1、第五單元,18懷疑與學問,A,2下列詞語書寫有誤的一項是() A虛妄兇險視察腐草為螢 B輕信揣摩梳理邏輯嚴密 C鍛練譬如哲學辯別是非 D辯論懷疑內涵墨守成規(guī),C,D,4(廣州中考)下列句子，沒有語病的一項是() A繼美國、法國和芬蘭之后，我國成為第四個擁有“生物航油”自主研發(fā)技術的國家。 B為了提高同學們的語文素養(yǎng)，我校團委今年積極開展了“讀經典作品、建書香校園”。 C阿爾法狗與圍棋世界冠軍柯潔的對戰(zhàn)，連勝三局，再次成為輿論關注的焦點。 D相關專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制，及早干預、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。,A,5(原創(chuàng)題)下列句子中的標點符號使用正確的一項是() A我們信它，因為它“是

2、”，不信它，因為它“非”。 B法國的大哲學家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！?C中方不希望打貿易戰(zhàn)，但絕不害怕貿易戰(zhàn)，我們有信心，有能力應對任何挑戰(zhàn)。 D我現(xiàn)在終于明白了達州為什么能成為四川旅游冉冉升起的新星？,B,6(綿陽中考)把下面的句子組合成一段語意連貫的話，排序最恰當?shù)囊豁検?) 我想，這是對讀書意義的深刻體悟和精辟總結 我們的社會難以傳承深邃的智慧、偉大的精神 讀書不僅僅是為了生存，更是為了充實我們的精神世界，提升我們的生命質量 缺少書籍的滋養(yǎng)，我們的精神世界會是一片荒蕪和狼藉 讀書是門檻最低的高貴舉動 我們的文化也會缺乏不斷向前發(fā)展的動力 A B C D,D,不能。因懷疑而思索

3、，因思索而辨別是非，這是認識的客觀規(guī)律： 懷疑是基本條件，思索是必要步驟，只有不斷懷疑和思索，才能辨別是非。,不能。因為“學術”是人類眾多的“文化”活動中的一種，“一切學術停滯，人類的文化也就不會進步了”，是從部分說到整體，互換位置后就講不通了。,(一) 請閱讀課文最后一段，然后答題。 8本段的論點是什么？ _ _,懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件,_ _ _,不能刪去。這些詞強調所有的學問家都包括在內，都善于經常的懷疑、辯論、評判、修正過去學者的學說。這是建設新學說的基本條件。,10第二至五句同第一句之間有什么關系？請簡要分析。 _ _ _ _,第二至五句是用道理論證第一句提出

4、的論點。先從反面說理，指出沒有懷疑精神永遠不能治學。然后從正面說理，指出只有常常懷疑、常常發(fā)問，一切學問才會起來。,11本段列舉了一個什么事例？有什么作用？ _ _ _ _,本段舉戴震幼時讀書好疑一事，有力論證了“許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的”觀點，進而論證了本段“懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”這一論點。,12請為本段的論點再寫一個事實論據(jù)。 _ _,哥白尼懷疑“地心說”，提出了“日心說”， 后經過證明，“日心說”是正確的。,(二)(原創(chuàng)題) 學會有“教養(yǎng)”地懷疑 肖家鑫 不明白、說不清、有疑問的可以先放一放，仔細思量后再發(fā)表意見也不遲。 “盡信書則不如無書”

5、“讀書無疑者，須教有疑”“懷疑有如草木之牙，從真理之根萌生”從小到大，我們讀書做學問，常常聽到教誨，要學會懷疑。,懷疑，似乎是件很簡單的事。拿讀書來說，宋代理學家陸九淵在讀書一詩中說道，“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長”。不慌不忙之時，讀到不明處、違背常理處，自然就要留個心眼。做學問也是一樣，不迷信權威，比照多方資料，嚴謹求證，這些方法不知被老師耳提面命了多少回，早已爛熟于心。 懷疑，有時給人的感覺又很難?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，搜索一個知識點，常會冒出好幾種截然不同的答案。何止是讀書做學問，幾乎每隔一段時間，網(wǎng)絡上總會爆發(fā)一場“口水戰(zhàn)”，吸引不少人圍觀甚至參戰(zhàn)。,瀏覽熱門新聞尤其是爭議事件的網(wǎng)友評論，辯

6、駁、對罵直至上升到人身攻擊，都不稀奇。除了那些永遠分不清是非真假的娛樂八卦，爭論內容更多是和食品安全、健康養(yǎng)生、倫理道德、生活理念等相關，觀點五花八門，真相撲朔迷離。 這個時候，我們該懷疑什么，又該相信什么呢？ 對于當今的年輕人來說，保持懷疑態(tài)度，似乎并不是件難事。很多年輕人更是敢于說不：我不喜歡、我不贊同、我不接受。但問題的另一面是，面對紛繁復雜的社會，你不喜歡、不贊同、不接受的，有沒有可能其實就是真相呢？,兩會期間，一位全國政協(xié)委員關于“在家教育”的言論引起爭議。原來，現(xiàn)在的一些家長，因為種種原因，對九年義務教育說不，選擇讓孩子在家或者送到所謂“私塾”接受教育。這一明顯違反中華人民共和國義

7、務教育法、也不適合絕大多數(shù)家庭的行為，卻受到不少人的盲目追捧。這位委員從法律常識和教育規(guī)律的角度分析并提出，任何“國學”“讀經”“私塾”或各類外語、才藝、武術培訓機構及個人，不得舉辦任何形式的取代義務教育的學校。 就是這樣一個好建議，卻在網(wǎng)絡上遭到了很多人的反對，“家長有為自己孩子選擇教育方式的自由”“國內教育質量差，只能在家學”“美國就可以自由選擇在家上學”。這時候，你又該相信誰呢？,答案其實很簡單，帶著疑問，翻翻法律文件、看看教育書籍、問問周圍師友、查查國外真實情況，也就有了自己的判斷和理解。 “懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤”。因此，我們的懷疑，應該是一種有“教養(yǎng)”的懷疑。 何謂有“教養(yǎng)

8、”？簡單理解，就是有理、有據(jù)、有責任心。如康德所說，“要有勇氣運用你自己的理智”，講邏輯、有底線，是為有理；“有幾分證據(jù)說幾分話，有七分證據(jù)不能說八分話”，注意信息來源，不妄加揣測，是為有據(jù)；自由與責任一體兩面，對自己的言行負責，是為有責任心。唯有如此，方可稱作有“教養(yǎng)”的懷疑這既是自身涵養(yǎng)的體現(xiàn)，也是對他人的一種尊重。,“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長”，陸九淵的這句名言，后面接著的兩句同樣重要，“未曉不妨權放過，切身須要急思量”不明白、說不清、有疑問的可以先放一放，仔細思量后再發(fā)表意見也不遲。 (人民日報2017年3月21日),13文章的中心論點是什么？ _ 14第段和第段分別運用了什么論

9、證方法？有什么作用？ _ _ _ _ _,要學會有“教養(yǎng)”地懷疑。,第段運用了道理論證的論證方法，論證了“我們讀書做學問，要學會懷疑”這一觀點，引用名人名言，使論證更有力，更具權威性。第段運用了舉例論證的論證方法，列舉一位全國政協(xié)委員關于“在家教育”的言論引起爭議的事例，具體、有力地說明了我們在懷疑時，應該深思熟慮，應該多查閱資料，應該辨明是非，做到有理有據(jù)，也就是論證了“我們的懷疑，應該是一種有教養(yǎng)的懷疑”這一論點。,15第段在文中有什么作用？ _ _ 16你認為什么是有“教養(yǎng)”？有“教養(yǎng)”有什么好處？ _ _ _,這一段引發(fā)讀者的思考，激發(fā)讀者的閱讀興趣， 在結構上起承上啟下的過渡作用。,

10、有“教養(yǎng)”就是有理、有據(jù)、有責任心。 有“教養(yǎng)”地懷疑才能弄清事情的本質，而且既是自身涵養(yǎng)的體現(xiàn)， 也是對他人的一種尊重。,17閱讀下面的鏈接材料，并結合選文談談你的看法。 【鏈接材料】曾經有一段時間，有人在網(wǎng)絡上懷疑，甚至丑化我國抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的英雄人物。2016年10月19日上午，最高人民法院舉行關于人民法院依法保護“狼牙山五壯士”等英雄人物人格權益典型案例的新聞發(fā)布會。最高法民一庭庭長程新文在發(fā)布會上強調，要對以學術研究為名侵害他人合法權益的行為做出制裁。,_ _ _ _,懷疑、丑化我國抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的英雄人物不是有“教養(yǎng)”的懷疑，這是別有用心者對歷史本來面目的歪曲。對懷

11、疑、丑化我國抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的英雄人物的人進行法律制裁，同時引導社會公眾宣傳英雄、崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學習英雄。,18請閱讀名著選段，然后答題。 將阿斗抱護在懷，綽槍上馬。早有一將，引一隊步軍至，乃曹洪部將晏明也，持三尖兩刃刀來戰(zhàn)A。不三合，被A一槍刺死，殺散眾軍，沖開一條路曹軍一齊擁至。A乃拔青釭劍亂砍，手起處，衣甲透過，血如涌泉。 (節(jié)選自三國演義) 選段中A指代的人物是_，出自名著中的精彩故事_， 這個故事的結局是_。,趙云,趙子龍單騎救主,趙云殺死曹營名將五十余人，突出重圍,19(齊齊哈爾中考)觀察漫畫前赴后繼，回答問題。 (1)描述畫面內容。 _ _ _,在一個寫著“傳銷”字樣

12、的懸崖邊上，一個男子手執(zhí)一枚刻有“入股分錢”字樣的錢幣高聲呼喊著，一些人手握積蓄爭先恐后地跑過去，卻沒料到早已經有人掉下了懸崖。,(2)寫出漫畫寓意。 _ _,寓意：警示人們要拒絕誘惑，謹防上當受騙。 要嚴厲打擊不法傳銷分子。,20閱讀下面的材料，然后答題。 2001年，就讀于監(jiān)利縣黃歇口鎮(zhèn)中心小學的小聶利，偶然發(fā)現(xiàn)蜜蜂不靠雙翅振動依然可發(fā)出嗡嗡聲音，于是她對書本上“蜜蜂靠翅膀振動發(fā)聲”的觀點提出質疑。經過對4000多只蜜蜂的反復實驗后，聶利認定，蜜蜂真正發(fā)聲器應該是雙翅根部下的兩個小黑點，并撰寫出科學小論文蜜蜂并不是靠翅膀振動發(fā)聲。2003年，聶利的論文獲第十八屆全國青少年“科技創(chuàng)新大賽”銀

13、獎、高士其科技創(chuàng)新獎，同時還獲得第六屆宋慶齡獎學金。,(1)請寫出材料的主要信息。 _ _ (2)從聶利的事跡中，你看出了她的什么精神？ _ _,聶利發(fā)現(xiàn)蜜蜂真正發(fā)聲器應該是雙翅根部下的兩個小黑點，并撰寫出科學小論文蜜蜂并不是靠翅膀振動發(fā)聲。,從聶利身上可以看出我國中小學生“不唯書，不唯上”的懷疑精神、 逆向思維以及通過實驗驗證假說的科學精神。,釋盜遺布 陳寔，字仲弓，為太丘長。有人伏梁上，寔見，呼其子訓之曰：“夫不喜之人未必本惡習以性成梁上君子是矣?！倍砺勛酝兜兀?。寔曰：“觀君形狀非惡人應由貧困?！蹦诉z布二端，令改過之，后更無盜。 (節(jié)選自忍經勸忍百箴),21給下面句子斷句，停頓處用“/”劃開。(限斷三處) 夫不喜之人未必本惡習以性成梁上君子是矣,/,/,/,D,23陳寔為什么不處罰梁上君子？(用原文句子回答) _ 24結合文章內容，說說陳寔是一個怎樣的人。 _ _ _,觀君形狀非惡人應由貧困。,(1)陳寔對梁上君子不加懲罰，反而贈送給他兩匹布，從中看出他寬宏大量。(2)陳寔對梁上君子不是責罰，而是進行教育，從中看出他教育有方，以德化人。,25本文采用了正反對比論證的方法。請你也運用正反對比論證的方法寫一段話，論證“寬容是一種美德”。 _ _ _ _ _,【例文】寬容是一種美德。凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。在唐朝王室爭權中，魏征曾鼓動太子李建成殺