1、1.1.2：關(guān)于世界觀的學問課型：新授課 課時：第一課時【課標要求】1.1感悟哲學是關(guān)于世界觀的學問，能夠開啟人的智慧?！究季V要求】1.哲學與世界觀的關(guān)系2.世界觀與方法論的關(guān)系【學習目標】1.知識目標：哲學、世界觀和方法論的含義2.能力目標：哲學與世界觀的關(guān)系 世界觀與方法論的關(guān)系 哲學與具體科學的關(guān)系3.情感態(tài)度價值觀目標：幫助學生充分認識、關(guān)注世界文化的特殊性和獨立性，增強中華文化的自豪感。情境導入 哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問，是指導人們生活得更好的藝術(shù)。真正的哲學可以使我們正確地對待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步和個人發(fā)展，正確對待集

2、體利益與個人利益的關(guān)系，正確對待進與退、得與失、名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。哲學的任務(wù)，就是尋找光明，在人生的路途上電器前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。思考：哲學到底是一門什么樣的學說？哲學與數(shù)學、歷史學等具體科學是什么關(guān)系？自學內(nèi)容閱讀教材第二框關(guān)于世界觀的學說正文及相應小字內(nèi)容。要求 自主學習教材，獨立思考問題一哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 1.世界觀的含義：人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的 和 。 2.世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把 的、 的的世界觀加以 、 而形成的思想體系。 3.

3、世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。一般說來， 決定 ， 體現(xiàn) 。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 二哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié) 1.具體科學揭示的是自然、社會和思維 領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學則對其進行概括和升華，從中抽象出 的本質(zhì)和 的規(guī)律。 2. 是 的基礎(chǔ)， 的進步推動著 的發(fā)展。 3. 為 提供 和 的指導。 三全面理解哲學（書上沒有答案，試試自己總結(jié)，然后對照看看） 哲學的含義：哲學是關(guān)于 的學說，是 的世界觀，是對 、 和 知識的概括和總結(jié)。 互學、展學內(nèi)容自學內(nèi)容成果展示要求1.在自己認真研究的基礎(chǔ)上，通過小組合作共同解決。2.小組合作時，既要解決具體題目，更要總結(jié)規(guī)律和

4、方法。合作探究一：有一位七十多歲的老太太冒雪爬上一座海拔一千多米的高山，祈求“神靈奶奶”為她生病的小孫子降幅，并保佑她八十多歲的老伴長命百歲。臨下山時，留下一百元錢，專門囑咐說，這錢是“修廟宇、塑神像”的。這位老太太這么大年紀冒雪爬上高山之巔，是什么原因？因為在他的心目中，“神”支配了世界上所有人的命運。思考：1.什么是世界觀？2.你老太太有沒有世界觀？3.老太太知道自己有世界觀嗎？ 合作探究二： 人人都有自己的世界觀，哲學是關(guān)于世界觀的學說。那么，人人都是哲學家嗎？為什么？ 合作探究三：閱讀教材第8頁上方框中的材料1.思考問題：人的思想觀念與其為人處事的方式方法之間有什么關(guān)系？2.完成下表。

5、世界觀方法論區(qū)別世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的 和 。方法論是指導人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。聯(lián)系世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。一般說來， 決定 ， 體現(xiàn) 。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 合作探究四：閱讀教材第8頁中間方框中的內(nèi)容，思考回答下列問題。從具體的“器”中概括出“道”，從具體的經(jīng)驗領(lǐng)域中抽象出最高本體。這是一種什么思維方式？ 合作探究五：“推動哲學家前進的，絕不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。”“隨著自然科學領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義頁必然要改變自己的形式。”恩格

6、斯的上述論斷說明了什么哲學道理？合作探究六：閱讀教材第9頁下方框中的材料并思考問題根據(jù)探究四、五、六總結(jié)：哲學與具體科學的關(guān)系比較哲學具體科學區(qū)別研究對象整個世界以及人與世界的關(guān)系世界某一具體領(lǐng)域事物的規(guī)律和奧秘任務(wù)揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘作用為人們認識世界和改造世界提供方法論指導為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導聯(lián)系1、 是 的基礎(chǔ)， 的進步推動著 的發(fā)展。2、 為 提供 和 的指導。2.易混易錯點：. 每個人都有世界觀，也都有自己的哲學。. 哲學只是哲學家的事情，與一般人無關(guān)。 (3). 有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀。(4). 哲學是科學之

7、科學，可以取代自然科學。 展學、點學內(nèi)容學生展示預習、互學點學內(nèi)容。要求討論、展示時記好筆記，完善自己的答案。課堂小結(jié)當堂檢測愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！睋?jù)此完成1一2題。1.愛因斯坦的這段話表明哲學與各門具體科學是相互區(qū)別的 哲學既是世界觀又是方法論 哲學以各門具體科學為基礎(chǔ)，又對具體科學的研究起指導作用 哲學和具體科學的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系 A. B. C. D. 2.愛因斯坦上段話中的科學指具體科學，那么哲學和各門具體科學的區(qū)別在于 A.哲學是一個理論體系，具體科學不是理論體系B.哲學是世界觀，具體科學是方法論

8、 C.哲學是社會知識的概括和總結(jié)，具體科學是自然科學知識的概括和總結(jié) D.哲學研究整個世界的共同性質(zhì)、共同規(guī)律，具體科學研究的是世界某一特定領(lǐng)域的問題 3.達爾文的進化論不僅是生物學上的革命，還帶來哲學史上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論，摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學依據(jù)。這說明具體科學是哲學的基礎(chǔ) 隨著具體科學的發(fā)展，神創(chuàng)論的荒謬性逐漸地暴露出來 具體科學是哲學的科學前提 具體科學的發(fā)展為哲學的豐富和發(fā)展提供了條件 A. B. C. D. 4.對社會生活中所說的“真正的哲學”，我們應該如何看待真正的哲學都是自己時代的精神上的精華 真正的哲學是社

9、會變革的先導 真正的哲學將會取代具體科學 真正的哲學可以為我們的生活實踐提供積極有益的指導 A. B. C. D. 5.對世界觀、方法論、哲學三者之間的關(guān)系，表述正確的是 A.要有世界觀和方法論，就必須學習哲學B.學了哲學，就會有正確的世界觀和方法論 C.哲學既是關(guān)于世界觀的學說，又是關(guān)于方法論的學說 D.正確的世界觀和方法論構(gòu)成了哲學 6.中共中央關(guān)于進一步繁榮發(fā)展哲學社會科學的意見指出，哲學社會科學對社會發(fā)展的作用和自然科學一樣重要，全社會都要來高度重視哲學社會科學的繁榮和發(fā)展。由此可見哲學社會科學都是關(guān)于世界觀的學說 哲學與具體科學對社會發(fā)展都有重大影響 既要重視自然科學，又要重視哲學和社會科學 一切哲學都是科學的 A. B. C. D. 7.當人們以一定的世界觀觀察問題、處理問題時，世界觀也就有了方法論的意義。這表明 A.世界觀與方法論毫無區(qū)