1、三.常用方法簡(jiǎn)介,(一)、精神養(yǎng)生 精神養(yǎng)生，就是在“天人相應(yīng)”整體觀念的指導(dǎo)下，通過(guò)怡養(yǎng)心神、調(diào)攝情志等方法，保護(hù)和增強(qiáng)人體的心理健康，以提高健康水平的養(yǎng)生方法。,精神養(yǎng)生的方法,1.調(diào)神養(yǎng)生法 清靜養(yǎng)神 立志養(yǎng)德 開(kāi)朗樂(lè)觀 心理平衡,(1).清靜養(yǎng)神,清靜養(yǎng)神主要指思想安定，專心致志地從事各項(xiàng)工作、學(xué)習(xí)的養(yǎng)生方法。 清靜，是指精神情志保持淡泊寧?kù)o的狀態(tài)。包括心神不用不動(dòng)和動(dòng)而不妄動(dòng)，用之不過(guò)，專而不亂兩種。,生理學(xué)研究證實(shí)，人在入靜后，生命活動(dòng)中樞的大腦又回復(fù)到人的兒童時(shí)代的大腦電波波慢狀態(tài)，也就是人的衰老生化指標(biāo)得到了“逆轉(zhuǎn)”,清靜養(yǎng)神的方法,少私寡欲 少私，是指減少私心雜念；寡欲，是降

2、低對(duì)名利和物質(zhì)的嗜欲。 內(nèi)經(jīng)指出“是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰。,注意下述兩點(diǎn)：,明確私欲之害，以理收心。 醫(yī)學(xué)入門保養(yǎng)說(shuō)言：“主于理，則人欲消亡而心清神悅，不求靜而自靜也”。 要正確對(duì)待個(gè)人利害得失。,養(yǎng)心斂思,養(yǎng)心，即保養(yǎng)心神； 斂思，即專心致志，志向?qū)Ｒ?，排除雜念，驅(qū)逐煩惱。,清靜養(yǎng)神,(2).立志養(yǎng)德 立志-要有為全人類服務(wù)的偉大志向，樹(shù)立起生活的信念，對(duì)生活充滿希望和樂(lè)趣。,養(yǎng)德-指道德的修養(yǎng)。 道德，人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則、規(guī)范。 孔子中庸中指出“修身以道，修道以仁”，“大德必得其壽”,方法 常立志： 人生的不同

3、階段要有相應(yīng)的志向。如青少年立志成才；中年報(bào)效國(guó)家；老年發(fā)揮余熱；對(duì)待疾病要有頑強(qiáng)的意志等。 培養(yǎng)高尚的道德品行。健康的心理、高尚的理想和道德情操是每個(gè)人的生活基石和精神支柱。,(3).開(kāi)朗樂(lè)觀,指性格開(kāi)朗和情緒樂(lè)觀 常用方法： 首先要認(rèn)識(shí)到不良性格對(duì)身心健康的危害。 正確對(duì)待自己和別人。, 科學(xué)、合理地安排自己的工作、學(xué)習(xí)和業(yè)余生活。 要培養(yǎng)“知足常樂(lè)”的思想。 培養(yǎng)幽默風(fēng)趣感。,開(kāi)朗性格,（4）.保持心理平衡,方法： .有頑強(qiáng)的毅力。 .有良好的心理承受力。 .消除嫉妒心理。,2、調(diào)攝情緒法,（1）.節(jié)制法 （2）.疏泄法 （3）.轉(zhuǎn)移法 （4）.情志制約法,（1）.節(jié)制法,【含義】 指用

4、調(diào)和、節(jié)制情感的方法，防止七情過(guò)極，達(dá)到心理平衡。,【方法】, 遇事戒怒 制怒之法有三: 以理制怒；提醒法制怒；怒后反省,寵辱不驚,即得失不動(dòng)心。對(duì)于任何重大變故，都要保持穩(wěn)定的心理狀態(tài)，不要超過(guò)正常的生理限度。 任何過(guò)激的刺激都可降低人體的免疫系統(tǒng)的功能而致病。,（2）.疏泄法,【含義】把積聚、抑郁在心中的不良情緒，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞叫_(dá)、發(fā)泄出去，以盡快恢復(fù)心理平衡。,【方法】,直接發(fā)泄： 用直接的方法把心中的不良情緒發(fā)泄出去，例如悲痛時(shí)大哭，心情壓抑時(shí)大喊大叫等。 疏導(dǎo)宣散： 出現(xiàn)不良情緒時(shí)，借助于別人的疏導(dǎo)，可以把悶在心里的郁悶宣散出來(lái)。,（3）.轉(zhuǎn)移法(移情法),【含義】通過(guò)一定的方法和

5、措施改變?nèi)说乃枷虢裹c(diǎn)，或改變其周圍環(huán)境，使其與不良刺激因素脫離接觸，從而從情感糾葛中解放出來(lái)，或轉(zhuǎn)移到另外事物上去。,文長(zhǎng)沙,【方法】,升華超脫 ： 升華-就是用頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝不良情緒的干擾，并把理智和情感化作行為的動(dòng)力，投身于事業(yè)中去，以工作和事業(yè)的成績(jī)來(lái)沖淡感情上的痛苦寄托自己的情思。,超脫-即超然，思想上把事情看得淡一些，行動(dòng)上脫離導(dǎo)致不良情緒的環(huán)境。 如在心情不快時(shí)，到公園或視野開(kāi)闊的海濱漫步散心，或作短期旅游等。,運(yùn)動(dòng)移情：,運(yùn)動(dòng)不僅可以增強(qiáng)生命的活力，而且能改善不良情緒，使人精神愉快。 因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)可以有效地把不良情緒的能量發(fā)散出去，調(diào)整機(jī)體平衡。,（4）.情志制約法,【含義】 根據(jù)情

6、志及五臟間存在的生克制化原理，用互相制約、互相克制的情志，來(lái)轉(zhuǎn)移和干擾原來(lái)對(duì)機(jī)體有害的情志，藉以達(dá)到協(xié)調(diào)情志的目的。,【方法】,五臟情志制約法 素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論曾指出：“怒傷肝，悲勝怒”；“喜傷心，恐勝喜”；“思傷脾，怒勝思”；“憂傷肺，喜勝憂”；“恐傷腎，思勝恐”。 這是根據(jù)“以偏救偏”的原理，創(chuàng)立的“以情勝情”的獨(dú)特方法。,運(yùn)用,在運(yùn)用“以情勝情方法時(shí)，情志刺激的總強(qiáng)度要超過(guò)或壓倒致病的情志因素，或是采用突然地強(qiáng)大刺激，或是采用持續(xù)不斷的強(qiáng)化刺激，否則就難以達(dá)到目的。,注意：,以情勝情實(shí)際上是一種整體氣調(diào)整方法，只有掌握其精神實(shí)質(zhì)，方法運(yùn)用得當(dāng)，才能真正起到心理保健作用。 切不可簡(jiǎn)單機(jī)械、

7、千篇一律的按圖照搬。有可能增加新的不良刺激。,（二）、飲食養(yǎng)生 飲食養(yǎng)生，就是按照中醫(yī)理論，調(diào)整飲食，注意飲食宜忌，合理地?cái)z取食物，以增進(jìn)健康，益壽延年的養(yǎng)生方法。,飲食調(diào)養(yǎng)原則,大要有四： “和五味” “有節(jié)制” 注意飲食衛(wèi)生 因時(shí)因人而宜,五味對(duì)人體的作用各有不同。五味調(diào)和，有利于健康。 飲食的主要組成內(nèi)容，應(yīng)該以谷類為主食品，肉類為副食品，用蔬菜來(lái)充實(shí)，以水果為輔助。人們必須根據(jù)需要，兼而取之。,1.合理調(diào)配（和五味）,平衡膳食的飲食要點(diǎn),1.米麥攝入平衡 2.雜與精的平衡 如餃子、八寶粥 3.食性平衡。如烤鴨（寒)與蔥(熱） 4.五味平衡。 5.進(jìn)食前后動(dòng)靜平衡。 6.進(jìn)食前后情緒平衡

8、。,易常吃的養(yǎng)生食品,1.谷類： 玉米-含大量卵磷脂等，防止動(dòng)脈硬化。稱“黃金作物”。 薯類-紅薯、山藥、土豆等。 吸收水分；吸收脂肪、糖；吸收毒素。 小米-除濕、扶正、安神。 蕎麥-降血脂、降血糖、降血壓。 燕麥。,2. 豆類：高蛋白質(zhì)（1兩大豆2兩瘦肉/三兩雞蛋/4兩大米）；抗乳腺癌（天津）。 3.蔬菜類：胡蘿卜；西紅柿（炒）；大蒜（切片放15分鐘）；黑木耳等。,易常喝的養(yǎng)生湯類,1.骨頭湯： 保精護(hù)腎。 2.蘑菇湯：扶正。（提高免疫功能） 3.酸奶：扶正去邪（維持細(xì)菌平衡） 4.綠茶： 清熱瀉火（抗癌每天4杯；固齒;提高血管韌性等） 5. 紅葡萄酒：抗衰老（逆轉(zhuǎn)酶）。 6. 豆?jié){：,飲食

9、偏頗易產(chǎn)生疾病。 如偏食甜食易患膽結(jié)石，據(jù)統(tǒng)計(jì)90%以上的膽結(jié)石患者都是較為肥胖嗜甜食的中年婦女。偏食甜食還可促發(fā)乳腺癌，促使細(xì)胞衰老，過(guò)多消耗體內(nèi)的鈣，使骨骼脫鈣從而導(dǎo)致骨質(zhì)疏松和易發(fā)生骨折。,偏食油炸食品，易使感冒反復(fù)發(fā)生。 油炸食物多為高脂肪和高熱量，多食易內(nèi)熱叢生，灼傷津液，使大便干結(jié)。腑氣不通，肺熱不去，使感冒容易反復(fù)和加重。 現(xiàn)代研究表明，一旦大腸糞食燥結(jié)，往往能夠引起肺泡巨噬細(xì)胞死亡率增高，肺組織抵抗力下降，進(jìn)而引起反復(fù)的肺及呼吸道感染。,2.定量、定時(shí)（有節(jié)制）,飲食有節(jié)，即進(jìn)食要定量、定時(shí)。 -定量是指進(jìn)食宜饑飽適中。 -定時(shí)是指進(jìn)食宜有較為固定的時(shí)間。 呂氏春秋 盡數(shù)“食能

10、以時(shí)，身必?zé)o災(zāi)?！?日三餐（胃-小腸4小時(shí)）,有序：,水果-湯-菜-主食、魚肉等。,3.飲食衛(wèi)生,4因時(shí)因人制宜 隨四時(shí)氣候的變化而調(diào)節(jié)飲食。 歲時(shí)節(jié)令飲食: 如：立夏嘗三鮮-補(bǔ)益身體，清熱利濕。 立冬進(jìn)補(bǔ)-意在養(yǎng)“藏”,根據(jù)不同的年齡、體質(zhì)、個(gè)性、習(xí)慣等方面的差異，分別予以安排。 例如：體胖之人宜清淡，不宜肥甘油膩； 體瘦之人宜多吃甘潤(rùn)生津的食品，而不宜多食辛辣燥烈之品。,(三）運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,【含義】 運(yùn)用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，以活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神來(lái)暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽的目的。 這種養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)又稱為傳統(tǒng)健身術(shù)。,【原則】,1. 掌握要領(lǐng)-意守、調(diào)息、

11、動(dòng)形的統(tǒng)一。 2. 強(qiáng)調(diào)適度-掌握運(yùn)動(dòng)量的大小。 3. 持之以恒-經(jīng)常、不間斷。,以氣養(yǎng)生.wmv,多種多樣。因時(shí)因地因人而宜。 如傳統(tǒng)健身術(shù) 1、5、6、8 1-易筋經(jīng) 5-五禽戲 6-六字訣(噓、呵、呼、四、吹、嘻） 8-八段錦,【常用方法】,易筋經(jīng): 鍛煉筋肉以保健強(qiáng)身的導(dǎo)引方法。 易筋經(jīng)相傳天竺和尚達(dá)摩為傳真經(jīng)，只身東來(lái)，一路揚(yáng)經(jīng)頌法，后落跡于少林寺。達(dá)摩內(nèi)功深厚，在少林寺面壁禪坐九年，以致石壁都留下了他的身影。達(dá)摩會(huì)意后，留下兩卷秘經(jīng)，一為洗髓經(jīng)，二是易筋經(jīng)。洗髓經(jīng)為內(nèi)修之典，歸慧可，未傳于世。易筋經(jīng)為外修之書，留于少林，流傳至今。然而現(xiàn)代考古資料證明，易筋經(jīng)，實(shí)為明末天臺(tái)紫凝道人所

12、創(chuàng)，原系道家導(dǎo)引之術(shù)，與佛教實(shí)無(wú)干系。,五禽戲,模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)（鶴）五種動(dòng)物動(dòng)作，以保健強(qiáng)身的導(dǎo)引方法。 據(jù)說(shuō)由東漢醫(yī)學(xué)家華佗創(chuàng)制。其徒弟吳普因長(zhǎng)年習(xí)練此法而達(dá)到百歲高齡。1982年6月28日，衛(wèi)生部、教育部和國(guó)家體委發(fā)出通知，把五禽戲等中國(guó)傳統(tǒng)健身法作為在醫(yī)學(xué)類大學(xué)中推廣的“保健體育課”的內(nèi)容之一。2003年國(guó)家體育總局把重新編排后的五禽戲等健身法作為“健身氣功”的內(nèi)容向全國(guó)推廣。,六字訣,即六字訣養(yǎng)生法，是我國(guó)古代流傳下來(lái)的一種養(yǎng)生方法，為吐納法。它的最大特點(diǎn)是：強(qiáng)化人體內(nèi)部的組織機(jī)能，通過(guò)呼吸導(dǎo)引，充分誘發(fā)和調(diào)動(dòng)臟腑的潛在能力來(lái)抵抗疾病的侵襲，防止隨著人的年齡的增長(zhǎng)而出現(xiàn)的過(guò)早衰老。,六字訣內(nèi)容,春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧。 四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。 發(fā)宜常梳氣宜斂，齒宜數(shù)叩津宜咽。 子欲不死修昆侖，雙手摩擦常在面。,八段錦,起于北宋時(shí)期，具有八百多年歷史。 八段-分八節(jié)，每節(jié)1個(gè)動(dòng)作。 錦-五顏六色，美而華貴。 簡(jiǎn)單易記，隨時(shí)可做，老幼皆宜，特別適宜處于亞健康狀態(tài)的人群。,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，八段錦柔筋健骨、養(yǎng)氣壯力，具有行氣活血、協(xié)調(diào)五臟六腑之功能。 現(xiàn)代研究也已證實(shí)，八段錦錦能改善神經(jīng)體液調(diào)節(jié)功能和加強(qiáng)血液循環(huán)，對(duì)腹腔臟器有柔和的按摩作用，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)