1、古詩中常用意象的象征意義（整理版）,古詩中常用典故含義,什么是意象？,所謂意象，通常是指意與象，主觀與客觀兩方面，也就是說，是詩人的立意與所描寫的物象的結(jié)合。即指詩歌中浸潤了詩人情感的物象。 詩歌中的意象，既指敘事詩中塑造的人物形象，又指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。 意境是詩中意與境兩個因素的和諧統(tǒng)一，是詩人表達的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。,1、冰雪：比喻心志的忠貞、品格的高潔。,王昌齡芙蓉樓送辛漸：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！北募锤邼嵉男男?。 古人常用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如張孝祥念奴嬌有“

2、應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪”的句子。,2、月亮：思親、思鄉(xiāng)、離愁別緒。,如李煜的虞美人“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”，詩人望月思故國，寫出亡國之君特有的傷痛； 李白靜夜詩：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”； 張九齡“海上生明月，天涯共此時”，都體現(xiàn)了詩人望月懷親、思鄉(xiāng)念友懷念故國之情。 杜甫月夜憶舍弟“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”,3、柳樹：“折柳”，由于“柳”、“留”諧音，古詩中的“柳”暗含希望對方留下來之意。另：行旅之人思鄉(xiāng)。,詩經(jīng)中有“昔我往矣，楊柳依依”的句子。古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐，漢代就有折楊柳的曲子，以吹奏的形式表達惜別

3、之情。隋無名氏的送別詩：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？” 唐代西安的霸陵橋，是當(dāng)時人們到全國各地去時離別長安的必經(jīng)之地，而霸陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，霸陵傷別”。 再如“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”說的是今夜聽到折楊柳的曲子，又有何人不起思念故鄉(xiāng)的感情呢？“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對故鄉(xiāng)的無限牽掛。,5、草木：用其繁盛反襯荒涼抒發(fā)盛衰興亡的感慨,漢樂府詩十五從軍征（作者：無名氏）“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人： 家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷

4、，井上生旅葵。,4、蟬：悲涼、品行的高潔。,“寒蟬”，蟬是短命的，一番秋雨后，剩下的只是幾聲哀鳴?！昂s凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，釀造的是一種足以觸動離愁別緒的氣氛。 蟬餐風(fēng)飲露，品行的高潔。駱賓王在獄詠蟬有“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！本褪怯孟s喻指高潔的人品。,5、草木：用其繁盛反襯荒涼抒發(fā)盛衰興亡的感慨,漢樂府詩十五從軍征（作者：無名氏）“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人： 家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。,6、南浦，長亭、灞陵：水陸送別之所。,江淹別賦：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！” 庾信（南北朝人時南朝人）哀江南賦云：

5、“十里五里，長亭短亭?！闭f明當(dāng)時每隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭。 柳永雨霖鈴：“寒蟬凄切，對長亭晚?！?7、芳草：喻離恨。,李煜（五代時期南唐的國君）清平樂：別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。 雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。,8、梧桐、芭蕉：孤獨、憂愁、凄苦。,李清照聲聲慢“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴。這次第怎一個愁字了得?！?李煜烏夜啼“寂寞梧桐，深院鎖清秋?！笨梢娢嗤┛偸歉罘植婚_。 民樂合奏曲雨打芭蕉蜚聲中外，其聲凄清，聽之無不為之動情。在中國古典詩歌中，“雨打芭蕉”也象“梧桐夜雨”一樣，令人愁腸百結(jié)。 吳文英唐多令：“何處合成愁？離人心上

6、秋，縱芭蕉，不雨也颼颼?！笨v然無雨，風(fēng)吹芭蕉的葉片，也吹出冷氣颼颼。 李商隱代贈“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！?9、杜鵑：俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、斷腸鳥，是凄涼、哀傷的象征，又易引起鄉(xiāng)思。,杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人以為它啼得滿嘴流血，恰巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花開得那樣鮮紅，便說成杜鵑啼得血。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花?！?杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。李白蜀道難詩云：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！庇秩绨拙右着眯校骸岸霹N啼血猿哀鳴?！崩畎茁勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄:楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄

7、愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?杜鵑的啼叫又像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動人們的鄉(xiāng)思。,10、菊花：堅貞高潔。,元稹的菊花抒寫自己的愛菊之情，盛贊菊花的堅貞品格?！扒飬怖@舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！痹伨?黃巢的詠菊待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。,11、烏鴉：衰敗荒涼。,按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。李商隱隋宮:于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。 秦觀滿庭芳斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。 馬致遠(yuǎn)小令 天凈沙秋思枯藤，老樹，昏鴉。,12、蟋蟀（

8、促織）：因其聲類織布機，又鳴在深秋，故：準(zhǔn)備冬衣，懷念征人。,13、猿啼：悲傷。,杜甫登高風(fēng)急天高猿嘯哀。 酈道元水經(jīng)注江水中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長;猿鳴三聲淚沾裳。 李端送客賦得巴江夜猿“巴水天邊路，啼猿傷客情。,14、關(guān)山月：關(guān)山指關(guān)塞山河。征夫思家，思婦懷遠(yuǎn)之情。,樂府解題：“關(guān)山月，傷離別也?！?如盧思道從軍行：“關(guān)山萬里不可越，誰能坐對芳菲月。” 王昌齡出征：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。”,16、羌笛、胡茄：凄切之聲。,羌笛是出自古代西部的一種樂器，它研發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙涼州曲羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 岑參白雪歌送武判官歸京中軍置酒

9、宴歸客，胡琴琵琶與羌笛。 李益夜上受降城聞笛不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。 范仲淹漁家傲濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地 羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。胡茄的作用與此相同。,17、水：綿綿的愁思，時光流逝。,李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄白允侨松L恨水長東?！庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁恩。 秦觀 踏莎（su）行離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。 化作春江都是淚，流不盡，許多愁。”以流水與離愁關(guān)合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。 論語“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜”。,18、鷓鴣：離愁別緒，思念傷感。,鷓鴣產(chǎn)于我國南部。叫聲好像是“行不得也哥

10、哥”。因此聽到鷓鴣聲，就好像聽到它向人們提出“行不得”的警告一樣，當(dāng)人們不情愿遠(yuǎn)行又不得不遠(yuǎn)行的時候，聽到這種叫聲，心里便會產(chǎn)生更加悲涼、傷痛的感受。辛棄疾菩薩蠻中“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”，其中詩句暗示“行不得”，表達的是自己親身參與抗金的愿望和理想無法實現(xiàn)的無奈。 另：聲音凄清，引發(fā)惆悵，多雌雄對鳴，一唱一和，借此常喻夫唱婦隨，男歡女愛。 菩薩蠻（郁孤臺下清江水） 辛棄疾 郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。,19、鴻雁、青鳥：古代詩歌中是傳書的信使。 另：游子思鄉(xiāng)、懷親之情和羈旅傷感。,李清照詞云:雁字回時，月滿西樓。

11、 李清照另一首詞云:好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。大雁在這里是傳書的 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡人日思?xì)w人歸落雁后，思發(fā)莊花前。早在花開之前，就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸，人還沒有歸家。 信使：青鳥。傳說西王母有三青鳥，一只先被遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。李商隱詩云:蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。青鳥在此已成為傳書的信使。,20、鴻鵠：志向高遠(yuǎn)之人。,史記陳涉世家陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!,21、連理枝、比翼鳥：恩愛夫妻。,22、莼羹鱸膾、莼鱸秋思：家鄉(xiāng)風(fēng)味，思鄉(xiāng)之情。,典出晉書張

12、翰傳。傳說晉朝的張翰當(dāng)時在洛陽做官，因見秋風(fēng)起，思家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思”這個表達思鄉(xiāng)之情的成語。后來文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。如曾任國民黨中央日報社長馬星野先生的呈南懷瑾先生謝贈鮮味詩：“拜賜莼鱸鄉(xiāng)味長，雁山甌海土生香。眼前點點思親淚，欲試魚生未忍嘗。”使多少人灑下思鄉(xiāng)思親行行熱淚。,23、梅子：喻成熟少女的懷春,如 衙門回首，卻把青梅嗅(李請熙點繹唇),24、浮云：喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意，落日故人情(李白送友人),25、鴛鴦：指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙(唐人盧照鄰長安古意,26、丁香：指愁思或情結(jié)：,2

13、8、牡丹：寄寓富貴,如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”,27、桃花：象征美人,古詩中常用典故含義,1、投筆：棄文從武。 后漢書載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾水調(diào)歌頭：莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。,2、長城：守邊的將領(lǐng)。（檀道濟：南朝宋名將，宋文帝忌其前朝重臣，諸子善戰(zhàn)，殺之。）,3、樓蘭：代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。,4、折腰：喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。,5、化碧：剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。,6、鴻雁：“紅雁”“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。,10

14、、五柳：隱者的代稱。,9、雙鯉：書信的代稱?！翱蛷倪h(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚”飲馬長城窟行,11、東籬：辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。,12、三徑：指代隱士居住的地方。,8、青鸞：借指傳遞書信的人。,7、尺素：書信的代稱。,16、陽關(guān)：送別時唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。,15、南浦（前已有）：送別地。,17、柳岸：送別的地方。,18、風(fēng)騷：泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。,14、長亭（前已有）：送別地的代名詞。,13、勞歌：送別歌的代稱。勞勞亭所唱之歌。勞勞亭：南京西南。“天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知別苦，不遣柳條青。勞勞亭（李白）,22、黍離：國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。,21、杜鵑（前已有）：渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情。,23、桑榆：比喻垂老之年?！皷|隅已逝，桑榆非晚”滕王閣序“失之東隅，收之桑榆”后漢書馮異傳（開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利）,24、商女：不顧國家存亡而醉生夢死的典故。,20、鴻鵠：比喻有遠(yuǎn)大志向。,19、雕蟲：比喻微不足道的技術(shù)，多指文學(xué)技巧。,28、雞黍：用“雞黍”專指招待客人的飯菜。,27、紅豆：象征愛情或相思。,29、秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。,30、逐鹿：以鹿喻帝位。后