1、涼 州 詞,課 文,王 之 渙,黃 河 遠(yuǎn) 上 白 云 間，,一 片 孤 城 萬 仞 山。,羌 笛 何 須 怨 楊 柳 ，,春 風(fēng) 不 度 玉 門 關(guān)。,注釋 1涼州詞：為當(dāng)時流行的一種曲子（涼州詞）配的唱詞。 2黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。 3孤城：指孤零零的戍邊的城堡。 4仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。 5羌笛：羌族的一種樂器。 6楊柳：指一種叫折楊柳的歌曲。唐朝有折柳贈別的風(fēng)俗。 7度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起折楊柳這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外?。?王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情

2、，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。 首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是折楊柳，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府鼓角橫吹曲有折楊柳枝，歌詞曰：“上馬不

3、捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的折楊柳曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的折楊柳曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也?！?詩文今譯 奔騰的黃河就來自云端， 一座孤城外是萬仞高山。 吹羌笛的就不要怨楊柳不綠， 春風(fēng)從來沒有到過玉門關(guān)。,作者介紹 王之渙，688742，字季凌， 排行七，原籍晉陽（今山西太原），五世祖隆遷居絳州（今山西新絳）。曾任冀州衡水主簿，因謗辭官，家居十五年。晚年出任文安縣（今禹河北）尉，卒于官舍。為人慷慨有大略，善作邊塞詩，與高適、王昌齡、崔國輔等唱和，名動一時。靳能為作墓志，稱其“歌從軍，吟出塞，皎兮極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風(fēng)之聲，傳乎樂章，布在人中”。全唐詩存絕句六首，皆歷代傳誦名篇。,我來顯身手 1填空：.黃河遠(yuǎn)上（）（）（）