1、史記是我國西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首。原名太史公記。,傳世名篇 梁啟超指定的史記“十大名篇”分別是： “大江東去 楚王流芳”項羽本紀(jì) “禮賢下士 威服九州”信陵君列傳 “文武雙雄 英風(fēng)偉概”廉頗藺相如列傳 “功成不居 不屈權(quán)貴”魯仲連鄒陽列傳 “曠世奇才 悲涼收場”淮陰侯列傳 “官場顯形 栩栩如生”魏其武安侯列傳 “戎馬一生 終難封侯”李將軍列傳 “漢匈和親 文化交融”匈奴列傳 “商道貨殖 安邦定國”貨殖列傳 “史公記史 千古傳頌”太史公自序,傳世名句 項莊舞劍，意在沛公。史記項羽本紀(jì) 人為刀俎，我為魚肉。史記項羽本紀(jì) 大行不顧細(xì)

2、謹(jǐn)，大禮不辭小讓。史記項羽本紀(jì) 眾口鑠金，積毀銷骨。史記張儀列傳 桃李不言，下自成蹊。史記李將軍列傳 失之毫厘，謬以千里。史記太史公自序 匈奴未滅，無以家為。史記衛(wèi)將軍驃騎列傳 王侯將相寧有種乎。史記陳涉世家,燕雀安知鴻鵠之志哉。史記陳涉世家 運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。史記高祖本紀(jì) 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。史記留侯世家 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。史記報任少卿書 不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。史記滑稽列傳 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。 史記淮陰侯列傳,不以一眚掩大德 【解釋】：以：因；眚：過失，錯誤；掩：遮蔽，遮蓋；德：德行。不因為一個人有個別的錯誤而抹

3、殺他的大功績?！境鲎浴浚鹤髠髻夜辏骸扒椅岵灰砸豁蜓诖蟮?。”,左傳原名為左氏春秋，漢代改稱春秋左氏傳，簡稱左傳。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的春秋而作。它與春秋公羊傳、春秋谷梁傳合稱“春秋三傳”。它不僅發(fā)展了春秋的編年體，并引錄保存了當(dāng)時流行的一部分應(yīng)用文，給后世應(yīng)用寫作的發(fā)展提供了借鑒。因現(xiàn)存最早的一部國別史國語，成為史家的開山鼻祖 。左傳重記事，國語重記言。,出自左傳的成語例： 1東道主 2肆其西封 3退避三舍 4及瓜而代 5言歸于好 6魑魅魍魎 7狼子野心 8外強(qiáng)中干9表里山河 10、厲兵秣馬 11馀勇可賈 12滅此朝食13困獸猶斗 14風(fēng)馬牛（風(fēng)馬牛不相及）15劍及屨及 16

4、鞭長莫及（鞭不及腹） 17城下之盟 18爾詐我虞 19貪天之功 20、居不重席（居不重茵）21一之謂甚（一之為甚） 22假途滅虢 23.驕奢淫逸24.眾叛親離 25.大義滅親 26.惟命是聽 27.居安思危 28.皮之不存，毛將安傅（皮之不存，毛將焉附” ）,青出于藍(lán)而青于藍(lán) 典故 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。荀子勸學(xué)釋義 青：靛青；藍(lán)：蓼藍(lán)之類可作染料的草。青是從藍(lán)草里提煉出來的，但顏色比藍(lán)更深。比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。,荀子，名況，字卿，又稱孫卿。 荀子的文章論題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透徹，有很強(qiáng)的邏輯性。荀子中的五篇短賦，開創(chuàng)了以賦為名的文學(xué)體裁。,傳世名言 （1）非我而當(dāng)者，吾師也；

5、是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（荀子修身） （2）天行有常，不為堯存，不為桀亡。（荀子天論） （3）目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。（荀子勸學(xué)） （4）道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。（荀子修身） （5）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）,（6）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。 （荀子勸學(xué)） （7）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子勸學(xué)） （8）君子曰：學(xué)不可以已。（荀子勸學(xué)） （9）青,取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。冰,水為之，而寒于水。 () （10）水能載舟，亦能覆舟。 （11）天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四時不言而百姓期焉。,上古競

6、于道德，中世逐于智謀，當(dāng)今爭于力氣。 解釋 上古（可能是指周家禮數(shù)盛行的年代）人們是用道德來衡量彼此的優(yōu)劣， 中世（春秋戰(zhàn)國的年代）人們相互使用謀略來定高低， 現(xiàn)在（作者說話的年代）人們卻只會用野蠻的武力來解決問題。,韓非與李斯同是荀子的學(xué)生。韓非死后，后人搜集其遺著，并加入他人論述韓非學(xué)說的文章編成的。他主張“不期修古，不法?？伞薄笆喇悇t事異”“事異則備變”（韓非子五蠹），要根據(jù)今天的實際來制定政策。他的歷史觀，為當(dāng)時地主階級的改革提供了理論根據(jù)。 韓非子是戰(zhàn)國末期韓國法家集大成者韓非的著作。 韓非子一書，重點(diǎn)宣揚(yáng)了韓非法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論，達(dá)到了先秦法家理論的最高峰，為秦統(tǒng)一六國提供

7、了理論武器，同時，也為以后的封建專制制度提供了理論根據(jù)。,傳世名言 不吹毛而求小疵。韓非子大體 勝而不驕，敗而不怨。商君書戰(zhàn)法 民之性,饑而求食,勞而求快,苦則求樂,辱則求榮,生則計利,死則慮名 。 （商君書）千里之堤，毀于蟻穴。 （韓非子喻老） 以子之矛，攻子之盾。 （韓非子難一） 欲速則不達(dá)。 韓非子 外儲說左上 長袖善舞，多錢善賈。韓非子五蠹 巧詐不如拙誠,惟誠可得人心。韓非子說林上 塞翁失馬，焉知非福。韓非子說難 華而不實，虛而無用。 韓非子難言,孟子，有亞圣之稱，與孔子合稱為孔孟。 南宋時朱熹將孟子與論語、大學(xué)、中庸合在一起稱“四書”。,傳世名句 （1）不以規(guī)矩，不成方圓。 （2）權(quán)

8、，然后知輕重；度，然后知長短。 （3）人有不為也，而后可以有為。 （4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 （5）其進(jìn)銳者，其退速。 （6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。 （7）生于憂患而死于安樂也。 （8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。 （9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。 （10）國君好仁，天下無敵焉。 （11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（nu）。 （12）仁者無敵。,防民之口，甚于防川 【選自】：國語周語上 【釋義】：防：阻止；甚：超過。阻止人民進(jìn)行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重。指不讓

9、人民說話，必有大害。,國語是中國最早的一部國別史著作。 國語按照一定順序分國排列，在內(nèi)容上偏重于記述歷史人物的言論。這是國語體例上最大的特點(diǎn)。,察今，篇名，是呂氏春秋慎大覽中的第八篇 。呂氏春秋，又稱呂覽，是戰(zhàn)國末期由呂不韋的門客集體編撰的一部論說性散文著作。呂不韋以“奇貨可居”聞名于世，曾輔佐秦始皇登上帝位，任秦朝相國，并組織門客編寫了著名的呂氏春秋，也是雜家思想的代表人物。司馬遷稱它“備天地萬物古今之事”。,戰(zhàn)國策，國別體史書。戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編。我國古代記載戰(zhàn)國時期政治斗爭的一部最完整的著作。著名的寓言有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”等。劉向是其的校訂者和

10、編訂者，北宋時，經(jīng)曾鞏校補(bǔ) 。,一塵不染圣人具有三者之德，而無一塵之累。 大庭廣眾以敞大眾。 兩敗俱傷今兩虎爭人而斗，小者必死，大者必傷。 南轅北轍猶至楚而北行也。 亡羊補(bǔ)牢亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。 鷸蚌相爭，漁翁得利鷸曰：今日不雨，明日不雨，次即有死蚌。蚌曰：今日不出，明日不出，即有死鷸。兩者不肯相舍，漁者，得而并擒之。 羽毛未豐寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛。,引錐剌股讀書欲睡，引錐自剌其股，血流至足。 門庭若市令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。 返璞歸真顏斶知足矣，歸反于璞，則終身不辱也。 狡兔三窟狡兔有叁窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請為君復(fù)鑿二 窟。 狐假虎威虎得狐，狐曰

11、：子勿敢食我，天帝使我長百獸，子若以我為不信，吾為子先 行，子隨我后，百獸見我敢有不走者？虎以為然，遂與之偕行，獸見皆走，虎不知獸之畏 己，以為畏狐也。 驚弓之鳥弓弦響，驚密林之鳥。,中國古代人于名字之外的自稱。簡稱號。 別號多為自己所起，亦有他人所起。與名、字無聯(lián)系。在古人稱謂中，別號亦常作為稱呼之用。起號之風(fēng)，源于何時，文獻(xiàn)資料上沒有詳細(xì)記載，大概在春秋戰(zhàn)國時就有了。 像“老聃”、“鬼谷子”等，可視為我國最早的別號。人際交往中，除了稱名、字、號以外，還要稱“官爵”、稱“地望”。古人認(rèn)為這是最能表示尊敬的。,杜工部、杜拾遺（杜甫）王右丞（王維） 蔡中郎（蔡邕）三閭大夫（屈原） 杜少陵（杜甫）

12、韓昌黎（韓愈） 柳河?xùn)|（柳宗元）孔北海（孔融） 岑嘉州（岑參）白香山（白居易）,柳永，北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一,代表作雨霖鈴。原名三變（別號柳三變），字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自許。,馮夢龍，明朝作家，字猶龍，又字公魚、子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史，他使用的其他筆名還有很多。 “三言”即喻世明言警世通言醒世恒言的合稱。又和“二拍（初刻拍 案驚奇和 二 刻拍案驚奇的合稱）”合稱“三言二拍”。,羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。三國演義開創(chuàng)了歷史小說的先河 。羅貫中的作品，尤其是三國演義的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國古代小說從話本階段向長篇章回體過渡的完成，揭開了我國小說發(fā)展歷史嶄新的一頁。,世界四大吝嗇鬼的出處 1.夏洛克 (英國戲劇家