1、一、生活處處有哲學(xué),第一課 美好生活的向?qū)?1,一、生活處處有哲學(xué),第一課 美好生活的向?qū)?2,生活處處有哲學(xué),“攻”與“守” 矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一,3,規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會(huì)受到懲罰。,不同的事物有不同的矛 盾，要具體問(wèn)題具體分析。,4,事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的，不能主觀臆造。,事物是一分為二的，具有兩重性。,種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得,甲：下雨好極啦！ 乙：下雨糟透了！,5,集體的力量是強(qiáng)大的，但若合作不好，再小的障礙也要翻船,不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì),6,應(yīng)有創(chuàng)新精神！,7,（一）、哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的產(chǎn)生）,1、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)

2、踐活動(dòng),人類(lèi)的兩項(xiàng)基本活動(dòng),認(rèn)識(shí)世界 改造世界,注意,哲學(xué)上講的世界,客觀世界 主觀世界,自然界 人類(lèi)社會(huì) 人的思維和意識(shí),這不同于我們說(shuō)的通常意義上的世界。,8,認(rèn)識(shí)世界,改造世界,9,10,哲學(xué)： 開(kāi)始于仰望天穹,11,關(guān)于古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯，有一則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路上，抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉進(jìn)了路旁的一口井里。這情景被女仆看見(jiàn)了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無(wú)道理，不過(guò)，泰勒斯回答她說(shuō)，在無(wú)限的宇宙中，人類(lèi)的活動(dòng)范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無(wú)知。,12,柏拉圖：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之處

3、，哲學(xué)沒(méi)有別的開(kāi)端?！?亞里士多德：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的?！?13,（1）哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類(lèi)的生活和實(shí)踐活動(dòng),（2）哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考,哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊,1.哲學(xué)就在我們身邊,14,為什么要學(xué)哲學(xué)呢？,2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),（1）哲學(xué)的本義,【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛(ài) 智慧 愛(ài)智慧/思考的樂(lè)趣。,結(jié)論：,哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),愛(ài)智慧或追求智慧。,注意：這并不意味著所有的哲學(xué)都是正確的,15,A. 正確看待自然、社會(huì)、人生 B. 用睿智眼

4、光看待生活和實(shí)踐 C. 正確對(duì)待社會(huì)與個(gè)人，集體 與個(gè)人，進(jìn)與退，得與失,哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。,二. 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),（1）哲學(xué)的本義,（2）哲學(xué)的作用,（3）哲學(xué)的任務(wù),（兩個(gè)“正確看待”三個(gè)“正確對(duì)待”）,16,本課小結(jié),1.哲學(xué)在哪里？哲學(xué)就在我們身邊 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。 哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。 2.為什么要學(xué)習(xí)哲學(xué)？哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) （1）從哲學(xué)的本義上看： 哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。 （2）哲學(xué)的功能：兩個(gè)“正確看待”三個(gè)“正確對(duì)待” （3

5、）從哲學(xué)的任務(wù)上看: 真正的哲學(xué)能為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)，指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。,17,鞏固練習(xí),人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)。這句話(huà)主要說(shuō)明: A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) B.認(rèn)識(shí)世界需要智慧 C.哲學(xué)是人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生 D.改變自然界需要發(fā)展人的智力,A,指哲學(xué),18,鞏固練習(xí),“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！边@說(shuō)明： A.辯證法是本來(lái)就客觀存在的 B.哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān) C.思考的力量是巨大的 D.哲學(xué)就是辯證法,B,19,鞏固練習(xí),馬克思說(shuō)：“沒(méi)有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。”對(duì)這句話(huà)可以這樣理解

6、 哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn) 哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 沒(méi)有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就會(huì)寸步難行，一事無(wú)成 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) A. B. C. D.,C,20,鞏固練習(xí),哲學(xué)的任務(wù)是 A.研究現(xiàn)世 B.讓人人都成為哲學(xué)家 C.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D.由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),C,21,鞏固練習(xí),馬克思說(shuō)，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，意思是 A.只有現(xiàn)世才有智慧 B.人人都有智慧 C.哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的 D.哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),D,22,1恩格斯說(shuō)：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?！边@句話(huà)主要說(shuō)明( )

7、 A哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) B認(rèn)識(shí)世界需要智慧 C哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的 D. 改變自然界，需要發(fā)展人的智力 2“哲學(xué)開(kāi)始于仰望天穹。”這句話(huà)生動(dòng)、形象地說(shuō)明( ) A哲學(xué)的發(fā)展與大自然有關(guān) B哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考 C哲學(xué)源于人們對(duì)世界的好奇之心 D認(rèn)識(shí)與改造世界從哲學(xué)開(kāi)始,23,5馬克思說(shuō)，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，意思是( ) A只有現(xiàn)世才有智慧 B人人都有智慧 C哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的 D哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn) 6哲學(xué)的任務(wù)是( ) A愛(ài)智慧或追求智慧 B讓人人都成為哲學(xué)家 C指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D對(duì)世界的追問(wèn)和思考 7哲學(xué)和我們生活之

8、間的關(guān)系是( ) 哲學(xué)和我們生活的關(guān)系不大生活需要智慧，需要哲學(xué) 人人都懂哲學(xué) 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ABCD,24,9哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)這一道理的有( ) 杞人憂(yōu)天用燭光裝滿(mǎn)小屋揠苗助長(zhǎng) 司馬光砸缸 A B C D 10之所以說(shuō)哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)( ) 可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展可以用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐能夠開(kāi)啟人的智慧可以為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo) A B C D,25,趣味哲學(xué),有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽硕€(gè)夢(mèng)：第

9、一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠打傘。 這二個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，第二天秀才就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？” 你認(rèn)為秀才該回家嗎?,26,好馭手 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子脾氣暴躁，有人問(wèn)蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻?,他笑道：“如果你能馴服一匹烈馬，那么其他馬又有何難駕馭的呢？我能忍受這樣兇的人，天下人誰(shuí)不能做我的朋友呢？”,27,思考：這個(gè)故事給你什么啟示？學(xué)哲學(xué)有什么用？,一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動(dòng)后，哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂哲學(xué)嗎？”船夫搖搖頭，

10、哲學(xué)家說(shuō)：“那你就失去了一半的生命?！边^(guò)了一會(huì)兒，哲學(xué)家又問(wèn)：“你研究過(guò)數(shù)學(xué)嗎？”船夫又搖搖頭，哲學(xué)家說(shuō)：“那你就失去了一半以上的生命?！闭?dāng)哲學(xué)家與漁夫繼續(xù)交談時(shí)，一陣大風(fēng)將小船掀翻，哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。這時(shí)，船夫說(shuō)：“你會(huì)游泳嗎？”哲學(xué)家在水中掙扎著回答道：“不會(huì)?！贝蛘f(shuō)：“那你就失去了你的整個(gè)生命。”,哲學(xué)寓意：認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類(lèi)的兩項(xiàng)基本活動(dòng)，但認(rèn)識(shí)世界的目的則在于改造世界。,哲學(xué)家與船夫,28,古今智慧 一個(gè)剛退休的老人回到老家 ,在小城買(mǎi)了一座房住下來(lái) , 想在那兒安靜些寫(xiě)點(diǎn)回憶錄。開(kāi)始的幾個(gè)星期 ,一切都很好。但有一天 , 三個(gè)男孩子放學(xué)后開(kāi)始來(lái)這里玩 ,他們把垃圾

11、桶踢來(lái)踢去 ,玩得很開(kāi)心。 老人受不了這些噪音 ,于是出去跟年輕人談判。他說(shuō) :“ 我很喜歡你們踢桶玩 ,如果你們每天來(lái)玩 , 我給你們?nèi)嗣刻烀咳艘粔K錢(qián)。 ” 三個(gè)小青年很高興 ,更起勁表演它們的 足下功。 過(guò)了三天 ,老人憂(yōu)愁地說(shuō) : 通貨膨脹使我的收入減了一半 , 明天起 ,我只給你們 5 毛錢(qián)。 小青年們很不開(kāi)心 , 但還是答應(yīng)。每天放學(xué)后 ,繼續(xù)去進(jìn)行表演。一個(gè)星期后 ,老人愁眉苦臉地對(duì)他們說(shuō) : 最近沒(méi)有收到養(yǎng)老金匯款 ,對(duì)不起 ,每天只能給兩毛了。 兩毛錢(qián) ? 一個(gè)小青年臉色發(fā)青 , 我們才不會(huì)為了區(qū)區(qū)兩毛錢(qián)而浪費(fèi)寶貴時(shí)間為你表演呢 ,不干了 。 從此以后 ,老人又過(guò)上了安靜的日子。,29,哲理古詩(shī)詞,題西林壁（蘇軾） 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 【哲理】人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。要認(rèn)清事物的本