1、論語十二章,第一課時(shí),一、學(xué)習(xí)要點(diǎn),1.掌握有關(guān)論語和孔子的基本文學(xué)常識(shí)。 2.掌握古文中重點(diǎn)詞語及句式的用法。詞語如“而”、“之”等；句式如賓語前置句等。 3.領(lǐng)悟論語十二章的深刻含義，體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。,二、作者生平,孔子（前551前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國古代偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。,三、作品概述,論語是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，是研究孔子思想的主要依據(jù)。,四、創(chuàng)作背景,論語就自身而言主要還是記事文。但若從先秦諸子發(fā)展的整體背景上看，它無疑又是諸子論議之文的第一個(gè)階段，為語錄體

2、。 論語的最大價(jià)值，在于真實(shí)再現(xiàn)了孔子平凡、偉大的人格形象。,讀一讀,子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？” 子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。”,子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！?子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回/也不改其樂。賢哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?子曰：“飯疏

3、食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！?子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣。”,子曰：“學(xué) 而 時(shí) 習(xí)之，不亦 說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知 而 不慍，不亦君子乎？”,學(xué)習(xí),按時(shí)，按一定的時(shí)間 （名詞作狀語）,復(fù)習(xí)(練習(xí)),同“悅”，愉快,表順承,表轉(zhuǎn)折,生氣，發(fā)怒,也是,了解,孔子,志同道合的人,品德高尚的人,子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知

4、/而不慍，不亦/君子乎？” 孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)（演習(xí)、復(fù)習(xí)）它，不也是高興的嗎？有志同道合的人（朋友）從遠(yuǎn)處來，不也是快樂的嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎？”,曾子曰：“吾 日 三 省吾身：為人 謀 而不忠乎？與朋友交而不 信乎？ 傳 不習(xí)乎？”,w，我,每天 名詞作狀語,多次,xng，反省,替,出主意,表轉(zhuǎn)折,誠實(shí)，誠信,chun，傳授的知識(shí) 動(dòng)詞作名詞,溫習(xí)（練習(xí)）,曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？” 曾子說：“我每天多次自己反?。禾鎰e人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來是否誠實(shí)呢？老師傳授我的學(xué)業(yè)是否

5、復(fù)習(xí)了呢？”,子曰：“吾十有五 而志于學(xué)，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾 矩。”,yu，通“又”,表順承,迷惑,站立，站得住,自然規(guī)律,y，超過,規(guī)矩、規(guī)范,能聽得進(jìn)不同意見,第二課時(shí),子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?孔子說：“我十五歲有志于學(xué)問；三十歲懂得了禮儀能夠自立于世；四十歲掌握了各種知識(shí)遇事能不迷惑；五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭不越出規(guī)矩?！?子曰：“溫 故 而 知 新， 可 以 為

6、師矣?！?溫習(xí),舊的知識(shí) 形容詞作名詞,表順承,新的領(lǐng)悟（新的知識(shí)） 形容詞作名詞,可以,憑借,成為,知道、懂得,子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！?孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。,子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?表轉(zhuǎn)折,迷茫,有害（疑惑）,孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。”,子曰：“ 賢 哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其 樂。賢哉，回也！”,品質(zhì)高尚（有修養(yǎng)）,忍受,樂于學(xué),卻,子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！” 孔子說：

7、“顏回多么有修養(yǎng)呀，一竹筐飯，一瓜瓢水，住在小巷子里，別人都受不了那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂。顏回多么有修養(yǎng)呀！”,子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如樂之者。”,代詞，代指學(xué)問,的人,ho喜歡、愛好,以為樂趣 名詞意動(dòng),子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?孔子說：“對(duì)于任何學(xué)問和事業(yè)，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人?！?子曰：“飯 疏食飲水，曲肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義 而富且貴，于我如浮云?！?吃飯 名詞作動(dòng)詞,粗糧（糙米）,冷水,gng， 彎著胳膊,樂趣,正當(dāng)手段,對(duì)于,當(dāng)做枕頭 名詞作動(dòng)詞,子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之

8、，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著樂趣。干不正當(dāng)?shù)氖露脕淼母毁F，我看來好像浮云。”,第三課時(shí),子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者?從之，其不善者而改之。”,泛指多數(shù)，幾個(gè),在其中,表順承,跟從、學(xué)習(xí),子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?孔子說：“幾個(gè)人一塊走路，其中便一定有可以為我所取法（可以做我老師）的人：我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看出那些缺點(diǎn)而改正?！?子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍晝夜?！?河,流逝,這,舍棄（停留）,句尾語氣詞，表感嘆,子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜。” 孔

9、子在河邊，嘆道：“消逝的時(shí)光像河水一樣呀！日夜不停地流去。”,子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?軍隊(duì),普通人，男子漢,子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?孔子說：“一國軍隊(duì)，可以使它喪失主帥；一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫他放棄主張?！?子夏曰：“博學(xué) 而 篤志，切問 而近思，仁在其中矣”,廣泛,表并列,堅(jiān)守,懇切,仁德,表并列,子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣” 子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己志趣；懇切地發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在這中間了?！?1、講學(xué)習(xí)的方法、交友的樂趣和為人的態(tài)度。 2、古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng)，“德才兼?zhèn)洹?，每天自我反省?3、自述學(xué)習(xí)

10、和修養(yǎng)的過程，知識(shí)、修養(yǎng)、精神境界隨著年齡增長不斷提升。 4、講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性。 5、闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。 6、高度贊揚(yáng)顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。,十二章各自闡述了什么道理,7、興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。“興趣是最好的老師?！?8、孔子極力提倡“安貧樂道”的思想，認(rèn)為真正有道德、有理想的君子，不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。 9、講學(xué)習(xí)態(tài)度，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)。 10、對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。 11、人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。 12、既要廣博地學(xué)習(xí)，又

11、要有堅(jiān)定的志向，既要多提問題，又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。,十二章各自闡述了什么道理,十二章中那些句子是道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度,人不知而不慍 吾日三省吾身 在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 不義而富貴者，于我如浮云 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也 博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣,學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,知之者不如好之者，好之者不如樂之者 三人行，必有我?guī)熝?逝者如斯夫，不舍晝夜,通假字：,不亦說乎：通“悅”，喜悅、愉快,吾十有五而志于學(xué)：通“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間,通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。,文言文詞語學(xué)習(xí)方法：,古今異義：,時(shí)：常常，經(jīng)

12、常。按一定的時(shí)間,三：多次,可以：可以憑借,水：冷水,善者：優(yōu)點(diǎn)，長處 不善者：缺點(diǎn),這類詞要多比較，留心，記憶,匹夫：普通人，男子漢,學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí)：名詞-狀語，按時(shí) 吾日三省吾身 日：名詞-狀語，每日 溫故而知新 故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì),詞類活用：,傳不習(xí)乎 傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí) 飯疏食飲水 飯：名詞-動(dòng)詞，吃飯 好之者不如樂之者 樂：名詞-意動(dòng)。以為樂,這類詞要多領(lǐng)會(huì)，留心，記憶,可以為師矣 為人謀而不忠乎 人不知而不慍 溫故而知新 仁在其中矣 其不善者而改之,當(dāng)、做,替,了解,懂得,一詞多義：,它的,他人,語氣詞：,乎,相當(dāng)于“嗎”,矣,相當(dāng)于“了”,也,有時(shí)相

13、當(dāng)于“了”，有時(shí)無義,焉,有時(shí)是“了”，有時(shí)無義，文中是“在里面，在其中”,這類詞多讀多體會(huì)，就會(huì)明白，無須死記,虛詞：,之,它，它們。他，他們。（分別指代不同的對(duì)象。）,學(xué)而時(shí)習(xí)之 知之者不如好之者 曲肱而枕之 擇其善者而從之,代指所學(xué)的知識(shí),代指學(xué)習(xí),代指胳膊,代指他們的優(yōu)點(diǎn)、長處,于,1、在,吾十有五而志于學(xué),2、對(duì)于,于我如浮云,3、給,己所不欲，勿施于人,而,“而”字的用法有： 表轉(zhuǎn)接：（轉(zhuǎn)折）（可是，但是，卻） 表順接：表并列、表承接（順承）、表修飾,如： （1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎 （2）人不知而不慍，不亦君子乎 （3）生于憂患而死于安樂 （4）面山而居,而,（表承接）然后,（表轉(zhuǎn)折） 可是，但是，卻,（表并列）,（表修飾）,判斷下列句中“而”字的用法： （1）人不知而不慍 （2）為人謀而不忠乎 （3）與朋友交而不信乎 （4）吾十有五而志于學(xué) （5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,（表轉(zhuǎn)折）,（表轉(zhuǎn)折）,（表轉(zhuǎn)折）,（表承接）,