1、課時(shí)跟蹤檢測(cè)（一） 歐洲的君主專(zhuān)制一、選擇題(每小題4分，共24分)1“教皇是太陽(yáng)，世俗國(guó)王是月亮。”這是流傳于中世紀(jì)歐洲的關(guān)于教會(huì)與國(guó)王關(guān)系的一句諺語(yǔ)，這體現(xiàn)了()a教權(quán)高于王權(quán)b王權(quán)與教權(quán)平等c王權(quán)高于教權(quán)d教權(quán)與王權(quán)互不干涉解析：選a本題主要考查學(xué)生透過(guò)歷史現(xiàn)象揭示歷史本質(zhì)的能力。通過(guò)“教皇是太陽(yáng)，世俗國(guó)王是月亮”可以判斷當(dāng)時(shí)教權(quán)高于王權(quán)。2民族心理是社會(huì)存在的反映。從15世紀(jì)開(kāi)始，歐洲出現(xiàn)“英國(guó)人”“法國(guó)人”“西班牙人”等民族概念，這一現(xiàn)象反映的問(wèn)題是()a“新君主國(guó)”的產(chǎn)生b自治城市的興起c“新君主”實(shí)行專(zhuān)制 d常備軍開(kāi)始出現(xiàn)解析：選a從15世紀(jì)開(kāi)始，伴隨著英國(guó)、法國(guó)、西班牙等民族國(guó)

2、家形成，歐洲人心理上有了“英國(guó)人”“法國(guó)人”“西班牙人”等民族概念，因此民族概念的產(chǎn)生反映了民族國(guó)家的形成，而這些民族國(guó)家當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“新君主國(guó)”。故選a。3路易十四曾說(shuō)：“一切權(quán)力都是上帝的”，國(guó)王充當(dāng)“上帝的臣子和他在世上的代理人”。這不能說(shuō)明他()a神化了王權(quán)b借助天主教會(huì)宣揚(yáng)“王權(quán)神授”c為加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治尋找理論依據(jù)d與羅馬教皇達(dá)成妥協(xié)解析：選d路易十四這一說(shuō)法意在神化王權(quán)，借助天主教會(huì)宣揚(yáng)“王權(quán)神授”，從而為其加強(qiáng)專(zhuān)制尋找理論依據(jù)，而非與教皇達(dá)成妥協(xié)。因此d項(xiàng)符合題意。4路易十四被臣民尊稱(chēng)為“太陽(yáng)王”，彼得一世也被冠以“全俄羅斯大帝”的稱(chēng)號(hào)。其主要原因是()a加強(qiáng)中央集權(quán)，建立君主專(zhuān)制統(tǒng)

3、治b宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，神化國(guó)王權(quán)威c興建豪華宮殿，引領(lǐng)歐洲文化潮流d加強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張，不斷擴(kuò)大帝國(guó)版圖解析：選a本題考查學(xué)生分析問(wèn)題的本質(zhì)能力。路易十四和彼得一世是17、18世紀(jì)歐洲專(zhuān)制君主的代表，其被冠名的最主要原因就是加強(qiáng)了中央集權(quán)和君主專(zhuān)制統(tǒng)治。b、c、d三項(xiàng)表述都不能反映最主要的問(wèn)題，不符合題意。故選a。5彼得一世對(duì)俄國(guó)的最大貢獻(xiàn)是加快了俄國(guó)的西歐化和近代化。下列表述中不正確的是()a加快了文化教育的近代化b加快了經(jīng)濟(jì)的近代化c加快了政治制度的近代化d加快了軍事技術(shù)的近代化解析：選c彼得一世改革沒(méi)有觸動(dòng)俄國(guó)的沙皇制度，反而強(qiáng)化了這種制度，所以改革沒(méi)有加速俄國(guó)的政治近代化。6下列對(duì)17、18

4、世紀(jì)歐洲君主改革的總體評(píng)價(jià)，不正確的是()a改革削弱了各國(guó)的專(zhuān)制統(tǒng)治b改革削弱了大貴族和教會(huì)的勢(shì)力c使改革各國(guó)大都躋身歐洲強(qiáng)國(guó)之列d改革促進(jìn)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展解析：選a17、18世紀(jì)歐洲君主改革的最大特點(diǎn)是強(qiáng)化了君主專(zhuān)制，故a項(xiàng)表述不正確，符合題意。二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)7閱讀下列材料：材料一材料二在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進(jìn)步的因素，這一點(diǎn)是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族，而與分裂成叛亂的各附庸國(guó)的狀態(tài)對(duì)抗。在封建主義表層下形成著的一切革命因素都傾向王權(quán)，正像王權(quán)傾向它們一樣。恩格斯請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一指出，中世紀(jì)的歐洲封建君主

5、的權(quán)力受到哪些因素制約。(6分)(2)試結(jié)合15世紀(jì)歐洲“新君主國(guó)”的相關(guān)史實(shí)談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。(6分)解析：本題主要考查學(xué)生閱讀分析圖文信息，以及結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)需解讀圖片反映的內(nèi)容，即教會(huì)、貴族和市民對(duì)王權(quán)的限制。第(2)問(wèn)要結(jié)合“新君主國(guó)”的影響來(lái)論證“王權(quán)是進(jìn)步的”。答案：(1)天主教會(huì)和教皇對(duì)王權(quán)的制約，封建貴族領(lǐng)主對(duì)王權(quán)的制約，一些封建自治城市對(duì)王權(quán)的制約。(2)“新君主國(guó)”明確了國(guó)家疆域，建立起常備軍，形成近代的“民族國(guó)家”，促進(jìn)了歐洲近代政治版圖的形成。8閱讀下列圖片：請(qǐng)回答：(1)法王路易十四和沙皇彼得一世都是歐洲專(zhuān)制君主的典型代表。指出兩人在治國(guó)理念及產(chǎn)生的影響上有哪些相同之處。(8分)(2)由于具體國(guó)情和發(fā)展水平的差異，彼得一世的改革舉措又有哪些不同于路易十四的地方？(6分)解析：本題考查歐洲君主專(zhuān)制的形成。第(1)問(wèn)對(duì)“治國(guó)理念”和“影響”，要結(jié)合所學(xué)比較回答。第(2)問(wèn)注意對(duì)“國(guó)情”和“發(fā)展水平”的解讀(農(nóng)奴制比西歐落后)。答案：(1)治國(guó)理念：專(zhuān)制集權(quán)，削弱貴族和教會(huì)的權(quán)力