1、語文：語言文學(xué) 文學(xué)作品體裁基本類別 傳統(tǒng)有 “四分法”即： 詩歌、散文、小說、戲劇,戲劇常識,戲劇知識： 戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。 在西方，戲劇，即指話劇。 在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。,是一種綜合的舞臺藝術(shù)。它是借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺形象，揭示社會矛盾，反映社會生活的。 此處實(shí)指劇本，是一種文學(xué)體裁。 戲劇離不開戲劇沖突，它表現(xiàn)在人物性格的沖突上，具體表現(xiàn)為一系列的動作。,戲劇,戲劇的種類,按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，戲劇可以分為不同種類： 1）按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇(如雷雨)、歌劇(如白毛女)、舞劇( 如絲路花雨

2、) ； 2）按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇（等待戈多）、多幕劇 ( 如雷雨) ；,3）按題材所反映的時代分為歷史劇 ( 如屈原) 、現(xiàn)代劇 ( 如雷雨 ) ； 4）按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇 ( 如屈原) 、喜劇 ( 如威尼斯商人) 、正劇 ( 如白毛女) 。,戲劇分類,按結(jié)構(gòu),按語言表現(xiàn)形式,按題材,按年代,獨(dú)幕劇、多幕劇,話劇、歌劇,悲劇、喜劇、正劇,現(xiàn)代劇、歷史劇、童話劇,喜劇 以諷刺、幽默為特點(diǎn)，以揭露、嘲笑社會生活中的落后丑惡現(xiàn)象，從而肯定歌頌美好事物為主要內(nèi)容的一種戲劇。,悲劇 往往反映社會生活中的重大矛盾沖突、展示善惡兩種社會力量的嚴(yán)重斗爭。 主要表現(xiàn)主人公所追求的理想、所從事的事業(yè)，

3、由于邪惡勢力的迫害及本身的過錯而不能實(shí)現(xiàn)，并以其悲慘遭遇或自身毀滅引起人們的憐憫、同情、悲憤、崇敬。 基調(diào)莊重，氣氛嚴(yán)肅。,正劇 又稱“悲喜劇”。 兼有悲劇和喜劇兩種因素，能夠反映悲喜等思想感情的復(fù)雜變化和廣闊的社會生活的一種戲劇。 正劇既可表現(xiàn)重大、嚴(yán)肅的社會事件，也可以表現(xiàn)富有社會意義的日常生活；既有對正面人物的歌頌，又有對反面人物的批判。,戲劇的要素,戲劇是一種綜合藝術(shù)，涉及的要素有四點(diǎn)： 1）文學(xué)要素：即劇本。尤其是戲劇中的矛盾沖突和戲劇語言。 2）音樂要素：包括戲曲、歌劇中的唱腔、曲子；還包括音樂伴奏和音響效果。,3）美術(shù)要素：包括舞臺美術(shù)設(shè)計、布景、燈光。 4）舞蹈要素：包括演員的

4、形體動作和舞蹈設(shè)計。,走進(jìn)戲劇賞析世界上最短的戲劇 法國劇作家特里斯旦勃納德流亡者，堪稱世界上最短的戲劇。 全劇如下： （幕啟：邊境附近山間一幢木屋里，一個山里人正坐在爐邊烤火，一陣敲門聲，流亡者進(jìn)屋了。）流亡者 :不管您是誰，請可憐可憐一個被追捕的人吧!他們在懸賞捉拿我呢!山里人 : 懸賞多少? (流亡者馬上離開了。幕落),從哪些方面鑒賞，具體有哪些方法呢？,戲劇沖突,1.包括人物間、人物自身、人物與環(huán)境的矛盾沖突，其中主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突。,2.這主要與劇中人物不同的性格、不同的文化修養(yǎng)、不同的人生觀和生活態(tài)度、復(fù)雜的人物關(guān)系有關(guān)。,由此可見，分析戲劇矛盾沖突要抓住： 沖突中的人物

5、關(guān)系、沖突中的人物性格、 沖突中的人物人生觀、沖突中的人物階級性、,鑒賞戲劇語言主要是對人物語言的鑒賞。,1.個性化語言是指人物的語言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格。即什么人說什么話；聽其聲則知其人。個性化語言，是刻畫人物達(dá)到合理性、真實(shí)性的重要手段。因此，要品味人物個性化的語言，要注意人物的身份、年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境。,2.要品味富有動作性的人物語言。鑒賞時側(cè)重于人物的內(nèi)心活動。,戲 劇 語 言,戲劇鑒賞的方法不外乎抓住人物，分析沖突，品味語言，體會作者的愛憎，聯(lián)系社會環(huán)境，從而把握戲劇主題。,3.潛臺詞即是言中有言，意中有意，弦外有音。它實(shí)際上是語言的多意現(xiàn)象“潛”，是隱藏的意思。即語言的表

6、層意思之內(nèi)還含有別的不愿說或不便說意思。潛臺詞不僅充分體現(xiàn)了語言的魅力，而且通過它還可以窺見人物豐富的內(nèi)心世界。潛臺詞往往是與語言的個性化和動作性聯(lián)系在一起。,戲 劇 語 言,戲劇的特點(diǎn),戲劇是由演員在舞臺上表演的藝術(shù)，因而它要受舞臺的制約，要適合演出的需要。這就決定了它的一些特征： 第一，更典型、更集中地表現(xiàn)社會生活的沖突和斗爭。 沒有沖突就沒有戲劇。戲劇有“戲”就是指引人入勝的矛盾沖突。,第二，故事情節(jié)發(fā)生的時間和地點(diǎn)往往很集中，登場人物也有一定數(shù)量的限制。 第三，人物性格和故事情節(jié)主要是通過登場人物的語言來表現(xiàn)。 第四，故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場。,相關(guān)概念,沖突：是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形

7、式。 主要通過人與人之間的沖突表現(xiàn)階級之間和階級思想的矛盾沖突，有些沖突也表現(xiàn)為先進(jìn)與落后、進(jìn)步與保守的矛盾沖突。 戲劇沖突應(yīng)比生活矛盾更強(qiáng)烈，更典型，更集中，更富于戲劇性。,臺詞：是劇中人物的語言。 它是性格化的，是富有動作性的，即人物的語言是是同他的行動聯(lián)系在一起的。 臺詞的表現(xiàn)形式有對話、獨(dú)白、旁白（登場人物離開其他人物而向觀眾說話）、內(nèi)白（在后臺說話）、潛臺詞（登場人物沒說出來的語言，而是用表情表現(xiàn)出來的言外之意）等等。,幕和場： 幕，即拉開舞臺大幕一次，一幕就是戲劇一個較完整的段落。 場，即拉開舞臺二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。,舞臺說明： 是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，為演出提示的

8、一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說明的敘述和描寫的語言。 說明的內(nèi)容有關(guān)于時間、地點(diǎn)、人物、布景的，有關(guān)于登場人物的動作、表情的，有關(guān)于登場人物上場、下場的，有關(guān)于“效果”的，有關(guān)于開幕、閉幕的等等。,劇本 是文學(xué)作品的一種體裁。 是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。主要由臺詞（或唱詞）和舞臺指示組成。 經(jīng)過導(dǎo)演處理，用于演出的劇本，通稱腳本或演出本（臺本）。,劇本的特點(diǎn)： 1、劇本必須適合舞臺演出； 2、劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突（即戲劇沖突，戲劇沖突主要表現(xiàn)為劇中人物性格沖突）、情節(jié)結(jié)構(gòu)：開端發(fā)展高潮結(jié)局）。 3、人物語言和動作來必須合乎各自的身份和性格特征。,中國戲曲,中國的戲劇，古代和現(xiàn)代有很大不同。古代戲劇

9、以“戲”和“曲”為主要因素，稱戲曲，包括南戲、雜劇、傳奇以及各種地方戲。 現(xiàn)代戲劇主要指的是20世紀(jì)以來從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等，話劇是主體。外國戲劇一般專指話劇。,中國戲曲，起源于原始歌舞。漢代，在民間出現(xiàn)了具表演成份的“角抵戲”，尤以東海黃公為著。到了南北朝時期，民間出現(xiàn)了歌舞與表演相結(jié)合的“歌舞戲”，具有了更為濃郁的表演成份，如拔頭、代面、踏搖娘等。唐代，出現(xiàn)了由先秦時期的優(yōu)伶表演發(fā)展來的以滑稽表演為特點(diǎn)的“參軍戲”；民間的歌舞戲進(jìn)入宮廷，得到了更大的發(fā)展；,中國戲曲的孕育與形成,民間又出現(xiàn)了“俗講”和“變文”等通俗說唱形式。宋代，城市商品經(jīng)濟(jì)得到長足發(fā)展，出現(xiàn)很多市民娛樂場所“瓦

10、舍”和“勾欄”；民間歌舞、說唱、滑稽戲有了綜合的趨勢，出現(xiàn)了“宋雜劇”。金代，在宋雜劇基礎(chǔ)上，北方出現(xiàn)了“金院本”，南方出現(xiàn)了“南戲”。元代，北方形成“北雜劇”，南方南戲進(jìn)一步發(fā)展成熟，戲曲形成。,中國戲曲最早的成熟形式宋元南戲,南戲，是中國戲曲最早的表現(xiàn)形式，它形成于南北宋之交的浙江溫州（古稱永嘉）一帶的民間，時稱撚蘭臥泳鐢。它是在宋雜劇的基礎(chǔ)上，融和南方民間小曲、說唱等藝術(shù)因素形成的。以體制龐大、曲詞通俗質(zhì)樸為其特點(diǎn)，已粗具戲曲的基本藝術(shù)特征。劇目多表現(xiàn)民間故事。,中國戲曲之祖,南戲 中國的戲曲之祖誕生在溫州，多少年來，吸引了眾多熱愛戲曲的專家學(xué)者來追根尋源。探索者不僅遍布中國，而且發(fā)展到

11、海外。 據(jù)不完全統(tǒng)計，近年來有近個國家的近百名專家、教授熱衷于研究溫州南戲。他們認(rèn)真細(xì)致地翻譯、介紹南戲著作，使南戲研究得以在世界上展開。 南戲戲劇之果。一切條件都已具備，中國戲劇之果成熟了；它成熟在地處東南的溫州。南戲在溫州一帶靜悄悄地成長，并比北方雜劇提前成熟，是客觀原因的。 “南戲”自南宋以來流傳近千年，是我國最早的戲曲聲腔之一，最初是從溫州一帶的民間歌舞基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。,中國戲曲的第一個繁盛期元雜劇,元代，是中國戲曲史的一種重要時期，它以其元曲聞名于世，而元曲中影響最著者，唯北雜?。ㄒ喾Q元雜?。?。北雜劇之文學(xué)，以質(zhì)樸自然勝，后世戲曲文學(xué)無有出其右者；關(guān)（漢卿）、王（實(shí)甫）、白（樸）、

12、馬（致遠(yuǎn)）等雜劇作家，使北雜劇成為一代之文學(xué)。北雜劇之表演則顯示出戲曲在形成之初的樸實(shí)和濃郁的民間氣息。,元雜劇知識介紹,“元曲”，一般包括雜劇和散曲。雜劇是戲曲，散曲屬詩歌，它們都以曲辭為主，因而總稱為曲。,雜劇是元代文學(xué)最高成就的標(biāo)志。,散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令是獨(dú)立的只曲，相當(dāng)于一首單調(diào)的詞，主要是從民間的小曲和詞調(diào)變化來的。如我們熟悉的馬致遠(yuǎn)的越調(diào)天凈沙秋思。 套數(shù)是由兩支以上同宮調(diào)的曲子聯(lián)綴而成的組曲，各套曲子的聯(lián)綴多有一定的順序，末曲多以尾聲結(jié)束。,元雜劇的發(fā)展， 以成宗大德年間為界，分為前后兩個時期。 前期雜劇中心在大都，是元雜劇的鼎盛時期。這個時期產(chǎn)生了偉大的戲劇家關(guān)漢

13、卿（竇娥冤救風(fēng)塵單刀會），重要的雜劇作家還有王實(shí)甫(西廂記)、馬致遠(yuǎn)(漢宮秋)、白樸(墻頭馬上梧桐雨)、楊顯之(瀟湘夜雨)、康進(jìn)之(李逵負(fù)荊)、高文秀(雙獻(xiàn)功)、紀(jì)君祥(趙氏孤兒)、尚仲賢(柳毅傳書)等人。 前期雜劇具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，揭露了黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，歌頌了人民的反抗斗爭。,后期雜劇中心南移杭州，作家作品的數(shù)量比前期減少，這與南方人習(xí)慣于南曲而對北曲尚未適應(yīng)不無關(guān)系。由于后期雜劇作家脫離現(xiàn)實(shí)的傾向日趨嚴(yán)重，在他們的創(chuàng)作中逐漸失去了前期作家那種戰(zhàn)斗的鋒芒，作品的質(zhì)量也不如前期。后期雜劇比較重要的作家有鄭光祖、宮天挺、秦簡夫等人。鄭光祖(倩女離魂)被譽(yù)為“元曲四大家”之一，他的作品成就還

14、是相當(dāng)高的。總的看來，元代雜劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了空前繁榮的局面，它以輝煌的成就在中國戲劇史上豎起了第一塊豐碑，在中國文學(xué)史上也占有重要地位。,元 雜 劇 的 角 色,元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。 末是男角，男主角叫正末，還有副末、沖末、大末、二末等。 旦是女角，女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。 凈多扮剛勇人物或喜劇角色，有凈、副凈、二凈之別。 雜是雜角，如孤（官員）、祗從（侍從）、孛老（老頭）、卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細(xì)酸（書生）、邦老（盜賊流氓）等。,元雜劇的四大悲劇,竇娥冤關(guān)漢卿 漢宮秋馬致遠(yuǎn) 梧桐雨白樸 趙氏孤兒紀(jì)君祥,元雜劇的四大愛情劇,拜月亭關(guān)漢卿 西廂記王實(shí)甫

15、 墻頭馬上白樸 倩女離魂鄭光祖,流行于元代的 南戲四大奇書 拜月亭 白兔記 荊釵記 殺狗記,中國戲曲的第二個繁盛期明清傳,傳奇，源于宋元南戲，是它成熟化與規(guī)范化的結(jié)果。明中葉以后，傳奇代替雜劇成為戲曲舞臺上的主角。摯鏀二字，取自其撐奩娌淮藪黃鏀之特色。其劇本文學(xué)曲詞典雅，體制龐大，名篇佳作不勝枚舉，為戲曲文學(xué)絕盛之時。表演上則日趨成熟，多用昆曲演唱。,中國戲曲的轉(zhuǎn)型期清代地方戲的興起,自清代前期起，戲曲舞臺發(fā)生了極大的變化，主要表現(xiàn)為戲曲的民間化和通俗化。先是昆曲、高腔折子戲的盛行，后是地方戲的興起。從此，戲曲舞臺不再是傳奇戲的天下，昆曲與高腔有了來自民間的競爭者。戲曲的表演場所也由廳堂氍毹變

16、為了茶肆歌臺。,中國戲曲史上的大事京劇形成,繼徽班進(jìn)京之后，湖北漢調(diào)藝人也于道光年間（1828年前后）進(jìn)京與徽班藝人同臺獻(xiàn)藝，他們同徽調(diào)藝人一樣唱皮黃腔，只是更具湖北風(fēng)格。徽、漢皮黃在京城和流，經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，終于在1840年前后，形成一種獨(dú)具北方特色的皮黃腔棗京劇。,京劇,京劇東方歌?。▏猓?閱 讀 方 法：,1、把握戲劇沖突,2、明確人物關(guān)系,3、品味戲曲語言,要以曲詞為主，但又必須將之與賓白、科介相結(jié)合，整體鑒賞。 鑒賞古代戲曲語言，要注意理解其中的古白話詞語，注意了解曲詞的富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)，以及常用的比喻、夸張、用典、對偶、排比等修辭方法。,4、賞析人物形象,想象、夸張和借

17、景抒情，是古代戲曲重要的藝術(shù)手法。想象、夸張以奇異的情節(jié)塑造人物形象，反映生活；借景抒情則是繼承了我國古代詩歌意境美的傳統(tǒng)，是一種形象化和富于詩意的表現(xiàn)人物的方法。 鑒賞時，要著眼于藝術(shù)效果，通過揣摩語言來體會想象、夸張手法所表現(xiàn)的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表現(xiàn)的優(yōu)美意境，認(rèn)識它們對表現(xiàn)劇情和刻畫人物性格的作用。,欣賞古代戲曲藝術(shù)手法,戲曲知識大比拼,角色分為生旦凈丑四大行當(dāng)，每一個行當(dāng)里又有細(xì)致的分工。,虛擬沒有實(shí)物的表演。,講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。,中國戲曲的特點(diǎn),戲 曲 行 當(dāng),生：生是戲曲表演行當(dāng)?shù)闹饕愋椭?，除凈、丑以外的男性角色稱為

18、生行。按其扮演的人物的年齡、身份、性格特征和表演特點(diǎn)，大致分為老生、小生、武生和娃娃生等幾類。 旦：旦是戲曲表演中女角色的統(tǒng)稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點(diǎn)，大致可分為正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦七類。 凈：凈是戲曲表演行當(dāng)類型之一，俗稱花臉。臉上勾勒臉譜，音色宏亮，表現(xiàn)性格豪邁或粗獷的人物形象，如包拯、張飛都是花臉扮裝。 丑：丑是戲曲表演行當(dāng)類型之一，喜劇角色，俗稱小花臉。用白粉在鼻梁眼窩勾畫臉譜。,生是除了大花臉以及丑角以外的男性,角色的統(tǒng)稱。 又分為老生、,武生、娃娃生。須生、,小生。,旦,閨門旦、武旦、,是女性角色的統(tǒng)稱，,內(nèi)部又分為正旦、,花旦、,老旦、彩旦

19、,。,凈,俗稱花臉，大多是扮演,性格、品質(zhì)或相貌上有,如包拯；如曹操。,些特異的男性人物 。,丑,扮演喜劇角色，因在,鼻梁上抹一小塊白粉，,俗稱小花臉。,唱,念,做,打,那么，什么是臉譜？,前輩戲劇家張庚先生說：“臉譜是一種中國戲曲內(nèi)獨(dú)有的、在舞臺演出中使用的化妝造型藝術(shù)。從戲劇的角度來講，它是性格化的；從美術(shù)的角度來看，它是圖案式的。在漫長的歲月里，戲曲臉譜是隨著戲曲的孕育成熟，逐漸形成，并以譜式的方法相對固定下來?！蹦樧V是中國戲曲獨(dú)有的，不同于其它國家任何戲劇的化妝。戲曲臉譜有著獨(dú)特的迷人魅力。,中國戲曲中人物角色的行當(dāng)分類，按傳統(tǒng)習(xí)慣，有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行

20、方法，近代以來，由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、凈、丑”作為行當(dāng)?shù)乃姆N基本類型。每個行當(dāng)又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統(tǒng)稱；“生”、“凈”、兩行是男角色；“丑”行中除有時兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。,一般來說，“生”、“旦”的化妝，是略施脂粉以達(dá)到美化的效果，這種化妝稱為“俊扮”，也叫“素面”或“潔面”。其特征是“千人一面”，意思是說所有“生”行角色的面部化妝都大體一樣，無論多少人物，從面部化妝看都是一張臉；“旦”行角色的面部化妝，也是無論多少人物，面部化妝都差不多。“生”、“旦”人物個性主要靠表演及服裝等方面表現(xiàn)。,臉譜

21、化妝，是用于“凈”、“丑”行當(dāng)?shù)母鞣N人物，以夸張強(qiáng)烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目，與“素面”的“生”、“旦”化妝形成對比?！皟簟?、“丑”角色的勾臉是因人設(shè)譜，一人一譜，盡管它是由程式化的各種譜式組成，但卻是一種性格妝，直接表現(xiàn)人物個性，有多少“凈”、“丑”角色就有多少譜樣，不相雷同。因此，臉譜化妝的特征是“千變?nèi)f化”的。,“凈”，俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標(biāo)志，表現(xiàn)的是在性格氣質(zhì)上粗獷、奇?zhèn)?、豪邁的人物。這類人物在表演上要音色寬闊宏亮，演唱粗壯渾厚，動作造型線條粗而頓挫鮮明，“色塊”大，大開大合，氣度恢宏。如關(guān)羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。關(guān)羽（中）

22、（京劇華容道）、張飛（京劇打曹豹郝壽臣飾）,京劇臉譜 de 含義 在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和品質(zhì)、角色和命運(yùn)，是京劇的一大特點(diǎn)，可以幫助理解劇情。,簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇； 黑臉為中性，代表猛智； 藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄； 黃臉和 白臉 含貶義，代表兇詐； 金臉和銀臉 是神秘，代表神妖。,藍(lán) 臉,中性，代表草莽英雄。表現(xiàn)剛強(qiáng)、驍勇、有心計的人物性格，如：竇爾敦。,臉譜中最“正”的顏色，往往用來表現(xiàn)忠義、英勇的人物性格。如：關(guān)羽。,紅 臉,黃 臉,臉譜中通常用來表現(xiàn)殘暴、兇詐、驍勇的角色。如：典偉。,黑 臉,臉譜中通常用來表現(xiàn)性格魯莽的正派角色或表現(xiàn)正直、無私

23、、剛直不阿的人物形象，如：包公、張飛。,白 臉,臉譜中含貶義,代表兇詐如：曹操,金 臉,銀 臉,猜猜這是誰,孫 悟 空,包 拯,曹 操,請問下列哪一幅圖是如來佛的臉譜，并說出辨認(rèn)的理由,第一幅。金色代表神。,請說出至少一個臉譜的名稱,包 公,二郎神,魯智深,后羿,請問四幅臉譜圖上的白顏色代表的意義一樣嗎？若不同，請說出兩種意義來？,不一樣。第一幅白色代表奸詐，二、三 兩幅代表丑角，第四幅是顏色搭配的需 要。,臉譜鑒賞,黑臉表示什么性格？,表示有正義感，猛智。如張飛。,臉譜鑒賞,白臉表示什么？,表示愚蠢奸詐。如曹操,臉譜鑒賞,紅臉表示什么？,表示忠勇。如關(guān)羽,臉譜鑒賞,表示草莽英雄。,綠臉、藍(lán)臉

24、表示什么？,2、賞臉譜識人物：,牛魔王,2、賞臉譜識人物：,二郎神,2、賞臉譜識人物：,孫悟空,曹操,2、賞臉譜識人物：,典韋,2、賞臉譜識人物：,關(guān)羽,2、賞臉譜識人物：,張飛,2、賞臉譜識人物：,2、賞臉譜識人物：,托塔天王,我國元代最有成就的劇作家是,關(guān)漢卿。他一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1958年，世界和平理事會把他、達(dá)芬奇等同列為世界文化名人。,請列舉兩個以上戲劇作家及代表作品。,關(guān)漢卿竇娥冤 王實(shí)甫西廂記 白樸梧桐雨 鄭光祖倩女離魂,昆劇,昆劇是一種戲曲聲腔、劇種。簡稱昆腔、昆曲或昆劇。元代后期，

25、南戲流經(jīng)昆山一帶，與當(dāng)?shù)卣Z音和音樂相結(jié)合，經(jīng)昆山音樂家顧堅(jiān)的歌唱和改進(jìn)，推動了它的發(fā)展，至明初遂有昆山腔之稱。明嘉靖年間，太倉的魏良輔借張野塘、謝林泉等到民間藝術(shù)家的幫助，總結(jié)北曲演唱藝術(shù)的成就，吸取海鹽、弋陽等腔的長處，對昆腔加以改革，總結(jié)出一系列唱曲理論，從而建立了委宛細(xì)膩、流利悠遠(yuǎn)，號稱“水磨調(diào)”的昆腔歌唱體系。,昆劇,“百戲之師”-昆曲,單刀會,戲曲種類：,據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。比較流行著名的劇種有： 京劇、昆劇、越劇、豫劇、黃梅戲、評劇、粵劇、廬劇、徽劇、淮劇、滬劇、呂劇、湘劇、河南墜子、河北梆子、湖南花鼓戲、淮北花鼓戲、梅花大鼓、梨花大鼓、京韻大鼓、西河大鼓、評彈、單弦、山東快書、山東琴書 等五十多個劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。,蘇三起解,（玉堂春 京?。?蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前。 未曾開言心好慘，過往的君子聽我言。 哪一位去往南京轉(zhuǎn)，與我那三郎把信傳。 就說蘇三福命短，破鏡只怕難重圓。 倘公子得見面，來生變?nèi)R我就