1、你和我都在溫泉年上下文，旅游管理2013級分部，莊子和惠子在湖梁游泳，中國上下文是什么？中國語境：是指中國文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這是注定要長期包圍我們生命的文化意識。，上下文中的遠(yuǎn)視材料是文字。漢字大約起源于五千多年前。與大約4000年前使用系統(tǒng)相比。漢字產(chǎn)生后，經(jīng)過“象形表意性”的幾個階段，到對方的甲骨文和金文，都相當(dāng)成熟。但是甲骨文和金文的語句在文學(xué)意義上不能實(shí)現(xiàn)“語境的開始”。后來的詩境才形成完整的審美，稱為“語境的開始”。形成時景的時間從現(xiàn)在開始約為2600年到3000年。詩經(jīng)，中國文學(xué)一開始就充滿了稻麥香和蟲鳥的聲音。這種香氣和聲音傳播得很久，到現(xiàn)在還會聞和聽

2、到。詩境中有祭祀、抱怨、抱怨，但最重要、最擅長的是在世俗生活中抒情。其中最能表達(dá)的是愛。這種愛那么“天真無邪”，大膽害羞，溫柔敦厚，足以培養(yǎng)風(fēng)氣。藝術(shù)中不失力量和優(yōu)雅的四句話，一句話排成了中國文學(xué)起點(diǎn)的磚頭路基。(威廉莎士比亞，溫斯頓，創(chuàng)作) (威廉莎士比亞，溫斯頓，創(chuàng)作)那些重疊的章節(jié)反復(fù)出現(xiàn)，立刻讓人想到，這不僅僅是文學(xué)，而是音樂或舞蹈。(約翰肯尼迪，音樂)所有的動作感都充滿了這段時間，但不魯莽，優(yōu)雅地喚起了鄉(xiāng)村音樂，在河邊的白路，月下的橋目中跳舞。終于時間定了，凝固成了經(jīng)典。那么，下一個出場的是？先進(jìn)弟子都是思想家、哲學(xué)家、教育家、社會活動家，沒有一個純粹的文學(xué)家是明道。但是，他們要想讓

3、自己的思想說服和感染人，就不能不使用文學(xué)手段。此外，還有從生成到完成，依賴自然，引誘鳥獸，傾注感情，形成寓言的思維方式。這也成為文學(xué)形式。先進(jìn)弟子社會影響大，歷史貢獻(xiàn)卓越，對中國語境的形成做出了特殊貢獻(xiàn)。然而，這種貢獻(xiàn)與他們對思想和哲學(xué)的貢獻(xiàn)不一致。大家看看諸子百家、長子、孟子、老子、孔子、韓非子、墨子、孟子、一等、長子、孟子。孟子是孔子的繼承人，比孔子晚了180年。在人生格調(diào)上，他與孔子大不相同，顯得有點(diǎn)驕傲自滿，甚至專橫跋扈。在人際關(guān)系上似乎是缺點(diǎn)，但在文學(xué)上不同。他的文章具有大氣磅礴、波濤洶涌、柔和、感情濃厚、不可阻擋的感染力。他擺脫了左顧右盼的過分禮貌，讓一匹種馬奔馳的流暢通道連接起來

4、。(威廉莎士比亞，坦普林，語言) (威廉莎士比亞，溫斯頓)上下文到了他那里，注入了氣血旺盛、精力充沛的“大丈夫”的生命格調(diào)。“住在世界上寬敞的住處，確立世界的正確位置，走世界的大路。得地，民，得其故。未能如愿，獨(dú)自走那條路。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。這叫大丈夫。，莊子，莊子在社會底層觀察萬物，洞悉一切，識破禮法制度，識破企圖改革的洪母源心，因此孟子的這種豪言壯語也令人懷疑。豈止是對孟子，他對人生很懷疑。真假之分在哪里？生死的界限在哪里？他陷入困惑，接著嘲弄。這使他從議論中退出，回到對生存意義的探索上，從思想家到文學(xué)家大步跳躍。他最突出的地方是富于想象力的寓言，講述了一個令人難忘的故事

5、，牙齒寓言都包含著鮮明的藝術(shù)形象。(大衛(wèi)亞設(shè)，美國電視電視劇)這次他成為了那個思想巨人時代的異類、充滿哲思的文學(xué)家。逍遙、收獲、人物稅、祭論、養(yǎng)生主、大宗師這幾章成為中國哲學(xué)史、中國文學(xué)史的一流佳作。中國第一位詩人，屈原是中國第一位大詩人，他以伊索和其他作品為中國語境輸入了強(qiáng)大的詩魂。對這種輸入，李白和杜甫也行大禮。屈原這個懸崖是一個獨(dú)自吟誦的人，出身貴族，但在文化態(tài)度上比長子更愚蠢。弟子百佳都在大聲宣布各種問題，連莊子也在用寓言啟迪世界，但屈原不是。他不回答，不說教，不開導(dǎo)別人，只問問題，問個沒完，好像永遠(yuǎn)都解不開。他寫的草書，艱苦華麗的贍養(yǎng)費(fèi)，人民幾乎看不懂，但他卻具有最高的普及率，每年端

6、午節(jié)出現(xiàn)的國民慶祝不分真假。這樣上下文進(jìn)出文字，在山與河之間巡航，已經(jīng)成了氣象。秦秦始皇故意做了令文化感到抱歉的兩個茄子工作，但又無意中做了對文化感到體面的兩個茄子工作。而且那是真正的臺詞。他統(tǒng)一中國，當(dāng)然不是為了文學(xué)，而是為文學(xué)注入了天下統(tǒng)一的宏偉氣概。此后，中國文學(xué)對任何題材都有一定的內(nèi)涵。李白是這樣寫的?！扒赝鯍呤幜肆?，何賽雄壯！”可見，這種氣概在數(shù)百年后仍然籠罩著詩人。不僅如此，秦始皇統(tǒng)一了文字，使中國文脈流暢地流向九州大地。此后兩千多年，如果是中國文人，不管在多么偏僻的角落長大，一旦問鼎，就會成為天下的興亡、炎黃子孫。(威廉莎士比亞，溫斯頓，文人，文人，文人，文人，文人，文人)以及

7、面對再復(fù)雜、再密的方言壁壘，一旦落筆，就要通過漢字漢文傳千里?？傊?，與中國統(tǒng)一文字為中國語境提供了無與倫比的空間力和技術(shù)力。秦王匆匆，無意中文辭，但為中華文明的格局奠定了重大基礎(chǔ)。文學(xué)“三國”、曹操的軍事權(quán)謀形象在中國民間早就凝固了，但他在文學(xué)中的身份不足。然而，當(dāng)大家知道已成為中國習(xí)語的詩句都出自他的手筆時，總是大吃一驚。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)、沉浮，意義千里、烈士老年，壯心不止、對酒的歌，人生幾何、為什么解愁，只有杜江、清清泉自衛(wèi)、論酒的歌呂秋雨在叢林旁邊的那所房子里寫道：“曹操想成為軍事巨人和政治巨人，很困難，但不太費(fèi)力就成為了文化巨人?！?，魏晉名士風(fēng)范，田園詩人，結(jié)魯于人間環(huán)境，無

8、車馬噪音。問你怎么能勝任，心遠(yuǎn)偏遠(yuǎn)。在摘菊花的籬笆下悠然見南山。陶淵明用自己的詩句展現(xiàn)了鮮明的文學(xué)主張。就是切斷色彩，切斷夸張，切斷煩亂，切斷深奧的東西。幾乎前后，完全顛覆了一切看起來是“最文學(xué)”的姿態(tài)，展示了完美的審美系統(tǒng)。態(tài)度很平和，效果很強(qiáng)。陶淵明以“田園”為旗幟創(chuàng)造了一個生活境界，成為千年不變的文化理想。此外，他除了提供這種“牙齒海岸以上”外，還提供了“對岸以上”的桃花源，在中華文化圈里似乎沒有人知道。吵得沒人知道這么遙遠(yuǎn)的理想，誰能得到呢？當(dāng)時，“唐代是審美大爆炸，簡直出乎所有人的意料?！爱?dāng)時的你和我，大家最喜歡哪個詩人？你最喜歡的當(dāng)時是什么？各位，請以投票方式為當(dāng)代詩人定下順序。標(biāo)

9、準(zhǔn)有兩種。一是詩人真正到達(dá)的文學(xué)高度。第二，詩人在后世深受大眾喜愛的寬度。李白杜甫以上銀白居易樂悠悠石王杜木王昌齡孟浩然，與上述中國文脈山峰相比，當(dāng)時具有全民性。當(dāng)時賦予了漢語普遍的附著力、誘惑、滲透力，復(fù)蓋了九州、三江、瑯瑯上口。當(dāng)時過去了，中國大地已經(jīng)沒有耐心，仔細(xì)傾聽了其他詩句。因?yàn)楫?dāng)時已經(jīng)過去了，傾聽者的范圍已經(jīng)超越了文員學(xué)界，擴(kuò)展到了無盡的不確定的群落。他們粗野，但很挑剔。聽到兩句話，他們轉(zhuǎn)身又吟誦了李白和杜甫。錢以后，宋是哪個朝代的？辛棄疾和陸游，除了英雄主義的氣概外，還表現(xiàn)出品德高尚、沒有才華、熱愛生活的完整生命。這種生命不會使兵荒馬亂中的人心大地墮落。孟子以后，他們再次用自己的

10、一生塑造了“大長夫”的形象。想起那個時候，金戈鐵馬畫家了，然后像老虎一樣吞下了萬里。永裕樂警句北定回顧是苦衷，不爭春天，任何君方都嫉妒。(威廉莎士比亞，溫斯頓，現(xiàn)譯)用泥做灰塵，只求香。(諺)釜山靈媒，李清祖，李清祖，例如，“昨夜鄭智薰書豐突然，沉睡殘酒不能消。要求卷窗簾，但海棠依舊。你知道嗎？你知道嗎？綠肥，紅，瘦。李清照的呼吸還具有提高中國女性文學(xué)眉毛的厚度。在民族災(zāi)難的最前線，她寫了一首詩，“人生是仁，死也是鬼雄”，從那金石般的硬度來看，她沒有離開基本格調(diào)，這是中國語境的特殊格調(diào)。她離屈原不遠(yuǎn)。蘇東坡是文化奇才，詩歌、詞、門、書法、音樂、舍利，特別是詞作、散文、書法三種茄子，都能雄踞千年

11、。蘇東坡更重要的貢獻(xiàn)是為中國語境留下快樂可愛的人格形象。回顧我們前面所說的文化大師，大部分值得尊敬，缺乏可愛。誰知道宋代出現(xiàn)了那么有體溫、有表情的蘇東坡？形成了一系列對比。長期的歷史、廣闊的天宇、個人的苦惱，從他的文章到他的文章，都有美麗的誠實(shí)，讓所有讀過的人都能感受到。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)他不僅可愛，而且多情，在每個人的心中都成為了哥哥、老朋友。這種情況在中國文學(xué)史上幾乎是獨(dú)一無二的。元曲、李清照、陸游、神器、文天祥都認(rèn)為中國文脈會隨著宋滅亡而斷絕，蒙古馬隊的鐵器是中華文明滅亡的喪葬北點(diǎn)。但實(shí)際情況并非如此。元代的詩和散文確實(shí)不值得一提。但是中國語境在元代突然發(fā)展起來。也就是說，中國文

12、明幾千年來的重大缺失在一百年渡邊杏的短王朝中得到了圓滿的彌補(bǔ)。牙齒彌補(bǔ)的重大疏漏就是話劇。有趣的是，中國錯過了兩千多年，按理說要趕上會很困難。怎么能預(yù)料到。關(guān)漢卿、王室譜、馬奇元、奇軍像等眾多文化天才合力創(chuàng)作的元雜劇不知從何而來。結(jié)果，正如王國偉老師后來說的，中國可以立即在戲劇中與其他文明并肩作戰(zhàn)，并“不害羞”。此時，中國語境中，竇氏的委屈、望江靜、九風(fēng)鎮(zhèn)、徐愛琪、趙氏孤兒、漢宮秋天，不是在演出、唱歌，而是在文學(xué)上評價元雜劇形象、物語、矛盾、語言、有機(jī)組合在中國文學(xué)史和藝術(shù)史上幾乎是史無前例的。明清對明清540多年來中國文脈嚴(yán)重衰弱感到遺憾。牙齒500多年來，要尋找能與屈原、司馬遷、陶淵明、李

13、白、杜甫、蘇東坡、關(guān)漢卿并列的文化巨人，有兩大哲學(xué)家王陽明、清代小說家曹雪根。我們今天說的語境比文化范圍小，王陽明不應(yīng)進(jìn)入其中，所以只剩下曹雪芹了。呂秋雨說：“真正的杰作只有一個：紅樓夢。其他三篇根本看不到后面。三國演義氣勢磅礴，故事密集。但是，根據(jù)舊的正統(tǒng)觀念，劃分人物的正史有臉譜化的傾向。浪花好得多，有正義，有性格，百花門生動，敘事力強(qiáng)，可惜很多男人登上陽山后不能推進(jìn)，成為文學(xué)、精神和頭腦都沒有盡頭的作品。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，正義名言) (西游記是一部具有精神構(gòu)圖的寓言小說)。整個文學(xué)的質(zhì)量比上篇高，可惜重復(fù)太多，工作過多，影響了心態(tài)。要排列三部牙齒的小說，第一部是西游記，第二部是水

14、滸傳，第三部是三國演義。，紅樓夢，充滿荒唐話語的神山眼淚！幫助過的作家瘋子，誰來解那個味？毛澤東： (中國科舉)土地廣闊，人口眾多，歷史悠久，文學(xué)中除了有紅樓夢等之外，還有很多地方不如別人，我不感到自豪。魯迅：至于紅樓夢的價值，在中國底層小說中真的很少見。其重點(diǎn)是大膽地如實(shí)地描寫，決不隱瞞，與以前的小說敘述者完全好，壞人完全壞，大不相同，因此其中敘述的人物都是真實(shí)的人物?？傊谧约旱募t樓夢問世后，傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了。那篇文章的可愛和憂愁反而是第二件事。紅樓夢最突出的藝術(shù)成就是“像生活和自然本身一樣豐富、復(fù)雜、天然亂流”。真實(shí)、美味地使用生活。紅樓夢中的大事件和大波瀾都被精彩地描寫了，

15、故事正在進(jìn)行，人物性格顯露出來，生活的興致洋溢，揭露了生活的秘密。它的細(xì)節(jié)、語言描寫繼承和發(fā)展了前代優(yōu)秀小說的傳統(tǒng)。紅樓夢的突出成就之一是“放射出強(qiáng)烈的詩和以上的光彩”。所以紅樓夢安慰了500年的荒涼?，F(xiàn)代詩散文，中國現(xiàn)代詩是五四以來的詩。中國現(xiàn)代詩主要指身體詩。其特點(diǎn)是用白話寫作，表達(dá)科學(xué)和民主的新時代內(nèi)容，沖破舊時事格律的束縛，形式上靈活自由。身體詩誕生于五月四日的新文化運(yùn)動。最初測試和提倡新詩的雜志是申請年，接著特倫迪、少年中國、周刊評論等出版物也發(fā)表了新詩。那個昌道者和早期作家主要有胡適、劉班農(nóng)、沈潤默、朱作者、劉平波、劉白柏等。在“五四”新聞文學(xué)運(yùn)動期間，長期被正統(tǒng)排除的小說和戲劇創(chuàng)

16、作受到了充分的重視，在西方近代文藝?yán)碚摰慕榻B下，散文的概念也重新確定，成為與詩歌小說戲劇并行的文學(xué)形式。中國現(xiàn)代散文是在吸收外來思潮、接受固有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，形式豐富多樣，雜感、丹平、隨筆、素描、游記、書信、日記、報告、通信、特寫等都可以歸入其中。，但是，如果我們說的話是冷凍的，回家燒雪燒雪的時候，想想用什么火也是很困難的。大衛(wèi)亞設(shè)，Northern Exposure(美國電視電視劇)，人的話有感情，所以即使煮得太慢或煮得太快，也不能表達(dá)說話的感情。(。如果我出生在北極，我可能要為烹飪的問題苦惱半天，和脾氣暴躁的人談?wù)?，回家用大火煮?威廉莎士比亞，哈姆雷特)和性情溫和的人交談，回家后要寫文化。如果你和別人打架呢？回家必須著火，才能聽到當(dāng)時嗶嗶的一聲。談?wù)搻矍榈臅r候，回家后會仔細(xì)塑造當(dāng)時的氣氛，先用詩情畫意切冰塊，切成小塊，再放點(diǎn)酒煮，煮的話，會讓人有點(diǎn)醉。David aser，Northern Exposure(美國電視電視劇)，如果感情濃的話，就可以渡邊杏使用爐火，再放一杯燭光咖啡，這樣就不會醉得太多，也可以保持清醒。遇到討厭的人就容易做，隨意扔