1、第五章知識(shí)的建構(gòu),第一節(jié)知識(shí)獲得概述,一、知識(shí)的含義與作用(一)什么是知識(shí),知識(shí)是人對(duì)事物屬性與聯(lián)系的能動(dòng)反映,它是通過人與客觀事物的相互作用而形成的。 主觀知識(shí) 客觀知識(shí),在學(xué)校教育中，我們不應(yīng)把知識(shí)作為事先已經(jīng)斷定了的結(jié)論教給學(xué)生，不要用知識(shí)的“權(quán)威”去“壓服”學(xué)生，而應(yīng)該把知識(shí)當(dāng)成是一種看法，一種解釋，讓學(xué)生去理解，去分析，去鑒別。,(二)陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)安德森,根據(jù)知識(shí)的狀態(tài)和表現(xiàn)方式把知識(shí)分為兩類：陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。 陳述性知識(shí)說明事物、情況是怎樣的,是對(duì)事實(shí)、定義、規(guī)則、原理等的描述；程序性知識(shí)則是關(guān)于怎樣完成某項(xiàng)活動(dòng)的知識(shí)。,陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的分類常常是與學(xué)習(xí)者

2、所達(dá)到的學(xué)習(xí)水平相聯(lián)系的。 學(xué)習(xí)常常從陳述性知識(shí)的獲得開始，而后進(jìn)一步加工消化，成為可以靈活、熟練應(yīng)用的知識(shí)。 在實(shí)際的學(xué)習(xí)和解決問題的活動(dòng)中，陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)是相互聯(lián)系的。,值得注意的兩點(diǎn)：,首先，這里所說的知識(shí)是一種廣義的知識(shí)，它已不簡(jiǎn)單是對(duì)各種事物的了解，而且包含了對(duì)知識(shí)的應(yīng)用，涉及到了運(yùn)用知識(shí)的技能。 其次，陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)不是對(duì)客觀知識(shí)的劃分，而是對(duì)人的頭腦中的個(gè)體知識(shí)的分類，同樣是學(xué)習(xí)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)者既可以形成關(guān)于它的陳述性知識(shí)，也可以形成關(guān)于它的程序性知識(shí)。,(三)知識(shí)的作用,知識(shí)是人對(duì)行為進(jìn)行定向和調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)，是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的重要機(jī)制； 1、知識(shí)具有辨別功能 2、

3、知識(shí)還具有調(diào)節(jié)功能 3、知識(shí)不簡(jiǎn)單等同于能力，但知識(shí)是能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。,二、知識(shí)的表征存儲(chǔ)(一)陳述性知識(shí)的表征形式：命題網(wǎng)絡(luò),一個(gè)命題就相當(dāng)于一個(gè)觀念，它是我們能夠評(píng)價(jià)是非對(duì)錯(cuò)的最小的意義單元。,(二)程序性知識(shí)的表征形式：產(chǎn)生式系統(tǒng),所謂“產(chǎn)生式”，就是這樣一些“條件行動(dòng)”的結(jié)合規(guī)則，產(chǎn)生式以“如果就”的形式存在。 產(chǎn)生式具有自動(dòng)激活的特點(diǎn)，一旦存在、滿足了特定的條件，相應(yīng)的行動(dòng)就會(huì)發(fā)生，這常常不需要太明確的意識(shí)。而且，一個(gè)產(chǎn)生式的結(jié)果可以作為另一個(gè)產(chǎn)生式的條件，從而引發(fā)其它的行動(dòng)。,(三)成塊知識(shí)的組織：圖式（schema）,所謂圖式，就是關(guān)于某個(gè)主題的一個(gè)知識(shí)單元，它包括與某主題相

4、關(guān)的一套相互聯(lián)系的基本概念，構(gòu)成了感知、理解外界信息的框架結(jié)構(gòu)。 一個(gè)圖式中包括一些空位（slot），也可以說是一些維度，每個(gè)空位的不同取值就說明了事物在這個(gè)維度上的不同特征,表明了它在這一維度上所屬的類別。,（四）認(rèn)知結(jié)構(gòu),所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就是學(xué)生頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)，廣義而言，它是某一學(xué)習(xí)者的全部觀念及其組織，狹義地說，它可以是學(xué)習(xí)者在某一特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的觀念及其組織。 認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有一定的層次性，有些概念、規(guī)則、原理的抽象概括水平比較高，處在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的上層，而有些知識(shí)則相對(duì)更為具體，概括水平較低，它們處在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的下層。,三、知識(shí)建構(gòu)的基本機(jī)制(一)知識(shí)的獲得是一個(gè)建構(gòu)過程,1兩個(gè)比喻 第一，知

5、識(shí)的獲得就象吃東西。 第二，知識(shí)的獲得就象輸血。,2知識(shí)建構(gòu)的機(jī)制：同化與順應(yīng) 首先，在知識(shí)建構(gòu)過程中，學(xué)習(xí)者需要以原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來同化新知識(shí)。 與此同時(shí)，隨著新知識(shí)的同化，原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)因?yàn)樾轮R(shí)的納入而發(fā)生一定的調(diào)整或改組，這就是知識(shí)的順應(yīng)。,（二）知識(shí)學(xué)習(xí)的不同類型1接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與支架性學(xué)習(xí),按照知識(shí)獲得的不同方式。 在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以結(jié)論的形式呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的，學(xué)習(xí)就是要獲得這些現(xiàn)成的知識(shí)。 在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容不是直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的，而是需要學(xué)習(xí)者自己去發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)和規(guī)律。 支架性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)行而動(dòng)態(tài)地減少外部支持。,2符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí),根據(jù)所獲得的知識(shí)的不同形式。 符號(hào)學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí)，符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者要將符號(hào)與它所代表的事物、觀念聯(lián)系起來，在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中建立相應(yīng)的等值關(guān)系。 概念學(xué)習(xí)在于掌握同類事物共同的關(guān)鍵特征，從而將這類事物與其它事物區(qū)分開。 命題學(xué)習(xí)就是要理解句子所表達(dá)的整體意義，這需要將新命題與頭腦中原有的有關(guān)概念、觀念聯(lián)系起來。,第二節(jié)理解的生成,一、理解的生成過程,在這段文字中，每個(gè)字我們都認(rèn)識(shí)，每句話似乎都能懂，但整段文字會(huì)讓人不知所云。而一旦給