1、版式設(shè)計 概述,1,班級：統(tǒng)本視覺1304 授課人：竇英杰,1,PPT學(xué)習(xí)交流,一、版式設(shè)計，為什么？ 二、版式設(shè)計的歷史和發(fā)展 三、版式設(shè)計的原則？ 四、版式設(shè)計的流程？,2,PPT學(xué)習(xí)交流,一、 版式設(shè)計， 為什么？,3,PPT學(xué)習(xí)交流,4,PPT學(xué)習(xí)交流,5,PPT學(xué)習(xí)交流,6,PPT學(xué)習(xí)交流,7,PPT學(xué)習(xí)交流,8,PPT學(xué)習(xí)交流,9,PPT學(xué)習(xí)交流,10,PPT學(xué)習(xí)交流,11,PPT學(xué)習(xí)交流,1、版式設(shè)計是一種有計劃、有目的的平面展示； 2、版式設(shè)計的主體是視覺傳達(dá)，視覺傳達(dá)的主要作用是達(dá)到信息傳遞的目的； 3、版式設(shè)計是通過大眾傳播媒介來體現(xiàn)的，是視覺上的； 4、版式設(shè)計的目的是為

2、了讓人更容易讀懂內(nèi)容，在某種程度上也更能達(dá)到宣傳的目的； 5、版式設(shè)計和內(nèi)容緊密聯(lián)系，在作品主題內(nèi)容影響與作用下產(chǎn)生的。,12,PPT學(xué)習(xí)交流,13,PPT學(xué)習(xí)交流,14,PPT學(xué)習(xí)交流,15,PPT學(xué)習(xí)交流,16,PPT學(xué)習(xí)交流,17,PPT學(xué)習(xí)交流,18,PPT學(xué)習(xí)交流,19,PPT學(xué)習(xí)交流,20,PPT學(xué)習(xí)交流,21,PPT學(xué)習(xí)交流,22,PPT學(xué)習(xí)交流,23,PPT學(xué)習(xí)交流,24,PPT學(xué)習(xí)交流,25,PPT學(xué)習(xí)交流,26,PPT學(xué)習(xí)交流,27,PPT學(xué)習(xí)交流,28,PPT學(xué)習(xí)交流,我們的意圖是什么？ 通過版式設(shè)計，我們試圖做到這樣的效果：,29,PPT學(xué)習(xí)交流,30,PPT學(xué)習(xí)交流,

3、我們的意圖是什么？ 通過版式設(shè)計，我們試圖做到這樣的效果：,1、把千頭萬緒的文字信息實(shí)現(xiàn)條理化，使版面具有美感和秩序感。 2、版式設(shè)計能夠引導(dǎo)觀眾的視線，能夠提高自身被注意的價值。 3、通過個性化的設(shè)計，塑造出商品或媒體獨(dú)特鮮明的形象和性格。,31,PPT學(xué)習(xí)交流,版式設(shè)計是從什么時候開始？ 它是不是一成不變的？ 它的風(fēng)格都有哪些呢？,32,PPT學(xué)習(xí)交流,說起版式設(shè)計，我們必須要從印刷說起，因?yàn)樵O(shè)計完成后只有付諸印刷，最終才能與讀者見面。 中國早期四大發(fā)明中的兩項，即蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)和畢昇發(fā)明的印刷術(shù)為平面印刷出版事業(yè)的進(jìn)步起到了積極的推動作用，同時也為設(shè)計的傳播奠定技術(shù)基礎(chǔ)和物質(zhì)技術(shù)。 版

4、式設(shè)計的一個主要項目就是書籍。中國的書籍裝幀由于紙張和木版印刷技術(shù)上的原因造成了內(nèi)頁中有許多裝飾線條。這些線條不僅分割畫面，同時也起著裝飾畫面的作用。,1、中國古代印刷品中 的版式設(shè)計,33,PPT學(xué)習(xí)交流,34,PPT學(xué)習(xí)交流,35,PPT學(xué)習(xí)交流,36,PPT學(xué)習(xí)交流,現(xiàn)代平面設(shè)計與印刷有著不解之緣。15世紀(jì)中期德國人約翰古登堡發(fā)明了金屬活字之后，就迅速擺脫了中世紀(jì)手抄書的落后狀況，字體種類與日俱增，豐富了版面，設(shè)計的方法也層出不窮。這就是西方現(xiàn)代平面設(shè)計最早的萌芽。 到了19世紀(jì)下半葉，攝影也完成了制版的探索與試驗(yàn)，從此，版面上的圖畫不再只有插圖，照片以更精確和更快速的優(yōu)勢，立刻成為版面

5、設(shè)計中不可替代的一部分。,2、西方各種藝術(shù)流派 的版式設(shè)計,37,PPT學(xué)習(xí)交流,38,PPT學(xué)習(xí)交流,未來主義突出地表現(xiàn)出了對機(jī)械化和工業(yè)化的頂禮膜拜，也體現(xiàn)了對現(xiàn)存社會文化的高度無政府主義思想，具有相當(dāng)極端的立場。 未來派觀念認(rèn)為，寫作或印刷版式本身可以成為具體的視覺表達(dá)。 版面設(shè)計和內(nèi)容都應(yīng)該是無拘無束的。文字不再是表達(dá)內(nèi)容的工具，文字在未來主義藝術(shù)家手中，成為視覺因素，成為類似繪畫圖形一樣的結(jié)構(gòu)材料，可以自由安排、自由布局，不受任何固有原則的限制。, 未來主義運(yùn)動,39,PPT學(xué)習(xí)交流,40,PPT學(xué)習(xí)交流,41,PPT學(xué)習(xí)交流,42,PPT學(xué)習(xí)交流,43,PPT學(xué)習(xí)交流,“達(dá)達(dá)”一詞

6、當(dāng)初是從法德字典里信手拈來的，意味兒童玩具木馬，本身并無意義，然而無意義卻能表達(dá)出達(dá)達(dá)派最本質(zhì)的立場和態(tài)度。 達(dá)達(dá)主義在平面設(shè)計上的影響與來主義有相似之處。其最大的影響就是用拼貼的方法設(shè)計版面，以照片的攝影拼貼的方法來創(chuàng)作插圖，以及版面編排上的無規(guī)律化和自由化。代表人物有羅馬尼亞藝術(shù)家馬謝詹科、詩人特里斯坦拉扎，西班牙的弗朗西斯皮卡比亞、德國漢諾威的庫特施威特等。, 達(dá)達(dá)主義運(yùn)動,44,PPT學(xué)習(xí)交流,45,PPT學(xué)習(xí)交流,46,PPT學(xué)習(xí)交流,47,PPT學(xué)習(xí)交流,48,PPT學(xué)習(xí)交流,49,PPT學(xué)習(xí)交流,“超現(xiàn)實(shí)主義”是指凌駕于”現(xiàn)實(shí)主義“之上的一種反美學(xué)的流派，它形成于第一世界大戰(zhàn)剛剛

7、結(jié)束的時期。超現(xiàn)實(shí)主義反對傳統(tǒng)交流的模式，比如語言、文字等等，這些都被認(rèn)為是虛假的，不真實(shí)的。他們認(rèn)為人類自發(fā)、無計劃的、突如其來的思想和語言比所謂的語言、語法、文字更加真實(shí)，因?yàn)樗枷胝鎸?shí)的流露。 超現(xiàn)實(shí)主義是人類的一種純粹的精神無意識活動。人們可以用無論是口頭、書面還是其他方式來表達(dá)思想的這一真實(shí)過程在不受理性的任何控制、又沒有任何美學(xué)和道德的成見時的思想之自由活動。, 超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動,50,PPT學(xué)習(xí)交流,51,PPT學(xué)習(xí)交流,52,PPT學(xué)習(xí)交流,53,PPT學(xué)習(xí)交流,54,PPT學(xué)習(xí)交流,55,PPT學(xué)習(xí)交流,56,PPT學(xué)習(xí)交流,57,PPT學(xué)習(xí)交流,58,PPT學(xué)習(xí)交流,59,P

8、PT學(xué)習(xí)交流,60,PPT學(xué)習(xí)交流,俄國構(gòu)成主義設(shè)計運(yùn)動在藝術(shù)史上也稱為至上主義運(yùn)動，產(chǎn)生于俄國十月革命勝利前后，俄國的構(gòu)成主義，對歐美各國繪畫界與設(shè)計界，尤其是在招貼設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響。 在平面設(shè)計上，他們采用非常粗糙的紙張印刷，目的是表現(xiàn)新時代的刻苦精神，特別是無產(chǎn)階級的樸素?zé)o華的階級特征；在版面編排上，他們也采用了未來主義雜亂無章的方法，表示與傳統(tǒng)的、典雅的、有條不紊的版面編排的決裂。, 構(gòu)成主義運(yùn)動,61,PPT學(xué)習(xí)交流,62,PPT學(xué)習(xí)交流,63,PPT學(xué)習(xí)交流,64,PPT學(xué)習(xí)交流,65,PPT學(xué)習(xí)交流,66,PPT學(xué)習(xí)交流,67,PPT學(xué)習(xí)交流,68,PPT學(xué)習(xí)交流,69,P

9、PT學(xué)習(xí)交流,70,PPT學(xué)習(xí)交流,1919年包豪斯國立建筑學(xué)校成立，這是世界上第一所新型的設(shè)計學(xué)校。格羅佩斯成立包豪斯的核心思想之一，是他認(rèn)為藝術(shù)與手工藝不是對立的，而是一個活動的兩個不同方面而已，強(qiáng)調(diào)工藝、技術(shù)與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。 包豪斯著名畫家、設(shè)計家們綜合了立體派、達(dá)達(dá)派、風(fēng)格派、構(gòu)成主義、超現(xiàn)實(shí)主義等各種風(fēng)格流派的新觀念，把在繪畫、色彩、平面、立體、攝影、材料、印刷工藝等方面的研究成臬引入教學(xué)和設(shè)計中，使包豪斯的平面設(shè)計和招貼設(shè)計面貌煥然一新，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。, 包豪斯,71,PPT學(xué)習(xí)交流,包豪斯展覽 朱斯特施密特1923年設(shè)計的海報,72,PPT學(xué)習(xí)交流,73,PPT學(xué)習(xí)交流,赫伯特拜耶 赫伯特拜耶的設(shè)計作品是從具體野性思維中抽象出具象的形象，然后用到平面設(shè)計中去，從而體現(xiàn)了“設(shè)計是一種態(tài)度”的新思想，這一方面從他的平面設(shè)計上有很大的體現(xiàn)，另外他“大量采用照片拼貼、抽象攝影技術(shù)來從事設(shè)計的先鋒之一，他在包豪斯教學(xué)時期拍攝了相當(dāng)多的抽象照片，利用細(xì)節(jié)放大或者特殊角度等等方法，他從具體野性思維主題中抽象出完全沒有具象的形象，具有非常強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，而他又往往把這些照片用于平面設(shè)計中，造成平面設(shè)計的現(xiàn)代感”,74,PPT學(xué)習(xí)交流,75,PPT學(xué)習(xí)交