1、比較政治學導論,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,（第二版）,張小勁 景躍進 著,第一章 緒論,閱讀： 張小勁和景躍進：比較政治學導論第一章,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較：Comparison 是認識事物的“最古老、最簡明和最優(yōu)越的方法”； 是“理性方法的主要條件”（馬克思語）； “沒有比較的思維是不可思議的。如果不進行對比，一切科學思想和所有的科學研究，也都是不可思議的。（美國人類學家斯旺森）,概說：比較,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較：你/我/他/她,比較研究: Comparative Study 是確定事物間同異關(guān)系的思維

2、過程和認識方法； 是根據(jù)一定的標準把彼此之間有著某種聯(lián)系的多個事物加以對照，從而確定其間的相同與相異之處，由此對事物作出初步的分類； 是根據(jù)比較分類的方式，去認知和把握不同事物的共同或相異的表象特征和本質(zhì)特征，從而達到對特定事物的理解和解釋；,概說：比較研究,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學: Comparative Politics 是比較研究方法系統(tǒng)地應(yīng)用于政治學學科的結(jié)果； 是在學科基礎(chǔ)上發(fā)展起來的特定的研究活動和研究方式，有著特定課題和研究側(cè)重的政治學分支學科；,系統(tǒng)化的科學研究方法,基礎(chǔ)性的理性方法,學科領(lǐng)域強調(diào)獨特方法的分支學科,概說：比較政治學,比較政

3、治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,相對于社會科學的其他主流學科的 綜合性： 內(nèi)容方面的通融性 方法層次的通約性,相對于理性思維的其他方法的 基礎(chǔ)性： 分類與歸類 分析與綜合 歸納與演繹,相對于政治學的其他分支學科的 復(fù)合性： 內(nèi)容方面的統(tǒng)攝性 方法層次的獨特性,比較政治學的價值：特殊優(yōu)勢,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的價值：獨特性質(zhì),比較政治學是政治學的淵源；政治學本身就是比較的； 比較政治學是政治學學科領(lǐng)域內(nèi)惟一以方法論為依據(jù)的分支學科； 比較政治學是政治學基礎(chǔ)知識、特別是經(jīng)驗知識的主要來源； 比較政治學是政治學學科獲得社會科學其他學科理論滋養(yǎng)的主要

4、渠道；,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較 是從對比和鑒別中認識事物的基本方法； 是從經(jīng)驗事實中提煉理論命題的基本方法； 是依據(jù)更多的比較案例而檢驗理論假說的基本方法； 是從反復(fù)發(fā)生的現(xiàn)象中做出規(guī)律性總結(jié)并據(jù)以預(yù)測未來的方法；,比較政治學的價值：基本功能,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,規(guī)范性理解：從應(yīng)當/就然角度給出的學科界定 經(jīng)驗性理解：從實際/實然角度給出的操作性界定,比較政治學是外國問題研究； 比較政治學是比較方法的模式化和理論化； 比較政治學是重大理論知識的集成；,比較政治學的研究對象：不同的理解,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材

5、,History 學科發(fā)展史 主題變遷史,Theories 國家與體系理論 政治文化理論 現(xiàn)代化理論 社會政治結(jié)構(gòu)理論 新發(fā)展,Methods 理論范式 研究方法 操作技術(shù),比較政治學的研究對象：本課的框架,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的研究對象：本課的框架,比較政治學的歷史演變 比較政治學的范式爭論 比較政治學的方法論問題,國家理論和系統(tǒng)理論 比較政治文化研究 現(xiàn)代化的比較研究：發(fā)展/不發(fā)展社會政治結(jié)構(gòu)理論,新發(fā)展之一：新理論與新方法 新發(fā)展之二：傳統(tǒng)主題的深化,作為方法論的比較政治學 CP as Methodology,作為理論知識的比較政治學 CP as

6、Theoretical Knowledge,發(fā)展中的比較政治學 CP in Development,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,思考題,比較、比較研究以及學科化比較研究 的聯(lián)系與區(qū)別是什么？ 政治學與比較政治學的關(guān)系是怎樣的？ 比較政治學的學科特點是什么？ 比較政治的基本功能是什么？,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,第二章 比較政治學的歷史發(fā)展,閱讀： 張小勁和景躍進：比較政治學導論第二章,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的歷史演進,一、早期的比較研究 二、近代的比較研究 三、第二次大戰(zhàn)后的發(fā)展,比較政治學導論（第二版） 21

7、世紀政治學系列教材,比較政治學的歷史演進,亞里士多德關(guān)于古希臘城邦的比較政治研究,亞里士多德比較研究的操作步驟： 提出適合于進行比較分析的問題； 收集古希臘城邦國家的個案材料； 在個案史研究的基礎(chǔ)上按照三個相關(guān)性準則對城邦國家進行分類；（準則一是最高統(tǒng)治者的數(shù)量，準則二是行為方式，準則三是階級結(jié)構(gòu)即不同階級間權(quán)力分配的方式） 將這一分類結(jié)果與穩(wěn)定和不穩(wěn)定聯(lián)系起來，研究何種政體最不穩(wěn)定或者最為穩(wěn)定，由此得到最后的結(jié)論。,比較政治學的歷史演進,文藝復(fù)興和啟蒙時代思想家的比較研究,思辨性的假設(shè)：肇始于“自然狀態(tài)”的人類歷史發(fā)展考察 空想性的推演：歸宿為“烏托邦”的人類社會發(fā)展分析,比較政治學導論（第

8、二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的歷史演進,馬克思恩格斯的比較研究,“要對資產(chǎn)階級經(jīng)濟學全面地進行這樣的批判，只知道資本主義的生產(chǎn)、交換和分配的形式是不夠的。對于發(fā)生在這些形式之前的或者在比較不發(fā)達的國家內(nèi)和這些形式同時并存的形式，同樣必須加以研究和比較，所以，到目前為止，總的說來，只有馬克思進行過這種研究和比較，所以，到現(xiàn)在為止在資產(chǎn)階級以前的理論經(jīng)濟學方面所確立的一切，我們也差不多完全應(yīng)當歸功于他的研究”。（恩格斯語）,比較政治學的歷史演進,馬克斯韋伯比較研究中的“理想類型”（ideal type）,具體地說，韋伯的“理想類型”其實可以劃分為三大類： 第類是具體的歷史事件的理想類

9、型，或者說是由歷史的特殊性確定的理想類型； 第二類是由社會現(xiàn)實的抽象因素組成的理想類型； 第三類理想類型是一種特定類型的理性化的“重構(gòu)”，或者用?？寺脑捳f，是“建立在行動者動機基礎(chǔ)上的純粹的行動類型”。,比較政治學的歷史演進,從孔德到杜克海姆的科學化發(fā)展,孔德：比較研究是最為重要的社會科學研究方法 “對地球上不同區(qū)域的人類社會的不同生存狀態(tài)進行比較這些狀態(tài)相互之間沒有依賴關(guān)系。用這種方法就可以同時觀察發(fā)展的不同階段”。 “對人類連續(xù)狀態(tài)的歷史比較研究不僅是新的政治哲學的手段，也是這門科學的基礎(chǔ)”。,杜克海姆：比較的方法是“間接的實驗方法” “我們只有一個方法證明一個現(xiàn)象是另一個現(xiàn)象的原因，這

10、就是比較它們同時出現(xiàn)或同時消失的情況，考察它們在不同環(huán)境下結(jié)合時表現(xiàn)出來的變化是否證明它們是相互依存的?！?比較政治學的歷史演進,杜克海姆： “比較社會學不是社會學的分支，而是社會學本身，因為它將不再是純粹記述性的，而是力求說明事實”。,比較政治學的當代發(fā)展,主題和題域的變遷： 政治制度的分析框架與分類體系 政治制度的構(gòu)成及其含義 政治制度的變遷及其原因 政治制度的深層文化結(jié)構(gòu) 政治制度與經(jīng)濟發(fā)展之間的互動關(guān)系 政治制度的社會構(gòu)成和社會基礎(chǔ),比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的當代發(fā)展,方法論模式的發(fā)展 社會科學化的努力 可比性的超越： 異質(zhì)比較與同質(zhì)比較 從描述走向

11、分析和深度描述 集成比較 aggregative comparison 經(jīng)驗比較 empirical comparison 綜合比較 comprehensive comparison 建模比較 model-building comparison 宏觀與微觀的融合： 中層/中程理論的出現(xiàn),比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的當代發(fā)展,比較政治學發(fā)展的動力機制 學科主流的影響 mainstream in the discipline 主流學科的影響 mainstream disciplines 比較政治學學科內(nèi)部的張力關(guān)系 within the discipline,比較

12、政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的當代發(fā)展,主流學科的影響,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學在中國：近代的情景,只身遠赴海外以親歷強國強種之境 潛心研究歐美以尋求振興中華之路 梁啟超先生在論中國與歐洲國體異同中指出：“以今日論之，中國與歐洲之文明，相去不啻霄壤。然取兩域數(shù)千年之歷史比較而觀之，可以見其異同之故與變遷之途。而察其原因，可以知今日之現(xiàn)狀之所由來。尋其影響，可以知將來形勢之所必至” 。 陳獨秀先生在“最后見解”中對英美與俄德意政治制度的比較：陳獨秀著作選卷三第558頁。,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學在

13、中國：當代的情形,1910年代,1930年代,1950年代,1980年代,政治學發(fā)展,比較政治學著述的譯介 中國學者的研究 學科建設(shè)的復(fù)興,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,思考題,比較政治學發(fā)展的主要歷程及其階段性特征是什么？ 方法論的變遷對比較政治學的發(fā)展有何影響？ 比較政治學在中國經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展？,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,第三章 比較政治學的范式 及其爭論,閱讀： 張小勁和景躍進：比較政治學導論第三章,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的范式：定義,定義：范式 Paradigm 所謂范式，在比較寬泛的意義上，是指研究

14、者所假定、接受和采用的基本信念、概念、模式、理論架構(gòu)、價值取向和研究方法。 特定的范式可以理解為研究者據(jù)以提出或建構(gòu)特定的研究對象，并對有關(guān)這一研究對象的資料數(shù)據(jù)進行評判、分析和解釋并進行概括、抽象和理論化工作的思考傳統(tǒng)。 按照其提出者托馬斯庫恩的論說，范式是從事某一科學或?qū)W科的研究者群體在某一特定時段內(nèi)所共同持有并遵奉的特定的世界觀、方法論和行為方式，主要包括三個方面的內(nèi)容，即共同的基本理論、觀點和方法共同的信念和理念，以及共同的自然觀及其形而上假定。,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的范式：層次與分野,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,元理論范式

15、：相互影響與制約,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,元理論范式：相互間的分歧與爭論,Methodology Epistemology Ontology,元理論范式：相互間的分歧與爭論,上述不同范式的存在及其競爭關(guān)系，從一個特定的面向說明：不同的研究者為何會在面對同一個研究對象時會采用不同的研究方法和分析策略，并形成不同的研究結(jié)論；也揭示了研究者為何會在進入研究現(xiàn)場或研究課題之前已經(jīng)自覺或不自覺地具備了某種思維框架，即庫恩所說的范式；而這種思維框架從一開始多少就限定了研究的方向乃至研究成果的取得。,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,元理論范式：對IR理論的制約,資

16、料來源：秦亞清權(quán)力制度文化：國際關(guān)系理論與方法研究文集北京大學出版社2005年頁370，略有修改。,馬克思和馬克斯韋伯的影響,政治取向型范式：相互間的區(qū)別與分歧,關(guān)于理論范式的思考,研究范式的啟發(fā)性 研究范式的遮蔽性 研究范式的多樣性 研究范式的融通性,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,思考題,如何理解“范式”的基本含義？ 研究范式有何主要功能和意義？ 如何理解比較政治學中不同范式間的關(guān)系？,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,第四章 比較政治學的研究方法,閱讀： 張小勁和景躍進：比較政治學導論第四章,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治研究

17、的基本方法,比較政治研究的主要框架,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治研究的基本取向,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治研究的基本取向：個案研究,Case Study 個案研究取向的研究，主要是指針對某一寬泛的分類類型內(nèi)部的特定單位或特定對象即研究個案，展開深入細致的研究并在此基礎(chǔ)上形成特定的理論歸納或演繹，進行提出新的理論或修正既有的理論。 這一取向的研究重點在于集中考察這一特定單位或特定對象之中的各種因素之間的互動和演化及其衍生出的特定場景，并在此基礎(chǔ)上展開理論推論。,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治研究的基本取向：

18、個案研究,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治研究的基本取向：個案研究,個案基礎(chǔ)上的集中比較 成對比較 三邊比較 矩陣比較,蕭樓：村莊政治精英的權(quán)力資源,A能人當政 B傳統(tǒng)當政 C未當政的能人 D普通村民,比較政治研究的基本取向：變量研究,Variables Study 變量研究取向的研究，則主要是指在多個個案研究的基礎(chǔ)上對這些個案展開綜合性的分析和測度，不僅辯析出其間的變量而且研究這些變量間的相互關(guān)聯(lián)的研究。 這類取向的研究重點在于就意欲解釋的因變量而區(qū)分和判明影響其變化的自變量和作為自變量影響因變量的中介物的干預(yù)變量，并在可能的情況下對這些變量及其關(guān)系作出特定的數(shù)量分

19、析。,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治研究的基本取向：變量研究,Variables Study 因變量：需解釋的對象 自變量：導致其他變量發(fā)生變化的變量 干預(yù)變量：自變量影響因變量的中介物,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,基本取向：個案與變量的過渡,單一個案：特殊性樣本 王二成功的背后：應(yīng)用個人時間計劃的典范 少數(shù)個案：類型學樣本 殊途同歸：張三與李四的成功路徑分析 多數(shù)個案：類型學分析 宏志班的成功之路：學習成績提高的非學校因素 巨量個案：抽樣調(diào)查 學習時間與學習成績的關(guān)系分析：基于XX區(qū)26所小學的調(diào)查,比較政治研究的基本形式,比較政治學導論（第

20、二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治研究的誤區(qū)與控制,“多與少”的問題：太多的變量與太少的國家樣本； “一與多”的問題：一因多果與一果多因的問題； “已與他”的問題：研究者的個人偏好問題； 可能性的出路： 自省與自覺 合理的控制,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治研究的推論類型,推論，是指在理論建構(gòu)工作中所必須使用的、從已經(jīng)完成解析處理的經(jīng)驗事實中概括出理論發(fā)現(xiàn)特定方法。 歸納推論，是從對于諸多個別事實的具體觀察中概括出一般原理的認知過程，其特點在于從特殊到普遍、從個別到一般的思維運動，其認識發(fā)生的起點所涉及的是對個別事實的認識，而其推理判斷過程中所關(guān)注的重點則是在

21、諸多個案中反復(fù)發(fā)生或重復(fù)出現(xiàn)的事實特征。 演繹推論，是將已知的一般原理訴諸于個別事實進而得到有關(guān)個案的更加深刻的知識的認知過程；其特點在于從普遍到特殊、從一般到個別的思維運動，其認識起點是那些已經(jīng)建構(gòu)起來且已經(jīng)過某種驗證的普適性理論，其推理判斷過程所關(guān)注的是這一理論在具體個案中的適用以及在適用過程有可能發(fā)生的變異情況。,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治研究的推論類型：演繹與歸納,Colin Hay, Political Analysis, Basingstoke and New York: Palgrave, 2002, p.31,推理法,歸納法,1、假說,3、肯定或

22、否定假說,2、觀察,1、觀察,2、發(fā)現(xiàn)模式,3、嘗試性結(jié)論,學習時間學習成績相關(guān)性研究,比較政治研究的推論類型：比較,比較政治研究的推論類型：融通,“實際的科學探索通常牽涉到演繹和歸納兩種邏輯的交替使用。演繹法是先推論后觀察；而歸納法是從觀察開始，邏輯和觀察都很重要。在實際研究中，演繹法和歸納法都是建構(gòu)理論的必經(jīng)之路”。（艾爾巴比）,比較政治研究的推論類型：融通,Colin Hay, Political Analysis, Basingstoke and New York: Palgrave, 2002, p.81,由現(xiàn)有理論中提煉的 定義和設(shè)定,預(yù)測性假說生成的 演繹性概括,經(jīng)驗證據(jù)的 觀察

23、,結(jié)論：理論與證據(jù)相一致或矛盾,根據(jù)新獲取的事實 修改理論,如理論與事實相矛盾，放棄現(xiàn)有理論,如理論與事實一致,不要求有后續(xù)行動,在出現(xiàn)優(yōu)越的競爭理論時，拋棄現(xiàn)有的理論,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,1 概念,2 模型或微觀理論,3 宏觀理論,4 意識形態(tài)傳統(tǒng)/范式,比較政治研究的立論：概念分析的層次,1、例如：權(quán)力、社會階級、權(quán)利和法 2、例如：系統(tǒng)分析、公共選擇、博弈論 3、例如：多元主義、精英主義和功能主義 4、例如：自由主義、馬克思主義和女性主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,思考題,個案研究與變量研究的區(qū)別與聯(lián)系是什么？ 個案研究的主要特性是什

24、么？ 比較政治學的缺陷及其控制？,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,第五章 政治體系與國家問題,閱讀： 張小勁和景躍進：比較政治學導論第五章,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,國家理論與政治體系理論：概念,國家理論（Theory of State），是指對于國家及其相關(guān)問題的學術(shù)思考所形成的理論成果，主要涉及國家政治統(tǒng)治的形式、實質(zhì)、特征、作用和歷史發(fā)展等多方面的內(nèi)容。 對國家的研究構(gòu)成了傳統(tǒng)政治學的基本內(nèi)容。傳統(tǒng)的政治學家?guī)缀鯖]有一個不把政治學定義為或理所當然地認為是關(guān)于國家的學問。 政治體系理論（Political System Theory）是一個相當寬泛

25、的范疇，主要是指那些試圖以含義寬泛的“政治體系”作為政治學核心概念，并以此展開政治分析的學術(shù)努力及其由此所得到的學術(shù)成果。 體系理論是從對傳統(tǒng)的國家概念和國家理論的批判和摒棄開始建構(gòu)起來的。,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,國家理論與政治體系理論：發(fā)展,國家理論和政治系統(tǒng)理論兩大理論脈絡(luò)之間的相互爭論和競爭，以及這兩大理論脈絡(luò)中不同學說流派之間的相互爭論和競爭，構(gòu)成了有關(guān)政治學基本分析單位問題上相當繁復(fù)的圖景。考察這樣一種理論嬗變的圖景，將會使我們更好地理解比較政治學的內(nèi)容。,國家理論：國家概念,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,國家理論：當代流派,國家理論：

26、多元主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,國家理論：新保守主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,國家理論：新馬克思主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,國家理論：當代復(fù)興,市民社會理論： 矩陣理解 國家與社會的關(guān)系： 二元分野 惡性對抗說 良性互動說 國家在社會中,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,體系理論：流派分野,體系理論：指那些試圖以含義寬泛的“政治體系”作為政治學的核心概念，并由此展開政治分析的學術(shù)努力及相應(yīng)成果。 主流體系理論 伊斯頓的政治體系理論 阿爾蒙德的輸入輸出模型 其他變體模型 替代性體系理論 馬克思主義的

27、系統(tǒng)理論 批判和激進取向的系統(tǒng)理論,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,體系理論：伊斯頓的 “動態(tài)反應(yīng)”模型,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,體系理論：阿爾蒙德的輸入輸出模式,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,體系理論：阿爾蒙德的修正模式,政治體系的作為轉(zhuǎn)換功能的細化和突顯,體系理論：阿爾蒙德的修正模型,英國,日本,墨西哥,美國,三個層次的功能,變體：選舉/選舉制度的功能,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,變體：伊斯頓模型的簡化,戴維伊斯頓的政治系統(tǒng)模型社會決定論模型,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,變體：強調(diào)國

28、家自主性的模型,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,中國場景：決策模型與政策之關(guān)系模型,變體：中國場景的模型化,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,思考題,國家理論和政治體系理論之于比較政治學有何重要意義? 國家理論與體系理論的主要分歧是什么? 國家理論再度復(fù)興有何意義? 國家與社會的概念區(qū)分有何意義?,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,第六章 比較政治文化研究,閱讀： 張小勁和景躍進：比較政治學導論第六章,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治文化研究：歷史發(fā)展,Political Culture / Comparative P

29、olitical Culture 悠久知識傳統(tǒng)的培育 其他學科研究的啟發(fā) 行為主義革命的推動 1960年代興起的研究議程： 民主挫折的深層原因是什么？（德意日法西斯出現(xiàn)的文化因素） 民主發(fā)展的基礎(chǔ)條件是什么？,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治文化研究：概念發(fā)展,“公民文化”理路：阿爾蒙德 Civic Culture 文化人類學理路：文化的政治維面/政治的文化維面 Cultural Anthropology 概念的復(fù)雜性： 客觀維度objective 主觀維度subjective 互為主觀維度inter-subjective 復(fù)雜性的成因： 文化概念的復(fù)雜性 指代對象的

30、復(fù)雜性 學術(shù)流派的復(fù)雜性,比較政治文化研究：學理意義,政治文化分析的意義 有助于政治系統(tǒng)的宏觀分類與比較 有助于分析的精確性 有助于溝通宏觀分析與微觀分析 有助于解釋社會因素、經(jīng)濟因素與政治現(xiàn)象間的關(guān)系 有助于關(guān)注不同類型的人類行為 有助于了解特定社會的政治發(fā)展 文化對于政治的意義： 文化對于個人之于政治有限定作用 文化將人個和團體認同聯(lián)結(jié)起來 文化設(shè)定團體界限及內(nèi)部的行動方式 文化提供了解釋他人行動和動機的框架 文化為政治組織和動機提供了資源,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,政治文化：political culture 是指政治體系的心理維面，包括一國居民群體中在特定時點所

31、盛行的態(tài)度、信仰、價值觀和技能； 是指內(nèi)化于政治系統(tǒng)之居民的認知、情感和評價之中的政治系統(tǒng)；,公民文化：定義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,公民文化：構(gòu)成,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,公民文化：類型,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,公民文化：混合特性,現(xiàn)實中的政治文化都是混合型的。從歷史發(fā)展看，政治文化是漸次發(fā)展和過渡的；從靜態(tài)構(gòu)成看，政治文化因混合因素的不同構(gòu)成而有不同的類型。因此，公民文化也是一種混合形態(tài)。,公民文化：混合特性,參與者文化,臣民文化,村民文化,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,政治社會化：內(nèi)涵與過程

32、,政治社會化 political Socialization 是政治文化形成、維持和改變的過程，是形成并傳遞一國政治文化的過程； 是公民個體成長為“政治人”的過程，即政治角色的訓練和生成過程,政治社會化的參與者,伊斯頓關(guān)于兒童政治社會化的模型,政治化,生成一般的政治興趣,人格化,獲得對具體的政治制度的體驗,理想化,形成特定指向的政治情感偏好,制度化,認知構(gòu)成為既定制度的權(quán)力整體,政治社會化：從兒童開始的過程,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,政治社會化：學習與參與,童年,老年,中年,青壯年,青年,少年,政治學習,政治參與,程度高,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材

33、,比較政治文化研究：若干主題,政治文化與權(quán)威人格 特定的政治體制與該體制下大眾心理政治文化相關(guān)聯(lián) 特定的社會化過程和慣習風俗造就特定的權(quán)威人格 政治文化與革命和政治沖突 革命爆發(fā)的心理因素 政治暴力頻發(fā)的文化因素 政治文化與政治發(fā)展 政治發(fā)展的內(nèi)涵：平等、能力和分化 政治發(fā)展的“綜合癥”：與貫徹危機/參與危機/整合危機/分配危機 并存的認同危機和合法性危機,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治文化研究：中國場景,海外中國政治文化研究的基本路徑 心理歷史取向 psycho-historical approach 心理文化取向 psycho-cultural approach

34、 社會心理取向 socio-psychological approach 溝通取向 communication approach 意識形態(tài)研究取向 ideological approach 1980年代關(guān)于新權(quán)威主義/國民性問題的討論 2000年代關(guān)于國學熱的討論,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治文化研究：中國場景,中國政治高考的 政治社會化實現(xiàn)機理,比較政治文化研究：中國場景,政治社會化傳播模式的比較,思考題,政治文化的基本含義是什么？ 政治文化研究涉及哪些主要的研究方法？ 政治文化與政治社會化有何關(guān)系？ 政治文化分析之于政治學研究有何意義？,比較政治學導論（第二版

35、） 21世紀政治學系列教材,第七章 比較現(xiàn)代化與發(fā)展問題,閱讀： 張小勁和景躍進：比較政治學導論第七章,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,Comparative Modernization 經(jīng)濟學視角下的現(xiàn)代化：發(fā)展經(jīng)濟學 二元結(jié)構(gòu)發(fā)展論 經(jīng)濟成長階段論 社會學視角下的現(xiàn)代化：社會變遷與社會轉(zhuǎn)型 結(jié)構(gòu)-功能主義理路中的社會分化與社會整合 社會心理文化價值理路中的理性化/價值變遷 歷史學視角下的現(xiàn)代化：比較現(xiàn)代化 年鑒學派的長時段社會史 比較史的民族國家形成與發(fā)展 現(xiàn)代化發(fā)展的路徑與次序,現(xiàn)代化的比較研究：學科視角,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,政治學視角下比

36、較現(xiàn)代化研究的兩大進路： 所謂社會進程分析，主要是指那些著力于對不同的發(fā)展中國家的政治發(fā)展狀況展開量化的比較研究，將特定的政治行為與工業(yè)化、城市化和大眾媒體的普及化作用等發(fā)展程度聯(lián)系起來進行考察，力圖找到其間所包涵的聯(lián)帶關(guān)系的學術(shù)努力。 比較歷史分析，是指那些試圖根據(jù)自己對歷史經(jīng)驗事實的理解和總結(jié)、使用宏觀的比較方法、對于特定的政治發(fā)展問題進行探討的學術(shù)嘗試。,現(xiàn)代化的比較研究：政治學,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,現(xiàn)代化的比較研究：政治學,政治發(fā)展： Political Development,關(guān)于政治發(fā)展問題的主要命題 政治發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的先決條件； 政治發(fā)展意味著具有

37、工業(yè)化社會的典型政治結(jié)構(gòu)； 政治發(fā)展是政治現(xiàn)代化的過程； 政治發(fā)展意味著單一民族國家的建構(gòu)； 政治發(fā)展即健全立法，完善行政； 政治發(fā)展是社會流動和大眾動員，參與政治生活； 政治發(fā)展是民主政治的建立； 政治發(fā)展是穩(wěn)定有秩的變遷過程； 政治發(fā)展意味著提升政治領(lǐng)袖和政治結(jié)構(gòu)對于民眾的動員能力和政權(quán)效力；,現(xiàn)代化的比較研究：政治學,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,政治發(fā)展的研究主題：過程與樣式,布萊克：現(xiàn)代化的動力杭州：浙江人民出版社1989年版,政治發(fā)展的研究主題：過程與樣式,政治發(fā)展的研究主題：過程與樣式,A=早發(fā)-內(nèi)發(fā)型 B=緩發(fā)-內(nèi)發(fā)型 C=遲發(fā)-內(nèi)發(fā)型（理論形態(tài)） D=早發(fā)

38、-外發(fā)型 E=緩發(fā)-外發(fā)型 F=遲發(fā)-外發(fā)型,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,政治發(fā)展的研究主題：路徑選擇,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,亨廷頓：“現(xiàn)代性產(chǎn)生穩(wěn)定，而現(xiàn)代化卻會引起不穩(wěn)定” 根本原因在于社會變遷與政治發(fā)展的不匹配。,政治發(fā)展的研究主題：政治秩序,亨廷頓：變革社會中的政治秩序北京：華夏出版社1988年版,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,Development and Less Development 發(fā)展理論的普遍問題 二元化與進步主義發(fā)展觀 西方中心主義的基本考量 相對于發(fā)展的欠發(fā)展 中心邊緣的欠發(fā)展理論 不平等的發(fā)展 不

39、平衡的發(fā)展 相對于欠發(fā)展的依附性發(fā)展 依附性的發(fā)展 依附性結(jié)構(gòu)中的發(fā)展 世界體系中的依附性發(fā)展,模式比較：發(fā)展與不發(fā)展,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,發(fā)展：經(jīng)濟生長階段論,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,發(fā)展：政治穩(wěn)定問題,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,欠發(fā)展：依附性發(fā)展,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,欠發(fā)展：依附性發(fā)展,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,欠發(fā)展：依附性發(fā)展,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,思考題,何為現(xiàn)代化理論的基本特征？ 欠發(fā)展理論的基本特征是什么？ 依附論的基本

40、概念是什么？,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,第八章 比較社會政治結(jié)構(gòu),閱讀： 張小勁和景躍進：比較政治學導論第八章,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,社會政治結(jié)構(gòu)理論：概述,社會政治結(jié)構(gòu)理論 Theory of Socio-Political Structure 界定：主要是指比較政治學者在對不同的社會進行宏觀比較研究時所提出并使用的、具有研究指導功能和學理總結(jié)意義的思考框架及其理論知識； 內(nèi)容：社會政治結(jié)構(gòu)理論的內(nèi)容相當廣泛，包括了眾多關(guān)于社會階級、階層、群體和集團的概念界定和類型劃分及其相互關(guān)系樣式、結(jié)構(gòu)和模式的理論概括； 特性：因其中所表現(xiàn)的學術(shù)取向以

41、及意識形態(tài)偏好，具有整體性思維的特點而往往被人加之以“主義”（ism）的后綴； 功能：既為比較政治的研究者提供了進入具體研究課題的理論進路，又成為他們經(jīng)由具體的研究而試圖在更為抽象和思辯的層面上加以論說、驗證和批判的理論對象；,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,社會政治結(jié)構(gòu)：精英主義,精英 elite 個人義涵：素質(zhì)，即個人的才智、才干、或內(nèi)在涵養(yǎng)； 社會義涵：高度，即可以客觀判斷的成功指標，如職位、地位和盈利等； 關(guān)于精英概念的爭論,A真正的精英 B被排斥的精英 C“精英贗品”,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,社會政治結(jié)構(gòu)：精英主義,精英主義：Elitism

42、 認為社會總是由少數(shù)精英Elite所統(tǒng)治的理論主張；,社會政治結(jié)構(gòu)：精英主義,精英主義的基本命題 認識基礎(chǔ)：社會大眾與精英的二分法，即社會的異質(zhì)性 理論特征：規(guī)范理論與經(jīng)驗理論的混合 邏輯推演：精英循環(huán),比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,社會政治結(jié)構(gòu)：精英主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,社會政治結(jié)構(gòu)：多元主義,多元主義：Pluralism 概念之爭 關(guān)于權(quán)力配置狀態(tài)的理論：分散化/彌散化 經(jīng)驗民主的理論：現(xiàn)實社會的基本狀況 關(guān)于政策制定過程的理論：多元參與/相互競爭 國家與社會關(guān)系的理論：強調(diào)輸入/強調(diào)競爭 流派之爭 哲學多元主義 傳統(tǒng)/經(jīng)典多元主義與新

43、多元主義 歐洲多元主義與美國多元主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,社會政治結(jié)構(gòu)：多元主義,模式I：政治權(quán)力的平等,模式II：獲取權(quán)力地位的機會平等,模式III：對政府重要決策行使權(quán)力的機會平等,權(quán)力的行使,尋求權(quán)力的個人,權(quán)力的行使,尋求權(quán)力的個人,權(quán)力的行使,尋求權(quán)力的個人,權(quán)力地位,關(guān)于平等問題的不同理解,民主模型的比較：精英主義、多元主義和多元精英主義,社會政治結(jié)構(gòu)：多元主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,多元主義的理論命題,利益集團的廣泛性 獨立性 資源性 影響性 整合性,社會政治結(jié)構(gòu)：多元主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材

44、,利益集團的發(fā)展及其類型,內(nèi)部團體與外部團體 團體與政府關(guān)系，以及團體發(fā)揮影響所采取的策略,社會政治結(jié)構(gòu)：多元主義,利益集團發(fā)揮影響的渠道,利 益 集 團,公共輿論媒體,政黨,各類政府機構(gòu) 立法機關(guān) 行政機關(guān) 官僚階層 法院系統(tǒng),影響利益集團 的各種政策,社會政治結(jié)構(gòu)：多元主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,社會政治結(jié)構(gòu)：多元主義,社會政治結(jié)構(gòu)：多元主義,社會政治結(jié)構(gòu)：法團主義,法團主義：Corporatism “法團主義可以定義為一種利益代表制度，由數(shù)目有限、功能分化的利益集團構(gòu)成，這些利益集團在其代表的范圍內(nèi)是獨一的、強制性的、非競爭的，并具有等級結(jié)構(gòu)。它們被國家承認或

45、由國家同意（如果不是創(chuàng)立的話）而建立，并在各自的領(lǐng)域內(nèi)被特意授予代表的壟斷權(quán)，作為交換，其領(lǐng)導人的選擇、要求和支持的表達，要受到國家的某種控制”； 在法團主義模式中，利益集團是高度組織化的。這分別體現(xiàn)在三個方面。一是數(shù)量方面的有限特征，二是內(nèi)部關(guān)系結(jié)構(gòu)方面的官僚制特征，三是利益集團之間關(guān)系方面的壟斷特征；,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,多元主義模型,法團主義模型,社會政治結(jié)構(gòu)：法團主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,社會政治結(jié)構(gòu)：法團主義,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,綜合比較,精英理論與其他諸種理論之間的交疊,綜合比較,思考題,精英

46、主義的基本含義是什么？ 多元主義理論的基本特征是什么？ 法團主義理論的主要內(nèi)容是什么？,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,第九章 比較政治學的新發(fā)展： CP/IPE/CPE,閱讀： 張小勁和景躍進：比較政治學導論第九章,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,Neo-Institutionalism 國家制度構(gòu)成 制度變遷與制度創(chuàng)新 制度績效 組織理論,新制度主義,Rational Choice 布坎南“立憲理論” 唐斯“政黨空間競爭模式” 奧爾森“集體行動理論”,理性選擇理論,比較政治學的新發(fā)展：經(jīng)濟學的滲透,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政

47、治學的新發(fā)展：理性選擇理論,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的新發(fā)展：理性選擇理論,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的新發(fā)展：理性選擇理論,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,單眾數(shù)分布,雙眾數(shù)分布,多眾數(shù)分布,不均衡的雙眾數(shù)分布,政黨競爭的空間理論：典型圖形,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,137,比較政治學的新發(fā)展：新制度主義,制度主義中的制度之特征： 制度是人類適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果，是一種人工產(chǎn)品 慣例或習慣是它的表現(xiàn)形式之一 規(guī)則是制度的另一核心內(nèi)容 制度的歷史性 制度的“集體性”，即為社會中的眾多人接受

48、或遵守 制度的功能性和工具性 制度限定了人們行為選擇的可能性空間，因為它有相應(yīng)的鼓勵和制裁措施 維護和施行制度意味著某種“外在”權(quán)威的存在，國家是這種權(quán)力的典型 交易是對制度進行分析的基本單位，因為習慣和規(guī)則只能體現(xiàn)于人們之間的交易之中，同時，交易的各種具體形式為描述不同的制度創(chuàng)造了條件 財產(chǎn)權(quán)在制度中的重要地位，其本身就是制度的同義詞 制度本身是不能獨立的，必須有其載體（各種組織） 制度是觀察和理解人類經(jīng)濟活動的鑰匙和范式,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,比較政治學的新發(fā)展：新制度主義,新制度經(jīng)濟學 交易費用理論 委托代理理論 產(chǎn)權(quán)理論 制度變遷理論,公共選擇制度主義 制度的效果與影響 內(nèi)生制度,政治學中的制度主義 規(guī)范制度主義 歷史制度主義 社會制度主義 結(jié)構(gòu)制度主義,新制度主義的理論源流,比較政治學導論（第二版） 21世紀政治學系列教材,外在制度的層級結(jié)構(gòu),比較政治學的新發(fā)展：新制度主義,合法性機制,組織,適應(yīng),制度,強約束,組織結(jié)構(gòu),強迫性機制,組織,社會規(guī)范機制,制度,弱約束,組織行為,組織地位,模仿機制,比較政治學的新發(fā)展：新制度主義,制度變遷中行為分析,制度衰竭,制度創(chuàng)新,制度再均衡 制度參與者行為層面