1、內(nèi)容頁，內(nèi)容頁，內(nèi)容頁，1。關(guān)注測試點(diǎn)。命題探究，2。容易出錯(cuò)的分析。視野拓展，課時(shí)1，美好生活指南，核心考點(diǎn)，哲學(xué)內(nèi)涵，1。關(guān)注測試點(diǎn)，1。什么是哲學(xué)？(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的理論，(2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，(3)哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，(2)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系，在試驗(yàn)場有詳細(xì)的解釋，(3)世界觀與方法論的關(guān)系，以及世界觀與方法論和哲學(xué)的關(guān)系。在高考命題中，我們往往對哲學(xué)的本質(zhì)、哲學(xué)的思維水平和哲學(xué)的系統(tǒng)化程度大驚小怪，設(shè)置誤解和陷阱，考察考生對基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和心理素質(zhì)水平，如：(1)錯(cuò)誤的哲學(xué)也來自實(shí)踐，也是對事物本質(zhì)和規(guī)律的理解，與具體的科學(xué)知識(shí)有著根本的不同。

2、(2)中國古代文化博大精深，其哲學(xué)和科學(xué)成果往往結(jié)合在一起。例如，論語提供了很多做人、處世、治國的具體知識(shí)，蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)道理。它已成為高考命題的基本材料之一，必須正確認(rèn)定和對待。哲學(xué)和特定學(xué)科之間有什么區(qū)別和聯(lián)系？測試中心很小心，2。易錯(cuò)分析，易錯(cuò)分析，易錯(cuò)點(diǎn)：誤解哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系，典型例子(江蘇卷，2012，25)在快節(jié)奏生活的時(shí)代，人們提出了“慢生活”的概念。一些人逐漸接受了這一概念，并加入了“慢餐飲”、“慢旅游”和“慢體育”的行列。這反映出：(一)世界觀決定方法論；(二)哲學(xué)源于人們形成的世界觀；(三)方法論影響世界觀；(四)哲學(xué)是對特定生活的概括和升華。2.陷阱方法：通常

3、的陷阱方法：一是誤解哲學(xué)的內(nèi)涵；第二，我們相信哲學(xué)是正確和科學(xué)的；3.應(yīng)對策略：哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的質(zhì)疑和思考，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是對自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。哲學(xué)既能正確反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又能反映扭曲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即哲學(xué)可以分為科學(xué)的和非科學(xué)的。哲學(xué)的作用也是雙重的。1.典型事例分析：就這個(gè)話題而言，哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的質(zhì)疑和思考，乙錯(cuò)了；第三項(xiàng)顛倒了世界觀和方法論的關(guān)系；哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，它是錯(cuò)誤的，容易分析，也與訓(xùn)練相對應(yīng)。以下關(guān)于哲學(xué)與世界觀和方法論關(guān)系的論述是正確的：(1)哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是世界觀的學(xué)說，世界觀意味著

4、哲學(xué)是決定方法論的系統(tǒng)的、理論的世界觀，方法論反映世界觀。分析：哲學(xué)可以分為科學(xué)的和非科學(xué)的，而馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。哲學(xué)是一種系統(tǒng)的、理論的世界觀，所以它是錯(cuò)誤的。沒錯(cuò)?；卮養(yǎng)，3。命題探究，例1(江蘇卷，2016，25)愛因斯坦說：“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)。然而，哲學(xué)一旦確立并被人們廣泛接受，往往會(huì)促進(jìn)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，并指導(dǎo)科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條道路?！边@句話表明()具體科學(xué)的進(jìn)步促進(jìn)了哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)是“科學(xué)的科學(xué)”。哲學(xué)為特定的科學(xué)提供方法論指導(dǎo)。世界觀決定方法論。檢驗(yàn)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。把握關(guān)鍵：哲學(xué)的普及必須建立在科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，哲學(xué)往往會(huì)促進(jìn)

5、科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。3.分析選項(xiàng)：哲學(xué)是基于特定的科學(xué)，認(rèn)為哲學(xué)是“超科學(xué)”是錯(cuò)誤的和被排斥的答案B，命題1:哲學(xué)與具體科學(xué)，世界觀與方法論，命題探究，訓(xùn)練1(江蘇卷2013，25)轉(zhuǎn)基因食品在今天非常普遍，支持者認(rèn)為它能為人類提供豐富的食物；然而，世界上也有一些人和非政府組織強(qiáng)烈反對這樣做。他們認(rèn)為自然界有自己的規(guī)律，人為改變生物基因會(huì)給人類帶來毀滅性的影響。由此可以看出()哲學(xué)在具體的科學(xué)中起著指導(dǎo)作用。世界觀是人們思想和行為的指導(dǎo)價(jià)值判斷，它關(guān)系到人們對事物認(rèn)識(shí)的角度。認(rèn)知運(yùn)動(dòng)是從實(shí)踐的過程中實(shí)現(xiàn)的，a，b，c，d，分析：標(biāo)題中對轉(zhuǎn)基因食品的態(tài)度是支持和反對的，主要受世界觀和價(jià)值觀的影響，這是正確的。這個(gè)題目不涉及哲學(xué)對具體科學(xué)的影響，所以我不選它；認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重復(fù)過程，這是錯(cuò)誤的?；卮餋，4。開闊眼界，擴(kuò)大眼界，理論的、系統(tǒng)的世界觀就是哲學(xué)，所以哲學(xué)就是世界觀。(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的理論，是一種理論的、系統(tǒng)的世界觀。世界觀是哲學(xué)的內(nèi)容，哲學(xué)是世界觀的最高表現(xiàn)。(2)世界觀是人們對整個(gè)世界的普遍和根本的看法。每個(gè)人都有世界觀，但一般人的世界觀是零碎的、不系統(tǒng)的，更不用說哲學(xué)了。只有一種由哲學(xué)家系統(tǒng)整理并提升到理論高度的理論才能成為哲學(xué)。結(jié)論太絕對了，前