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文檔簡介

1、元曲三大家,第一節(jié) 白 樸 一、生平 白樸(12261306)字仁甫,號(hào)蘭谷。在戰(zhàn)亂中成長,心靈受到嚴(yán)重傷害。拒不仕元,漂流南北。詞曲中現(xiàn)出故國之思、滄桑之感和身世之悲,情調(diào)凄涼低沉。 孤影長嗟,憑高眺遠(yuǎn),落日新亭西北。幸有山河在眼,風(fēng)景留人,楚囚何泣。 白樸奪錦標(biāo),二、歷史劇梧桐雨,原名唐明皇秋夜梧桐雨 1、梧桐雨的內(nèi)容改造 取材于唐代陳鴻傳奇長恨歌傳和白居易詩歌長恨歌,但在材料處理上有許多不同。 A、并非單純以愛情為主題,內(nèi)涵較復(fù)雜。 B、雖涉及政治,但不以總結(jié)政治教訓(xùn)為目的 。,2、梧桐雨的藝術(shù)成就,A、把梧桐意象與李、楊悲歡離合聯(lián)系起來。 梧桐作為世事變幻的見證,雨濕寒梢、敲愁助恨的景

2、象,攪動(dòng)了沉淀在人們意識(shí)中的凄怨感受。 黃鐘煞 洗黃花潤籬落,漬蒼苔倒墻角。渲湖山漱石竅,浸枯荷溢池沼。沾殘蝶粉漸消,灑流螢焰不著。綠窗前促織叫,聲相近雁影高。催鄰砧處處搗,助新涼分外早。斟量來這一宵,雨和人緊廝熬。伴銅壺點(diǎn)點(diǎn)敲,雨更多淚不少。雨濕寒梢,淚染龍袍。不肯相饒。共隔著一樹梧桐直滴到曉。,B、戲劇語言表現(xiàn)出文人化趣味,曲詞典雅優(yōu)美、富于抒情詩特征。 抒情氛圍濃郁,大量化用古典詩詞,語言華美,纏綿悱惻、哀思婉轉(zhuǎn)。 如第一折寫七夕之夜的憶王孫: 瑤階月色晃疏欞,銀燭秋光冷畫屏。消遣此時(shí)此夜景,和月步閑庭,苔浸的凌波羅襪冷。,三、愛情劇墻頭馬上,1、戲劇內(nèi)容 取材于白居易新樂府詩井底引銀瓶

3、。 白詩主題是“止淫奔”,為道德教化而作。墻頭馬上的主題完全與白原詩相背,熱情贊美男女間的自由結(jié)合,從“止淫奔”變成了“贊淫奔”。,2、藝術(shù)成就,A、節(jié)奏生動(dòng)歡快。 B、通過戲劇場面刻畫人物形象。 裴少俊志誠忠厚,李千金大膽潑辣。 如:祖孫遭遇的戲劇場面: (院公做醒著掃帚打科,云:)打你娘,那小廝?。ㄗ鲆娿驴?,尚書云)這兩個(gè)小的是誰家?(端端云)是裴家。(尚書云)是那個(gè)裴家?(重陽云)是裴尚書家。(院公云)誰道不是裴尚書家花園,小弟子還不去?。ㄖ仃栐疲└嫖业鶍寢屨f去。(院公云)你兩采了花木,還道告你爹爹媽媽去。跳起您公公來打你娘?。▋扇俗呖疲汗疲┠銉蓚€(gè)不投前面走,便往后頭去!,C、語言

4、本色通俗、樸素生動(dòng)。 我若還招得個(gè)風(fēng)流女婿,怎肯教費(fèi)工夫?qū)W畫遠(yuǎn)山眉。寧可教銀釭高照,錦帳低垂,菡萏花深鴛并宿,梧桐枝隱鳳雙棲。這千金良夜,一刻春宵,誰管我衾單枕獨(dú)數(shù)更長,則這半床錦褥枉呼做鴛鴦被。 李千金開場唱詞 墻頭馬上更多地表現(xiàn)出市井女子的性格和市俗化趣味。通過李千金的語言行動(dòng),對(duì)青年男女之間的愛情作出率直的肯定和贊美,比西廂記更有一種勇敢的氣派。,第二節(jié) 馬致遠(yuǎn),一、生平經(jīng)歷 馬致遠(yuǎn)(12501321)號(hào)東籬,大都人。青年時(shí)代,熱烈追求功名;中年時(shí)期,出入仕途;晚年淡薄名利,向往隱逸生活。 有“曲狀元”之稱。所作雜劇現(xiàn)存7種,即漢宮秋、陳摶高臥、黃粱夢(mèng)等。散曲作品被輯為東籬樂府傳世。,二

5、、歷史劇漢宮秋,1、戲劇內(nèi)容 以歷史上的昭君出塞故事為題材,在前代作品基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。 a、 漢朝和匈奴強(qiáng)弱關(guān)系的改變; b 、昭君出塞原因的改變; c 、元帝形象的改變; d 、昭君結(jié)局的改變。 漢宮秋成為假借歷史背景而加以大量虛構(gòu)的宮廷愛情悲劇。雖寫民族矛盾,抒發(fā)的卻是家國衰敗之痛和悲涼的人生感受。,2、藝術(shù)特色,A、反映了戰(zhàn)爭中個(gè)人的不幸,更多表現(xiàn)出普通人的情感和欲望。 漢元帝“不自由”:雖貴為天子,但許多事情身不由已,受人擺布。體現(xiàn)了既無力主宰國家命運(yùn),也無力主宰自身命運(yùn)的歷史悲劇。 梅花酒一曲中,他唱道:“他、他、他傷心辭漢主,我、我、我攜手上河梁。他部從入窮荒,我鑾輿返咸陽。返咸陽

6、,過宮墻;過宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒螀;泣寒螀,綠紗窗;綠紗窗,不思量?!?B、以“琵琶”和“雁”意象為線索貫穿全劇,增加了悲涼氣氛。營造出灰暗的氛圍,顯示出北方之地特有的蒼涼。,三、神仙道化劇陳摶高臥,受元代全真教思想的影響,創(chuàng)作的神仙道化劇如黃粱夢(mèng)、陳摶高臥等。 1、儒道兼融的思想。 宣揚(yáng)浮生若夢(mèng),擺脫羈絆,在山林隱逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代文人的矛盾和苦悶。,2、典麗精美的語言。 語句樸實(shí),錘煉精致又富有表現(xiàn)力;語言巧妙,自然優(yōu)美又瀟灑豪俊,堪為文采派代表。 雙調(diào)新水令:半生不識(shí)曉來霜,把五更打在老夫頭上。笑他滿朝朱紫貴

7、,怎如我一枕黑甜鄉(xiāng),揭起那翠巍巍太華山光,這一幅繡幃帳。,第三節(jié) 鄭光祖,一、元雜劇的南移 元世祖至元十三年(1276年)之后,許多優(yōu)秀雜劇家及演員南下,杭州、揚(yáng)州、建康等江南名城成為雜劇薈萃之地,雜劇的重心向以杭州為中心的南方戲劇圈轉(zhuǎn)移。,二、鄭光祖生平經(jīng)歷,字德輝, 生卒年不詳,山西平陽人。元代著名雜劇家和散曲家。 為人方直,不妄與人交,故諸公多鄙之。久則見其情原,而他人莫之及也。病卒,火葬于西陽錄芝寺。 名香天下,聲振閨閣,伶?zhèn)愝叿Q鄭老先生,皆知其為德輝也。 錄鬼簿 有雜劇十八種,今存倩女離魂、梅香、王粲登樓、老君堂等八種。,三、愛情劇倩女離魂,1、內(nèi)容介紹 源于唐代陳玄佑傳奇離魂記。

8、2、藝術(shù)成就 a、用浪漫手法,表現(xiàn)女性遭受禮教禁錮的深層痛苦和對(duì)自由生活的熱烈追求。 醉春風(fēng)一會(huì)家縹緲呵忘了魂靈,一會(huì)家精細(xì)呵使著軀殼,一會(huì)家混沌呵不知天地。,b、通過充滿詩意的描寫細(xì)致地表現(xiàn)人物心理狀態(tài)。 小桃紅 我暮聽得馬嘶人語鬧喧嘩,搶映在乘楊下,唬的我心頭還那驚怕,原來是響當(dāng)當(dāng)鳴榔板鋪魚蝦,我這里順西風(fēng)悄悄叫沉罷,趁著這厭厭落化,對(duì)著澄澄月下,驚的那呀呀寒雁起平沙,抵多少蒼苔露冷凌波襪。春江上晚來堪畫,玩水壺瀲滟天上下,似一注碧玉無暇。 此種詞如彈丸脫手,后人無能為役。 王國維宋元戲曲史,c、曲詞清麗秀美,又不失曲的本色。 如寫張倩女送別:后庭花 我淚濕香景袖,他鞭重碧玉梢,望迢迢,恨堆滿西風(fēng)左道。想急煎煎,人多情人去了,和表湛湛,天有情天亦老。俺氣氳氳,喂然聲不定交。助疏刺刺,幼羈懷鳳亂掃,滴樸簌簌,殘收粉淚拋,灑細(xì)漂漂,邑尖暮雨飄。 d、吸收前人詩詞曲和民間口語,融匯一體,形成多元統(tǒng)一的渾融美。 語言融合自然,渾然無跡。 圣藥王近蓼洼,攬釣槎,有折蒲袁柳兼葭,滂水凹,折藕芽,見煙籠寒水月籠沙,第舍兩三家。,第四節(jié) 元雜劇衰微的原因,1、社會(huì)因素:統(tǒng)治強(qiáng)化、科舉恢復(fù),限制了雜劇的發(fā)展。 2、地理因素:雜劇作家和演員南下,雜劇失去固有陣地。 3、體制因素:四折一楔子、一唱到底、一韻到底的形式,限制了元雜劇的發(fā)展。

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