1、傷寒論，王安石，天才是99%的靈感和99%的血汗。 愛迪生，人教版國語7年下，馬仲河中學(xué)：周麗娜，教室檢查：1，本文選自臨川先生文集。 2、介紹作者王安石(10211086 )、字介甫、號半山、江西臨川人、唐宋八大家之一(漢越、柳宗元、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾功)。 晚年被荊國公封，自詡為“文”。 萩有王臨川集、王文公文集。 3、說明重點詞世隸耕() 即本詩四句()自己用其名()或貨幣乞討()日，仲永環(huán)見到邑人()不能說是以前的氣味()，人們屬于繼續(xù)()，寫。 父親異楊() 人奇之()有點客人的父親()父親也有點天然也()，覺得驚訝，驚訝，以客人的禮貌對待，認(rèn)為有利，5，主題是永遠(yuǎn)的“傷

2、”是什么意思，本論文用“傷”字表示作者的創(chuàng)作意圖。 “傷”是悲傷、憐憫的意思。 同學(xué)們注意課文： 1、朗讀標(biāo)準(zhǔn)語音，2、掌握句子的停頓。 回顧文本結(jié)構(gòu)，全文可以分為兩個部分：第一部分：第二部分：第一、二段，簡敘方仲永可以發(fā)展變化三個階段。 第三段，作者闡明了觀點。 分析文本：請各組同學(xué)協(xié)助，探索，請考慮下列問題： 1，方仲永的變化經(jīng)歷了哪些階段方仲永的才能變化經(jīng)歷了三個階段，在童年少年時期，才能敏捷、才能非凡、才能衰退、才能平凡”“把它關(guān)掉，大家繼續(xù)吧。 然后，分析課文，協(xié)助各組同學(xué)，探討一下問題： 2、方仲永從天資人變成了“消失的人”。 原因是什么？ 從方仲永個人的情況來看，原因是“父親的利

3、益也是天然的，日板仲永環(huán)要謁見邑人”，父親要小利，眼短，“不學(xué)”。 從理由來說，正如作者在后面的討論中所想的那樣，方仲永“不能死人”，也就是說后天沒有接受正常的教育。 第3段一齊考慮下面的問題：第13段在語言表達方式上有什么特征？2本節(jié)的“受之日”是什么？“受之日”是什么意思？ 3作者應(yīng)該表明的主要觀點是什么？ 王子曰：仲永之通悟，受之日也。 其所受之日，賢于人才之人也將遠(yuǎn)矣。 因為很多人死了，所以沒有人能接受。 他也是那么聰明，不接受人，為人今天的丈夫，固定所有的人，不接受人，為人必須有它嗎？ 譯文王安石說：“仲永的通告聰明，先天就有了。 他的素質(zhì)比一般有才能的人高得多。 但是他最終成為平凡

4、的人是因為他后天受的教育還沒有滿足要求。 像他這樣天生聰明，如此有智慧的人，沒有接受過后天的教育，還會成為平凡的人?，F(xiàn)在，天生聰明，本來就不是平凡的人，后天不接受教育，不是成為平凡的人嗎？ 明確： 1、討論(通過事實材料和邏輯推論闡明自己的觀點，表示贊成或反對，否定某事) 2、“受天”意味著人的先天條件好，即有才能。 “受人接受”是指人的后天學(xué)習(xí)和教育。 3、這一段的作者主要強調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對成才的重要作用。 方仲永從神童變成普通人的經(jīng)驗中得到了怎樣的啟示，請和同學(xué)們結(jié)合自己談?wù)劇?擴大思維范圍：課程總結(jié)，本論文毫無道理，從方仲永5歲到20歲發(fā)展變化的故事，說明了人的天資與后天成才的關(guān)系。人和人的智力是不同的，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。 同學(xué)們要正確認(rèn)識自己，聰明勤奮地學(xué)習(xí)，可能會成為支柱的材料。 相反，才能再好，不努力學(xué)習(xí)，也一樣平凡。 另一方面，即使是天資差的人，只要勤奮學(xué)習(xí)，也能成為有用的才能。 別忘了“勤能補拙”這個詞。 作業(yè)：1放學(xué)后完成練習(xí)1。