1、美麗的小鎮(zhèn)， 幸福生活的向往， 但在過去， 這里卻是人間地獄 -波蘭奧斯維辛,奧斯維辛沒有什么新聞,（美）羅森塔爾,德國(guó)現(xiàn)國(guó)旗,德國(guó)國(guó)徽,納粹黨旗,1、幾乎所有的佛教寺院中，每個(gè)佛像的胸前都有卐字這個(gè)吉祥符號(hào)，它象征佛菩薩的清凈莊嚴(yán)、慈悲智慧和圓滿功德。,2、上個(gè)世紀(jì)20年代，德國(guó)納粹黨即“國(guó)家社會(huì)黨”出現(xiàn)，由于“國(guó)家”和“社會(huì)黨”的德文字頭均為“S”，兩個(gè)“S”斜交而成卐字形。納粹頭目希特勒認(rèn)為卐字象征“爭(zhēng)取雅利安人勝利的斗爭(zhēng)的使命”，因而于1920年用作納粹黨黨徽，與佛教的意旨沒有絲毫的關(guān)系。,希特勒為何屠殺猶太人,1、歷史的原由。在歷史上，歐洲人對(duì)猶太人持有成見。,2、宗教的情結(jié)?；浇?/p>

2、是世界上流傳最廣、信教人數(shù)最多的宗教。雖說基督教的經(jīng)典圣經(jīng)之一的舊約全書，原是猶太教的經(jīng)典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但基督教,義認(rèn)為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們?cè)谇楦猩蠈?duì)猶太人的仇視。,希特勒為何屠殺猶太人,3、現(xiàn)實(shí)的需要。本世紀(jì)20年代末30年代初，爆發(fā)了世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，嚴(yán)重打擊了德國(guó)，使其工業(yè)生產(chǎn)倒退到了上世紀(jì)末的水平，國(guó)力漸衰。深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅激化了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾，而且刺激了壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張的野心。,希特勒為何屠殺猶太人,4、狂暴的病態(tài)心理。希特勒是奧地利海關(guān)一個(gè)小官吏的私生子，從小缺少良好的教育，

3、青少年時(shí)代整天流浪于維也納和慕尼黑街頭，鑄就了他既自私又狂妄的性格。正如他小時(shí)的一位班主任老師后來(lái)回憶所說的那樣：“希特勒缺乏自制力，至少被大家認(rèn)為性格執(zhí)拗，剛愎自用，自以為是、脾氣暴躁?！?猶太教徒裝束,現(xiàn)在的奧斯維辛集中營(yíng),奧斯威辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)在 第二次世界大戰(zhàn)期間修建的多座集中營(yíng)中最大的一座。由于有上百萬(wàn)人在這里被德國(guó)法西斯殺害，它又被稱為“死亡工廠”。1939年9月，德軍占領(lǐng)波蘭。1940年4月，開始建造奧斯維辛集中營(yíng)主營(yíng)，內(nèi)設(shè)哨所看臺(tái)、絞形架、毒氣殺人室和焚尸爐。約有400萬(wàn)人，其中絕大部分是猶太人在此經(jīng)受嚴(yán)刑拷打，慘遭殺戳。,奧斯維辛集中營(yíng)檔案,1945年1月27日，蘇軍解放了

4、奧斯維辛集中營(yíng)，當(dāng)時(shí)里面只剩下7000名活著的囚徒，包括200多名兒童。 1947年7月，波蘭政府把奧斯維辛集中營(yíng)改為殉難者紀(jì)念館。為了使這罪惡的行徑不再重演，讓后人記住這段歷史，1979年，奧斯維辛集中營(yíng)被列入世界遺產(chǎn)名錄。,1940年至1945年期間，共有110萬(wàn)人在這里被德國(guó)法西斯所害,奧斯維辛集中營(yíng)分營(yíng)布熱津卡集中營(yíng)正門。當(dāng)年囚犯被火車直接押進(jìn)這個(gè)大門。,“死亡工廠”奧斯威辛集中營(yíng) 1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍解放了奧斯威辛集中營(yíng)只找到7650名幸存者和沒有來(lái)得及運(yùn)走的7.7噸頭發(fā)。,美國(guó)士兵注視著死亡列車上的猶太人尸體 集中營(yíng)被處死的囚犯的尸體,“死亡工廠”奧斯威辛集中營(yíng)堆積如山的

5、遇難者遺物 集中營(yíng)里的萬(wàn)人坑,毒氣室,奧斯維辛,氰化物,一批猶太人在毒氣室里等待死亡,鞋子堆,巨大的焚尸爐,焚尸爐,牢房,長(zhǎng) 廊 上 的 照 片,奧斯維辛集中營(yíng)11號(hào)樓和12號(hào)樓之間的“死亡墻” 。該墻因黨衛(wèi)軍當(dāng)年在這里隨意槍殺囚犯而得名。,整體感知課文結(jié)構(gòu),電頭“波蘭布熱金卡電”：,結(jié)構(gòu)：,導(dǎo)語(yǔ)：第13段,主體：第415段（背景：4-5段）,結(jié)尾 ：第16段,默讀課文奧斯維辛沒有什么新聞，看看作者帶我們參觀了哪些地方，主要集中在哪幾個(gè)自然段？并劃出參觀者的反應(yīng)。,內(nèi)容探究,毒氣室,焚尸爐,女牢房,在婦女身上搞不育試驗(yàn)的地方,貼有囚徒照片的長(zhǎng)廊,執(zhí)行絞刑的地下室,內(nèi)容探究,在文中找出參觀者表情

6、變化的句子，討論這些變化說明了什么？,開頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干說明使的。 不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖。 一個(gè)參觀者驚懼萬(wàn)分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來(lái)。 他們感到自己也在被窒息 。 另一位參觀者進(jìn)來(lái)，她跪了下來(lái)，在自己胸前畫十字。 參觀者用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說員說：“夠了?！?合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究,人們感情的變化，從側(cè)面證明了集中營(yíng)的恐怖，是任何心智健全的人所無(wú)法想象的，納粹法西斯的暴行慘絕人寰，滅絕人性，令人發(fā)指！,合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究,問題2:在文章開頭作者說：“從某種意義上說，最可怕的事情是這里居然陽(yáng)光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞?！边@其中深層含義是什

7、么？,1、“最可怕”等詞，作者用反語(yǔ)。 2、景象固然美好，但這里曾經(jīng)是人間地獄，只有灰暗的天空、沉悶的色調(diào)才能與之相稱。 3、表達(dá)出作者內(nèi)心無(wú)比的憤懣之情，讓讀者感到沉重、壓抑。,合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究,問題3:課文開頭寫集中營(yíng)所在地“陽(yáng)光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞，在大門附近的草地上，還有兒童在追逐游戲?！苯Y(jié)尾又寫道：“這里陽(yáng)光明媚，綠樹成蔭，在集中營(yíng)大門附近，孩子們高興地嬉戲?！边@是一幅多么美好的和平的景象。這樣寫有什么作用？,合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究,61年前的奧斯維辛集中營(yíng),今天的奧斯維辛集中營(yíng)博物館,（1）內(nèi)容上，以明快的景物，歡樂的小孩反襯集中營(yíng)當(dāng)年的暗無(wú)天日慘絕人寰，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)

8、遇難者的懷念。如果他們能活到今天，就能享受到這一切，物非人亡，悲上加悲。,合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究,61年前的奧斯維辛集中營(yíng),今天的奧斯維辛集中營(yíng)博物館,（2）結(jié)構(gòu)上，使文章更加完整，同時(shí)也照應(yīng)了題目“奧斯維辛沒有什么新聞”，乃憤激之言，首尾寫平靜的景物，暗示作者內(nèi)心洶涌澎湃。,合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究,問題4：課文中還有好幾處寫到了與奧斯維辛集中營(yíng)不相稱的事物，如第八段寫到：“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱津卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”。請(qǐng)思考一下，這樣的一種反差和對(duì)比有什么作用？,合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容探究,作者將這兩種反差極大的事物放在一起，組合成一幅令人難忘的畫面，既揭露了法西斯摧殘美好生命的罪行，又

9、暗示生命是不會(huì)被徹底摧毀的，正義必定戰(zhàn)勝邪惡，連這種地方都能開出勝利之花，正義之花，地球上還有什么邪惡不被打倒呢？,自由分組討論:,這篇新聞報(bào)道的題目是奧斯維辛沒有什么新聞,既然“奧斯維辛沒有什么新聞”,但記者為什么還要去報(bào)道？,1944年，窮途末路的德國(guó)納粹開始加緊屠殺集中營(yíng)的囚犯。一次，一個(gè)小女孩在被推進(jìn)深坑中，即將被活埋的時(shí)候，她睜大漂亮的眼睛對(duì)拿著鐵鍬的納粹士兵說：“叔叔，請(qǐng)把我埋的淺一點(diǎn)好嗎？要不，等我媽媽來(lái)找我的時(shí)候，就找不到了?！?含 苞 待 放,1.手法：反語(yǔ)，作者使命感非寫不可，祭奠亡靈，揭露罪惡。以此引起注意、思考。 2.內(nèi)容：奧斯維辛早就因它的沉重、血腥的歷史出名。參觀者

10、都會(huì)看到同樣的東西，同樣的感受，震驚、窒息、憤怒。對(duì)于追求新聞時(shí)效性的記者來(lái)說,的確是沒有什么新的東西可供報(bào)道了。 3.主旨：對(duì)納粹罪行的憤怒，對(duì)死難者的同情，對(duì)和平的向往，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)，引人深思。,主題歸納,對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴。 對(duì)受害者的哀悼。 對(duì)歷史的反思。 提醒大家珍愛和平，“前事不忘，后世之師”。,那段歷史已成往事，但它留給人類的絕不只是斷壁殘?jiān)褪軅男撵`，還有許多許多值得全人類去反思的東西。人類是高級(jí)動(dòng)物，為什么還會(huì)出現(xiàn)奧斯維辛這樣有計(jì)劃地大批屠殺自己同類的行為？為什么從古至今幾千年的時(shí)間里，全世界沒有戰(zhàn)火的日子寥寥可數(shù)？為什么還有人去跪拜兇手的靈位？戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙未滅，戰(zhàn)火又

11、起。這樣的問題值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考 ,課堂演練,為下面這段新聞擬一個(gè)標(biāo)題，概括其主要內(nèi)容，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明白。（不超過15個(gè)字）,今日揚(yáng)州網(wǎng)消息昨日，由中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)、揚(yáng)州大學(xué)和東臺(tái)市人民政府以及個(gè)園、汪氏小苑、揚(yáng)州八怪紀(jì)念館聯(lián)合舉辦的“全國(guó)鹽文化研討會(huì)”在我市舉行。原商業(yè)部部長(zhǎng)、中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)胡平，省鹽業(yè)局局長(zhǎng)晏仲華出席研討會(huì)，來(lái)自北京、天津、四川、山西、江蘇等地的百余名專家學(xué)者參加了研討會(huì)。據(jù)悉，全國(guó)鹽文化研討會(huì)是我市近年來(lái)最大規(guī)模的一次鹽文化研討活動(dòng)。與會(huì)專家圍繞鹽業(yè)對(duì)文化的影響、兩淮鹽商的旅游資源開發(fā)與利用、籌建中國(guó)鹽文化博物館等問題進(jìn)行了討論與交流。,揚(yáng)州鹽文化在中國(guó)鹽

12、文化發(fā)展不可或缺的重要地位，受到了來(lái)自全國(guó)各地專家學(xué)者的關(guān)注和討論。專家們?cè)诎l(fā)言中提出“繼承、融合、創(chuàng)新、超越”理論，并一致肯定揚(yáng)州的鹽運(yùn)經(jīng)濟(jì)對(duì)明清封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的重要貢獻(xiàn)，并認(rèn)為揚(yáng)州應(yīng)在充分繼承歷史文化的基礎(chǔ)上，注意鹽文化與其它文化的融合，使古代文化與現(xiàn)代文明有效連接，把揚(yáng)州文化發(fā)揚(yáng)光大。,課堂演練,為下面這則新聞擬寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（不超過20字）,2005年8月22日是一代偉人鄧小平誕辰101周年紀(jì)念日，21日起，“小平南巡座艦”將?？块L(zhǎng)沙湘江杜甫江閣3個(gè)月，供長(zhǎng)沙市民參觀。 “小平南巡座艦”屬037型獵潛艇，稱寧明號(hào)，艦長(zhǎng)59米、寬7.8米、吃水3米，是上世紀(jì)80年代國(guó)內(nèi)裝備最先進(jìn)、武器最精良的戰(zhàn)艦之一。1984年1月24日，小平同志乘坐寧明號(hào)軍艦從深圳前往珠海視察，寧明號(hào)由此成為我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中關(guān)鍵一幕的見證。今年1月11日，南海艦隊(duì)將已退