1、,中等職業(yè)教育德育課程國(guó)家規(guī)劃新教材,第三課 恪守道德規(guī)范,-加強(qiáng)道德修養(yǎng)，抵制不良侵襲,3,第三課 恪守道德規(guī)范,第二節(jié) 抵制不良侵襲,一男青年將一位老太太撞倒后揚(yáng)長(zhǎng)而去，一位名叫丁丁的年輕人將老人扶起，送進(jìn)了醫(yī)院，并打電話通知了老太太的親屬。誰(shuí)知當(dāng)老太太的親屬竟然一口咬定丁丁就是肇事者。老太太攝于家人壓力，竟也說(shuō)是丁丁撞的。 此事引導(dǎo)媒體廣泛討論，對(duì)丁丁表達(dá)贊揚(yáng)與支持，對(duì)老太太及親屬進(jìn)行批評(píng)與譴責(zé)，在人們的心目中樹(shù)立起善與惡的標(biāo)尺，凈化了人們的心靈。 肇事逃逸的年輕人受到震撼，給報(bào)社寫(xiě)信承認(rèn)自己的過(guò)失，檢討自己的行為。,大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷這些生活現(xiàn)象的？,案例,案例分析,大家是以什么標(biāo)

2、準(zhǔn)來(lái)判斷這些事例的？,以為判斷標(biāo)準(zhǔn),依靠 來(lái)維系,因 而變化,道 德 的 特 點(diǎn),善惡,社會(huì)輿論 內(nèi)心信念 傳統(tǒng)習(xí)俗,時(shí)代不同,6,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,中華民族歷來(lái)是一個(gè)崇善重德的民族，數(shù)千年來(lái)形成了許多傳統(tǒng)美德。比如，厚德載物、克己省身的修身之道；敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神；天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操等等。其中，對(duì)于培養(yǎng)個(gè)人良好品德的重要性的認(rèn)識(shí)非常精辟。在中華典籍禮記大學(xué)中就提出，“古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！贝笠馐钦f(shuō)：古代那些要使美

3、德彰明于天下的人，要先治理好他的國(guó)家；要治理好國(guó)家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進(jìn)行自我修養(yǎng)；要進(jìn)行自我修養(yǎng)的人，要先端正他的思想思想端正了，然后自我修養(yǎng)完善；自我修養(yǎng)完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國(guó)家安定繁榮；國(guó)家安定繁榮了，然后天下平定。從此，以自我道德完善為基礎(chǔ)，通過(guò)治理家庭，直到平定天下，是幾千年來(lái)無(wú)數(shù)有志之士的人生理想。這也說(shuō)明了培養(yǎng)良好的道德對(duì)于個(gè)人適應(yīng)社會(huì)生活，實(shí)現(xiàn)人生理想的重要作用。,1.社會(huì)生活離不開(kāi)道德 道德是日常生活中最常見(jiàn)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，它存在于人們的公共活動(dòng)、職業(yè)活動(dòng)和家庭活動(dòng)的一切領(lǐng)域之中。 道德作為一種行為規(guī)范，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人

4、們內(nèi)心的信念的力量，讓人們知道什么是尊重和關(guān)愛(ài)，什么是禮讓和誠(chéng)信，什么是做事的底線，什么是對(duì)家庭、他人和社會(huì)的義務(wù)與責(zé)任，從而調(diào)節(jié)著人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間的各種關(guān)系，維系著社會(huì)的有序運(yùn)行。,一、道德是社會(huì)文明的基石,對(duì)個(gè)人而言，培養(yǎng)良好的道德有利于適應(yīng)社會(huì)生活，促進(jìn)自我完善，形成和諧的人際關(guān)系。 對(duì)社會(huì)而言，弘揚(yáng)高尚的道德有利于提高公民素質(zhì)，增進(jìn)社會(huì)文明，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧。,2.加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè) 社會(huì)主義道德建設(shè)對(duì)增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有十分重要的意義。黨和國(guó)家以全面提高公民道德素質(zhì)為社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。 社會(huì)主義道德建設(shè)，要以為人民服

5、務(wù)為核心，以集體主義為原則。 為人民服務(wù)為核心，強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為要與人民的根本利益相一致，踐行和體現(xiàn)“為人民的利益而工作，為人民的利益而奮斗，為人民的利益而獻(xiàn)身” 以集體主義為原則，強(qiáng)調(diào)國(guó)家、集體和個(gè)人三者利益的一致性。,漫畫(huà)賞析,同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)道德規(guī)范、開(kāi)展道德實(shí)踐、養(yǎng)成道德品質(zhì)的過(guò)程中，應(yīng)主動(dòng)遵循為人民服務(wù)和集體主義的要求。 首先，要把為人民服務(wù)和集體主義的要求，作為判斷人們行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是有利于國(guó)家、社會(huì)和集體利益的行為，凡是為人民謀利益的行為都是正確的；凡是違背人民要求和損害國(guó)家、集體和人民利益的行為都是不道德的。 其次，要把為人民服務(wù)和集體主義的要求，作為理解公民道德規(guī)范的重要前提

6、。公民道德規(guī)范是為人民服務(wù)精神和集體主義原則在公民道德領(lǐng)域中的貫徹和體現(xiàn)。,(閱讀漫畫(huà),回答問(wèn)題) 你身邊發(fā)生過(guò)類似的事嗎？ 你知道公民基本道德規(guī)范包含哪些內(nèi)容嗎？,二、我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn),15,熱愛(ài)祖國(guó)是公民應(yīng)盡的基本義務(wù)：自古以來(lái)，人們總把是否愛(ài)國(guó)作為衡量和評(píng)價(jià)一個(gè)人道德是否高尚的最根本的標(biāo)準(zhǔn)。 -熱愛(ài)祖國(guó)，就是要對(duì)祖國(guó)懷有最真摯的情感。其主要特點(diǎn)就是熱愛(ài)和眷戀。表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的山川資源，熱愛(ài)祖國(guó)的歷史文化；表現(xiàn)為民族的自豪感和自尊心，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和利益的使命感和責(zé)任感。 -熱愛(ài)祖國(guó)，還應(yīng)當(dāng)自覺(jué)踐行報(bào)國(guó)之志。其主要特點(diǎn)為行動(dòng)、實(shí)踐和奉獻(xiàn)

7、。表現(xiàn)為將對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和關(guān)心轉(zhuǎn)化為對(duì)祖國(guó)發(fā)展的作奉獻(xiàn)的具體實(shí)踐，自覺(jué)參與祖國(guó)建設(shè)，自覺(jué)為國(guó)爭(zhēng)光添彩，愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,1.愛(ài)國(guó)守法,茍利國(guó)家生死以 豈因禍福避趨之,中國(guó)近代史上第一位民族英雄和愛(ài)國(guó)者,虎門銷煙,17,遵紀(jì)守法是公民必須遵循的行為規(guī)范 一個(gè)人只有守法，才有可能成為道德高尚的人，而一個(gè)不守法的人，必定是不道德的人。所以說(shuō)，守法是對(duì)一個(gè)公民的基本要求。作為公民，應(yīng)該做到知法明紀(jì)，牢固樹(shù)立遵紀(jì)守法意識(shí)，注重養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。 -要懂得紀(jì)律無(wú)情，法律無(wú)情的道理，在紀(jì)律和法律的遵守上不應(yīng)存在無(wú)所謂的態(tài)度。 -要懂得紀(jì)律、法律面前人人平等

8、，在紀(jì)律和法律的遵守上不應(yīng)有僥幸心理。 -要懂得因?yàn)橛辛思o(jì)律和法律才會(huì)有力量、有秩序的道理，自覺(jué)服從，主動(dòng)配合。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,18,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,請(qǐng)觀看視頻材料，思考并回答下列問(wèn)題： （1）請(qǐng)你聯(lián)系以上事例談?wù)勛约旱母惺堋?（2）請(qǐng)你再舉幾個(gè)愛(ài)國(guó)事例，說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)。 （3）作為一名學(xué)生，你認(rèn)為愛(ài)國(guó)主要應(yīng)該表現(xiàn)在哪些方面？,媒體聚焦 據(jù)光明日?qǐng)?bào)齊魯日?qǐng)?bào)等媒體報(bào)道，公安部統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，2012年1月-10月，全國(guó)因闖紅燈肇事導(dǎo)致涉及人員傷亡的道路交通事故4227起，造成798人死亡；因違反道路標(biāo)志線肇事導(dǎo)致涉及人員傷亡的道路事故8。

9、78萬(wàn)多起，造成2.6萬(wàn)多人死亡。 “別人都走，我不走，缺心眼呀！”“機(jī)動(dòng)車通行時(shí)間明顯比行人通行時(shí)間長(zhǎng)，不走光聞尾氣了。”“中國(guó)式過(guò)馬路”可以有千萬(wàn)種客觀因素。一些客觀因素確實(shí)會(huì)給人帶來(lái)困擾，但不應(yīng)該是錯(cuò)誤行為的借口?！爸袊?guó)式過(guò)馬路”歸根結(jié)底是公眾對(duì)規(guī)則的漠視。,20,文明禮讓是高尚品德的追求 -文明禮讓是維護(hù)人際交往中友好、和睦的不可缺少的條件，也是個(gè)人道德修養(yǎng)境界和社會(huì)道德風(fēng)貌的表現(xiàn)。 -“禮”，既是指“禮儀”“禮節(jié)”“禮貌”，又是講“禮讓”“中和”“謙敬”。所以，文明禮讓主要表現(xiàn)在儀容端莊、待人和氣、舉止文明、恭謙禮讓等方面。其實(shí)質(zhì)就是尊重他人，不驕傲、不蠻橫，正確對(duì)待自我，對(duì)待他人。

10、 -做到文明禮讓，首先就要提倡講禮貌、重禮節(jié)、懂禮儀，還要懂得謙讓，學(xué)會(huì)寬容。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,2.明禮誠(chéng)信,西安的哥曹玉長(zhǎng)在發(fā)現(xiàn)乘客落在車上的22萬(wàn)現(xiàn)金心無(wú)私念歸還失主，他的拾金不昧的精神彰顯了一位新時(shí)代的好的哥的光榮形象。,見(jiàn)到拾金不昧的“的哥”曹玉長(zhǎng)，劉女士拿出1萬(wàn)元現(xiàn)金表示感謝被他拒絕,明禮誠(chéng)信,22,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,有人說(shuō)：私心太強(qiáng)的人是不會(huì)禮讓的，因?yàn)檫@類人一天到晚考慮的就是自己的利益；愚昧無(wú)知的人是不會(huì)禮讓的，因?yàn)檫@類人不懂規(guī)矩，自然也就不懂方圓，也就不會(huì)有什么文明修養(yǎng)了；缺乏同情心的人是不會(huì)禮讓的，因?yàn)檫@類人對(duì)什么都很冷漠

11、，要讓他們待人熱情，比登天還難；驕傲狂妄的人是不會(huì)禮讓的，因?yàn)檫@類人目空一切，什么人都不在他的眼里；不寬容的人是不會(huì)禮讓的，因?yàn)檫@類人心胸狹窄，吃一點(diǎn)虧就想報(bào)復(fù)，根本不可能以德報(bào)怨。 你認(rèn)為具有禮讓精神的人應(yīng)該具有怎樣的品質(zhì)？,教學(xué)活動(dòng),誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本要求 -“誠(chéng)”主要是講誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇；“信”主要是講信譽(yù)、重信用?！罢\(chéng)信”的含義主要是忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人，以信用取信于人。其表現(xiàn)是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。 -誠(chéng)信作為一種道德要求，是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是做人必須具備的品德。誠(chéng)實(shí)守信能樹(shù)立自己良好的道德形象；能保持與他人、與社會(huì)的良好關(guān)系；能對(duì)社會(huì)生活起到穩(wěn)定的作用，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)道德水平

12、的提高。 -要做到誠(chéng)實(shí)守信，就應(yīng)做到“言必行，行必果”。 要做到誠(chéng)實(shí)守信，就應(yīng)杜絕說(shuō)假話、大話和空話，不欺騙他人，也不自欺欺人。,24,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,教學(xué)活動(dòng),下面這些和誠(chéng)信相關(guān)的行為，你做到了多少？,25,團(tuán)結(jié)合作是力量的源泉 團(tuán)結(jié)產(chǎn)生力量，合作產(chǎn)生效益。個(gè)體只有融入集體，并與他人有效合作時(shí)，才能發(fā)揮出巨大的能量。團(tuán)結(jié)合作能使得集體內(nèi)的每一個(gè)人優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而，產(chǎn)生巨大的群體效應(yīng)。 -善于團(tuán)結(jié)合作，就要懂得理解尊重別人。 換位思考，設(shè)身處地站在對(duì)方角度體會(huì)別人感受。 -善于團(tuán)結(jié)合作，就要學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)人。 習(xí)慣用欣賞的眼光去看待周圍的同學(xué)朋友。 -善于團(tuán)結(jié)合作，還

13、要學(xué)會(huì)正確處理矛盾。冷靜分析，找出矛盾原因、焦點(diǎn)，進(jìn)行自我反省，交換意見(jiàn)。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,3.團(tuán)結(jié)友善,團(tuán)結(jié)友善眾志成城,資料卡片 孔子的學(xué)生曾子曾說(shuō)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”意思是，我每天必定多次反省自己：替人做事有沒(méi)有不盡心盡力？與朋友交往有沒(méi)有不誠(chéng)信？市長(zhǎng)的傳授有沒(méi)有復(fù)習(xí)？ 唐代韓愈提出“責(zé)己重以周”即人們?cè)谝暵?tīng)言貌思情行等諸多方面，時(shí)時(shí)、處處、事事都嚴(yán)格用一定的禮儀道德規(guī)范要求自己，不對(duì)自己有一絲一毫的姑息遷就。古人云“歸咎于身，刻己自責(zé)”即要求人們小心謹(jǐn)慎，則己以重，克己以嚴(yán)，時(shí)時(shí)省察自己的言行。像這樣反省自身、嚴(yán)于

14、律己，才能不斷提高自己的道德修養(yǎng)，做到以禮待人，友善待人。,28,友善待人是富有愛(ài)心的表現(xiàn) 與人為善是指以善意去理解和幫助別人，做到善解人意、樂(lè)與助人、和平友好，善待他人。友善待人的基本要求： -嚴(yán)于律己，善解人意 。正確面對(duì)矛盾、差異和競(jìng)爭(zhēng)，善于求同存異，和諧共處， -助人為樂(lè)，不求回報(bào)，以德報(bào)怨?！巴吨蕴?，報(bào)之以李”；當(dāng)別人做了對(duì)不住自己的事情時(shí)，耿耿于懷，以寬大胸懷對(duì)待，化干戈為玉帛是一種高尚的道德境界。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,29,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,志愿服務(wù)的精神概括起來(lái)是：奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步。 -“奉獻(xiàn)”：原指恭敬地交付、呈獻(xiàn)，即

15、不求回報(bào)地付出。奉獻(xiàn)精神是高尚的，是志愿服務(wù)精神的精髓。志愿者在不計(jì)報(bào)酬、不求名利、不要特權(quán)的情況下參與推動(dòng)人類發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)的活動(dòng)，這些都體現(xiàn)著高尚的奉獻(xiàn)精神。 -“友愛(ài)”：志愿服務(wù)精神提倡志愿者欣賞他人、與人為善、有愛(ài)無(wú)礙、平等尊重，這便是友愛(ài)精神。志愿者之愛(ài)跨越了國(guó)界、職業(yè)和貧富差距，是沒(méi)有文化差異，沒(méi)有民族之分，沒(méi)有收入高低的平等之愛(ài)，它讓社會(huì)充滿陽(yáng)光般的溫暖。 -“互助”：志愿服務(wù)包含著深刻的互助精神，它提倡“互相幫助、助人自助”。志愿者憑借自己的雙手、頭腦、知識(shí)、愛(ài)心開(kāi)展各種志愿服務(wù)活動(dòng)，幫助那些處于困難和危機(jī)中的人們。 -“進(jìn)步”：進(jìn)步精神是志愿服務(wù)精神的重要組成部分，志愿者通過(guò)

16、參與志愿服務(wù)，使自己的能力得到提高，同時(shí)促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。,30,勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德 中華民族歷來(lái)以勤勞節(jié)儉著稱于世。勤勞與節(jié)儉相輔相成。 -勤勞節(jié)儉，就要珍惜勞動(dòng)成果，避免鋪張浪費(fèi)。 身邊校園里的各種浪費(fèi)現(xiàn)象。 -勤勞節(jié)儉，還要自覺(jué)培養(yǎng)艱苦奮斗的作風(fēng)。 要求人們樹(shù)立“以儉立志，以勤為本”的觀念，養(yǎng)成艱苦奮斗的好作風(fēng)。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,4.勤儉自強(qiáng),勤儉自強(qiáng)楊懷保,楊懷保上大學(xué)時(shí)，揣著打工賺來(lái)的1200元錢走進(jìn)了大學(xué)，放心不下家人，把父母、弟弟接到了湘潭。為了維持家用，他有一段時(shí)間打七份工。雖然他生活壓力非常大，但他很樂(lè)觀，專業(yè)成績(jī)優(yōu)秀，并自學(xué)管理學(xué)、心理

17、學(xué)等書(shū)籍；通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試；獲得一次國(guó)家助學(xué)金和兩次學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金； 2007年考上了湘潭大學(xué)公費(fèi)研究生。2007年4月榮獲 “湖南省大學(xué)生品學(xué)獎(jiǎng)” 。,32,自強(qiáng)不息是人類精神的象征 自強(qiáng)不息指自己努力向上，不懈怠、不停息。只要腳踏實(shí)地、百折不撓、堅(jiān)韌不拔，一步一個(gè)腳印地向著崇高的理想邁進(jìn)，就會(huì)有所收獲、有所成就。 -理想是自強(qiáng)的力量之源。人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的引導(dǎo)和鼓舞，就會(huì)變得空虛、軟弱、混亂、渺小。 -自強(qiáng)離不開(kāi)堅(jiān)定的意志和堅(jiān)強(qiáng)的決心。 “有志者，事竟成，破釜沉舟，百里秦關(guān)終屬楚；有心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！?第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,33,愛(ài)崗敬

18、業(yè)是從業(yè)的基本要求 愛(ài)崗敬業(yè)是事業(yè)成功的前提，一個(gè)人只有敬重自己的事業(yè)，才會(huì)熱愛(ài)自己的工作，才可能為此拼搏。 -要做到愛(ài)崗敬業(yè)，就要熱愛(ài)本職工作。樹(shù)立強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感，對(duì)自己工作職責(zé)范圍內(nèi)的事要主動(dòng)去做、認(rèn)真去做。 -要做到愛(ài)崗敬業(yè)，就要認(rèn)真履行職責(zé)。 要不斷提高崗位技能，出色地履行崗位職責(zé)，熟悉精通崗位業(yè)務(wù)和有關(guān)情況，做到學(xué)一行、精一行。,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,5.敬業(yè)奉獻(xiàn),34,第一節(jié) 加強(qiáng)道德修養(yǎng),第三課 恪守道德規(guī)范,30多年前，他是一名只有初中文化程度的工人，如今他已經(jīng)成長(zhǎng)為掌握現(xiàn)代電力施工技術(shù)的專家型工人。他先后主持安裝大型鐵路變配電所53個(gè)，解決施工技術(shù)難題超過(guò)50項(xiàng)，為所在企業(yè)創(chuàng)造和節(jié)約資金超過(guò)1400萬(wàn)元。他就是全國(guó)勞模、第二批中國(guó)高技能人才楷模、中華技能大獎(jiǎng)獲得者，中國(guó)中鐵一局電務(wù)公司電力工高級(jí)技師竇鐵成。電力施工是一項(xiàng)危險(xiǎn)系數(shù)很高的行業(yè)。長(zhǎng)期的敬業(yè)習(xí)慣，使竇鐵成養(yǎng)成了“一點(diǎn)都不能差，差一點(diǎn)都不行”的工作準(zhǔn)則。 有一次，他和工友們干了4個(gè)多小時(shí)，終于把兩臺(tái)50噸重的變壓器安裝就位，但在收工時(shí)，竇鐵成發(fā)現(xiàn)機(jī)身離標(biāo)準(zhǔn)還差1厘米，工友們都認(rèn)為差不多了，竇鐵成卻說(shuō)：“不是差不多，是一點(diǎn)都不能差?！庇谑怯诸I(lǐng)著大家又干了兩個(gè)多小