1、北師大教材二年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè),有余數(shù)除法的運(yùn)用,租 船,復(fù)習(xí),平均每個(gè)小朋友分幾個(gè)?還剩幾個(gè)?,（個(gè)）,答:平均每個(gè)小朋友分3個(gè),還剩2個(gè)。,21個(gè)同學(xué)去劃船，至少需要租幾只船？,（1）在小組內(nèi)說說你的想法。 （2）你認(rèn)為怎樣分配合理？,每只船每時(shí)租金3元，10元錢最多劃幾時(shí)？,答：10元錢最多劃3時(shí)。,（時(shí)）,思維訓(xùn)練,1. 教室里有40把椅子，最少搬出幾把，就可以平均擺成6排？,2. 國慶節(jié)掛氣球，按“紅、黃、藍(lán)、白、綠、紫”的順序掛，一共掛了50個(gè)氣球，第50個(gè)氣球是什么顏色？,非洲舊石器時(shí)代考古在世界上占有重要地位。這里不僅發(fā)現(xiàn)了迄今為止年代最早的人類化石和石器文化，而是世界上已知的人類各

2、發(fā)展階段沒有缺環(huán)、年代前后相繼的地區(qū)。迄今所知最早的石器發(fā)現(xiàn)于東非肯尼亞的科比福拉，以及埃塞俄比亞的奧莫和哈達(dá)爾地區(qū)，年代距今約250萬200萬年。 石器時(shí)代SF http:/www.shiqi.so/gl/dike.htm 石器時(shí)代SF 舊石器時(shí)代早期在非洲存在兩大石器文化傳統(tǒng)：奧杜韋文化和阿舍利文化。舊石器時(shí)代中期，在北非有莫斯特文化和阿替林文化；在撒哈拉以南地區(qū)，有中非的石核斧類型文化，如山果文化和盧本巴文化，南非的彼得斯堡文化、奧蘭治文化、斯蒂爾貝文化和班巴塔文化。舊石器時(shí)代晚期，非洲氣候極為干旱，發(fā)現(xiàn)的遺存數(shù)少，在北非有與歐洲石葉文化相似的代拜文化，在撒哈拉以南地區(qū)則有奇托利文化等。

3、 滿滿盛了湯，但湯里熬的不是魚翅、干貝，而是白芷、江離都是沐浴用的香草。湯也不燙，最多比皮膚燙一點(diǎn)點(diǎn)，正好讓人躺進(jìn)去“哦呼！”一聲，絕不會(huì)對(duì)人造成任何實(shí)質(zhì)性傷害，只會(huì)把人泡得紅通通的，像一只心滿意足的大蝦。這是一鍋上好的洗澡水。蘇明遠(yuǎn)沉入水中，“哦呼”了一聲。世上再?zèng)]有比淋了一場大雨之后泡個(gè)熱熱的香湯更美的了！一定有所要求的話，倒是可以錦上添花一把。第二章 蝶樓吹徹玉笙寒(2)“蝶兒，”蘇明遠(yuǎn)喚道，“給我推拿。”“我不是蝶兒。”爐邊主人唇邊逸出一抹不知是何滋味的笑容，“我只是個(gè)笑話。”他叫蝶宵華。本朝沒有“蝶”這個(gè)姓，錦城更沒有。“蝶宵華”這三個(gè)字，就跟“楚云”、“海棠”、“嬌月”、“香紅”差

4、不多，都是人家給取的，專為招攬生意用。所謂藝名。叫“楚云”、“海棠”、“嬌月”、“香紅”的女孩子，多半會(huì)在什么地方做生意，你也想像得出來吧？不過蝶宵華不在勾欄。有的勾欄只收女孩子，他自然進(jìn)不去。有的勾欄，兼收男孩子，他也沒進(jìn)。他進(jìn)的地方，比勾欄還苦一點(diǎn)，要壓腿、要下腰、要走臺(tái)步，要吊嗓子，所謂梨院。梨院子弟，地位比起勾欄來似乎高那么一點(diǎn)點(diǎn)，有的時(shí)候呢，卻仿佛還要低上那么一點(diǎn)點(diǎn)。戲子的生活，有時(shí)比妓女還要糜亂得不止一點(diǎn)點(diǎn)。而蝶宵華，是錦城所有戲子中，“那方面”名聲最響的一個(gè)。像蘇明遠(yuǎn)是舉城最受崇拜的貴公子一樣，沒有之一。只不過，蝶宵華的名聲，未必招人喜愛。有的人嘴里，他是妖魔。有的人嘴里，他簡直

5、就是瘋的。他像一出折子戲，不想管來路、不想管去路，所有的美麗、哀艷、甚或是倦怠，都只凝縮在眼前短短一幕，沒有明天。他動(dòng)人得，像是根本沒有明天。蘇明遠(yuǎn)叫他，他就懨懨的站了起來，懨得似一株才抽出新芽、就已不堪盛大春光負(fù)荷的垂柳，每邁出一步，腰肢兒都是軟盈盈的。他的斗篷沒有扣住，一站，前面就散開了，露出里頭衣裳，是遍地金鴉青百花錦袍子，很難壓得住的顏色。而他甚至根本沒想過要壓，只那么隨隨便便一站，春風(fēng)都要為他醉了。他走到蘇明遠(yuǎn)盆邊，剛剛那小少女之一，又奔了回來，手里捧著一只萬壽回文金盞，仍然笑成一團(tuán)，步子都要邁不穩(wěn)似的，把金盞往蝶宵華足邊一放，咬著嘴忍住笑聲，回身又逃了。蝶宵華伸出尖尖的食指，向小少女的背影指了一指：“你啊”小少女吐吐舌頭，還是跑了，他嘴角咬了咬，也沒什么別的話說，自己彎腰撈起金盞，遞給蘇明遠(yuǎn)。盞中盛著酒，酒色清碧，似外頭窗格嵌的琉璃。蘇明遠(yuǎn)啜