1、西方古典藝術(shù)的發(fā)源地，古希臘古羅馬美術(shù)，上節(jié)課懷舊：史前時(shí)代美術(shù)和古埃及美術(shù)，史前藝術(shù)。主要表現(xiàn)在巖畫和雕塑上，巖畫的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)人類的生活有著密切的關(guān)系。比如西班牙的阿爾塔米拉和法國(guó)拉斯科洞窟巖畫。史前雕塑大部分是為巫術(shù)祭祀而創(chuàng)作的。在古埃及美術(shù)、主要是建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)中取得了輝煌的成就。埃及到了黃金時(shí)期，即(公元前1075年前30年)以后，古希臘、古羅馬等異族征服，古埃及藝術(shù)隨之結(jié)束。*在牙齒課上，談古埃及藝術(shù)衰退后古希臘、古羅馬藝術(shù)的發(fā)展。西方古典藝術(shù)的發(fā)源地-古希臘、古羅馬美術(shù)、古希臘、古羅馬是歐洲文明的發(fā)源地，當(dāng)時(shí)的勢(shì)力范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)在希臘和意大利的地理范圍，影響了歐洲、亞

2、洲和非洲三大洲。古希臘歷史，最早可以追溯到愛琴海文化時(shí)代(公元前20世紀(jì)到公元前12世紀(jì))的繁榮時(shí)期(前5世紀(jì)-前4世紀(jì))，史稱“古典時(shí)期”古希臘最著名的雕塑和建筑是在“古典時(shí)期”和其后的“希臘化時(shí)代”產(chǎn)生的。我們發(fā)現(xiàn)古希臘地區(qū)大部分是由半島和島嶼組成的，牙齒島獨(dú)立于徐璐，連接著徐璐，形成了古希臘聯(lián)邦奴隸主民主制度。這種制度對(duì)古希臘藝術(shù)有重大影響。觀看古希臘雕塑作品，1 .希臘神像為什么是裸體藝術(shù)？第一，古希臘奴隸主民主政治，人類的創(chuàng)造力少受壓迫，藝術(shù)家的勞動(dòng)受到重視，他們的創(chuàng)作熱情提高。第二，古希臘男人在體育活動(dòng)時(shí)赤身裸體。這不僅有助于鍛煉健美有力的身體，還培養(yǎng)了自然看待裸體形象的天真無邪的

3、態(tài)度和追求人體美麗的風(fēng)氣。因?yàn)閷?duì)神的古希臘人觀念不同。它以人的形象和思想感情塑造神，所以從外表上看，古希臘神像雕刻是人像。他們認(rèn)為人體最美麗，向神靈炫耀人體，是對(duì)神靈的最大崇敬。所以無論是肖像還是神像，都用裸體來表現(xiàn)。(同學(xué)必須以藝術(shù)的態(tài)度看待歐洲裸體藝術(shù)。)，2 .希臘雕塑特別發(fā)達(dá)，人體雕塑流行的主要原因是？我們欣賞雕像之前，先問兩個(gè)茄子問題：作品擲鐵餅作家：密論規(guī)格：約152厘米創(chuàng)作時(shí)間：公元前450年材料：大理石復(fù)制品原作：青銅紙：希臘羅馬國(guó)立博物館；梵蒂岡博物館；泰樂美博物館有收藏。表現(xiàn)了健美、有力的運(yùn)動(dòng)員形象，體現(xiàn)了和諧和理想美。鐵餅投擲的強(qiáng)烈生動(dòng)感和雕塑的穩(wěn)定感很好地融合在一起。雕

4、像的重心落在右腿上，因此右腿成為可以自由彎曲和旋轉(zhuǎn)整個(gè)雕像的軸，同時(shí)保持雕塑的穩(wěn)定性。整個(gè)銅像充滿了一致的運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏感，突破了藝術(shù)上的時(shí)間和空間限制，傳達(dá)了運(yùn)動(dòng)的思想，毫無保留地表現(xiàn)了人體的和諧和健美表現(xiàn)。古希臘藝術(shù)家不僅在藝術(shù)技巧，在藝術(shù)思想和表達(dá)能力上也進(jìn)行了質(zhì)的飛躍。牙齒雕像被認(rèn)為是“空間中凝固的永恒”。到目前為止，它仍然是代表體育運(yùn)動(dòng)的最佳象征。米倫：古希臘著名雕塑家被認(rèn)為是希臘藝術(shù)黃金時(shí)代古典時(shí)代的先驅(qū)。密論善于在戲劇性的運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造性地描寫人物動(dòng)態(tài)的現(xiàn)實(shí)手法，他在雕塑中表現(xiàn)出的完美藝術(shù)技巧，是許多后世雕塑家所望塵莫及的。(威廉莎士比亞，溫斯頓)據(jù)說米倫本人受過良好的體育訓(xùn)練，力量無

5、窮，具有扛公牛的能力。所以他對(duì)體育創(chuàng)作有真正的感情。這為他出色的體育雕塑作品創(chuàng)作提供了良好的生活體驗(yàn)。作品：三女神帕特農(nóng)神廟正面山壁上的浮雕材料：大理石；規(guī)格：高112厘米作品時(shí)間：公元前449年前400年，現(xiàn)收藏倫敦大英博物館。這是希臘古典時(shí)期著名的雕塑杰作之一。以前被稱為“命運(yùn)三女神”，原是帕特農(nóng)神廟前山壁右角盡頭的高浮雕，素材來自希臘神話?，F(xiàn)存的牙齒三女神雕像失去了頭和四肢，但其健美身軀、安靜干練的姿態(tài)仍然保持著非常美麗的形象。特別是三位女神的衣服處理，希臘風(fēng)格的薄襯衫穿在三位女神的身上，細(xì)而復(fù)雜的濕衣服皺紋隨著人體結(jié)構(gòu)而起伏，生動(dòng)地展現(xiàn)了女性人體美麗的輪廓。(大衛(wèi)亞設(shè)，北美國(guó)電視電視劇

6、，女性)，作品：米洛斯的阿佛洛狄忒作家：未知資料：大理石規(guī)格：高202厘米創(chuàng)作時(shí)間：公元前150年左右，現(xiàn)藏在巴黎的盧浮宮，那是迄今為止人們心目中最完美的雕像。端莊秀麗米洛斯的維納斯是著名的古希臘大理石雕像，相當(dāng)于希臘神話中愛與美的女神阿佛洛狄忒，羅馬神話中的維納斯女神，雕像是從發(fā)現(xiàn)的第一天到現(xiàn)在希臘女性雕像中最美麗的雕像。幾年來，人們對(duì)她傾注了無數(shù)的稱贊和贊美。愛神身材端正、秀麗、皮膚豐美的橢圓形臉、希臘式直鼻子、平額頭和豐滿的下巴、平靜的臉、希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲的理想化傳統(tǒng)。她微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)使半裸的身體成為非常協(xié)調(diào)美麗的螺旋上升態(tài)勢(shì)，音樂節(jié)奏感豐富，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富

7、有表現(xiàn)力的衣服皺紋復(fù)蓋，只露出腳趾，厚實(shí)穩(wěn)定，更凸顯了上半身的秀美。她的表情和手勢(shì)是那么嚴(yán)肅和崇高，像紀(jì)念碑一樣。她還流露出那么美麗、最抒情的女性的溫柔和美麗。人們似乎能感覺到女神的心很平靜，沒有一點(diǎn)妖艷和羞怯，純真和優(yōu)雅。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)她的嘴角有點(diǎn)微笑，但含蓄不露，給了人們謹(jǐn)慎明智的感覺。特別令人驚訝的是，她的胳膊已經(jīng)斷了，但生動(dòng)雕刻的那具身體仍然給人一種完美的感覺，后世的雕刻家們?yōu)榱酥谱鲝?fù)原雙臂的復(fù)制品而競(jìng)爭(zhēng)后，都為畫蛇添足了口氣。(威廉莎士比亞，泰晤士報(bào)，書籍) (威廉莎士比亞，泰晤士報(bào)，書籍) (威廉莎士比亞，歌劇，現(xiàn)譯)不完美的牙齒斷臂似乎能進(jìn)一步激發(fā)人們美麗的想象力，

8、增強(qiáng)人們的欣賞樂趣。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)雕塑沒有追求細(xì)膩，而是采用了簡(jiǎn)潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美麗和內(nèi)在蘊(yùn)含的美德。整個(gè)銅像可以從任何角度欣賞，發(fā)現(xiàn)任何統(tǒng)一獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像所表現(xiàn)的“感官美”，而是充滿無限詩歌的古典主義理想美，在她面前，幾乎所有的人體藝術(shù)作品都顯得黯然失色。(大衛(wèi)亞設(shè)，Northern Exposure美國(guó)電視電視劇，豐滿圣潔美景照片，當(dāng)人們站在牙齒美麗的雕像面前時(shí)，赤裸的女人，她豐滿、圣潔、溫柔、簡(jiǎn)單、優(yōu)雅、高貴，足以讓人為之傾倒。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，美麗名言) (牙齒白色大理石里有少女的青春，生命的飛躍)。人們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)自己，

9、自己的生活，自己的創(chuàng)造潛力；感受人類不斷的原動(dòng)力是極大的滿足和最深刻的啟示，這也是人體魅力的地方！人體本身保留著無窮的變化，蘊(yùn)含著微妙而多彩的美。希臘民族最深刻地理解人類這個(gè)獨(dú)特的、稱為人體的小宇宙，發(fā)掘人類純潔的池晟結(jié)構(gòu)，通過自然真實(shí)的外表表現(xiàn)出更高的境界。他們與李晟、美麗、貪圖，在上帝的庇護(hù)下追求自由生活的真諦和樂趣，在理性的地圖下赤裸裸地展現(xiàn)自己。黑格爾一度高度評(píng)價(jià)了能將神的普遍性和理想性與神的個(gè)性完美結(jié)合的希臘人。特別是對(duì)阿佛洛根特的裸體表現(xiàn)表示贊賞。他說：“她是純美的女神”，“把她雕刻成裸體是有正當(dāng)理由的。主要是因?yàn)橛删窆?jié)制和提高的感性美及其勝利，通常是秀雅、溫柔和愛的魔法。”對(duì)于

10、米洛斯的維納斯，沒有人能做到，也沒有必要在她赤裸的身體里概括具體的主題。她把自然、生命、真相、線、美融為一體。她是古希臘雕塑典型代表性女性美的最高表現(xiàn)。她超越了空間和時(shí)間，直到今天，表現(xiàn)出了那種優(yōu)雅、柔和、愛的扭曲。現(xiàn)代世界名家隨筆(上海教育出版社1996年版)米洛斯的維納斯展示了高貴、優(yōu)雅、豐滿、迷人的驚人和諧。她可以說是美的典型。不管是她的手眼，還是她豐胸向腹部伸展的曲線，她的脊背，你欣賞的地方，處處均衡的魅力，怎么看都不會(huì)厭倦。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，美麗名言)此外，與牙齒部分相比，你會(huì)突然意識(shí)到，失去的手臂正濃濃地散發(fā)著難以準(zhǔn)確描述的神秘氣氛，或正孕育著具有各種可能性的生命之夢(mèng)。大衛(wèi)

11、亞設(shè)，Northern Exposure(美國(guó)電視電視劇)，也就是說，米洛斯的維納斯失去了用大理石雕刻的兩只美麗的胳膊，但意外地暗示有很多秀美的玉臂，可以通過獲得驚人的抽象藝術(shù)效果而存在。作品：薩莫德拉克的勝利女神資料：大理石規(guī)格：高328厘米創(chuàng)作時(shí)間：公元前200年左右地點(diǎn)：希臘巴黎盧浮宮西藏，勝利女神是為了紀(jì)念小亞細(xì)亞統(tǒng)治者德梅特里奧斯一世在海戰(zhàn)中擊敗托勒密王國(guó)的艦隊(duì)而創(chuàng)作的。它原來被安置在薩莫德拉克島海邊的懸崖上，面對(duì)茫茫大海。勝利女神是古希臘雕像常用的材料，但與其他勝利女神雕像有重要區(qū)別。首先，牙齒雕塑的構(gòu)思很新穎。作者把支架變成戰(zhàn)艦的一艘船頭，勝利女神從天而降，放飛船頭，率領(lǐng)艦隊(duì)乘風(fēng)

12、破浪，勇往直前。它在紀(jì)念海戰(zhàn)勝利的需要的同時(shí)，形象地表現(xiàn)了戰(zhàn)斗勝利的主題。第二，作品充分發(fā)揮了雕塑立體造型的特點(diǎn)。雕像已經(jīng)失去了頭部和手臂，但從任何角度都能感受到勝利女神展翅飛翔的雄姿。雕像上體顯示出向前的姿勢(shì)，靜態(tài)的參考動(dòng)作；從側(cè)面看，女神的劉峰是最高點(diǎn)，臉和兩翼的波浪形線形成了鈍三角形，加強(qiáng)了前進(jìn)的態(tài)勢(shì)。作品：赫耳墨斯和小狄俄尼索斯作家：普拉克西特斯藝術(shù)類型：雕塑材料：大理石規(guī)格：高213厘米創(chuàng)作時(shí)間：公元前350年前330年的地點(diǎn)：希臘奧林匹亞博物館收藏，普拉克西特斯：赫耳墨斯和小狄俄尼索斯表現(xiàn)希臘神話中的信使赫耳墨斯抱著宙斯，目前發(fā)現(xiàn)赫耳墨斯的右手被折斷。原來右手拿著一串葡萄戲弄孩子牙

13、齒雕像的主要特征赫爾墨斯的人體追求女性的美麗。也就是說，整個(gè)人體從上到下形成了三個(gè)自然拐點(diǎn)(頭部、軀干、下半身)，整個(gè)身體形成為S形，后來接近女性的人體，同時(shí)作家充分發(fā)揮大理石紋理的特征，追求人體肌肉的微妙變化和美麗線條，使整個(gè)身體更接近女性皮膚的豐滿。與古典早期男性雕塑展現(xiàn)的強(qiáng)大而有力的風(fēng)格形成鮮明的對(duì)比。因此，普拉什蒂里斯一般被認(rèn)為是雕刻新風(fēng)氣的雕塑家。，作者：羅得島哈格桑德羅斯，阿提諾多洛斯，波利多洛斯作品：拉奧孔創(chuàng)作時(shí)間：前1世紀(jì)末規(guī)格：高178厘米材料：大理石，地點(diǎn)：希臘梵蒂岡博物館1506年羅馬古皇宮遺址發(fā)現(xiàn)，雕像中，拉奧孔位于中間，處于極度恐懼和痛苦中，他抓住了一條蛇，但同時(shí)臀部

14、他左邊的長(zhǎng)子似乎還沒有受傷，但嚇得他在蛇纏繞的地方掙扎著掙脫雙腿。威廉莎士比亞，哈姆雷特)爸爸右邊的第二個(gè)兒子已經(jīng)被蛇牢牢纏住，絕望地高舉他的右臂。那是痛苦扭曲的三個(gè)身體，所有的肌肉運(yùn)動(dòng)都達(dá)到了極限，甚至達(dá)到了痙攣的地步，表現(xiàn)了痛苦和反抗?fàn)顟B(tài)的力量和極度的緊張。感覺痛苦好像流過所有的肌肉、神經(jīng)和血管。緊張而殘酷的氣氛充滿了整部作品。雕塑家對(duì)作品的構(gòu)圖有著細(xì)致的安排，作品金字塔、穩(wěn)定、變化無常，三個(gè)人物的動(dòng)作、姿勢(shì)、表情徐璐呼應(yīng)，層次鮮明，充分展現(xiàn)了歪曲和美的和諧，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們非凡的構(gòu)圖想象力。作品中的人物真實(shí)地表現(xiàn)了雕塑家的人體解剖學(xué)實(shí)力和自然精密觀察，熟練的藝術(shù)表現(xiàn)力和雕塑技巧。自然忠

15、實(shí)再現(xiàn)，善于未加工的典范作品，被認(rèn)為是古希臘中最著名、最經(jīng)典的雕塑杰作之一。希臘建筑藝術(shù)，神殿建筑最發(fā)達(dá)。對(duì)后代產(chǎn)生了很大的影響。它的建筑形式歷經(jīng)數(shù)百年不斷演變，達(dá)到了完美的境界。底座、柱子等都是“柱式”、“”、“伊奧尼亞式”、“多里克式”、“科林斯”、“古希臘柱式”:“多里克式”:特點(diǎn)：柱子主體粗，20個(gè)凹槽，上下粗，沒有柱子基礎(chǔ)。形式很樸素，給人一種像輕浮樸實(shí)的男人一樣莊重的感覺。(威廉莎士比亞哈姆雷特)高度是6到7個(gè)直徑。伊奧尼亞式：特征：柱子身體細(xì)長(zhǎng)，有支柱基礎(chǔ)，柱子凹槽很多，柱頭上刻有螺旋裝飾圖案。優(yōu)雅優(yōu)雅的感覺給人一種美麗優(yōu)雅的女性的身體，8個(gè)直徑高的感覺。(威廉莎士比亞，哈姆雷特

16、，優(yōu)雅，優(yōu)雅，優(yōu)雅，優(yōu)雅，優(yōu)雅，優(yōu)雅，優(yōu)雅，科林斯風(fēng)格，特色：柱子的身體更細(xì)，主要用植物裝飾雕塑。給人纖細(xì)亮麗的感覺的柔軟少女的身體。9個(gè)直徑高，雅典衛(wèi)城公元前448-前406年，雅典衛(wèi)城原始散文，勝利女神廟，帕特農(nóng)神廟，埃里克提安神廟和雅典娜雕像。古希臘著名的建筑遺址。patnon員工：又稱batnon員工。位于希臘共和國(guó)首都雅典衛(wèi)城的古城中心，是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑，矗立在石灰?guī)r的山丘上，位于衛(wèi)城的最高點(diǎn)。為供奉雅典娜女神的建筑，經(jīng)典的矩形柱廊式，足球場(chǎng)的一半大小，柱式、帕特農(nóng)神廟采用的多里克柱式。神殿經(jīng)歷了2000多年的變遷，但現(xiàn)在廟宇頂部倒塌，雕像消失，浮雕嚴(yán)重剝落，但在高聳的柱廊

17、上可以看到神殿的風(fēng)采。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，神殿，神殿，神殿，神殿，神殿，神殿，神殿，神殿，神殿，神殿，完整的形象是古代建筑最偉大的典范。帕臺(tái)農(nóng)神廟，建造時(shí)間：公元前447-前432年，厄立克廷神廟：公元前421年，公元前405年，雅典衛(wèi)城，以愛奧尼亞風(fēng)格的典范，以復(fù)雜精巧的細(xì)節(jié)裝飾著稱。女性形象支柱的使用是重要的特征。據(jù)記載，女性形象支柱是對(duì)背叛了整個(gè)希臘共同利益的整個(gè)城邦的懲罰，使城邦女性成為永遠(yuǎn)受虐待的奴隸形象。原意是恥辱的支柱。但是雕塑家卓越的設(shè)計(jì)和表現(xiàn)力，而且年代久遠(yuǎn)，人們已經(jīng)忘記了原來的意圖。留給后人的只有極致的感覺。埃里克蒂翁神廟，古希臘優(yōu)秀建筑其實(shí)是美麗的巨大雕塑。為古羅馬

18、建筑藝術(shù)的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在我要學(xué)習(xí)古羅馬美術(shù)。可以追溯到古羅馬歷史(前8世紀(jì)-前6世紀(jì))的“以他拉利亞時(shí)代”。之后經(jīng)過“共和時(shí)代”、“帝國(guó)時(shí)代”，最強(qiáng)盛的是“帝國(guó)時(shí)代”。古羅馬雕塑，建筑名著大都出自帝國(guó)時(shí)代。前146年，古希臘被羅馬毀滅，迦勒教公元14年，現(xiàn)在法國(guó)尼姆，迦勒教長(zhǎng)268.83米，高48米，是供應(yīng)城市用水的高架首都。原長(zhǎng)度約40公里，只剩下一段了。拱形結(jié)構(gòu)，實(shí)用性和美麗的完美結(jié)合，被稱為“世界上最美麗的水管”。羅馬羅馬斗獸場(chǎng)(公元1世紀(jì))，這是羅馬帝國(guó)時(shí)代最著名的建筑物。它是作為王朝的統(tǒng)治者，驅(qū)使數(shù)萬奴隸(70年82年)建造的。它被稱為“大角羅馬斗獸場(chǎng)”，因?yàn)樗菫榕`主階級(jí)和平民觀看格斗及其他游戲而特別制作的。建筑物被嚴(yán)重破壞，但其大小和結(jié)構(gòu)可以清楚