1、桃花源記,陶淵明,桃花源記,陶淵明,陶淵明(公元365427年)， 字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。東晉著名詩人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。,陶淵明喜愛農(nóng)村的田園躬耕生活，歸隱后，他經(jīng)常參加農(nóng)事，種豆采菊，吟詩作文，描繪田園風(fēng)光，歷來被認(rèn)為是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。所做詩文，大多描寫田園風(fēng)光，感情真摯深切，風(fēng)格樸素自然。以歸田園居、飲酒、桃花源詩并序等為代表作。今存陶淵明集。,便舍船 豁然開朗 屋舍儼然阡陌 黃發(fā)垂髫 便要還家 間隔 及郡下 詣太守 劉子驥,s

2、h yn tio jin y,hu qinm yo hun jn j,讀一讀，你還記得下列紅色字體的讀音嗎？,晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。,為：動詞，作為。,緣：順著，沿著。,落英繽紛：落花繁多的樣子。,異：對感到詫異。,東晉太元年間，（有個(gè)）武陵人靠捕魚為生。（有一天）他順著溪水劃船，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，桃樹生長在溪流兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹?；ú蒗r嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到這林子的盡頭。,林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口

3、入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。,舍：放棄，離開。,豁：開闊。,開朗：開闊，明亮。,平曠：平坦寬闊。,儼然：整齊的樣子。,阡陌（qin ）：田間小路。,交通：交錯(cuò)相通。,黃發(fā)垂髫（tio）：指老人 和小孩。,怡然：安適愉快的樣子。,桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，（緊接著）就是 一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。 （漁人）就下了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹 窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然變得開 闊敞亮了,林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。 便舍船，

4、從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步 ，豁然開朗。,（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房屋，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著， 悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。,見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

5、此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”,具：通“俱”，詳盡。,要：通“邀”，邀請。,還（hun）：返回。,妻子：妻子和兒女。,絕境：與人世隔絕的地方。,無論：不必說，更不必說。,延：邀請。,語（y）：告訴。,見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家， 設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云 先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉， 遂與外人間隔。,（那里的人）見了漁人，感到非常驚訝，問漁人 從哪里來。漁人詳盡地作了回答。就有人邀請漁 人到自己的家去，擺酒殺雞做飯（款待他）。 村中的人聽說來了這樣一個(gè)人，都來打聽消息. 他

6、們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶 領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不 再出去，于是就與外面的人斷絕了往來。,問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一 為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出 酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外 人道也。”,他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的 事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他們聽罷）都感嘆 惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都 拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里 人告辭。這里的人囑咐他道：“（我們這個(gè)地方） 不值得對外邊的人說啊?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣

7、太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥，高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。,扶：沿著，順著。,向：從前的，舊的。,詣（y）：到，特指到尊長那里去。,規(guī)：計(jì)劃。,問津：問路。津，渡口。,漁人出來后，找到他的船，就順著原來的路劃回去，(一路上)處處做了記號?；氐娇こ?，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，竟迷失了(方向)，再也找不到通往桃花源的路了。,既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。,南陽劉子驥，高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

8、,南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽說這件事，高興地計(jì)劃前往，但未能實(shí)現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。,美麗的桃花源至今流傳的成語：,世外桃源、豁然開朗、怡然自得、 無人問津、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫。,出自本文的成語,黃發(fā)垂髫:老人小孩。,雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲互相聽到。,怡然自樂：安閑快樂，顯得心滿意足。,無人問津：沒有人探求。,找出本文當(dāng)中至今仍有生命力的成語，并理解其意思。,找一找,世外桃源,比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、 生活安逸的地方。 現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實(shí) 的安樂美好的境界。,1.形容環(huán)境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮； 2.形容心胸突然轉(zhuǎn)為開闊或情

9、況、表情等 一下子轉(zhuǎn)為明朗； 3.比喻突然明白了一個(gè)道理。,豁然開朗,尋向所志，不復(fù)得路 欣然規(guī)往，未果冰終。,1、給課文分段，歸納段意。,感知探究,發(fā)現(xiàn)桃花源,景色 忽逢 芳草鮮美，落英繽紛 奇麗,桃源內(nèi)所見,自然景色， 土地平曠雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美,桃源人精神,其中往來并怡然自樂 愉悅安寧 桃源內(nèi)的社會風(fēng)尚 便要還家余人皆出酒食 熱情好客，真誠淳樸,離開桃花源,便扶向路，處處志之。,再尋桃花源,一（1段）武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。 二（2、3段）漁人進(jìn)入桃源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。,三（4、5段）漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。 (再尋桃源）,1、段落層次,2、本文的線

10、索是什么？,以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。,其中描繪桃花林中草美花繁的語句,芳草鮮美 落英繽紛,3、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？,夾岸數(shù)百步，中無雜樹， 芳草鮮美， 落英繽紛。,4、漁人入山后，看到桃花源怎樣的生活環(huán)境？,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。,5、文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子,黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。,6、桃花源中的人是怎樣熱情好客的？,便要還家，設(shè)酒殺雞作食， 村中聞有此人，咸來問訊。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。,自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。,7、桃花源人為什么來到這個(gè)地方?,8漁人一 一為具言所聞，桃

11、源人為什么“皆嘆惋”？,為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋， 為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。,9、為什么此中人語云：“不足為外人道也”,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。,因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方， 擾亂、破壞他們和平安寧的生活,10、漁人離開桃花源，“便扶 向路”，又“處處志之”，而后 來“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?,使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。,11、 結(jié)合背景考慮，陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在？,對社會現(xiàn)實(shí)的不滿。,對美好生活的向往。,12、主題：本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實(shí)動亂、黑暗生活的不滿。,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？,關(guān)于主題,在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？,景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。,這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當(dāng)時(shí)社會黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。,2、本文的線索是什么？,以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。,桃花源記（緣溪行）緣： 2、落英： 3、繽紛：林盡水源