1、歷史：專題第節(jié)新文化運(yùn)動(dòng)課件PPT（人民版必修3）,第二課新文化運(yùn)動(dòng),歷史必修近代中國思想解放的潮流,1915-1919,當(dāng)歷史的車輪駛?cè)?0世紀(jì)時(shí)，勤勞勇敢的中國人面臨的仍然是破敗的山河、頹敗的經(jīng)濟(jì)、失敗的革命、衰敗的文化 中國究竟該何去何從? 一批先進(jìn)的中國人開始深入到民族文化心理層面進(jìn)行反思，掀起了繼戊戌變法后的又一次思想解放潮流,1.政治方面:辛亥革命推翻了清王朝，但中國依然是半殖半封社會(huì)。袁世凱復(fù)辟帝制，帝國主義繼續(xù)侵略中國，中國的先進(jìn)分子必須探索救國道路。,(重要原因),新文化運(yùn)動(dòng)的背景,2.經(jīng)濟(jì)方面:一戰(zhàn)期間，民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展, 資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國實(shí)行民主政治，發(fā)展資

2、本主義。,(根本原因),袁世凱上臺(tái)后，通令全國“尊崇孔圣”，強(qiáng)迫全國各學(xué)?！白鹂鬃x經(jīng)”，“務(wù)以孔子之言為旨?xì)w”，中小學(xué)均加讀經(jīng)一科，一時(shí)間社會(huì)上出現(xiàn)了“孔道會(huì)”、孔教會(huì)、“尊孔會(huì)”等組織。,伏爾泰,(直接原因),3.思想方面:啟蒙思想傳入，民主共和觀念深入人心, 袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流,新文化運(yùn)動(dòng)的概況,1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦 青年雜志,新青年,陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等,民主 科學(xué),北京大學(xué),“思想自由” “兼容并包”,問題情境 “思想自由”、“兼容并包”辦學(xué)方針的實(shí)質(zhì)是什么?,實(shí)質(zhì)：鼓勵(lì)和倡導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想去占領(lǐng)封建舊思想陣地。,新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,青年的吶喊,20世

3、紀(jì)初國民之靈魂,辛亥革命后百姓門戶前的對(duì)聯(lián),專制,他（小栓）的母親端過一碟烏黑的圓東西，輕輕說： “吃下去罷，病便好了?！?小栓撮起這黑東西，看了一會(huì)，似乎拿著自己的性命一般，心里說不出的奇怪。十分小心的拗開了，焦皮里面竄出一道白氣，白氣散了，是兩半個(gè)白面的饅頭。 不多工夫，已經(jīng)全在肚里了，卻全忘了什么味；面前只剩下一張空盤。,藥節(jié)選,愚昧 迷信,20世紀(jì)初國民之靈魂,“西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。” -陳獨(dú)秀新青年,問題一：德、賽兩先生指的是么？,1、提倡民主科學(xué)，反對(duì)專

4、制、愚昧、迷信,民主、科學(xué),由技術(shù)、制度層面深入到思想文化的層面,問題二：這與以前向西方學(xué)習(xí)相比發(fā)生了什么變化？,問題三：這段話反映了陳獨(dú)秀怎樣的態(tài)度？ （提倡什么，反對(duì)什么）,20世紀(jì)中國社會(huì)存在兩大問題：其一是制度落后，即封建專制制度，所以要“民主”；唯有民主才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)解放、思想解放，社會(huì)進(jìn)步。另一個(gè)問題：科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，迷信思想盛行。讓人們老老實(shí)實(shí)服從封建統(tǒng)治。給廣大人民帶上封建的精神枷鎖，進(jìn)行的精神奴役。唯有科學(xué)才能掃除迷信，才能確立真正信仰。而唯有擺脫迷信，才能追求民主。提倡科學(xué)，實(shí)際上也是提倡民主。西方的民主與科學(xué)屬于資產(chǎn)階級(jí)的政治思想，矛頭指向的是封建禮教的思想基礎(chǔ)孔教，對(duì)封建

5、思想進(jìn)行了猛烈的沖擊,為什么要高舉這兩面旗幟？,新文化運(yùn)動(dòng)提出“民主”和“科學(xué)” 的口號(hào)，這兩個(gè)口號(hào)在21世紀(jì)的今天是否過時(shí)了？ 現(xiàn)在有的西方國家經(jīng)常叫囂我們中國不“民主”，那么國外是不是無限制的民主呢？,古代“三從四德” “三從”:未嫁從父,即嫁從夫,夫死隨子 “ 四德”:婦德、婦言、婦容、婦功,民國初年，北京中華新報(bào)曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家 ，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。,新聞資料,為什么這個(gè)女孩會(huì)想自殺？怎么做值得嗎？ 并請(qǐng)談?wù)勀吹竭@篇新聞時(shí)的心情,20世紀(jì)初國民之

6、靈魂,貞潔牌坊,我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不好，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字“吃人” 。 魯迅狂人日記 （中國第一部白話文小說）,舊道德：指孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。,三綱：君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V,五常：仁、義、禮、智、信,新道德：男女平等、個(gè)性解放等有關(guān)人權(quán)自由的西方道德思想,2、提倡新道德，反對(duì)舊道德,封建,“孔子者，數(shù)千年前之殘骸枯骨也?？鬃诱撸瑲v代帝王專制之護(hù)符也 ” 李大釗,為什么新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向以孔子為首的儒家傳統(tǒng)道德?,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們認(rèn)為，中國所以危亡，民主科學(xué)所以不能實(shí)現(xiàn)，是由于封

7、建倫理道德的嚴(yán)重束縛。陳獨(dú)秀指出，以孔子為代表的封建倫理道德，阻礙了中國人的覺醒和社會(huì)進(jìn)步。孔教與帝制，有不可離散之因緣。李大釗指出，孔子是“歷代帝王專制之護(hù)符”“保護(hù)君主政治之偶像”。 杜維明儒學(xué)創(chuàng)新的契機(jī),封建倫理道德造成中國的危亡；使民主科學(xué)不能實(shí)現(xiàn)；阻礙了中國人的覺醒和社會(huì)進(jìn)步；是維護(hù)封建專制的工具。,新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)提出 “打倒孔家店”的口號(hào)、猛烈抨擊舊文化，而現(xiàn)在我們卻大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。你認(rèn)為兩者矛盾嗎？為什么儒家思想能夠延續(xù)兩千多年？,弘揚(yáng)和培育中華民族精神，建設(shè)中華民族共有精神家園。要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)

8、時(shí)代性。 十七大報(bào)告,中 國 傳 統(tǒng) 文 化 的 精 華 與 糟 粕,精華： 崇尚剛健自強(qiáng)、刻苦勤勞的精神 提倡天下大同、以天下為已任、克已奉公 提倡“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” 強(qiáng)調(diào)天人和諧、貴和尚中的思想 提倡“民本”與“德治” 尊老愛幼的倫理道德 優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)、科技成果 ,糟粕： 維護(hù)專制的綱常禮教 壓抑人性的“存天理、滅人欲” 摧殘婦女的“三從四德” 扼殺創(chuàng)造力的“八股取士” 宣揚(yáng)迷信思想、培養(yǎng)奴才意識(shí) ,材料一：“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！” 材料二：“天哪，我要和你相愛，一輩子也不斷絕。除非山?jīng)]有了丘陵，長

9、江黃河都干枯了，冬天雷聲震震，夏天下起了大雪，天與地合到了一起，我才敢同你斷絕！”,胡適： 文學(xué)改良芻議,陳獨(dú)秀： 文學(xué)革命論,（以白話文代替文言文）,（推倒舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)）,文學(xué)革命：提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué),新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容中三者的關(guān)系是怎樣的？,政治 思想 工具（武器）,吶喊之后解彷徨,新文化運(yùn)動(dòng)的作用,材料一：反動(dòng)軍閥污蔑新文化運(yùn)動(dòng)是“異端邪說”、“洪水猛獸”，守舊派文人甚至謾罵新文化運(yùn)動(dòng)的提倡者是“眾叛親離”，“人頭畜鳴” 。 材料二：新青年受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎，被譽(yù)為”青年界之金針“和青年的“良師益友”。青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒。,五四運(yùn)動(dòng),性質(zhì):激進(jìn)的民主主義者

10、掀起的 反封建的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)（辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù) ）,積極意義： 動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。 對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起到了宣傳動(dòng)員作用。 有利于文化的繁榮和普及。 民主科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。 后期傳播的社會(huì)主義思想，為中國先進(jìn)的知識(shí)分子所接受，作為拯救國家改造社會(huì)的思想武器。,材料三：新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去 李時(shí)岳 材料四：“無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對(duì)是兩樣，斷不可調(diào)和遷就?！薄叭羰菦Q計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂?！?陳獨(dú)秀 歷史的局限性:

11、 沒有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。 對(duì)東西方文化的態(tài)度片面化、絕對(duì)化 。,內(nèi)容,作用,背景,經(jīng)濟(jì)方面：民資的 進(jìn)一步發(fā)展 政治方面：袁世凱復(fù)辟帝制，帝國主義繼續(xù)侵略中國 思想方面：啟蒙思想傳入，民主共和觀念深入人心,袁世凱在文化域 掀起尊孔復(fù)古逆流,新文化運(yùn)動(dòng):,1、前期的新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派相 比，主要“新”在（ ） A、絕對(duì)肯定了西方文化的進(jìn)步性 B、較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想 C、傳播了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)平等思想 D、深入研究和傳播了馬克思主義,2.新文化運(yùn)動(dòng)興起的基本條件是（ ） A、中國資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展 B、北洋軍閥用封建思想維持統(tǒng)治 C、資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求民主政治 D、俄國十月革命的影響,3.新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德的根本原因是（ ） A儒家思想阻礙中國資本主義的發(fā)展 B當(dāng)時(shí)北洋軍閥政府推崇儒家思想 C儒家思想比資產(chǎn)階級(jí)文化落后 D儒家思想是維護(hù)封建