尼采經(jīng)典語(yǔ)錄100句_第1頁(yè)
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1、.尼采經(jīng)典語(yǔ)錄100句導(dǎo)讀:本文是關(guān)于尼采經(jīng)典語(yǔ)錄100句,如果覺(jué)得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享!1、將你的愛(ài)和創(chuàng)造力都帶到你的孤獨(dú)中去吧,我的兄弟,公道自會(huì)慢吞吞地跟在你的后面。2、幸福是一種力量增加和阻力被克服的感覺(jué)。3、我的思想應(yīng)該告訴我現(xiàn)在站在何處;無(wú)論我浪跡何方,思想也不應(yīng)背棄我;我喜歡未來(lái)的不確定性,而不愿因?yàn)榻辜焙蛯?duì)未來(lái)預(yù)先付出代價(jià)而毀滅。4、某天,你會(huì)突然邂逅高大的自己。不是平日里的自己,而是更清澈、更高級(jí)的自己。在那一瞬間,你會(huì)如受到恩寵一般察覺(jué)到高大自我的存在。請(qǐng)珍視那個(gè)瞬間。5、凡不能殺死我們的,終使我們更加強(qiáng)大。6、清醒是為了安睡。真的,如果生活沒(méi)有意義,如果我得選擇胡說(shuō)八道

2、,那么我覺(jué)得這就是最值得選擇的胡說(shuō)八道了。7、你們所謂的權(quán)力、金錢、權(quán)威的快樂(lè)只不過(guò)是一種偏頭痛而已。8、不僅要愛(ài)你的敵人,而且還要恨你的朋友。9、如果人們將極端行為歸咎于虛榮,將中庸行為歸咎于習(xí)慣,將小題大作的歸咎于恐懼,那是很少會(huì)有錯(cuò)的。10、最平靜的語(yǔ)言往往是狂飆的先聲;靜悄悄而來(lái)的思想領(lǐng)導(dǎo)了這個(gè)世界。11、下雨了,我念及窮人們?cè)谶@時(shí)擠在一處,各自懷著許多憂愁,對(duì)憂愁也毫不掩飾,于是,每個(gè)人都一門心思給他人制造痛苦,這樣,自己在天氣不好時(shí)才感快慰,可悲的快慰。窮人的劣根性就在于此!12、一個(gè)人的孤獨(dú)是病人的逃避,另一個(gè)人的孤獨(dú)是對(duì)病人的逃避。13、你們尊敬我,但要是有天你們的尊敬傾倒了那

3、又怎要?不要讓一座雕像砸了你。14、我不愿向人問(wèn)路,我寧愿問(wèn)道路本身,親自試試。15、我決不再讀看得出想寫(xiě)一本書(shū)的人所寫(xiě)的東西,而是只讀其思想無(wú)意中形成一本書(shū)的人所寫(xiě)的東西。16、不蛻皮的蛇只有死路一條。人類也不例外。若是抓著舊思想的皮不放,人便會(huì)從內(nèi)部開(kāi)始腐敗,不僅無(wú)法成長(zhǎng),還會(huì)迎來(lái)死亡。要脫胎換骨,就必須讓思維也進(jìn)行新陳代謝。17、當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。18、世上有一條唯一的路,除你之外無(wú)人能走。它通往何方?不要問(wèn),走便是了。19、深沉之人的歡樂(lè)在于,偶爾像飛魚(yú)一般弄潮于波峰浪尖;他們推崇事物的最佳處:凡事均有表面,或稱之為表皮。20、人類根本就是不平等的,況且,他們也不應(yīng)該是平

4、等的。21、人類偉大之處在于它是橋,而非目的。人值得被愛(ài)在于他是過(guò)渡,是沒(méi)落。22、與惡龍纏斗過(guò)久,自身亦成為惡龍。凝視深淵過(guò)久,深淵將回以凝視。23、自從厭倦于追尋,我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái),我已能抵御八面來(lái)風(fēng),駕舟而行。24、充滿愛(ài)心者若是不能超越他的憐憫之情,則將是一件十分可悲的事!所有的大愛(ài)都凌駕于憐憫之上,因?yàn)樗雱?chuàng)造所愛(ài)的一切。25、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。26、凡被擁有的一切對(duì)其擁有者都是深藏不露的,屬于自己的珍藏總是要到了最后才會(huì)被挖掘出來(lái)。27、需要朋友的愿望暴露了我們的弱點(diǎn)。28、凡使其能夠主宰、征

5、服與光耀一切,并招致鄰人的驚恐與嫉妒的事物,便是萬(wàn)物之最高與最先者,同時(shí)也是衡量萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)。29、在個(gè)體中,瘋狂是一種罕見(jiàn)事物,但是在團(tuán)體、黨團(tuán)、人群、時(shí)代中,它是慣例?!被蛟S,類似的瘋狂,偏執(zhí)狂的瘋狂,唯有放大或凸現(xiàn)的時(shí)候,才會(huì)如此觸目驚心,猶如人類的噩夢(mèng)。30、在山上住了十年之后,查拉圖斯特拉達(dá)到了單獨(dú)而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨(dú)立這是他有別于其它的覺(jué)醒者的獨(dú)一無(wú)二之處:當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了,他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開(kāi)始向下走,他回到群眾之中。31、愛(ài)者的愛(ài)是超越報(bào)答和報(bào)仇的。32、造就偉人的,不是高尚感情的強(qiáng)度,而是高尚感情的持續(xù)時(shí)間。33、在愛(ài)情中總是免不了有那么一點(diǎn)點(diǎn)瘋狂,但瘋狂中也有它的

6、理由。34、你的真正本質(zhì)并非深藏在你里面,而是無(wú)比地高于你,至少高于你一向看做你的自我的那種東西。35、這些今日之人,他們不過(guò)是使我發(fā)笑的異鄉(xiāng)人罷了。36、你要搞清楚自己人生的劇本不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。就算人生是出悲劇,要有聲有色地演這出悲劇,我們不要失掉了悲劇的壯麗和快慰;就算人生是個(gè)夢(mèng),也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),我們不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。37、智慧的增長(zhǎng)可用痛苦的減少來(lái)精確衡量。38、“這是我干的?!蔽业挠洃浾f(shuō),“我怎么會(huì)干出這種事呢?”我的矜持說(shuō),并堅(jiān)持不退讓。最終還是記憶退讓了。39、不尊重死亡的人,不懂得敬畏生命。40、智慧基本上就是天真。知識(shí)是自

7、我,而智慧則是自我的消失。知識(shí)使你充滿信息。智慧使你成為絕對(duì)空虛的,但是那個(gè)空虛是一種新的充滿。那是一種空間性。41、如果一個(gè)人始終只是為人弟子,則他必然不會(huì)十分感激他的老師。42、你正在不必要的受著苦、你正在不必要的依賴著、你正在為自己創(chuàng)造著各種囚禁只是為了感到安全與安穩(wěn)。但是唯一的安全與安穩(wěn)就是了解你自己,因?yàn)槟菢拥脑捝踔吝B死亡都是無(wú)能為力的。它無(wú)法摧毀你。43、我的內(nèi)心就像樹(shù)一樣,樹(shù)越是向往高處的光亮,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗的深處。44、痛苦就是知識(shí),只有最深地體味了痛苦的人,才能透悟致命的真理,知識(shí)之樹(shù)并不等同于生命之樹(shù)。45、你已經(jīng)具備擺脫束縛的能力了么?很多人獲得解放之后

8、反而丟掉了最后的價(jià)值。46、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。47、獲取生活中最豐碩果實(shí)和最大享受的秘密在于,冒險(xiǎn)犯難地生活!48、說(shuō)到底,還是“信仰使人快樂(lè)”!注意!并非道德使人快樂(lè)!49、致被頌揚(yáng)者一定要相信:只要還有人在頌揚(yáng)你,你就還沒(méi)有步入自己的軌道,而是在他人的軌道上行進(jìn)。50、世界上有許多眼睛,甚至深淵本身也有眼睛。所以世界上有許多真理,所以世界上沒(méi)有真理。51、孤獨(dú)者,你走愛(ài)者的道路:你愛(ài)你自己,所以你蔑視你自己,就像只有愛(ài)者才有的蔑視。52、孤獨(dú)的人如是說(shuō)極其厭煩、不快和無(wú)聊,必定導(dǎo)致一種沒(méi)有朋友、沒(méi)有書(shū)籍、沒(méi)有責(zé)任、沒(méi)有*的孤獨(dú)。人們這些壞情緒獲得的回報(bào)就是那

9、最深入地回歸自己、回歸自然的一刻鐘。誰(shuí)筑起抵御無(wú)聊的嚴(yán)密防線,誰(shuí)就筑起抵御自己的嚴(yán)密防線,他將永遠(yuǎn)不會(huì)喝到自己心底深處那最令精神振奮的清泉。53、突然過(guò)度縱欲;然后又突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐魂嚮谧?、棄世和斷念。這兩種癥狀也許都可解釋為隱蔽性的癲癇?54、我認(rèn)為他們還不夠潔凈。他們將自己的水?dāng)嚨没鞚?,好使其顯得甚深。55、人沒(méi)了痛苦,就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多,我們能給的就那么多,在這個(gè)狹小的圈子里有人要進(jìn)來(lái),就有人不得不離開(kāi)。是不舍,是無(wú)奈。56、縱欲并非源于快樂(lè),而是源于苦悶。57、但凡不能殺死你的,最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。58、人才出于貧寒家庭,蓮花開(kāi)在死水。59、我們殺人不用憤怒,而用笑。6

10、0、愛(ài)擁有一種欲望,渴望將人盡可能提高。61、三類思想家有三類礦泉:奔騰的、流淌的和滴落的礦泉。思想家也可分為這三類。外行按水量評(píng)判,內(nèi)行按水質(zhì)評(píng)判,即根據(jù)其中不是水的成分。62、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀,不過(guò),許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。63、對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn),因?yàn)楹么跄阋ニH绻@世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己。64、偉人對(duì)我毫無(wú)意義,我只欣賞自己理想中的明星。65、優(yōu)美的靈魂,不是那個(gè)能飛得最高的,而是那個(gè)沒(méi)有大起大落,始終處于更自由、更透亮的空氣中和高度上的靈魂。66、

11、凡不能毀滅我的,必使我強(qiáng)大。67、世界如果并不健忘,會(huì)顯得多么沒(méi)有道德??!一個(gè)詩(shī)人會(huì)說(shuō),上帝把健忘作為看門人安置在人類尊嚴(yán)之廟的門檻上。68、意志這玩意兒極為復(fù)雜,但是人們對(duì)它只使用一個(gè)名稱。由于在特定情況下,我們既是命令的一方,又是服從命令的一方。69、她誠(chéng)然有她的罪惡,可是當(dāng)她自道其惡時(shí),她尤為迷人。你也許會(huì)恨她,而當(dāng)你恨她的時(shí)候,你其實(shí)最愛(ài)她。70、一個(gè)人必須先學(xué)習(xí)如何愛(ài)自己,這樣,一個(gè)人才能與自己安然相處而不致在外流連。71、如果你時(shí)刻都在不斷地成長(zhǎng),在生活中改變著自己,那你曾經(jīng)珍視的東西,也會(huì)讓你繼續(xù)珍視,而不是厭倦它。72、你們這些今日的隱士,你們這些離群索居者,有朝一日,你們也會(huì)

12、自成一個(gè)民族。73、人是最勇敢的動(dòng)物:因此他征服了任何動(dòng)物。他還以軍樂(lè)聲戰(zhàn)勝一切痛苦,可是,人的痛苦是最深的痛苦。74、我的時(shí)代尚未到來(lái),有的人死后方生。75、自由的保證是什么?是對(duì)自己不再感到羞恥。76、我們醒著的時(shí)候和做夢(mèng)的時(shí)候,所做的事情是一樣的:我們只是虛構(gòu)和想象出與之交往的人然后立即忘掉他。77、就算人生是出悲劇,我們要有聲有色地演這出悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰;就算人生是個(gè)夢(mèng),我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。78、頭腦總是創(chuàng)造出誤解,因?yàn)轭^腦已經(jīng)擁有它自己的偏見(jiàn)。頭腦附著于偏見(jiàn)之上。頭腦只讓那些支持偏見(jiàn)的東西進(jìn)來(lái),否則它是不會(huì)讓那些東西進(jìn)來(lái)的。79、精神

13、獲得自由的人仍須凈化自己,因?yàn)樗男闹羞€殘留著許多的枷鎖和泥垢。80、痛苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)利。81、獲得真正自由的方法是要學(xué)會(huì)自我控制。如果情緒總是處于失控狀態(tài),就會(huì)被感情牽著鼻子走,喪失自由。所以那些精神自由,保持獨(dú)立思考的人也正是擅長(zhǎng)于控制自己情緒的人。82、讀書(shū)就是沿著作者的腳印去看沿途的風(fēng)景。83、錯(cuò)誤不是盲目,錯(cuò)誤是懦弱。84、你是要到女人那里去嗎?別忘了帶上你的鞭子!85、因?yàn)橐磺性捳Z(yǔ)中最悲慘的那一句:“我的上帝,你為何離棄我!”若從最深刻的含義上理解,如同它可以被理解的那樣,便是對(duì)他終生幻覺(jué)的徹底失望和覺(jué)醒的證詞;他在最痛苦的瞬間看清了自己。86、你們所能體驗(yàn)到的最偉大的事情是什

14、么?那便是非凡的輕蔑。是時(shí),你們甚至?xí)?duì)自己的幸福感到厭惡,而理智與道德亦然。87、我必須將自己的思想和言語(yǔ)用籬笆圍起來(lái),以免豬和游蕩者闖入我的花園。88、你走在他們的前頭,但你升得愈高,在嫉妒者的眼中便愈發(fā)顯得渺小,尤其是在天空飛翔者更是為人深惡痛絕。89、我向后回顧,再向前瞻望,我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個(gè)歲月,并非沒(méi)有意義;我有權(quán)利來(lái)埋葬它-凡有生命的事都保留下來(lái),永垂不朽。90、與惡魔斗爭(zhēng)的人要時(shí)刻警惕,以免自己也變成惡魔。如果你久久地注視著深淵,那深淵同時(shí)也在注視著你。91、要想變得有智慧,就必須想要體驗(yàn)一定的經(jīng)歷,也就是跑進(jìn)這些經(jīng)歷的喉嚨。這當(dāng)然非常

15、危險(xiǎn),有些“智者”就在這個(gè)過(guò)程中被吞噬了。92、他的知識(shí)還沒(méi)有學(xué)會(huì)笑和不嫉妒,他那奔放的熱情也尚無(wú)法在美之中歸于寧?kù)o。美之于英雄正是最難能可貴的事。一切狂熱的意志都無(wú)法獲得美。93、瘋狂對(duì)于個(gè)體,只是相對(duì)罕見(jiàn)的事情而國(guó)體、政黨、民族、時(shí)代的瘋狂,那就是規(guī)則。94、年輕的心靈在回顧生活時(shí)不妨自問(wèn):迄今為止你真正愛(ài)過(guò)什么?什么東西曾使得你的靈魂振奮?什么東西占據(jù)過(guò)它同時(shí)又賜福予它?你不妨給自己列舉這一系列受珍愛(ài)的對(duì)象,而通過(guò)其特性和順序,它們也許就向你顯示了一種法則,你的真正自我的基本法則。95、簡(jiǎn)練、寧?kù)o、成熟,你于何處在一位作家身上發(fā)現(xiàn)這些特征,就應(yīng)在何處停歇,并在沙漠之中長(zhǎng)時(shí)間地歡慶,因?yàn)槟阋艉镁貌艜?huì)再有如此舒服的感覺(jué)。96、一個(gè)人心里越喜悅、越

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