1、旅鼠之謎,作者簡(jiǎn)介 位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有奇異的大陸南極州、北極的呼喚等。,極晝,極光,極光,極光,北極熊,北極熊,北極狼,北極狼,北極狐,北極狐,北極燕鷗,北極燕鷗,北極紳士,讀準(zhǔn)下列加橫線字的讀音,媲美 挑釁 篤信 迷惘 嚙齒 苔蘚 前赴后繼,媲美p 挑釁xn 篤d信 迷惘wn 嚙ni齒 苔蘚ti xin 前赴f后繼,解釋下列詞語(yǔ),媲美：美的程度差不多；比美。 挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。 篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。 鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺

2、。 相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。 前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。 道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。,本文一共介紹說(shuō)明了旅鼠幾個(gè)奧秘？,1.旅鼠的超強(qiáng)繁殖之謎 2.旅鼠的自我暴露之謎 3.旅鼠的死亡大遷移之謎,想一想，文章最后用大量的筆墨討論旅鼠的不解之謎？,因?yàn)槁檬笾i至今還沒(méi)有解開(kāi) 因?yàn)樽髡咚坪跻屓嗣靼状笞匀淮_實(shí)是有偉大神奇的地方 作者實(shí)事求是，更是要激發(fā)后人去思考、研究,談一談 本文的結(jié)構(gòu)運(yùn)用的是什么方法？這種方法有什么好處？,這是一篇“運(yùn)用記敘的框架，借助對(duì)話來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的科學(xué)小品。 這樣的形式比較靈活，結(jié)構(gòu)分明，條理

3、清楚，容易介紹說(shuō)明，讀者比較好理解。,想一想本文作者寫(xiě)這篇文章的僅僅是在向人們介紹北極旅鼠的不解之迷？還有另外的什么用意嗎？,人類應(yīng)該從旅鼠身上得到啟示，要注意控制人口，不要過(guò)度生育。 他忽然若有所思地說(shuō)：“不過(guò)如果人類也毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路”。,說(shuō)一說(shuō) 作者在介紹旅鼠的超強(qiáng)繁殖之謎所用的方法有什么值得贊賞的？,應(yīng)用數(shù)字統(tǒng)計(jì)運(yùn)算的方式進(jìn)行說(shuō)明，形式很巧妙、有趣，尤其是最后得到的天文數(shù)字非常驚人，很能夠吸引讀者的閱讀興趣，還為后面旅鼠的集體自我控制數(shù)量的驚人舉動(dòng)行為做鋪墊。,閱讀下列提供的資料，結(jié)合本單元的內(nèi)容，圍繞“人與自然”寫(xiě)一段話，互相交流。,美國(guó)科普作家、未來(lái)

4、學(xué)家阿西摩夫在1972年就人口的未來(lái)寫(xiě)道：“目前，世界人口正以每日20萬(wàn)或每年7000萬(wàn)人的速度增長(zhǎng)著完全有理由擔(dān)心，如果地球人口繼續(xù)像現(xiàn)在這樣，每過(guò)35年就增加一倍，那么，到公元2570年人口將增加10萬(wàn)倍；到公元3550年，人類機(jī)體的總質(zhì)量就會(huì)等于地球的質(zhì)量；到公元7000年，人類的質(zhì)量就會(huì)等于已知宇宙的質(zhì)量！看來(lái)很明顯，如果不加以控制，將造成不可估量的惡果。,你認(rèn)為本文的寫(xiě)法有什么獨(dú)特之處？,記敘的框架。本文具備記敘文的六要素。時(shí)間：有一天；地點(diǎn)：巴羅附近愛(ài)斯基摩人村落遺址；人物：我和丹尼斯；起因：我捉到了一支旅鼠；經(jīng)過(guò)：丹尼斯給我講旅鼠的種種奧秘；結(jié)果：丹尼斯針對(duì)旅鼠的奇特行為發(fā)表他的

5、感想。 說(shuō)明的內(nèi)容。如把丹尼斯講述旅鼠三大奧秘的話篩選出來(lái)，連接起來(lái)，是一篇完整地介紹旅鼠知識(shí)的說(shuō)明文。 對(duì)話的方式。通篇幾乎都是我和丹尼斯的對(duì)話，通俗親切。我不僅是忠實(shí)的聽(tīng)者，而且我的心理活動(dòng)和語(yǔ)言也有作用，又問(wèn)有答，反復(fù)解開(kāi)疑問(wèn)。 通篇寓知識(shí)于敘事之中，讓人既長(zhǎng)知識(shí)又有興趣。,啟示：,（1）自然界本身具有調(diào)節(jié)作用，一旦打破生態(tài)平衡，就出現(xiàn)向新的平衡轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)； （2）從自然界的調(diào)節(jié)中人類應(yīng)當(dāng)覺(jué)悟：人類也應(yīng)注意自我調(diào)節(jié)，以求和諧發(fā)展； （3）科研過(guò)程要不斷調(diào)整研究方法和思維方式，只有創(chuàng)新研究方法和思維方式才能解開(kāi)大自然之謎。,橡樹(shù)之謎 1972年的那個(gè)嚴(yán)寒的冬季，我?guī)е鴰孜粡臎](méi)見(jiàn)過(guò)寒帶原始森

6、林風(fēng)光的上海知青，進(jìn)入到原始森林的深處去“觀光”。為了躲避一只受驚擾而突然從冬眠中醒來(lái)的暴跳如雷的熊，我們?cè)隗@慌中拼命奔逃，等我喘著大氣停下來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己已成了孤身一人，而且在莽莽蒼蒼的原始森林中迷失了方向。干糧斷絕兩天之后，我疲憊地走進(jìn)了一片低矮而密集的橡樹(shù)林，只覺(jué)得眼前突然一亮：我終于見(jiàn)到了完整的太陽(yáng)（在以紅松、白樺等高大樹(shù)種為主的林海深處，不僅看不到完整的太陽(yáng)和月亮，連星星也難以見(jiàn)到）。,我見(jiàn)到了完整的太陽(yáng)，心中也升起了生命的希望，因?yàn)槲抑?，橡?shù)的果實(shí)橡子，是可以食用的。小時(shí)候，我曾吃過(guò)橡子面制作的食品，不僅耐饑餓，口感也不錯(cuò)。 我急不可耐地尋找橡子，遺憾的是樹(shù)上的橡子大部分已被

7、鳥(niǎo)兒或松鼠吃掉了，只留下空空蕩蕩的殼我蹲在地上扒開(kāi)積雪，掘地三尺地搜尋，結(jié)果還是一無(wú)所獲。我絕望地在一棵枯死的橡樹(shù)旁坐下了。一陣緊似一陣的寒風(fēng)吹得饑腸轆轆的我一陣緊似一陣地顫抖，我感覺(jué)自己也變成了一副空空蕩蕩的軀殼，我已兩天兩夜沒(méi)吃東西了！,在絕望中，對(duì)生命的渴望使我又做著最后的努力，我用匕首剝刮枯死的橡樹(shù)樹(shù)皮，想用它們?nèi)计鹨欢羊?qū)散嚴(yán)寒的篝火就在這時(shí)，意外的驚喜發(fā)生了：被剝?nèi)?shù)皮的光溜溜的樹(shù)干上出現(xiàn)了許多小洞，而每個(gè)小洞中都鑲嵌著一粒橡子！飽滿成熟的、珍珠般閃亮的橡子！ 我近乎瘋狂地用鋒利的匕首在小洞上挖了起來(lái)真是大自然的恩賜，每個(gè)小洞都是鬼斧神工，不大不小，不深不淺，剛好鑲進(jìn)一粒同樣大小的橡

8、子（現(xiàn)在回想起來(lái)，那樹(shù)干簡(jiǎn)直就是一件完美的藝術(shù)品）。,干枯的橡樹(shù)皮和橡子殼在篝火中歡快地跳躍，映紅了白茫茫的冰天雪地我用烤熟的橡子驅(qū)散了絕望，恢復(fù)了體力，然后依靠北斗星認(rèn)準(zhǔn)了方向，最終走出了原始森林。 我回到了連隊(duì)（連隊(duì)已準(zhǔn)備為我開(kāi)追悼會(huì)了），同伴們聽(tīng)了我的奇遇之后都感到很驚奇。這個(gè)謎也從此在我的內(nèi)心深處沉淀下來(lái)，久久沒(méi)有解開(kāi)。 直到前不久，我遇到一位研究寒帶原始森林的專家，才知道救了我生命的不是任何神靈，而是森林中常見(jiàn)的啄木鳥(niǎo)。專家說(shuō)，啄木鳥(niǎo)與許多在寒帶森林定居的鳥(niǎo)類和動(dòng)物一樣，每年秋季都要為自己貯藏食物過(guò)冬，為了不使貯藏的食物被其他鳥(niǎo)兒或動(dòng)物搶掠和盜走，它便在樹(shù)干上啄洞，然后把食物貯藏在洞

9、中,我驚呆了，好半天黯然無(wú)語(yǔ)：當(dāng)年拯救了我生命的，竟是一只啄木鳥(niǎo)！ 當(dāng)然，那專家還告訴我：“啄木鳥(niǎo)貯藏食物時(shí)不僅要挑選好幾棵樹(shù)，甚至還會(huì)挑選好幾棵不同形狀和不同種類的樹(shù)你只是吃掉了貯藏在一棵樹(shù)上的橡子。它也許會(huì)挨幾天餓，但不會(huì)餓死”森林專家還說(shuō)，“啄木鳥(niǎo)貯藏食物只挑選枯死了的樹(shù)它們甚至比我們?nèi)祟惛帽Ｗo(hù)養(yǎng)育了它們的大森林” 啊，我的橡樹(shù)林，我的啄木鳥(niǎo)，你們現(xiàn)在還好嗎？,問(wèn)題探究,從課文中可以獲得哪些啟示？ 旅鼠的奧秘是我們?nèi)祟愌芯苛藥讉€(gè)世紀(jì)仍無(wú)法理解的，由此獲得的啟示是：大自然還有很多奧秘，我們?nèi)祟惾詿o(wú)法解釋，有些奧秘是非常難解的，有待繼續(xù)探究。 如果我們?nèi)祟悷o(wú)節(jié)制的繁衍下去，也許有一天我們

10、也不得不走旅鼠的道路，人口問(wèn)題是全球第一號(hào)問(wèn)題，值得我們認(rèn)真思索。 自然界的萬(wàn)物都是自然科學(xué)的研究對(duì)象。 科學(xué)研究過(guò)程要不斷調(diào)整研究方法和思維方式。,旅鼠真的會(huì)集體自殺嗎？,美國(guó)康涅狄格大學(xué)科學(xué)家彼得圖爾欽等在新一期英國(guó)自然雜志上報(bào)告說(shuō)，他們的最新研究發(fā)現(xiàn)，旅鼠數(shù)量的增減，主要由其食物草苔的數(shù)量決定，而與天敵數(shù)量的關(guān)系較小。 新華社倫敦2000年月日電,旅鼠真的會(huì)集體自殺嗎？,國(guó)際在線報(bào)道：日前，德國(guó)生態(tài)學(xué)家本諾特基特勒、法國(guó)生態(tài)學(xué)家?jiàn)W利佛基里格和芬蘭生態(tài)學(xué)家依卡漢斯基對(duì)生活在格陵蘭東北部的旅鼠進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)16年的跟蹤研究后得出結(jié)論，傳說(shuō)中的旅鼠集體自殺根本是無(wú)稽之談。 三位科學(xué)家的研究結(jié)果刊登在最新一期的科學(xué)雜志上。來(lái)自德國(guó)弗萊堡的科學(xué)家基特勒經(jīng)過(guò)短短幾年的觀察即表示：“很明顯，旅鼠種族從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)集體自殺現(xiàn)象?！币?yàn)椤?只以上