1、2007年心理學(xué)試題一選擇題1 強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象的是（ ）心理學(xué)。2 主要分布于頭、面部，并與頭，面部的運(yùn)動和感覺有關(guān)的神經(jīng)是（ ）3 其他刺激物的出現(xiàn)，對正在進(jìn)行的條件反射發(fā)生的抑制稱為（ )抑制。4 把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺對象，把另一些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺背景，這是知覺的（ ）。5 對事物的各種屬性、各個部分以及他們之間關(guān)系綜合的、整體的 直接反映是（ ）6 技能形成的基本條件是（ ）7 英國心理學(xué)家培因把人的性格分為理智型、情緒型和（ ）8 艾森克認(rèn)為，性格差異除了表現(xiàn)為內(nèi)外傾以外，還有穩(wěn)定性和（ ）9 思維是人腦對事物的概括的（ ）反映10 不能直接用于交際的言語是（ ）言

2、語二、填空題1 從刺激的來源分，感覺可分為外受感覺、內(nèi)受感覺和（ ）感覺。2 巴普洛夫?qū)W說以兩種（ ）活動來解釋思維的生理機(jī)制，3 反映事物本質(zhì)屬性與共同屬性特征的思維形式是（ ）4 現(xiàn)代心理學(xué)的第三種勢利是（ ）心理學(xué)5 班都拉的人格學(xué)習(xí)理論稱為（ ）論三、名詞解釋1.性格2 想象3 暗適應(yīng)4 實驗法5 習(xí)慣四、簡答題1 皮亞杰關(guān)于影響心理發(fā)展的因素？2 運(yùn)動知覺及其主要類型3 簡述思維過程中分析與綜合的三種水平。4 韋伯三維理論的主要觀點(diǎn)5 影響注意分配的條件6 氣質(zhì)的激素理論五、論述題1 能力形成的原因和條件2 如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒3 外顯記憶與內(nèi)顯記憶及其在教學(xué)中的意義2007年教育

3、學(xué)試題一選擇題1 在各種社會因素中，決定受教育權(quán)利因素的是（ ）2 學(xué)記中：時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)一句所論述的主題相當(dāng)于現(xiàn)代教育中（ ）3 從個體身心發(fā)展動因角度來看，樹大自然直的觀點(diǎn)反映了（ ）觀點(diǎn)。4 圍繞人類的基本活動確定中心學(xué)習(xí)內(nèi)容的課程類型是（ ）課程。5 強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動是間接經(jīng)驗習(xí)得，提出這一觀點(diǎn)的是（ ）6 體現(xiàn)教學(xué)過程中科學(xué)實踐觀與主觀能動性統(tǒng)一的學(xué)習(xí)方式是（ ）7 最早對班級授課制進(jìn)行研究，確立了班級授課制基本輪廓的是（ ）8 區(qū)別一名普通教師與優(yōu)秀教師的真正標(biāo)志是（ ）9 杜威主張（ ）10 班級建設(shè)的起始階段重點(diǎn)在（ ）二、填空題1 在近代教育史上，實質(zhì)教育和形式教育在

4、課程理論上分歧之一是經(jīng)驗論或（ ）2 孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（ ）的統(tǒng)一過程。3 第二次世界大戰(zhàn)以后，主要發(fā)達(dá)資本主義國家逐步廢除雙軌制，綜合中學(xué)的比例增加，中等教育階段出現(xiàn)了（ ）的趨勢。4 心理學(xué)家格賽爾進(jìn)行的雙生子爬梯實驗說明 對個體發(fā)展的影響5 課外活動的內(nèi)容應(yīng)具有（ ）、知識性和趣味性。三、名詞解釋1 體育2 校園文化3 陶冶教育法4 讀書指導(dǎo)法5 教學(xué)策略四、判斷題1 教育民主化的內(nèi)容：2 教學(xué)模式就是圍繞教學(xué)活動形成系統(tǒng)化、理論化的教學(xué)模型。3 道德發(fā)展的最高目標(biāo)是道德信念。4 道德內(nèi)化就是由道德價值觀、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為和道德習(xí)慣。5 杜威提出“在做中學(xué)”，實質(zhì)是強(qiáng)調(diào)在問題中

5、學(xué)，杜威讓學(xué)生在問題的情境中自己探索，通過活動實現(xiàn)個體自己經(jīng)驗的改造或改組。五、論述題1分析學(xué)生品德形成過程2 探究性學(xué)習(xí)存在的誤區(qū)和改進(jìn)對象六、案例分析題1 我國實現(xiàn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的基本要點(diǎn)2促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的建議2007年心理學(xué)試題一選擇題1 強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象的是（精神分析）心理學(xué)。2 主要分布于頭、面部，并與頭，面部的運(yùn)動和感覺有關(guān)的神經(jīng)是（腦神經(jīng)）3 其他刺激物的出現(xiàn)，對正在進(jìn)行的條件反射發(fā)生的抑制稱為（外)抑制。4 把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺對象，把另一些事物或現(xiàn)象當(dāng)作知覺背景，這是知覺的（選擇性）。5 對事物的各種屬性、各個部分以及他們之間關(guān)系綜合的、整體的 直接反

6、映是（知覺）6 技能形成的基本條件是（練習(xí)）7 英國心理學(xué)家培因把人的性格分為理智型、情緒型和（意志性）8 艾森克認(rèn)為，性格差異除了表現(xiàn)為內(nèi)外傾以外，還有穩(wěn)定性和（求實性）9 思維是人腦對事物的概括的（間接）反映10 不能直接用于交際的言語是（內(nèi)部）言語二、填空題1 從刺激的來源分，感覺可分為外受感覺、內(nèi)受感覺和（本受）感覺。2 巴普洛夫?qū)W說以兩種（信號系統(tǒng)）活動來解釋思維的生理機(jī)制，3 反映事物本質(zhì)屬性與共同屬性特征的思維形式是（概念）4 現(xiàn)代心理學(xué)的第三種勢利是（人本主義）心理學(xué)5 班都拉的人格學(xué)習(xí)理論稱為（社會學(xué)習(xí)）論三、名詞解釋1.性格表現(xiàn)在個人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式中較為穩(wěn)定而有核心

7、意義的心理特征2 想象：人腦對已儲存的表象加工改造形成新形象的過程。3 暗適應(yīng)：從亮出進(jìn)入暗處時，由看不清到逐漸看清物體輪廓的視覺感受性變化。其變化過程常常用暗適應(yīng)曲線來表示。4 實驗法：按照研究目的，有計劃嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動引起或改變測試的心理活動，從而進(jìn)行分析研究的方法。5 習(xí)慣：人在一定情境下自動化地進(jìn)行某種動作的需要或者特殊傾向。四、簡答題1 皮亞杰關(guān)于影響心理發(fā)展的因素？成熟聯(lián)系和習(xí)得經(jīng)驗社會經(jīng)驗平衡2 運(yùn)動知覺及其主要類型運(yùn)動知覺是指個體對物體空間位移的反映。真動知覺；似動知覺。3 簡述思維過程中分析與綜合的三種水平。知覺表象語詞符號4 韋伯三維理論的主要觀點(diǎn)因素源穩(wěn)定性可控

8、性5 影響注意分配的條件 在同時進(jìn)行的兩種活動中必須有一種活動是已經(jīng)熟練的；同時進(jìn)行的幾種活動都已熟練；幾種不同的活動已經(jīng)形成一套統(tǒng)一的組織；6 氣質(zhì)的激素理論氣質(zhì)特點(diǎn)是由不同的內(nèi)分泌所致；可以根據(jù)內(nèi)分泌腺的發(fā)達(dá)情況，把人分成不同的氣質(zhì)類型。五、論述題1 能力形成的原因和條件先天素質(zhì)環(huán)境和教育；實踐活動的影響；主觀能動性。2 如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒形成正當(dāng)?shù)?、合理的需要。樹立正確的人生觀；鍛煉身體；培養(yǎng)幽默感；培養(yǎng)消除不良情緒的能力。3 外顯記憶與內(nèi)顯記憶及其在教學(xué)中的意義外顯記憶：個體有意識地或主動地收集某些經(jīng)驗用以完成當(dāng)前任務(wù)時所表現(xiàn)出的記憶；內(nèi)隱記憶：不需要意識不需要有意記憶的情況下，個

9、體的已有經(jīng)驗自動對當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來的記憶； 學(xué)會科學(xué)、合理的重復(fù)學(xué)習(xí)方法，提高大腦的外顯記憶能力在進(jìn)行記憶時，注意力要集中；要保持濃厚的興趣和舒暢的心情；要做到先理解后記憶復(fù)習(xí)要及時；反復(fù)閱讀和嘗試記憶相結(jié)合；利用內(nèi)隱學(xué)習(xí)強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的內(nèi)隱記憶；在學(xué)習(xí)技能技巧類內(nèi)容時，運(yùn)用內(nèi)隱學(xué)習(xí)可以取得更好的效果；創(chuàng)設(shè)巧妙學(xué)習(xí)情境，增強(qiáng)內(nèi)隱記憶效果。2007年教育學(xué)試題一選擇題1 在各種社會因素中，決定受教育權(quán)利因素的是（政治經(jīng)濟(jì)制度）2 學(xué)記中：時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)一句所論述的主題相當(dāng)于現(xiàn)代教育中（課堂教學(xué)與課外活動）3 從個體身心發(fā)展動因角度來看，樹大自然直的觀點(diǎn)反映了（內(nèi)發(fā)）觀點(diǎn)。4 圍

10、繞人類的基本活動確定中心學(xué)習(xí)內(nèi)容的課程類型是（核心）課程。5 強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動是間接經(jīng)驗習(xí)得，提出這一觀點(diǎn)的是（主知主義）6 體現(xiàn)教學(xué)過程中科學(xué)實踐觀與主觀能動性統(tǒng)一的學(xué)習(xí)方式是（參與性學(xué)習(xí)）7 最早對班級授課制進(jìn)行研究，確立了班級授課制基本輪廓的是（夸美紐斯）8 區(qū)別一名普通教師與優(yōu)秀教師的真正標(biāo)志是（為學(xué)生個性發(fā)展提供充分的機(jī)會和良好的氛圍）9 杜威主張（道德教育應(yīng)首先將兒童作為一個有機(jī)整體來進(jìn)行）10 班級建設(shè)的起始階段重點(diǎn)在（建制）二、填空題1 在近代教育史上，實質(zhì)教育和形式教育在課程理論上分歧之一是經(jīng)驗論或（唯理論）2 孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（學(xué)思行）的統(tǒng)一過程。3 第二次世界大戰(zhàn)以后，主

11、要發(fā)達(dá)資本主義國家逐步廢除雙軌制，綜合中學(xué)的比例增加，中等教育階段出現(xiàn)了（普通教育職業(yè)化和職業(yè)教育普通化）的趨勢。4 心理學(xué)家格賽爾進(jìn)行的雙生子爬梯實驗說明成熟因素對個體發(fā)展的影響5 課外活動的內(nèi)容應(yīng)具有（科學(xué)性）、知識性和趣味性。三、名詞解釋1 體育：是全面發(fā)展的基本組成部分之一。體育是授予學(xué)生有關(guān)健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的體魄和氣質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。2 校園文化是社會的一種文化，是學(xué)校在自身發(fā)展過程中有意無意形成的獨(dú)特的文化形態(tài)。校園文化可以細(xì)分為校園精神文化和校園物質(zhì)文化、組織制度文化、精神文化以及課程活動文化等。3 陶冶教育法是教師利

12、用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。4 讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和參考書來獲得知識、養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的方法，主要包括指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、閱讀參考書、自學(xué)教材。5 教學(xué)策略是在一定的教學(xué)觀指導(dǎo)下根據(jù)一定的情境，合理處理教學(xué)各種因素關(guān)系而采取的工作方式。它提供給人們的是一種在一定理論框架指導(dǎo)下的思維方式和行為準(zhǔn)則，而不是按照一定操作規(guī)程機(jī)械套用“傻瓜相機(jī)”。四、判斷題1 教育民主化的內(nèi)容：教育民主化包括教育機(jī)會均等；師生關(guān)系民主化，教育活動、教育方式、教育內(nèi)容等選擇的民主化。2 教學(xué)模式就是圍繞教學(xué)活動形成系統(tǒng)化、理論化的教學(xué)模型。

13、教學(xué)方法是師生為完成一定教學(xué)任務(wù)在共同活動中采用的方法。教學(xué)模式比教學(xué)方法更加穩(wěn)定，更具有系統(tǒng)化和理論化。3 道德發(fā)展的最高目標(biāo)是道德信念。蘇霍姆林斯基認(rèn)為道德信念是道德教育的最終結(jié)果，是衡量一個人的精神面貌及其品行中思想和行為的一致、言論和行動一致的主要標(biāo)志，是道德發(fā)展的最高目標(biāo)。4 道德內(nèi)化就是由道德價值觀、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為和道德習(xí)慣。道德內(nèi)化的過程就是轉(zhuǎn)化的過程。人的道德價值觀和規(guī)范變成日常的道德行為和習(xí)慣，是道德內(nèi)化不可或缺的環(huán)節(jié)。5 杜威提出“在做中學(xué)”，實質(zhì)是強(qiáng)調(diào)在問題中學(xué)，杜威讓學(xué)生在問題的情境中自己探索，通過活動實現(xiàn)個體自己經(jīng)驗的改造或改組。五、論述題1分析學(xué)生品德形成過程學(xué)生品德形成過程是有關(guān)道德的知情意行的培養(yǎng)過程；學(xué)生品德是在教育性活動和交往中形成和發(fā)展的；學(xué)生品德是在其品德內(nèi)部矛盾斗爭中形成發(fā)展的；學(xué)生品德是長期積累和發(fā)展的結(jié)果2 探究性學(xué)習(xí)存在的誤區(qū)和改進(jìn)對象不是以增進(jìn)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造才能為主要任務(wù)；不是以解決問題為主題；未體現(xiàn)學(xué)生的自主選擇；只關(guān)注探究性學(xué)習(xí)的結(jié)果沒有關(guān)注過程；六、案例分析題1 我國實現(xiàn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的基本要點(diǎn)不同區(qū)域之間義務(wù)教育均衡發(fā)展；城鄉(xiāng)之間義務(wù)教育均衡發(fā)展；不同社會階層或群體之間享有同等教育權(quán)利，公共資源配置向弱勢群體傾斜；建立統(tǒng)一的教育條件和質(zhì)