1、2020/7/30,1,學會寬容 議論文論據(jù)（材料）的選擇和運用,古交二高 遆朝霞,2020/7/30,2,學習目標,1、了解議論文論據(jù)類型 2、學習并運用選材、用材方法，規(guī)范寫議論文,2020/7/30,3,一、閱讀故事，引出話題,諸葛亮以其滔滔雄辯的口才，駁倒江東諸多發(fā)難的儒生之后，有一個名叫嚴峻的儒生提了一個帶有刁難性質(zhì)的問題：“孔明之論，都是強詞奪理，皆非正論，不必再言。且請問孔明治何經(jīng)典？” 孔明此時若如實以對，一來掉格，似小學生回答老師的提問一樣，二來極易授人以口實。聰明的諸葛亮是這樣回答的：“尋章摘句，世之腐儒也。何能經(jīng)邦之事？且古耕伊尹，釣渭子牙，張良陳平之流，鄧禹耿兗之輩，皆

2、有匡扶宇宙之才，未審其生平治何經(jīng)典？豈效書生，區(qū)區(qū)于筆墨之間，數(shù)黑論黃，舞文弄墨而已乎？” 孔明的這一段話，當時便使得嚴峻“低頭喪氣，無言以對”。是什么讓孔明的話如此有力呢？是引經(jīng)據(jù)典，使得他的“無須治何經(jīng)典”力有千鈞。這就是論據(jù)的魅力,2020/7/30,4,二、自讀尹榮方的論度量,問：本文逐層闡述了度量大的好處；有德、有識者度量才大；不斷修行、學習才能獲得度量三個觀點。這些觀點是建立在論據(jù)的基礎上的，看看文章使用了哪些論據(jù)？這些論據(jù)哪些是道理論據(jù)，哪些是事實論據(jù)？ 1、引用史搢臣“容得幾個小人，耐得同樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚”的言論。 2、列舉宋朝韓琦寬容地對待范仲淹的拂袖而去，

3、從而化解矛盾。 3、列舉彭思永應舉時，寧可自己受損也不愿當眾說出那個偷藏自己金釧的人的事例。 4、引用程頤“學進則識進，識進則量進”的言論 5、列舉夏元吉幼年時面對別人的冒犯易發(fā)怒，而長大后忍耐克制、不與計較的事例。 其中1、4是道理論據(jù)；2、3、5是事實論據(jù),2020/7/30,5,論據(jù)類型：一、事實論據(jù)。包括具體事實，即現(xiàn)實生活中的典型事例，中外史實，還有科學數(shù)據(jù)。 二、道理論據(jù)。指的是用來作為論據(jù)理論，它們來源于實踐，且被實踐證明是正確的，包括名言警句、科學理論以及成語俗語,2020/7/30,6,三、選擇論據(jù),討論以下論據(jù)選擇的得失： 第一組：論述“勤能補拙”能否用如下哪些材料？ 1、

4、我國第一個電子學女博士韋鈺在西德進修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術，她一心撲在專業(yè)學習上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，才使她為祖國贏得了榮譽。 2、姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人相比。但姚明相信勤能補拙。每次訓練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負責給他洗衣服的師傅說：“姚明訓練可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。” 3、王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個有名的書法家。,2020/7/30,7,明確： 論據(jù)2合適，1、3不合

5、適。因為姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比，是“拙”，這個例子緊扣了論點；1并不是表明韋鈺是“拙”的；3中王羲之確實“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，與補拙毫不沾邊。 這是論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第一問題：論據(jù)選擇沒有圍繞中心論點。,2020/7/30,8,第二組：下面的一些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎？ 1、文革時，討論劉少奇終身開除黨籍問題，讓大家舉起手來，方志敏硬是沒舉手。會后江青一伙人惡狠狠地問他；你為什么不舉手？他回答：做人要有準則的，對不起良心的事我決不干。 2、岳飛選擇精忠報國，死而后已，他一生征戰(zhàn)無數(shù)，以至于匈奴兵對他聞風喪膽。 3、而被流放的屈原，時時不忘報國，終因

6、報國無門，而自刎烏江。 明確：張冠李戴，失去真實性。 這是論據(jù)選擇時容易出現(xiàn)的第二個問題，論據(jù)不真實。,2020/7/30,9,第三組：以“挫折鑄造成功”為論點，下面的論據(jù)說服力強嗎？ 挫折鑄造成功。我們學校的一個女孩在學校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓斥。大家都說她并不適合這項運動，但她并沒有被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進了專業(yè)球隊。 明確：不合適。首先“我們學校的一個女孩”這種說法似乎不具備代表性，說服力不強，還有體育是需要天資的，而女孩在被認為是“不適合這項運動”時，仍考進了足球隊，只能說明要么老師說的不對，要么她開始只是沒有發(fā)揮好，她實際是適合這項運動的。 這是論據(jù)選擇時容易

7、出現(xiàn)的第三個問題，論據(jù)選擇不典型。,2020/7/30,10,第四組：下面是論證“失敗是成功之母”的兩段論據(jù)，能吸引你嗎？為什么？ 1、滿清末年，政府腐敗，西方列強入侵中國，中華民族處在水深火熱之中。多少仁人志士尋求救國救民的道路，如洪秀全領導農(nóng)民起義，建立太平天國政權，孫中山推翻封建帝制，建立了中華民國但都沒有推翻壓在中國人民頭上的三座大山。是中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行斗爭，在斗爭中不斷總結失敗的教訓，終于取得了勝利。 2、中國女排在與世界強手古巴隊的決賽中獲得勝利，取得了“三連冠”。這正是在反復較量中，不斷總結失敗的經(jīng)驗教訓，做到知己知彼，并毫不氣餒地奮力拼搏的結果。 明確：不能，老生常談

8、，缺乏時代感。 這是論據(jù)選擇時容易出現(xiàn)的第四個問題，論據(jù)選擇不新穎。,2020/7/30,11,總結選擇論據(jù)的方法,1、切合題旨，有針對性。論據(jù)是論證論點的根據(jù)，是為論點服務的，因此它必須與論點保持一致，這就是通常所說的“觀點與材料的統(tǒng)一”，這是議論文最基本的要求。 2、真實典型，有代表性。一般來說，道聽途說的沒有充分調(diào)查的事例、主觀臆造的“想當然”的事例、由不合理推測得來的事例都不能用作事實的論據(jù)。特別是涉及人格、國籍、年代、出處等等，都要力求準痛，不能有硬傷。典型性即具有代表性和普遍意義，論據(jù)典型，能收到以少勝多的效果。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，

9、從名人到普通人，由名言到俗語，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來。,2020/7/30,12,3、角度變化，有多樣性。從同一個角度舉出來的論據(jù)再多，再貼切，也只能代表一個方面普遍意義。選例不在多，而在精，如果能從不同層次，不同角度去選例，那么會起到以一當十的作用，會使論證全面，更有說服力。常用的選例角度有不同的領域（政治、經(jīng)濟、軍事、思想、文化等），不同性質(zhì)（正面、反面），不同國別（中國、外國），不同的時間（古代、近代、現(xiàn)當代）。 4、新穎獨特，有時代性。新穎的論據(jù)往往能吸引人。論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容，一是所引用的材料是新的；如果選用的事實論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻，都是老生常談，游離于日新月

10、異的生活，落伍于前進的時代，缺乏新鮮感和說服力，這樣難免使人生厭。二是舊材料的新作法。有時，我們找不到新的材料，當然也可以運用一些舊的材料，但是在運用的過程中要力求用舊材料寫出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運用這樣處理仍讓人感到不同凡響,2020/7/30,13,古今中外，多少英雄豪杰、風流人物喪失理智，拜倒在感覺之中，鑄成千古遺恨！秦王贏政，開創(chuàng)了大秦帝國，何其壯哉！然而，令人痛心的是他利令智昏，認為基業(yè)已固，企望恩蒙萬世，自號“始皇”，對人民實行野蠻殘酷的政治壓迫和經(jīng)濟剝削，喪心病狂地“焚書”、“坑儒”、“以愚其黔首”，及至傳至二世，終致“一夫作難而七廟隳，身死人手”，多么可嘆！

11、被譽為世界物理界“偉人”，發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的杰出科學家牛頓，晚年為“感覺”所左右，一味信奉神學，走了與科學背道而馳的道路，令人扼腕。當代著名作家周而復聲名顯赫，身為共產(chǎn)黨員，卻為“感覺”左右，竟然喪失理智，不顧民族尊嚴憑吊靖國神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本戰(zhàn)犯的腳下，給國家和人民造成奇恥大辱，他本人也因此聲名狼藉。 這段文字從古今中外的角度，從政治家、科學家、作家的角度，從反面的角度來選取典型事例，說明了“跟著感覺走”的危害性，從而論證了“要跟著理智走的觀點，具有很強的說服力。 要用好既典型又生動的論據(jù)，必須做到敘述事例時要高度概括，圍繞中心、精選典型、分類列舉、著意詳略、敘中有議。 敘述應為

12、議論服務；事例敘述完后要對所敘述的事例進行分析，要用簡潔的語言提煉出所選取的意思，使得事例與論點之間建立起聯(lián)系。,范文鑒賞,2020/7/30,14,四、使用論據(jù),一）、 圍繞論點概括論據(jù) 南宋文學評論家嚴羽曾說：“語貴灑脫，不可拖泥帶水?！笔吕牧嫌眠M議論文中是為證明論點服務的，因此要簡潔概括，高度濃縮，但同學們平常積累的常常是完整的故事，所以首先要學會把故事材料用簡潔的語言進行概括，保留與論點相關的內(nèi)容，刪去與論點無關的內(nèi)容。,2020/7/30,15,例1、用下面的例子來論證“失敗是成功之母“該怎樣敘述呢？,化學家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動，決心發(fā)明炸藥。 四年里，諾貝爾廢寢忘

13、食，一絲不茍做了數(shù)百次實驗，換來的卻只是數(shù)百次失敗，但是，他毫不氣餒。因為他心中始終有一個堅定信念。一定要發(fā)明“炸藥”，減輕工人們繁重的負擔。 最后一次實驗時，他聚精會神地盯著延燃的導火線，一聲巨響，“炸藥”爆炸產(chǎn)和了極大的威力，在旁邊一不禁驚叫：“諾貝爾完了！” 然而，正當人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W家而悲痛的時候，諾貝爾神奇般的從濃煙中跳出來，他面孔烏黑，身上帶著血，興奮地狂呼：“成功了”。 就這樣，諾貝爾發(fā)明了炸藥，從那時起，大大減輕了挖土工人的勞動強度。,2020/7/30,16,這段材料比較長，照抄顯然不行，我們來分析一下，它由這么幾個要點構成： 諾貝爾發(fā)明炸藥的目的、努力的經(jīng)過、最后一

14、次試驗的場面、炸藥的作用，我們再來看一下論點，它具有三個要素：經(jīng)歷了失敗，經(jīng)過不懈努力，善于從失敗中吸取經(jīng)驗教訓，最終取得了成功。材料與之相關的只有（經(jīng)歷了八百次失?。┖停ㄗ罱K發(fā)明了炸藥）。那么敘述時就可略去。 所以。我們不妨這樣敘述： 化學家諾貝爾為了發(fā)明炸藥，四年里廢寢忘食，一絲不茍地做了數(shù)百次實驗，換來的卻只是數(shù)百次失敗。但他毫不氣餒，不斷地更換原料，改進方法，在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥。,2020/7/30,17,例2、用下面的例子來論證“寬容”該怎樣敘述呢？,清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎。兩家因院

15、墻發(fā)生糾紛，爭吵不休，各不相讓，甚至要劍拔弩張，大動干戈。張老夫人修書向張英告狀，希望張英憑京城官吏身份向對方施壓，逼其讓步。張英見信深感 憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼,也成就了桐城“六尺巷”的傳奇,2020/7/30,18,示例：張葉兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書向張英告狀，張英見信后回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻，葉府很受感動，命家人也把院墻后

16、移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。,2020/7/30,19,二）、緊扣論點分析論據(jù),分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關鍵。用事例論證不是做數(shù)學的證明題，不能擺個事例就了事。圍繞論點擺出論據(jù)后之后，一定要圍繞論點對論據(jù)從理論上加以分析，分析一下它與論點之間有什么關系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點，千萬不能擺事實而不講道理，只是單純地羅列事例。分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關鍵。有了分析，就能使事例和論點成為有機的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，揭示出事例與論點之間的關系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。,2020/7/30,20,1、例后假設,例

17、3、試結合論點分析下面論據(jù) 科學研究需要“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神。 明朝杰出的地理學家徐霞客，從22歲到56歲年間，徒步為車，跋山涉水，先后考察了16個省區(qū)，走遍了大半個中國。在艱苦的環(huán)境中，堅持寫考察記錄，終于寫成了世界上關于石灰?guī)r地貌考察的最早科學文獻徐霞客游記。徐霞客這種持之以恒、鍥而不舍的精神，需要的正是這種堅強的毅力。 試想，如果他在露宿野外的困苦日子里，當他屢遭盜劫，頻頻絕糧，幾乎病危，多次落荒之時便偃旗息鼓，那么，徐霞客游記的這部巨著豈能問世？因此，完全可以這樣說，徐霞客游記正是靠“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神換來的碩果。,2020/7/30,21,假設論證法是一種分析事實論據(jù)

18、的方法。它針對著上面所列舉的事實論據(jù)，從反面進行假設（若你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設分析；你舉的例子是反面的，你就從正面來進行假），進而推論論據(jù)的真實性、可靠性，有力的論證了中心論點。 反面假設論證法的基本格式： 如果XX不， 那么（就會）（或：那么他怎么能呢？） 因此（由此可見），,2020/7/30,22,2、例后評論,在敘述完事例后，為了密切所舉例子和觀點的關系，或為了突出事例所蘊涵的意義，要對其進行評論。 如： 舍棄應該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時，他沒有顧及衣物、家具、財產(chǎn)，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書。 他舍棄了凡夫俗子眼中的財富，

19、守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。正確的舍棄，使他的人格獨具魅力。,2020/7/30,23,例3：張葉兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書向張英告狀，張英見信后回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻，葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。 當與葉家因院墻發(fā)生糾紛，張英沒有斤斤計較，而是主動退讓，后退三尺.沒有大動干戈，以權相壓，而是寬宏大量，義結鄰里。,2020/7/30,24,3、例后比較,在敘述完事例之后，對所敘的幾件事例進行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，能夠使讀者深刻理解所舉事

20、例的內(nèi)涵，強化所論述的觀點；或拿所敘事例與現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象進行比較，突現(xiàn)寫作的目的。,2020/7/30,25,左思為寫三都賦閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，三都賦轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失?。徊粩嗟厥?，卻又不懈地努力。 10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。 左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。

21、畫線句子在敘述完事例之后，對所敘事例進行比較，找出相同點，使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強化所論述的觀點。,2020/7/30,26,敘例與現(xiàn)實作比較：,站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。（先對應所敘事例展開議論）,2020/7/30,27,而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中

22、疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛??？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠流長還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐，選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁！（再聯(lián)系現(xiàn)實進行對比）,2020/7/30,28,4、正反對比,一個正面的例子，一個反面的例子放在一起，接下來要對這個例子從正反兩方面進行對照分析。 如：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向魏王進讒言，以

23、致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝 。同是孫臏為何落得兩種境遇呢？,2020/7/30,29,就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢姡眉w不會埋沒人才。 畫線部分是對事例進行的對照分析，只有這樣的分析才能突出“好集體不會埋沒人才”的觀點。,2020/7/30,30,5、例后設問,例后設問就是在敘述

24、完事例之后，對所述事例中存在的矛盾進行發(fā)問，然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。 如：法國著名數(shù)學家費爾馬一生的大部分時間都陪伴著會議廳，研究數(shù)學只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“費爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。 為什么費爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結出碩果，而在數(shù)學方面成績斐然呢？,2020/7/30,31,可作以下分析： 這是由于他沒有搞政治的天賦和特長，卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神 。由此看來，門捷列夫所說“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準的。 以上分析，引領出對事例的分析，既對門捷列夫所說提出疑問，又揭示了費爾馬矛盾產(chǎn)生的原因。,