1、,說(shuō)“鬼神”話,“志怪小說(shuō)”之鬼神故事,包含“鬼神”的成語(yǔ)： 鬼設(shè)神施 鬼使神差 鬼神莫測(cè) 鬼斧神工 描神畫(huà)鬼 裝神弄鬼 神出鬼沒(méi) 疑神疑鬼 孤魂野鬼 牛鬼蛇神 驚天地 泣鬼神 （含“鬼”字的成語(yǔ)有121個(gè)）,忽視之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆與梁齊。面似老瓜皮色，目光睒(shn)閃，繞室四顧，張巨口如盆，齒疏疏長(zhǎng)三寸許，舌動(dòng)喉鳴，呵喇(l)之聲，響連四壁，公懼極。 -聊齋志異山魈,俄覺(jué)耳中習(xí)習(xí)然似有物出。微睨之，小人長(zhǎng)三寸許，貌獰惡，如夜叉狀，旋轉(zhuǎn)地上。心竊異之，姑凝神以觀其變。 -聊齋志異耳中人,王六郎,解 讀 一、說(shuō)出王六郎、許氏友情的主要情節(jié)。 二、簡(jiǎn)析六郎的性格特征。 三、歸納主題

2、。 四、探究： 六郎和許氏是不是酒肉朋友？,王六郎的性格特征,（1）知恩圖報(bào)，有情有義。 （2）待人真誠(chéng)。 （3）舍己救人、善良高尚。,主題？ 通過(guò)對(duì)正直之鬼王六郎的和下層勞動(dòng)者許氏真摯友情的描寫(xiě)，諷刺了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人世的冷漠，表達(dá)對(duì)友情的贊頌和渴望。,如何全面把握小說(shuō)人物形象？ 1、立足文本，依據(jù)相關(guān)情節(jié)（語(yǔ)言、動(dòng)作心理描寫(xiě)等）概括人物性格，命運(yùn)發(fā)展。 2、結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景，把握作者創(chuàng)作意圖（小說(shuō)主題）。 3、聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，感悟其藝術(shù)價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。,聊齋自志：集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)，寄托如此，亦足悲矣?！?魯迅說(shuō)：“使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類，而又偶見(jiàn)鶻突，知復(fù)非人。” 郭沫若：寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等， 刺貪刺虐入骨三分,思考： 結(jié)合小說(shuō)種梨、長(zhǎng)清僧、瞳人語(yǔ) 思考蒲松齡創(chuàng)作“鬼神” 小說(shuō)的思想內(nèi)涵和創(chuàng)作意圖,1、諷喻世情，宣揚(yáng)“因果報(bào)應(yīng)”等傳統(tǒng)思想，勸諫世人，淳化風(fēng)俗。 2、借鬼神傳說(shuō)，傳達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)注，寄托人們追求真摯情感的愿望,你也說(shuō)聊齋，我也說(shuō)聊齋喜怒哀樂(lè)一起那個(gè)都到那心頭來(lái)鬼也不是那鬼，怪也不是那怪牛鬼蛇神它倒比真人君子更可愛(ài)你也說(shuō)聊齋，我也說(shuō)聊齋喜怒哀樂(lè)一起那個(gè)都到那心頭來(lái)鬼也不是那鬼，怪也不是那怪牛鬼蛇