1、高中文言文固定格式,一、表疑問：,1.奈何（可譯為“怎么辦、怎么、為什么”等） 沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何”? 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？阿房宮賦 2.何如（可譯為“怎么、怎么樣、怎么辦”等） 以五十步笑百步，則何如？寡人之于國也 “求，爾何如？”子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 3.何以？（可譯為“根據(jù)什么？憑什么？為什么？怎么會？”等） 一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？觸龍說趙太后 何以伐為？季氏將伐顓臾 4.何所？（可譯為“所的是什么？”等） 問女何所思，問女何所憶？木蘭詩 5.奈何、若何、如何（可譯為“怎么辦？把怎么辦？”等） 虞兮虞兮奈若何？垓下歌 其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不

2、能損魁父之丘，如太行、王屋何？愚公移山 以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？愚公移山,6.孰與，與孰。(可譯為“跟比較，哪一個”) 我孰與城北徐公美？鄒忌諷齊王納諫 7.何故（可譯為“什么原因，為什么，怎么”。） 蔣琬問曰：“今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？”失街亭 何故懷瑾握瑜，而自令見放為？屈原列傳,二、表示反問,1.何哉（也）？（可譯為“怎么能呢？”） 若為傭耕，何富貴也？陳涉世家 何可勝道也哉？游褒禪山記（怎么能說得完呢?。?2.何為？（可譯為“為什么要呢？“還要干什么呢？”） 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？鴻門宴 3.何之有？（兼表賓語前置，可譯為“有什么呢” “怎么能

3、呢？”） 勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”勾踐滅吳 4.如之何？（可譯為“怎么能呢？”） 君臣之義，如之何其廢之？季氏將伐顓臾,5豈（其）哉（乎，耶，邪）？（可譯為“哪里呢？難道嗎？怎么呢”） 則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉？報任安書 嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!伶官傳序 沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？鴻門宴 6.安哉（乎）？（可譯為“哪里呢？”“怎么呢？”） 燕雀安知鴻鵠之志哉？陳涉世家 然豫州新敗之后，安能抗此難乎？赤壁之戰(zhàn) 7.不亦乎（可譯為“不是嗎”） 人不知而不慍，不亦君子乎？論語 求劍若此，不亦惑乎？察今,8.非歟？（可譯為“不是嗎？”） 子非三閭大夫歟？屈原列

4、傳 9.寧耶？（可譯為“哪里呢？”） 當(dāng)時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？祭妹文 10.顧哉？（可譯為“難道嗎？”） 顧不如蜀彼之僧哉？為學(xué) 11.獨耶（乎、哉）？（可譯為“難道嗎？”） 相如雖駑，獨畏廉將軍嗎？廉頗藺相如列傳公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊乎？信陵君竊符救趙 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉?伶官傳序,三、表示感嘆,.何其（可譯為“為什么那么”“怎么這樣”“多么”“怎么那么啊”） 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!伶官傳序 2.直耳！（可譯為“只不過罷了”） 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！寡人之于國 王變乎色曰：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳！莊暴

5、見孟子 3惟耳?。勺g為只是罷了?。?吾已無事可辦，惟待死期耳譚嗣同 4.一何（可譯為 何等、多么、為什么那么） 吏呼一何怒！石壕吏,5.亦哉（可譯為也?。。?且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！五人墓碑記 6何如哉？（可譯為該是怎樣的呢？） 或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？五人墓碑記 今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？報任安書 痛定思痛，痛何如哉？指南錄后序,四、表示揣度,1.無乃乎?（可譯為“恐怕吧？、只怕吧？”等） 無乃爾是過與?季氏將伐顓臾 今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后

6、乎?勾踐滅吳 2得無.耶，得無乎，（可譯為“大概.吧、恐怕.吧、該不是吧？能.嗎？（兼表反問）”等） 覽物之情，得無異乎？岳陽樓記 曰：“日食飲得無衰乎？”觸龍說趙太后 “今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！标套庸适聝蓜t,3.其歟？（兼表反問） 巫醫(yī)、樂師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？師說 4.庶幾歟？（可譯為或許吧？） 吾王庶幾無疾病歟？,五、表示選擇,1.與其孰若？（可譯為與其，不如？） 與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。送李愿歸盤谷序 2.歟(耶),歟（耶）？（可譯為是還是呢？）

7、先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？梅花嶺記 3.其其也？（可譯為是還是呢？） 其真無馬耶？其真不知馬也？,六、表設(shè)問,何者、何則（可譯為“為什么呢”） 百仞之山，任負(fù)車登焉。何則？陵遲故也。,七、表陳述語氣,1、無以、無從。（可譯為“沒有用來的東西、辦法，沒有什么用來，沒有辦法，不能”） 壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！兵欓T宴 幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無以利世。愚溪詩序 2、有以。（可譯為“有用來的辦法，有條件，有辦法，有機(jī)會，能夠?！?。） 袁人大憤，然未有以報也。書博雞者事 3、有所。（可譯為“有的”（人、物、事），有什么；有的地方，有的原因，有的辦法。

8、） 今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。陳情表 民生各有所樂兮，余獨好修以為常? 入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后?！庇|龍說趙太后,4、無所。（可譯為“沒有的”（人、物、事）沒有什么；沒有什么地方，沒有什么辦法，沒有條件。） 余雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。愚溪詩序 今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。鴻門宴 夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也；三江環(huán)之，民無所移。勾踐滅吳 5.比及（可譯為 “等到.的時候”） 子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！弊勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐 對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民?！弊勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐,八、被動句,1、見于：（可譯為“被”。） 今是溪獨見辱于愚，何哉？愚溪詩序 2、為所：（可譯為“被”。） 不者，若屬皆且為所虜。鴻門宴 有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉。六國論 漢末建安