1、馬 說(shuō) 韓 愈,范縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 丁蒙蒙,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,讀：掌握朗讀技巧 疏：疏通文意 解：理解文章蘊(yùn)含的寓意 背：支架式背誦,文體 “說(shuō)”是一種雜說(shuō)，古代的一種托物寓意的議論體裁，“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑肌?“馬說(shuō)”從字面上是“說(shuō)說(shuō)千里馬”。這篇文章以馬為喻，談?wù)摰氖侨瞬艈?wèn)題。 作者 韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，是“唐宋八大家”之首。作品都收集在昌齡先生文集。 寫(xiě)作背景 馬說(shuō)大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，“而志不得通”。但他仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后依附于宣武節(jié)度使董

2、晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂(lè)，故有“伯樂(lè)不常有”之嘆。,簡(jiǎn)介,讀準(zhǔn)字音:,祗,zh,駢死于槽櫪之間,pin,co l,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也,dn,sh,s,s,示范領(lǐng)讀,馬說(shuō) 韓愈 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。,1. 不以千里 稱(chēng)也,2.

3、 才美 不外見(jiàn),3. 食馬者 不知其能千里 而食也,4. 且 欲與常馬等 不可得,5. 鳴之 而不能 通其意,讀準(zhǔn)節(jié)奏：,世上先有了伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此，即使有名貴的馬，也只是在仆役的手里辱沒(méi)，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不能憑借日行千里而著稱(chēng)。,世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。,疏：疏通文意一：,實(shí)詞： 千里馬 伯樂(lè) 辱 稱(chēng) 虛詞： 而 故 于 之 以 雖,日行千里的馬，本文指人才。,擅長(zhǎng)相馬的人，本文指識(shí)別人才的人,辱 沒(méi),著稱(chēng),表轉(zhuǎn)折，但是,因 此,在,結(jié)構(gòu)助詞，的,

4、憑 借,即 使,日行千里的馬，有時(shí)吃一頓能吃完一石小米，可是喂馬的仆役不知道它能日行千里，（并按照千里馬）來(lái)喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，可是由于吃不飽，力氣不足，能力和特長(zhǎng)表現(xiàn)不出來(lái)，要求它和普通的馬一樣尚且做不到，怎能要求它能夠日行千里呢？,馬之千里者，一食sh或盡粟一石，食s馬者不知其能千里而食s也。是馬也，雖有千里之能，食sh不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？,文段二：,實(shí)詞： 一食 食馬者 才美 外見(jiàn) 等 常 虛詞： 或 其 是 安,頓 、餐,通“飼”，喂,才能,表現(xiàn)在外面，“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,等同,普通的,有時(shí),代“千里馬”,這種，作代詞,怎么,鞭

5、策它不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，聽(tīng)到它的鳴叫又不能通曉它的意思。拿著鞭子面對(duì)著它說(shuō)：“天下沒(méi)有好馬呀！”唉，難道真的沒(méi)有好馬嗎？大概真的是不能識(shí)別好馬呀。,策之不以其道，食s之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。,文段三：,實(shí)詞： 策之 執(zhí)策 道 盡 材 鳴 通 執(zhí) 臨 知 虛詞： 策之 以 鳴之,用鞭子打,馬鞭子,方法，正確的方法,竭盡,通“才”，才能,鳴叫,通曉,拿著,面對(duì),識(shí)別，了解,作代詞，代千里馬,按照,助詞，無(wú)意義,解：理解寓意,文段一：1、本段的論點(diǎn)是什么？ 2、千里馬的處境是怎樣的？ 3、世

6、上先有伯樂(lè)，還是先有千里馬呢？,文段二：1、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？ 2、哪些句子說(shuō)明千里馬不能日行千里的原因？,文段三：1、文段三的主要內(nèi)容是什么？ 2、哪句話(huà)點(diǎn)明了本文的主旨？ 3、通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的愚昧無(wú)知？,討論、總結(jié)：,1.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？ 借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn) 作了揭露。“借馬說(shuō)人”，是托物寓意的寫(xiě)法。 2.本文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？ 伯 樂(lè)：比喻善于識(shí)別人才的賢士。 千里馬：比喻人才。 食馬者：比喻埋沒(méi)人才，摧殘人才的封建統(tǒng)治者。 3.本文通過(guò)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？ 表達(dá)作者懷才

7、不遇，壯志難酬的憤懣心情。,請(qǐng)你思考,本文的思路,千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系,（世有伯樂(lè)，然后有千里馬）,千里馬的悲慘遭遇,（食馬者不知其能千里而食也）,（其真不知馬也）,痛訴食馬者的愚昧無(wú)知,背：支架式背誦,世有伯樂(lè)，-。千里馬常有，而-。故-，祗辱-，駢死于-，不以-。 馬之千里者，一食sh-，食s馬者-。是馬也，-，食sh不飽，-，才美-，且欲與-，安求- ？ 策之-，食s之-，鳴之而-，執(zhí)策而臨之，曰：“-！”嗚呼！其-？其-。,拓展延伸：詩(shī)曰：“濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧?！笨鬃釉唬骸笆抑?，必有忠信?！狈翘撗砸?。陛下秉四海之眾，曾亡柱干之固守聞?dòng)谒木?，怠開(kāi)之不廣，取之不明，勸之不篤。傳曰：“土之美者善養(yǎng)禾，君之名者善養(yǎng)士?！敝腥私钥墒篂榫印Ｔt書(shū)進(jìn)賢良，赦小過(guò)，無(wú)求備，以博聚英俊。漢書(shū) 注釋?zhuān)罕簣?zhí)掌。 柱干：比喻擔(dān)當(dāng)重任的人。 ?。捍蟾?。 中人：中等資質(zhì)的人。英?。航艹龅娜宋铩?馬說(shuō)用托物寓意的寫(xiě)法，強(qiáng)調(diào)了（