1、中國文學史明清段,本學期涉及章節(jié) 西游記，金瓶梅，“三言”、“二拍”，牡丹亭，晚明詩文。 清代文學概論，清詩，清詞，清代白話短篇小說，桃花扇，儒林外史，紅樓夢。,西游記,作者為誰？ 孫悟空從何而來？ 怎樣成書？ 想要表達什么？ 與現(xiàn)實生活有怎樣關系？,一.西游記作者及成書時間 1.吳承恩其人（無定論，教材注解10） 復原圖及其根據(jù) 第二十九回脫難江流來國土，承恩八戒轉山林寶象國，黃袍怪,吳承恩二郎搜山圖歌 我聞古圣開鴻濛，命官絕地天之通。 軒轅鑄鏡禹鑄鼎，四方民物俱昭融。 后來群魔出孔竅，白晝搏人繁聚嘯， 終南進士老鐘馗，空向宮闈啗虛耗。 民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。 坐觀宋室用五鬼，不見

2、虞廷誅四兇。 野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆息， 胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。 救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？ 誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功。,西游記的故事源流 西游記的成書過程：聚合式與滾雪球式的復合體。唐僧出身故事的異類性。大鬧天宮故事的異類性。 滾雪球式的成書方式（第十二回開始的取經故事）,聚合式成書方式的標志 1.孫悟空出世與大鬧天宮。元明雜劇二郎神鎖齊天大圣：齊天大圣竊老君金丹、盜仙酒，在水簾洞聚妖開宴，二郎神率天將擒獲齊天大圣諸妖。 2.唐僧的出身。太平廣記卷一百二十一崔尉子、第一百二十二卷陳義郎，周密齊東野語“某郡倅江行遇盜事”。宋元南戲陳光蕊江流和尚。 3.唐太宗入冥

3、。敦煌石室藏唐太宗入冥記變文。,滾雪球式成書的痕跡 取經團隊的完成：孫悟空形象、豬八戒、沙僧形象的來歷。（逐步加入與完善，符合滾雪球式成書的特征） 唐代：玄奘 晚唐五代：孫悟空（敦煌壁畫為證） 宋代：沙僧（深沙神） 元：八戒（元代瓷枕）,唐代玄奘西行取經的真實事件（大唐西域記、大唐大慈恩寺三藏法師傳） 北宋，大唐三藏取經詩話（西夏壁畫證明故事或成形于晚唐五代） 元末明初或以前，古本西游記 明代，百回本西游記,大唐三藏取經詩話上口口口口口口第一（文原缺）行程遇猴行者處第二入大梵天王宮第三入香山寺第四過獅子林及樹人國第五過長坑大蛇嶺處第六 大唐三藏取經詩話中入九龍池處第七（題原缺）第八入鬼子母國處

4、第九,經過女人國處第十入王母池之處第十一入沉香國處第十二入波羅國處第十三 大唐三藏取經詩話下入優(yōu)缽羅國處第十四入竺國度海之處第十五轉至香林寺受心經本第十六到陜西王長者妻殺兒處第十七,大唐三藏取經詩話 “行程遇猴行者處第二” 僧行六人，當日起行。法師語曰：“今往西天，程途百萬，各人謹慎?！毙煈Z。行經一國已來，偶于一日午時，見一白衣秀才從正東而來，便揖和尚：“萬福，萬福！和尚今往何處？莫不是再往西天取經否？”法師合掌曰：“貧僧奉敕，為東土眾生未有佛教，是取經也。”秀才曰：“和尚生前兩回去取經，中路遭難，此回若去，千死萬死?！狈◣熢疲骸澳闳绾蔚弥?？”秀才曰：“我不是別人，我是花果山紫云洞八萬四千

5、銅頭鐵額獼猴王。我今來助和尚取經。此去百萬程途，經過三十六國，多有禍難之處?！狈◣煈唬骸肮萌绱?，三世有緣。東土眾生，獲大利益?！碑敱愀暮魹楹镄姓?。,入王母池之處第十一 登途行數(shù)百里，法師嗟嘆。猴行者曰：“我?guī)熐倚校叭ノ迨锏?，乃是西王母池。”法師曰：“汝曾到否？”行者曰：“我八百歲時，到此中偷桃吃了；至今二萬七千歲，不曾來也?！狈◣熢唬骸霸附袢阵刺医Y寔，可偷三五個吃?！焙镄姓咴唬骸拔乙虬税贇q時，偷吃十顆，被王母捉下，左肋判八百，右肋判三千鐵棒，配在花果山紫云洞。至今肋下尚痛。我今定是不敢偷吃也?！?沙和尚形象的來歷（深沙神） 大唐三藏取經詩話第八節(jié) （前缺）一物否？答曰：“不識?！鄙钌吃?/p>

6、：“項下是和尚兩度被我吃你，袋得枯骨在此?！焙蜕性唬骸澳阕顭o知。此回若不改過，教你一門滅絕！”深沙合掌謝恩，伏蒙慈照。深沙當時哮吼，教和尚莫驚。只見紅塵隱隱，白雪紛紛。良久，一時三五道火裂，深沙袞袞，雷聲喊喊，遙望一道金橋，兩邊銀線，盡是深沙神，身長三丈，將兩手托定；師行七人，便從金橋上過。過了，深沙神合掌相送。法師曰：“謝汝心力。我回東土，奉答前恩。從今去更莫作罪?！眱砂豆侨?，合掌頂禮，唱喏連聲。,孫悟空形象的來歷 神猴哈奴曼 哈奴曼（Hanuman），印度史詩羅摩衍那（成書年代約在公元前3、前4世紀至公元2世紀之間 ）中的神猴，風神和母猴所生之子，擁有四張臉和八只手，聰明非凡，力能排山倒海

7、，善于騰云駕霧，變幻形象，是智慧和力量的化身。曾幫助羅摩王子從魔王羅波那手中放出王妃悉多，燒毀魔王的楞伽城，飛到喜馬拉雅山取回藥草，救治羅摩的傷病。,羅摩衍那第五篇美妙篇 哈奴曼受命跳過大海，往魔王所在之楞伽城偵查。他變成一只貓，潛入城內，到處探視。最后來到王宮的御花園，發(fā)現(xiàn)了被魔王囚禁的悉多，并親眼看到悉多堅貞不屈、抗拒魔王引誘的情景。他乘看守悉多的羅剎女離開的時機走到她跟前，把羅摩的表記交給她。為了想試一試魔王的威力，他大鬧楞伽城。最后他被魔王擒住，尾巴被系上了燃燒著的東西。他伺機逃脫，所到之處，烈炎隨之，火燒了楞伽城，然后縱身跳過大海,向羅摩復命。,水神無支祁（【唐】李公佐古岳瀆經） 永

8、泰中，李湯任楚州刺史時，有漁人，夜釣于龜山之下。其釣因物所制，不復出。漁者健水，疾沉于下五十丈。見大鐵鎖，盤繞山足，尋不知極。遂告湯，湯命漁人及能水者數(shù)十，獲其鎖，力莫能制。加以牛五十余頭，鎖乃振動，稍稍就岸。 時無風濤，驚浪翻涌，觀者大駭。鎖之末，見一獸，狀有如猿，白首長鬐，雪牙金爪，闖然上岸，高五丈許。蹲踞之狀若猿猴，但兩目不能開，兀若昏昧。目鼻水流如泉，涎沫腥穢，人不可近。久乃引頸伸欠，雙目忽開，光彩若電。顧視人焉，欲發(fā)狂怒。觀者奔走。獸亦徐徐引鎖拽牛，入水去，竟不復出。時楚多知名士，與湯相顧愕悚，不知其由。,“禹理水，三至桐柏山，驚風走雷，石號木鳴，夔龍土伯擁川，天老肅兵，功不能興。禹

9、怒，召集百靈，授命羹龍，桐柏等山君長稽首請命，禹因囚鴻蒙氏，章商氏，兜盧氏，犁婁氏，乃獲淮渦水神名無支祁，善應對言語，辨江淮之淺深，原隰之遠近，形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙，頸伸百尺，力逾九象，搏擊騰踔疾奔，輕利倏忽，聞視不可久。禹授之童律，不能制；授之烏木由，不能制；授之庚辰，能制。鴟脾桓胡木魅水靈山祆石怪奔號聚繞，以數(shù)千載，庚辰以戰(zhàn)（一作戟）逐去，頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙淮陰之龜山之足下，俾淮水永安流注海也。庚辰之后，皆圖此形者，免淮濤風雨之難?！?二.西游記的雙重意蘊。 胡適西游記考證 “西游記被這三四百年來的無數(shù)道士和尚秀才弄壞了。道士說，這部書是一部金丹妙訣。和尚說，這部書是

10、禪門心法。秀才說，這部書是一部正心誠意的理學書。這些解說都是西游記的大仇敵。這部西游記至多不過是一部很有趣味的滑稽小說，神話小說；他并沒有什么微妙的意思，他至多不過有一點愛罵人的玩世主義?！?魯迅中國小說史略 然作者雖儒生，此書則實出于游戲，亦非語道，故全書僅偶見五行生克之常談，尤未學佛，故末回至有荒唐無稽之經目，特緣混同之教，流行來久，故其著作，乃亦釋迦與老君同流，真性與元神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會而已。假欲勉求大旨，則謝肇淛（五雜俎十五）之“西游記曼衍虛誕，而其縱橫變化，以猿為心之神，以豬為意之馳，其始之放縱，上天下地，莫能禁制，而歸于緊箍一咒，能使心猿馴伏，至死靡他，蓋亦求放心之喻

11、，非浪作也”數(shù)語，已足盡之。,第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經 三藏再拜，請問西天大雷音寺還在那里。禪師道：“遠哩，遠哩！只是路多虎豹難行?！比匾笄谥乱?，再問：“路途果有多遠？”禪師道：“路途雖遠，終須有到之日，卻只是魔瘴難消。我有多心經一卷，凡五十四句，共計二百七十字。若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害?！比匕莘诘貞┣?，那禪師遂口誦傳之。,摩訶般若波羅蜜多心經： 舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡

12、，乃至無老死，亦無老死盡。無苦寂滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩勸。依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。,西游記第八十五回 卻說唐僧辭別了欽法國王，師徒四人欣然上路。正歡喜處，忽見一座高山，兇兇的有些兇氣，唐僧見了，漸覺驚惶，滿身麻木，神思不安。悟空笑道：“你把烏巢禪師的多心經早已忘了?”唐僧道：“我記得?！蔽蚩盏溃骸胺鹪陟`山莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”唐僧道：“徒弟，我豈不知?若依此四句，千經萬典，也只是修心?！蔽蚩盏溃骸安幌f了，心凈孤明獨照，心存萬境皆清。差錯些兒成惰懈，千年萬載不成功。但要一片志誠，雷音只在眼下。似你這般恐懼驚惶，神思不安，

13、大道遠矣，雷音亦遠矣。且莫胡疑，隨我去?！蹦翘粕勓?，心神頓爽，萬慮皆休。,第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 眾僧們燈下議論佛門定旨，上西天取經的緣由。有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難渡，有的說毒魔惡怪難降。三藏鉗口不言，但以手指自心，點頭兒度。眾僧們莫解其意，合掌請問道：法師指心點頭者，何也?三藏答日：心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經，使我們法輪回轉，愿圣主皇圖永固?！?第十四回 心猿歸正 六賊無蹤 一個喚做眼看喜，一個喚做耳聽怒，一個喚做鼻嗅愛，一個喚作舌嘗思，一個喚作意見欲，一個喚作身本

14、憂。 第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心,第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀 四眾正看時，又見廊下走出一個和尚，對唐僧作禮道：“老師何來？”唐僧道：“弟子中華唐朝來者?！蹦呛蜕械股硐掳荩诺锰粕當v起道：“院主何為行此大禮？”那和尚合掌道：“我這里向善的人，看經念佛，都指望修到你中華地托生。才見老師豐采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故當下拜?！?儒家思想對我國影響深遠?？鬃拥囊痪洹白硬徽Z怪力亂神”就曾使許多瑰麗的神話被看作是不雅馴之言?？鬃颖旧硪矊ι裨掃M行了歷史化的曲解?？鬃拥膶W生子貢曾問孔子:“昔黃帝四面,信乎?”孔子曰:“黃帝取合己者四人，使制四方，不計而耦，不約而成，此之謂四

15、面也。”孔子這里將“黃帝四面”的神異色彩完全抹掉，中國史學家在古史神話的記述編纂上較早地出現(xiàn)了歷史化傾向。,魯哀公問于孔子曰：“樂正夔一足，信乎？”孔子曰：“舜曰：夫樂，天地之精也，得失之節(jié)也，故唯圣人為能和。和，樂之本也。夔能和之，以平天下。若夔者一而足矣。故曰夔一足，非一足也?！?呂氏春秋察傳,三.西游記中的神話世界與人間情味。 線索1：與“三言”、“二拍”的對照 線索2：與水滸傳的對照,A.大鬧天宮與市井神偷 【明】馮夢龍喻世明言第三十六卷宋四公大鬧禁魂張（【宋】羅燁醉翁談錄：“趙正激惱京師”） 【明】凌濛初二刻拍案驚奇卷三十九神偷寄興一枝梅，俠盜慣行三昧戲。,1.形象與技能 第二十一回

16、 護法設莊留大圣 須彌靈吉定風魔 那老妖出得門來，厲聲高叫道：“那個是孫行者？”這行者腳躧著虎怪的皮囊，手執(zhí)著如意的鐵棒，答道：“你孫外公在此，送出我?guī)煾竵?！”那怪仔細觀看，見行者身軀鄙猥，面容羸瘦，不滿四尺，笑道：“可憐，可憐！我只道是怎么樣扳翻不倒的好漢，原來是這般一個骷髏的病鬼！”,神偷寄興一枝梅，俠盜慣行三昧戲 懶龍生得身材小巧，膽氣壯猛，心機靈變，度量慨慷。且說他的身體行徑： 柔若無骨，輕若御風。大則登屋跳梁，小則捫墻摸壁。隨機應變，看景生情。攝口則為 雞犬貍鼠之聲；拍手則作蕭鼓弦素之弄。出沒 如鬼神，去來如風雨。果然天下無雙手，真是人間第一偷。懶龍不但伎倆巧妙，又有幾件希 奇本事，

17、詫異性格。自小就會著了靴在壁上走，又會說十三省鄉(xiāng)談，夜間可以連宵不睡，日 間可以連睡幾日，不茶不飯，象陳摶一般。有時放量一吃，酒數(shù)斗飯數(shù)升，不彀一飽。有時 不吃起來，便動幾日不餓。鞋底中用稻草灰做襯，走步絕無聲響。與人相撲，掉臂往來，倏忽如風。,神偷寄興一枝梅 眾應捕見了壁上之畫，吃驚道：“覆官人，這 賊小的們曉得了，卻是拿不得的。此乃蘇州城中神偷，名曰懶龍。身到之處，必寫一枝梅在 失主家為認號。其人非比等閑手段，出有入無，更兼義氣過人，死黨極多。尋他要緊，怕生 出別事來。失去金銀還是小事，不如放舍罷了，不可輕易惹他?！?第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生 行者笑道：“真?zhèn)€沒有，我問別

18、處去救罷?！崩暇鹊溃骸叭?，去，去！”這大圣拽轉步，往前就走。老君忽的尋思道：“這猴子憊懶哩，說去就去，只怕溜進來就偷?！奔疵赏谢貋淼溃骸澳氵@猴子，手腳不穩(wěn)，我把這還魂丹送你一丸罷?！毙姓叩溃骸袄瞎賰?，既然曉得老孫的手段，快把金丹拿出來，與我四六分分，還是你的造化哩。不然，就送你個皮笊籬，一撈個罄盡。”,2.目的（鬧天宮與鬧京城）：觀光與揚名 西游記第三回“四海千山皆拱伏，九幽十類盡除名 ”： 洞外小猴，一層層傳至洞天深處，道：“大王，外面有一老人，背著一角文書，言是上天差來的天使，有圣旨請你也。”美猴王聽得大喜道：“我這兩日正思量要上天走走，卻就有天使來請?！苯校骸翱煺堖M來！”猴王急整衣

19、冠，門外迎接。金星徑入當中，面南立定道：“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨下界，請你上天，拜受仙箓?！蔽蚩招Φ溃骸岸嘀x老星降臨?！奔磫舅慕ⅲ指叮骸爸斏鹘萄輧簩O，待我上天去看看路，卻好帶你們上去同居住也?！?宋四公大鬧禁魂張 宋四公抬頭看時，不是別人，便是他師弟趙正。宋四公人面前，不敢?guī)煾笌煹軓P叫，只道：“官人少坐?！壁w正和宋四公敘了間闊就坐，教酒保添只盞來篩酒，吃了一杯。又問趙正道：“二哥，你如今那里去？”趙正道：“師父，我要上東京閑走一遭，一道賞玩則個，歸平江府去做話說?！?宋四公大鬧禁魂張 那時府前看榜的人山人海，宋四公也看了榜，去尋趙正來商議。趙正道：“可奈王遵、馬翰日前無怨，定要加

20、添賞錢緝獲我們；又可奈張員外慳吝，別的都出一千貫，偏你只出五百貫，把我們看得恁賤！我們如何去蒿惱他一番，之出得氣?！?第四回官封弼馬心何足，名注齊天意未寧 一群猴都來叩頭，迎接進洞天深處，請猴王高登寶位，一壁廂辦酒接風，都道：“恭喜大王，上界去十數(shù)年，想必得意榮歸也？請問大王，官居何職？”猴王搖手道：“不好說，不好說！活活的羞殺人！那玉帝不會用人，他見老孫這般模樣，封我做個什么弼馬溫，原來是與他養(yǎng)馬，未入流品之類。我初到任時不知，只在御馬監(jiān)中頑耍。及今日問我同寮，始知是這等卑賤。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來了?！?3.手段與技能 瞌睡蟲與迷魂香 開鎖術 七十二般變化,宋四公大鬧

21、禁魂張 先擺翻兩個狗子，又行過去。只聽得人喝幺幺六六，約莫也有五六人在那里擲骰。宋四公懷中取出一個小罐兒，安些個作怪的藥在里面，把塊撇火石，取些火燒著，噴鼻馨香。那五個人聞得道：“好香！員外家早晚兀自燒香。”只管聞來聞去，只見腳在下頭在上，一個倒了，又一個倒?？匆娔俏鍌€男女聞那香，一霎間都擺翻了。宋四公走到五人面前，只見五個人眼睜睜地，只是則聲不得。便走到土庫門前，見一具胳膊來大三簧鎖鎖著土庫門。宋四公懷里取個鑰匙，名喚做“百事和合”，不論大小粗細鎖都開得。把鑰匙一斗，斗開了鎖，走入土庫里面去。,第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪 這大圣點看不盡，忽聞得一陣酒香撲鼻，急轉頭見右壁廂長廊之下

22、，有幾個造酒的仙官，盤糟的力士，領幾個運水的道人，燒火的童子，在那里洗缸刷甕，已造成了玉液瓊漿，香醪佳釀。大圣止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在這里，他就弄個神通 ， 把毫毛拔下幾根，丟入口中嚼碎，噴將出去，念聲咒語，叫“變！”即變做幾個瞌睡蟲，奔在眾人臉上。你看那伙人，手軟頭低，閉眉合眼，丟了執(zhí)事，都去盹睡。大圣卻拿了些百味八珍，佳肴異品，走入長廊里面，就著缸，挨著甕，放開量，痛飲一番。,第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀 行者復進去，來到那童兒睡的房門外。他腰里有帶的瞌睡蟲兒，原來在東天門與增長天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個來，瞞窗眼兒彈將進去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，

23、再莫想得醒。他才拽開云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。,第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀 好行者，把金箍棒捻在手中，使一個解鎖法，往門上一指，只聽得突槁的一聲響，幾層門雙簧俱落，唿喇的開了門扇。八戒笑道：“好本事！就是叫小爐兒匠使掭子，便也不象這等爽利！”行者道：“這個門兒，有甚稀罕！就是南天門，指一指也開了?！眳s請師父出了門，上了馬，八戒挑著擔，沙僧攏著馬，徑投西路而去。,第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身 這些枷鎖的和尚聽說，連忙去廚房取把廚刀，遞與八戒道：“爺爺，你將此刀打開那柱子上鎖的小和尚鐵鎖，放他去安排齋飯香湯，伏侍老爺進齋沐浴。我等且上街化把新笤帚來與老爺掃塔

24、?！卑私湫Φ溃骸伴_鎖有何難哉？不用刀斧，教我那一位毛臉老爺，他是開鎖的積年?！毙姓哒?zhèn)€近前，使個解鎖法，用手一抹，幾把鎖俱退落下。,第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪 “老孫還記得他的模樣，等我就變做那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何處。假若得手，即便拿回，卻也省力。”好大圣，念動咒語，迎著風一變，果然就象那老和尚一般，藏了鐵棒，拽開步，徑來洞口，叫聲開門。,神偷寄興一枝梅，俠盜慣行三昧戲 夜已五鼓，懶龍走在指揮書房屋脊上，挖開椽子，溜將下來。只見衣架上有一件沉香色 潞綢披風，幾上有一頂華陽巾，壁上掛一盞小行燈，上寫著“蘇州衛(wèi)堂”四字。懶龍心思有 計，登時把衣中來穿戴了，袖中拿出

25、火種，吹起燭煤，點了行燈，提在手里，裝著老張指揮 聲音步履，儀容氣度，無一不像。走到中堂壁門邊，把門猛然開了。遠遠放住行燈，踱出廊 檐下來。此時月色蒙龍，天色昏慘，兩個軍人大盹小盹，方在困倦之際。懶龍輕輕剔他一下 道：“天色漸明，不必守了，出去罷?！币活^說，一頭伸手去提了鸚哥鎖鐙，望中門里面搖 擺了進去。,第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然 又見王小二去門首摘了燈籠，放下吊搭，關了門窗，卻才進房，脫衣睡下。那王小二有個婆子，帶了兩個孩子，哇哇聒噪，急忙不睡。那婆子又拿了一件破衣，補補納納，也不見睡。行者暗想道：“若等這婆子睡下下手，卻不誤了師父？”又恐更深，城門閉了，他就忍不住，飛下去

26、，望燈上一撲，真是舍身投火焰，焦額探殘生，那盞燈早已息了。他又搖身一變，變作個老鼠，噴噴哇哇的叫了兩聲，跳下來，拿著衣服頭巾，往外就走。那婆子慌慌張張的道：“老頭子，不好了！夜耗子成精也！”,（懶龍）曾有一日走到人家，見衣櫥開著，急 向里頭藏身，要取櫥中衣服。不匡這家子臨上床時，將衣廚關好，上了大鎖，竟把懶龍鎖在 櫥內了。懶龍出來不得，心生一計，把櫥內衣飾緊纏在身，又另包下一大包，俱挨著櫥門。 口里就做鼠咬衣裳之聲。主人聽得，叫起老嫗來道：“為何把老鼠關在櫥內了？可不咬壞了 衣服？快開了櫥趕了出來！”老嫗取火開櫥，才開得門，那挨著門一包兒，先滾了下地。說 時遲，那時快，懶龍就這包滾下來，頭里一

27、同滾將出來，就勢撲滅了老嫗手中之火。老嫗吃 驚大叫一聲。懶龍恐怕人起難脫，急取了那個包，隨將老嫗要處一撥，撲的跌倒在地，望外 便走。,第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然 少時，那三宮皇后醒來，也沒了頭發(fā)，忙移燈到龍床下看處，錦被窩中，睡著一個和尚，皇后忍不住言語出來，驚醒國王。那國王急睜睛，見皇后的光頭，他連忙爬起來道：“梓童，你如何這等？”皇后道：“主公亦如此也?！蹦腔实勖^，唬得三尸呻咋，七魄飛空，道：“朕當怎的來耶！”正慌忙處，只見那六院嬪妃，宮娥彩女，大小太監(jiān)，皆光著頭跪下道：“主公，我們做了和尚耶！”國王見了，眼中流淚道：“想是寡人殺害和尚”,神偷寄興一枝梅，俠盜慣行三昧戲

28、 知縣嚇得目睜口呆，道：“元來又是前番這人，見我追得急了，他弄這神通出來 報信與我。剪去頭發(fā)，分明說可以割得頭去，放在印箱里，分明說可以盜得印去。這賊直如 此利害！前日應捕們勸我不要惹他，元來果是這等。若不住手，必遭大害。金子是小事，拼 得再做幾個富戶不著，便好補填了，不要追究的是。”,B.西天取經與闖蕩江湖 1.妖魔打劫、吃人與江湖剪徑 第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 “那唐僧兩個是走路的人，辛苦之甚，如今已睡著了。我們想幾個有力量的，拿了槍刀，打開禪堂，將他殺了，把尸首埋在后園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長久之計耶？” 醒世恒言張

29、淑兒巧智脫楊生,第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光 第三十三回 外道迷真性 元神助本心 卻說那怪將八戒拿進洞去道：“哥哥啊，拿將一個來了?！崩夏驳溃骸澳脕砦铱?。”二魔道：“這不是？”老魔道：“兄弟，錯拿了，這個和尚沒用?！卑私渚途b經說道：“大王，沒用的和尚，放他出去罷，不當人子！”二魔道：“哥哥，不要放他，雖然沒用，也是唐僧一起的，叫做豬八戒。把他且浸在后邊凈水池中，浸退了毛衣，使鹽腌著，曬干了，等天陰下酒。”八戒聽言道：“蹭蹬??！撞著個販腌臘的妖怪了！”那小妖把八戒抬進去，拋在水里不題。,結論： 荒山大澤中的取經歷險，便是行旅客商們江湖中遭遇的變化而已。,2.孫悟空的見義勇為與英雄

30、好漢的拔刀相助 第十八回觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 水滸傳第四回 小霸王醉入銷金帳，花和尚大鬧桃花村 車遲國救僧，烏雞國救國王，陀羅莊除蛇妖，朱紫國除妖并搶回皇后，比丘國搭救小兒， 鎮(zhèn)海寺降服老鼠精。,第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 高老問道：“適間小價說，二位長老是東土來的？”三藏道：“便是。貧僧奉朝命往西天拜佛求經，因過寶莊，特借一宿，明日早行?！备呃系溃骸岸辉墙杷薜?，怎么說會拿怪？”行者道：“因是借宿，順便拿幾個妖怪兒耍耍的。動問府上有多少妖怪？”,第五回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村 智深聽了道：“原來如此。小僧有個道理，教他回心轉意，不要娶你女兒，如何？”太公

31、道：“他是個殺人不斬眼魔君，你如何能勾得他回心轉意？”智深道：“灑家在五臺山真長老處，學得說因緣。便是鐵石人也勸得他轉。今晚可教你女兒別處藏了，俺就你女兒房內說因緣，勸他便回心轉意?！?第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 齋罷將晚，老兒問道：“要甚兵器？要多少人隨？趁早好備?！毙姓叩溃骸氨魑易杂小！崩蟽旱溃骸岸恢皇悄歉a杖，錫杖怎么打得妖精？”行者隨于耳內取出一個繡花針來，捻在手中，迎風幌了一幌，就是碗來粗細的一根金箍鐵棒，對著高老道：“你看這條棍子，比你家兵器如何？可打得這怪否？”,第五回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村 智深道：“太公休慌，俺說與你。灑家不是別人，俺是延安府老

32、種經略相公帳前提轄官。為因打死了人，出家做和尚。休道這兩個鳥人，便是一二千軍馬來，灑家也不怕他。你們眾人不信時，提俺禪杖看?！鼻f客們那里提得動。智深接過來手里，一似燈草一般使起來。,結論： 孫悟空的英雄行為并非憑空虛構，而是可以從市民小說中英雄好漢的性格行為中得到印證和解釋的，而這些英雄好漢的形象又來自江湖社會，這就是說，西游記中有關孫悟空英雄行為的描述乃是依據(jù)著市民文學中英雄傳奇的傳統(tǒng)及其生活基礎的。,西游記與水滸傳其他基于市民文化的相似點： 對平等人際關系的興趣 對傳統(tǒng)家庭倫理的淡漠,第七十一回 忠義堂石碣受天文梁山泊英雄排座次 八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝

33、夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭斗冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏?；蚓`，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居；或筆舌，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。,西游記第五回，亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪 話表齊天大圣到底是個妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只注名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時節(jié)會友游宮，交朋結義。見三清稱個“老”字

34、，逢四帝道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來，行蹤不定。,C.孫悟空與豬八戒的生活原型 孫悟空：市民游民的折光（無牽掛，無家產） 祖師道：“道字門中有三百六十旁門，旁門皆有正果。不知你學那一門哩？”悟空道：“憑尊師意思，弟子傾心聽從。”祖師道：“我教你個術字門中之道如何？”悟空道：“術門之道怎么說？”祖師道：“術字門中，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍，能知趨吉避兇之理?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長生么？”祖師道：“不能，不能！”悟空道：“不學，不學！”,祖師又道：“教你流字門中之道如何？”悟空

35、又問：“流字門中是甚義理？”祖師道：“流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫(yī)家，或看經，或念佛，并朝真降圣之類?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長生么？”祖師道：“若要長生，也似壁里安柱?！蔽蚩盏溃骸皫煾?，我是個老實人，不曉得打市語。怎么謂之壁里安柱？”祖師道：“人家蓋房欲圖堅固，將墻壁之間立一頂柱，有日大廈將頹，他必朽矣?！蔽蚩盏溃骸皳?jù)此說，也不長久。不學，不學！”,祖師道：“你等起去。”叫：“悟空過來！我問你弄什么精神，變什么松樹？這個工夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。你若畏禍卻要傳他，若不傳他，必然加害，你之性命又不可保?！?“造化，造化，買賣上門了！” “照顧老孫一場生意。” “老孫的買賣，原是這等做，一定先輸后贏?！?豬八戒：市民眼中的農民。（思家戀土，釘耙，目光短淺，好