1、唯物辯證法主觀題,1、材料：胡錦濤同志在首都各界紀(jì)念中華人民共和國憲法公布實施20周年大會上指出：“建設(shè)中國特色社會主義，必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，大力發(fā)展社會主義物質(zhì)文明，同時必須大力發(fā)展社會主義政治文明和社會主義精神文明，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的政治和法律保障，提供強大的精神動力和智力支持?！?（1）上述材料反映了唯物辯證法的哪些道理？（4分） （2）這些道理在材料中是怎樣體現(xiàn)出來的？（8分）,答： （1）反映的唯物辯證法道理有：事物的矛盾具有各自的特點；矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系；主要矛盾決定事物的發(fā)展進程；一切事物都是變化發(fā)展的；事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間存

2、在相互影響、相互制約的關(guān)系。,（2）建設(shè)中國特色社會主義，反映了事物的矛盾具有各自的特點以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系； 材料強調(diào)必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是抓主要矛盾的表現(xiàn)； 強調(diào)不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力是與時俱進，不斷創(chuàng)新的表現(xiàn)，理論依據(jù)是一切事物都是變化發(fā)展的； 材料指出了政治文明與精神文明對整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的作用，體現(xiàn)了事物之間的相互聯(lián)系。,2、材料：2011年11月29日，中央扶貧工作會議在北京召開。會議決定將農(nóng)民人均純收入2300元（2010年不變價）作為新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)比2009年提高了92%，全國貧困人口數(shù)量和覆蓋面也由2010年的2688萬人擴大至128億人，占農(nóng)村總

3、人口的134%，占全國總?cè)丝冢ǔ郯呐_地區(qū)外）的近1/10。 有人認(rèn)為，提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致貧困人口數(shù)量增加，有損國家形象，沒有必要。 請運用聯(lián)系的觀點對這一說法加以評析.（7分）,答：（1）事物的聯(lián)系是普遍的客觀的，要堅持聯(lián)系的觀點看問題。扶貧標(biāo)準(zhǔn)的提高是經(jīng) 濟發(fā)展、社會進步的必然結(jié)果。（3分） （2）部分的功能及其變化會影響整體的功能，搞好局部有利于推動整體的發(fā)展，要求我們能夠立足整體，重視局部的作用。提高貧困人口的生活水平，有利于促進整個社會的發(fā)展與進步。（3分）（如運用系統(tǒng)要素的關(guān)系闡述，言之有理也可給分） (3)綜上所述，認(rèn)為 “提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致貧困人口數(shù)量增加，有損國家形象，沒有必

4、要”是錯誤的。（1分）,3、材料：某廠是一個國有企業(yè)，同眾多的國有企業(yè)一樣，一方面有質(zhì)量技術(shù)優(yōu)勢，另 一方面存在嚴(yán)重的社會負(fù)擔(dān)，企業(yè)出現(xiàn)嚴(yán)重虧損。新班子上任后，他們進行一系列改革。一是進行市場調(diào)研，收集國內(nèi)外市場信息，調(diào)整產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)，同時加大科研投入，加速新產(chǎn)品的開發(fā)，做到生產(chǎn)一代，開發(fā)一代，跟蹤一代。二是狠抓營銷，實施名牌戰(zhàn)略，建立銷售網(wǎng)絡(luò)，最大限度地提高產(chǎn)品的市場占有率。三是加強企業(yè)的內(nèi)部管理，精簡管理人員，擴大營銷隊伍，他們還借鑒了外地模擬市場核算經(jīng)驗，使生產(chǎn)成本逐年下降。在全廠職工的共同努力下，該廠利稅連續(xù)多年以50以上的速度發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，他們開始了資本運營，先后在全國其他地區(qū)和國

5、外辦廠。他們還進行了股份制改造。逐漸形成了一個跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制和跨國經(jīng)營的大型企業(yè)集團。 請問該廠是怎樣堅持唯物辯證法的發(fā)展觀的？,答：（1）唯物辯證法認(rèn)為：由于事物普遍聯(lián)系，才構(gòu)成事物的發(fā)展。因此，堅持發(fā)展首先要堅持聯(lián)系的觀點。該廠收集國內(nèi)外市場信息，建立營銷網(wǎng)絡(luò)、學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗，到其他地區(qū)和國外辦廠，都是事物普遍聯(lián)系原理的具體運用。 （2）矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。在事物內(nèi)部眾多的矛盾中，他們善于抓住主要矛盾，該廠出現(xiàn)虧損時，確定有經(jīng)營管理才能的人擔(dān)任廠長，進行改革。在生產(chǎn)與銷售的矛盾中，他們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。擴大營銷隊伍，狠抓營銷，建立營銷網(wǎng)絡(luò)，實施名牌戰(zhàn)略，同時加速新產(chǎn)

6、品開發(fā)。這是該廠堅持發(fā)展觀的具體表現(xiàn)。,（3）發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。該廠加速新產(chǎn)品的開發(fā)，進行資本運營和股份制改造，促進新事物有成長壯大，體現(xiàn)了發(fā)展的實質(zhì)。 （4）事物變化發(fā)展有著量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)，事物的變化要遵循質(zhì)量互變的規(guī)律，該廠重視量的積累，并抓住時機進行資本運營和股份制改造，形成大型企業(yè)集團，實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。 （5）事物的變化發(fā)展是前進的，道路是曲折的。該廠在困境面前沒有等、靠、要，而是積極改革，努力擺脫困境，迅速走上發(fā)展的道路。,4、材料：目前，我國中醫(yī)的從業(yè)人數(shù)只有27萬人，中、西醫(yī)的發(fā)展極不均衡。由于對中、西醫(yī)相結(jié)合的片面理解，中醫(yī)異化是中醫(yī)面臨的一個嚴(yán)重問題。

7、中醫(yī)已經(jīng)陷入了傳承危機，甚至有一部分人聲稱要廢除中醫(yī)。衛(wèi)生部發(fā)言人明確指出，廢除中醫(yī)是對歷史的無知，也是對現(xiàn)實生活中中醫(yī)所發(fā)揮的重要作用的抹殺。 請運用矛盾分析法對我國中醫(yī)的現(xiàn)狀進分析。（9分）,答：（1）矛盾具有普遍性，世界上任何事物都包含對立統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是對立統(tǒng)一。要堅持一分為二的觀點看問題。一方面要看到中醫(yī)治病養(yǎng)生方面的長處，另一方面，也要看到中醫(yī)存在的一些不足。 （2）矛盾的特殊性要求堅持具體問題具體分析。中醫(yī)和西醫(yī)是兩個不同事物，具有不同的特點，用西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)看待中醫(yī)必定不能正確認(rèn)識中醫(yī)。 （3）矛盾的主次方面原理要求我們分清主流和支流。中醫(yī)對中華民族作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，其

8、主流是好的，不能因為中醫(yī)出現(xiàn)的一些問題而對其全盤否定。,5、材料：中央電視臺特別節(jié)目創(chuàng)新中國在網(wǎng)上征集對如何進行服裝品牌創(chuàng)新的看法，網(wǎng)友的看法主要有以下兩種： 看法一 服裝品牌需要繼承與創(chuàng)新！創(chuàng)新服裝品牌，必須繼承民族精神和文化，承載現(xiàn)代氣息和流行元素，凸顯以人為本的心理需求。這就需要不折不扣地追求、探索和創(chuàng)新。 看法二 中國是個紡織大國，但數(shù)量龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯，這是很令人頭疼的事。其根本原因就在于缺少品牌優(yōu)勢。大力發(fā)展品牌創(chuàng)新符合市場規(guī)律，也符合國家利益。 (1)看法一是如何體現(xiàn)辯證否定觀的哲學(xué)道理的？（6分） (2)根據(jù)材料中的看法，談?wù)剟?chuàng)新的意義。（6分）,答： （1）

9、辯證的否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)就是“揚棄”。也就是說，辯證的否定不是簡單地肯定或簡單地否定舊事物，而是“取其精華，去其糟粕”，在繼承中發(fā)展。（3分） 辯證的否定觀要求人們想問題、辦事情必須樹立創(chuàng)新意識。樹立我國的服裝品牌，既需要繼承民族精神和文化，也需要探索和創(chuàng)新。（3分）,（2）創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，帶來生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的深刻變革，推動人類思維和文化的發(fā)展。（3分） 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。（3分）,6、材料：雷鋒，離開我們已經(jīng)整整50年了。半個世紀(jì)以來，雷鋒這個響亮的名字和以他的名字命名的雷鋒精神，深深鐫刻在一代又

10、一代中國人的心中，影響和激勵著一代又一代人的成長。值此毛澤東主席題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”49周年之際，國內(nèi)外媒體熱炒“雷鋒精神”。某中學(xué)高三（1）班的學(xué)生對此頗感興趣，成立自主學(xué)習(xí)小組，圍繞“雷鋒精神伴我們成長”的主題進行探究，請你一并參與其中。 第一小組的同學(xué)了解到，雷鋒出生在舊社會一個窮苦農(nóng)民家庭， 7歲淪為孤兒，然而他沒有在逆境中沉淪。解放后，他先后加入少先隊、共青團，并成為一名軍人和共產(chǎn)黨員。他從事的是拖拉機手、推土機手、汽車駕駛員等普通而平凡的工作，但他干一行、愛一行、鉆一行，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”，省吃儉用捐助受災(zāi)群眾；利用休

11、息時間到車站扶老攜幼；出差時，為旅客端茶送水，打掃衛(wèi)生，他從一點一滴小事做起，但做了好事卻從不留姓名。1962年，22歲的雷鋒在執(zhí)行運輸任務(wù)時不幸殉職。 （1） 該班學(xué)生探究的主題蘊含的唯物論道理是什么？ （2）材料中雷鋒的成長足跡對你有何辯證法啟示？,答：（1）該班學(xué)生探究的主題“雷鋒精神伴我們成長”蘊含的唯物論道理是意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用。 （2）啟示：矛盾具有同一性，矛盾著的雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。雷鋒通過努力在逆境中奮進，在平凡中顯偉大，啟示我們要不斷進取，努力成才。 事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系具有多樣性，我們要把握事物的有利聯(lián)系。雷鋒的成長既是他自身努

12、力的結(jié)果，也離不開黨和人民的培養(yǎng)。 量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，我們必須重視量的積累。雷鋒正是從一點一滴小事做起，才成就了偉大的事業(yè)。 事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，要求我們正確面對挫折。雷鋒勇敢地接受挫折與考驗，在磨難中不斷成長。,7、材料：從1936年第11屆奧運會開始，每屆奧運會都誕生一支體現(xiàn)主辦國家文化特色并符合奧運要求的火炬，并把火炬作為奧林匹克運動的重要標(biāo)志物之一。2007年4月26日，29屆奧運會火炬亮相北京。 北京奧運火炬創(chuàng)意靈感來自“淵源共生，和諧共融”的祥云圖案，祥云的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號，火炬造型的設(shè)計靈感來自中國傳統(tǒng)

13、的紙卷軸。北京奧運會火炬設(shè)計，以華夏文明作為創(chuàng)意源泉，并以開放的心態(tài)借鑒了其他民族文化成果，在保持鮮明中國特色審美的同時，充分發(fā)揮華夏文明特有的包容性，使之成為跨文化的全球創(chuàng)新設(shè)計精品。它不僅完美詮釋了向世界傳遞華夏文明的美好愿望，而且很好地契合了友誼、和平、進步的奧林匹克精神?！跋樵啤被鹁娴脑O(shè)計，得到了國際奧委會和世界各國的一致認(rèn)可。 閱讀材料，分析2008北京奧運火炬的設(shè)計所體現(xiàn)的唯物辯證法道理（12分）,答：（1）矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。北京奧運會火炬在保持鮮明中國特色審美的同時，充分發(fā)揮華夏文明特有的包容性，使之成為新文化的全球創(chuàng)新設(shè)計精品，充分體現(xiàn)了事物矛盾普遍性與特殊性的高度統(tǒng)一。（4分） （2）