1、2014年高考題第34題： 中國古代文人墨客喜歡在風(fēng)景秀麗的名山大川題字、題詩，這些字畫詩詞成為各地歷史文化遺產(chǎn)被歷代傳誦，吸引了國內(nèi)外眾多游客前往。 有人認(rèn)為埃及獅身人面像上的“河南駐馬店某某到此一游”式的涂鴉只是個(gè)人行為，微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)公民的個(gè)人行為往往會(huì)被快速傳播，無限放大，從而影響世人對(duì)國家形象的直觀印象。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析文人墨客的題字、題詩與游人“到此一游”式涂鴉的區(qū)別。,34. (1) 前者是一種文化創(chuàng)作,具有文化內(nèi)涵,能保存和傳播書法、詩詞等中華傳統(tǒng)文化。前者與景觀融為一體,能給人以美感,具有一定的文化價(jià)值,也能帶來一定經(jīng)濟(jì)價(jià)值

2、。 后者破壞了人文景觀或自然景觀,違反社會(huì)公德,不利于健康文明風(fēng)尚的形成。,2014年浙江 中華美食文化博大精深，西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚，風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。 各地美食多就地取材，應(yīng)時(shí)而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。 一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是獨(dú)自品嘗，還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享，都會(huì)讓人感受到一方水土的恩遇涵養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。 近期，一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片舌尖上的中國在央視播出，無數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，眾多海內(nèi)外游子平添鄉(xiāng)愁

3、，也激起兩岸同胞共鳴。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識(shí)闡述中華美食文化的積極意義。,參考答案： （1）文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻的影響。中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情，能夠維系社會(huì)生活，促進(jìn)社會(huì)和諧，增強(qiáng)民族認(rèn)同和凝聚力。 （2）中華美食文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后，無數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，有利于帶動(dòng)旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 （3）中華美食文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)全面發(fā)展。品嘗各具特色的家鄉(xiāng)美食，引發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國家的熱愛，愉悅心情，陶冶情操，激發(fā)精神力量。,近年來，四川省立足本省實(shí)際，借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖，以建

4、設(shè)共有精神家園為目標(biāo)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力建設(shè)文化強(qiáng)省。開展“發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育道德模范評(píng)選等活動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律； 構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書館188個(gè)，文化館（站室）等十萬余個(gè)，形成全國點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)絡(luò)； 挖掘紅色文化 民族風(fēng)情資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速； 搭建社區(qū)文化中心農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái)，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育 依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明四川省是如何建設(shè)共有精神家園的,2014年四川參考答案 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，培育良好文化環(huán)境。 發(fā)展文化事業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系，保障人民基

5、本文化權(quán)益。 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，為人民提供豐富多彩的文化產(chǎn)品。 依靠人民群眾，激發(fā)創(chuàng)造活力，建設(shè)共有精神家園。,2014年重慶高考題 材料二 近年來，中俄文化交流日益活躍。兩國多次成功互辦文化節(jié)、年、旅游年等豐富多彩的交流活動(dòng)，展示了各自的藝術(shù)、語言、服裝和風(fēng)俗；兩國的教育、科學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)相互交融，為我國文化的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。 結(jié)合材料二，談?wù)勚卸砦幕涣鲗?duì)發(fā)展我國文化的重要意義。(12),(3) 有助于保持和尊重文化的多樣性。 有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒、融合，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。 有助于推動(dòng)我國社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義文化。,2

6、014年福建高考題 文化積淀著一個(gè)國家最深層的情感和精神追求，是一個(gè)民族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。 材料一：古老的中華文化走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國，開啟了中華文化復(fù)興的新征程，對(duì)中國社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。馬克思主義在中國的發(fā)展歷程及其重要成果發(fā)展歷程： 新民主主義革命時(shí)期，了馬克思主義，誕生了中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，取得中國革命的勝利； 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期豐富和發(fā)展了毛澤東思想，確立社會(huì)主義基本制度，取得了巨大成就； 改革開放時(shí)期形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，取

7、得舉世矚目的成就。 （1）從文化生活的角度談?wù)劜牧弦粚?duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的啟示。,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。 堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹立高度的文化自覺和文化自信。 立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，汲取人類優(yōu)秀文化成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。,2014年高考題：被授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的錢學(xué)森認(rèn)為，他的人生受益于中學(xué)教育他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活： 化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。生物教師常帶領(lǐng)學(xué)生去野外采集標(biāo)本，教學(xué)生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外

8、抓到的蛇制作了標(biāo)本學(xué)校組織各種課外小組，開設(shè)無機(jī)化學(xué)、詩詞。音樂、倫理學(xué)等選修課。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書有一位數(shù)學(xué)教師在給學(xué)生的測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心栽，出5道題，學(xué)生都答對(duì)了，但解法平淡，只給80分；如果答對(duì)4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎(jiǎng)勵(lì)民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化深深地感染著每一個(gè)學(xué)生。 進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育理念更加深從心。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展取得了豐碩成果，在中學(xué)教育改革不斷深化的今天，錢學(xué)森的中學(xué)學(xué)習(xí)

9、經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí)，說明教育創(chuàng)新對(duì)培養(yǎng)人才的意義。10分) (3)結(jié)舌材料，就教育創(chuàng)新擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)(4分),（1）創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證，文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展，推動(dòng)民族文化的繁榮，教育創(chuàng)新推動(dòng)了創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 （2）教育創(chuàng)新促進(jìn)了民主、開拓、創(chuàng)新的學(xué)校文化的形成和發(fā)展；有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲、民主意識(shí)和創(chuàng)新精神；有利于培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的領(lǐng)導(dǎo)和教師。 （3）教育創(chuàng)新有利于樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展,馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。他立志傳承傳統(tǒng)獸醫(yī)藥實(shí)業(yè)，編撰民間獸

10、醫(yī)本草，滿足社會(huì)的需要，他訪問數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)術(shù)、古農(nóng)書、地方志，最蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計(jì)的病牲畜。 歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢終于在2008年完成了民間獸醫(yī)本草，該書“匯古今中外獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”，馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代李時(shí)珍” （1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，說明馮洪錢是如何取得重大文化成果的 （2）結(jié)合學(xué)習(xí)馮洪錢的世紀(jì)，班級(jí)舉行“我的青春.我的夢(mèng)想”為題的主題班會(huì)，請(qǐng)你以“理想.奮斗.價(jià)值”為關(guān)鍵詞草擬一份發(fā)言提綱，要求言簡(jiǎn)意

11、賅，每個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng)相應(yīng)的要點(diǎn)。,（1）馮洪錢深入獸藥研制和畜病實(shí)踐第一線，同時(shí)，繼承傳統(tǒng)獸醫(yī)獸藥文化，不斷創(chuàng)新，關(guān)注國外先進(jìn)的獸醫(yī)獸藥成果，在借鑒、吸收中進(jìn)行創(chuàng)新。 （2）理想：馮洪錢立志中國的獸醫(yī)獸藥事業(yè)，將理想作為自己行動(dòng)的指南，將個(gè)人理想與社會(huì)需要有機(jī)結(jié)合起來； 奮斗：馮洪錢在長(zhǎng)期工作實(shí)踐中不斷努力，不斷進(jìn)取，勇于實(shí)踐，腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，從小事做起 價(jià)值：人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，這樣的青春才無悔,材料三：粵港澳地相近、人相親、語相通，共同秉承中華文化。但是，由于歷史與現(xiàn)實(shí)的原因，三地文化業(yè)存在著較明顯的差異。當(dāng)前，三地交往更加深入密切，加強(qiáng)文化合作意義重大。 （3）結(jié)合材料三，運(yùn)用文化生活中文化交流和