1、雕像母狼羅馬的城徽和羅馬城的象征,第7課 古代羅馬的政制和法律,羅馬軍團(tuán)作戰(zhàn)圖,古羅馬城遺跡,斗獸場(chǎng)遺跡,“世上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致，渾樸，繁麗，暢達(dá)，古典，舒適，奇崛，壯觀，肅穆。 只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭(zhēng)，爭(zhēng)到了也不受用，只讓它靜靜安踞在并不明亮的高位上，留給那唯一的城市。 這個(gè)詞叫偉大，這座城市叫羅馬。” 余秋雨行者無疆,The Glory is Greece ! The Grandness（偉大） is Rome ! 人教版歷史,思考：用“偉大”來定位羅馬是不過分的。那么你認(rèn)為羅馬“偉大”有哪些重要表現(xiàn)呢？其中最“偉大”的應(yīng)是什么？為什么？,博大縝密的羅馬法

2、律 所向披靡的羅馬軍團(tuán) 氣勢(shì)磅礴的建筑藝術(shù) 橫跨三洲的帝國版圖,德國著名法學(xué)家耶林在其著作羅馬法精神一書中說：“羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。”,法是最高的理性法是一種自然權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的標(biāo)準(zhǔn)。 古羅馬哲學(xué)家和法學(xué)家西塞羅,了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。,本課課程標(biāo)準(zhǔn)要求,意大利地圖,古羅馬的發(fā)祥地,羅馬城,古羅馬帝國疆域遼闊,綿延5000多公里,橫跨歐

3、、亞、非3大洲,從歐洲的英國到亞洲的幼發(fā)拉底河,從黑海到紅海,并沿著北非沙漠,直達(dá)大西洋。,BC8世紀(jì),BC6世紀(jì)末,BC27年,古代羅馬歷史發(fā)展階段,分裂,王政時(shí)代,共和國時(shí)代,羅馬建城,帝 國 時(shí) 代,395年,476年,1453年,東羅馬帝國（拜占庭）,西亡,東亡,一、古羅馬的政制,君主制,貴族共和制,A、平民與貴族斗爭(zhēng)，保民官設(shè)立 B十二銅表法制定 C、對(duì)外擴(kuò)張，成為霸主,元首制 （君主制）,A、前27年屋大維 獨(dú)裁，元首制（君主制）開始； B、3世紀(jì)始戴克里先公開實(shí)行君主制；C、帝國分裂；D、西羅馬滅亡; E、制定許多法律有盡有,君主制,查士丁尼民法大全,二、羅馬法,1、含義,是指古

4、代羅馬在BC6末至7世紀(jì)制定和實(shí)施的全部羅馬法律。從形式上可分成文法和習(xí)慣法；從適用范圍上可分為公民法和萬民法。從內(nèi)容上講包括敕令、元老院法令、法學(xué)家的學(xué)說和解釋。,2、形成過程（1000多年）,（1）“習(xí)慣法”-淵源,（2）十二銅表法-成文法的開端,（3）查士丁尼民法大全-體系完備,3、羅馬法的目的,4、歷史作用或影響,通過調(diào)整人和人、人和國家之間的關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系、協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾來維系和穩(wěn)定了帝國的統(tǒng)治,（1）對(duì)羅馬帝國,（2）對(duì)世界,穩(wěn)定了社會(huì)秩序；保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益；承認(rèn)公民的權(quán)利，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),B、中國現(xiàn)行的法律也借鑒了羅馬法，如民法通則、繼承法,（3）對(duì)現(xiàn)在：,A、近代歐

5、洲大多數(shù)國家都以羅馬法基礎(chǔ)，制定本國法律制度。如拿破侖法典、德國民法典,許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟制度都淵于羅馬法；公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也發(fā)端于羅馬法。,英美法系的訴辯對(duì)抗的法庭審理模式來自于古羅馬法。,西方國家法庭上的訴辯對(duì)抗（浮雕）,是根據(jù)羅馬法制定的資本主義民法的典型,拿破侖法典（浮雕）,小結(jié),一、羅馬政制,君主制,貴族共和制,帝制,二、羅馬法,含義、形成過程、目的、作用或影響,古代羅馬法對(duì)于羅馬帝國來說最重要的作用是 A維護(hù)了上層階級(jí)的利益 B順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化 C穩(wěn)定了帝國的社會(huì)秩序 D維系和穩(wěn)定了帝國的統(tǒng)治,練習(xí),“羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)

6、的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請(qǐng)同學(xué)們想一想，法官會(huì)怎么判呢？,案例,思考探究,古代的希臘、羅馬、中國在治理國家方面都有獨(dú)特性：希臘用民主、羅馬用法律、中國用集權(quán)或?qū)Ｖ?。?qǐng)回答,1、羅馬是走上法律治國的原因是什么？,2、希臘和羅馬治國思想不同，導(dǎo)致了兩國在政治觀念和文化成就方面的差異。這種差異是什么呢？,3、中國古代也有系統(tǒng)的法律，但與羅馬法有很大的區(qū)別。你認(rèn)為最大的區(qū)別是什么？造成這種區(qū)別的原因是什么？,結(jié) 束,羅馬共和國的民主傳統(tǒng)； 平民與貴族的斗爭(zhēng)； 是跨三洲的

7、超級(jí)帝國，情況復(fù)雜； 經(jīng)濟(jì)（海洋經(jīng)濟(jì)）發(fā)展的需要； 杰出人物和皇帝的重視。,參考答案,希臘人鐘情于自由和民主； 羅馬人更熱衷于權(quán)威和安定； 希臘文化全面輝煌，且文化人才輩出； 羅馬除建筑、法學(xué)與演講學(xué)成就外，其它方面建樹甚微,參考答案,參考答案,是否尊重和保護(hù)人權(quán),從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、觀念等方面考慮,執(zhí)政官（行政）,羅馬共和制,元老院（決策）,公民大會(huì)（選舉、通過）,平民保民官,體現(xiàn)了三權(quán)分立，相互制衡的思想。因此被視為現(xiàn)代議會(huì)制度的古典淵源。,思考：羅馬共和制體現(xiàn)了什么思想？,（監(jiān)督）,（否決）,時(shí)間：,內(nèi)容：,十二銅表法,前5世紀(jì) 共和國時(shí)期,內(nèi)容龐雜,包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習(xí)慣

8、法的匯編；明確維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和貴族既得利益,原因：,維護(hù)貴族利益，但按律判決和量刑,一定程度上保護(hù)了平民利益.,西方第一部成文法；是羅馬基本法,評(píng)價(jià),平民和貴族斗爭(zhēng)；平民保民官的強(qiáng)烈建議；貴族妥協(xié),地位,作用,適應(yīng)范圍：,羅馬公民（公民法或市民法）,材料一、“期滿，債務(wù)人不還債的，債權(quán)人得拘捕之，押其到長官前，申請(qǐng)執(zhí)行?！?材料二、 “不法砍伐他人樹木的，每棵處以25阿斯的罰金。 材料三、凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力。 材料四、平民和貴族，不得通婚。 材料五、毀傷他人肢體而不能和解的，他人亦得依同態(tài)復(fù)仇而“毀傷其形體” 均摘自十二銅表法,上述法律條文反映了什么

9、歷史信息？,法典學(xué)說總論學(xué)說匯纂 新敕,組成,內(nèi)容：,查士丁尼民法大全,時(shí)間：,6世紀(jì)、東羅馬帝國時(shí)期,適應(yīng)范圍：,帝國境內(nèi)各民族居民（萬民法或國際法）,原因：,歷代法律龐大駁雜，使用不便,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；公民在法律面前人人平等；保證子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán),地位：,完備階段；保留成果、提供法律手段、維系統(tǒng)治工具,查士丁尼一世及其大臣,材料一、任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P,材料三、父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲，因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。,材料二、自由民在“法律面前人人平等”,材料四、人人都應(yīng)養(yǎng)育自己的后代；任何人若認(rèn)為

10、自己可以遺棄孩子，都將受到法律的懲罰。,上述法律條文反映了什么歷史信息？,古羅馬法庭遺址,查士丁尼第117號(hào)新敕令 在法典編纂過程中，查士丁尼廢除一些陳規(guī)舊法，代之以一些新法。例如，他重訂夫妻雙方離婚的法定原因，其中片面離婚（即因一方的意愿而離婚）有下列三種：一是友好離婚，即離婚由一方提出，但不是由于對(duì)方的過失而是另有正當(dāng)原因?qū)Ξ?dāng)事人雙方都不加制裁；二是有正當(dāng)原因的片面離婚，即因?qū)Ψ接羞^失而提出的離婚，如謀殺、謀叛和行為嚴(yán)重不檢點(diǎn)等；三是無原因片面離婚，一方主張離婚卻無任何正當(dāng)理由，以致無過失的一方遭受損失，這種離婚雖獲準(zhǔn)許，但對(duì)主張離婚的一方給予制裁。,二、羅馬法,、羅馬法的淵源和分類 （）習(xí)慣法。公元前年以前，羅馬國家法律的基本淵源為習(xí)慣法。 （）議會(huì)制定的法律。 （）元老院決議。 （）長官的告示。 （）皇帝敕令。主要包括：敕諭，敕裁，敕示，敕答,法律的主要職能是規(guī)范社會(huì)生活，調(diào)節(jié)人際關(guān)系。法律一定要根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活而隨時(shí)調(diào)整以適應(yīng)新的形勢(shì)。,“海也者，能發(fā)人進(jìn)取之雄心者也。陸居者以懷土之故，而種種之系累生