1、第2122課 承上啟下的魏晉南北朝文化 溫馨寄語：認(rèn)真閱讀，積極思考，合作探究，加深理解。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、記住祖沖之、圓周率；齊民要術(shù)、賈思勰；酈道元和水經(jīng)注；記住書法上的王羲之、繪畫上的顧愷之以及龍門石窟和云岡石窟。2、通過學(xué)習(xí)這一時期的文化成就增強民族自豪感。學(xué)習(xí)重點祖沖之和圓周率；王羲之；龍門和云岡石窟。學(xué)習(xí)難點學(xué)法指導(dǎo)1、學(xué)習(xí)注意前后聯(lián)系。2、獨立學(xué)習(xí)、合作探討。使用說明1、認(rèn)真閱讀課本第15頁，用藍色或黑色筆獨立完成主干梳理及知識鏈接，并用紅筆在書中畫出相關(guān)知識要點。不懂得地方，老師講解后在學(xué)案上填寫完整，力爭全部掌握。2、小組合作完成合作探究題。主干梳理一、數(shù)學(xué)成就：祖沖之（南朝）：世

2、界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，比歐洲早多年，著有綴術(shù)。二、地理學(xué)：酈道元著有水經(jīng)注三、農(nóng)學(xué)：賈思勰（北朝）著有齊民要術(shù)我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。一、書法藝術(shù)：1、東漢末年，書法成為一種藝術(shù)。2、“書圣”王羲之（東晉）蘭亭序“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人稱作天下第一行書。二、繪畫藝術(shù)：東晉 顧愷之女史箴圖洛神賦圖三、石窟藝術(shù)山西大同的云岡石窟；河南洛陽的龍門石窟 四、思想：范縝著有神滅論 知識鏈接合作探究如何認(rèn)識魏晉南北朝的時代特征與科技文化繁榮的關(guān)系？鞏固訓(xùn)練1、魏晉南北朝文化的特點是（ ） A、輝煌燦爛 B、達到鼎盛 C、承上啟下 D、無所成就2、在你計算圓

3、面積時，必須使用的一個常數(shù)是（ ） A、半徑 B、直徑 C、周長 D、圓周率3、水經(jīng)注描寫：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！蔽闹刑岬降摹鞍蜄|三峽”在（ ） A、黃河 B、長江 C、黑龍江 D、淮河4、齊民要術(shù)的要術(shù)是指（ ） A、果樹種植技術(shù) B、農(nóng)民要求的技術(shù) C、農(nóng)業(yè)技術(shù)與方法 D、養(yǎng)殖家畜的技術(shù)5、我國歷史上的北朝不包括下列選項中的哪個王朝（ ） A、前秦 B、西魏 C、北齊 D、北魏6、書法字體有篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書是在（ ） A、東漢末年 B、北魏 C、魏晉 D、西漢7、王羲之的代表作蘭亭序被譽為（ ） A、“天下第一行書” B、“天下第一隸書”C、“天下第一楷書” D、“天下第一草書”8、山西大同是煤都，在這里還有著名的石窟藝術(shù)，指的是（ ） A、云岡石窟 B、龍門石窟 C、敦煌莫高窟 D、樂山大佛9、材料：“神滅，何以知其滅也？答曰：“神即形也，形即神也?！薄靶未鎰t神存，形滅則神滅?！保?）這段文字出自何書？出自范縝的神滅論（2）“神