1、留守兒童是當(dāng)前農(nóng)村社會的一種非常重要的現(xiàn)象，對留守兒童的研究越來越普遍。本文就是針對留守兒童這一特殊群體而進(jìn)行的分析與探討，也是一篇關(guān)于留守兒童的論文。一、我國農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生的時(shí)代背景我國農(nóng)村留守兒童的產(chǎn)生有其特定的時(shí)代背景。目前,學(xué)術(shù)界對該問題的看法基本達(dá)成一致意見,認(rèn)為農(nóng)村留守兒童的出現(xiàn)是由于我國社會發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,改革開放不斷深入,社會階層進(jìn)一步分化,二元社會結(jié)構(gòu)出現(xiàn)新變化而造成的。1. 社會處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,農(nóng)民階層進(jìn)一步分化近代以來,我國社會經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)型時(shí)期,即1840 1949 年慢速發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期,1949 1978年中速發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期,1978 年至今的快速發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期。工業(yè)

2、化和城市化建設(shè)成為最后一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期的主要標(biāo)志,社會結(jié)構(gòu)和社會流動顯著,農(nóng)民階層也得以進(jìn)一步分化,農(nóng)民工階層正是改革開放后轉(zhuǎn)型社會的產(chǎn)物。農(nóng)民工主要是指常年或大部分時(shí)間從事第二、第三產(chǎn)業(yè)勞動,但戶口仍然是農(nóng)業(yè)戶口,戶籍在農(nóng)村,有承包田,不能享受城鎮(zhèn)居民的各種社會補(bǔ)貼和公費(fèi)醫(yī)療等勞保待遇的農(nóng)民們。農(nóng)民工階層經(jīng)歷了一個(gè)歷史演變過程,即由改革開放初期的“離土不離鄉(xiāng)”的模式轉(zhuǎn)變?yōu)?0 世紀(jì)90 年代后“離土又離鄉(xiāng)”的新模式,留守兒童主要是由后者農(nóng)民工模式造成的。2. 改革開放后,二元社會結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化二元社會結(jié)構(gòu)是指城市社會為一元,農(nóng)村社會為另一元的城鄉(xiāng)社會分隔和差異狀況。改革開放前后我國二元社會結(jié)構(gòu)發(fā)

3、生了明顯的新變化。改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)體制由社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)全面轉(zhuǎn)向建設(shè)中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)體制的改革使得這一時(shí)期的社會結(jié)構(gòu)也發(fā)生了顯著變化,特別是二元社會結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了與改革開放之前不同的新變化。(1) 城鄉(xiāng)差異顯著化表現(xiàn): 城鄉(xiāng)收入差距不斷擴(kuò)大,貧富懸殊逐步明顯(見表1) 。城鄉(xiāng)消費(fèi)水平不斷拉大。消費(fèi)水平的高低在一定程度上反映著城鄉(xiāng)居民生活水平的嚴(yán)重差距,農(nóng)村居民為了尋求更好的生活條件,向城鎮(zhèn)流動成為可能。(2) 城鄉(xiāng)分隔彈性化表現(xiàn):改革開放前后城鄉(xiāng)分隔由剛性走向彈性,突出表現(xiàn)之一是城鄉(xiāng)戶籍制度的變革。改革開放之前,城鄉(xiāng)居民的身份被國家所規(guī)定的戶籍制度嚴(yán)格地限制,1958 年1

4、月9 日中華人民共和國戶口登記條例對農(nóng)村戶籍的人口進(jìn)入城市作出了約束性限制,標(biāo)志著我國以嚴(yán)格限制農(nóng)村人口向城市流動為核心的戶口遷移制度形成。改革開放后,特別是20 世紀(jì)90 年代后,戶籍制度開始改革,2001 年3 月關(guān)于推進(jìn)小城鎮(zhèn)戶籍管理制度改革的意見對農(nóng)村人口進(jìn)入縣級以下的小城鎮(zhèn)實(shí)行全面開放的政策,廣州于2002 年1 月1 日取消農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)戶口的劃分。城鄉(xiāng)戶籍制度的改革在一定程度上為農(nóng)民進(jìn)城提供了客觀條件。總之,我國115 億農(nóng)民工離土離鄉(xiāng),由此形成的近6 000 萬的農(nóng)村留守兒童, 占農(nóng)村兒童的28129 % ,農(nóng)村勞動力輸出大省四川、河南、安徽和江西留守兒童占全國留守兒童總量的47

5、145 % ,該社會現(xiàn)象的產(chǎn)生絕非偶然,是我國社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。二、我國農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的表現(xiàn)及影響家庭,是社會構(gòu)成的有機(jī)細(xì)胞。家庭教育,是子女在其社會化過程中,父母對其潛移默化的影響教育,是子女接受學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)。然而,農(nóng)村家庭教育模式存在嚴(yán)重的功能缺失現(xiàn)象,對留守兒童產(chǎn)生不良影響,阻礙著農(nóng)村留守兒童的全面健康成長。1. 我國農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的表現(xiàn)模式目前農(nóng)村留守兒童的家庭教育主要有以下5種模式:“單親”教育模式、隔代教育模式、委托教育模式 、同代教育模式及自我教育模式?！皢斡H”教育模式是指由于父母其中一人在外務(wù)工,使子女長期處于母親或父親單一的教育下,

6、從而影響子女人格的全面發(fā)展。該模式可分為兩種情況: 母親一方監(jiān)護(hù)子女,即家庭中父親外出務(wù)工,母親在家里照看子女,這種情況在農(nóng)村比較常見,由于缺少家庭勞動力,母親要擔(dān)負(fù)更多的家務(wù)勞動,減少了對子女照顧的時(shí)間及精力,對子女的學(xué)習(xí)情況關(guān)心不夠。父親一方監(jiān)護(hù)子女,即家庭中母親外出務(wù)工,父親在家里照看子女,這一種情況,使家庭教育的缺失表現(xiàn)尤為突出,父親教育的態(tài)度和方式在一定程度上影響著子女的性格形成,生活上對子女也照顧不周。相比而言,母親單方監(jiān)護(hù)子女要優(yōu)于父親單獨(dú)監(jiān)護(hù)子女。 2010-10-01 16:36回復(fù) 泰山安然 35位粉絲核心會員6 2樓 隔代教育模式,在農(nóng)村中也較常見。指孩子父母兩人都外出務(wù)

7、工,由祖父母隔代照管的現(xiàn)象。該教育模式下的留守兒童的年齡段起始為1 歲,甚至更小。長期的隔代教育,導(dǎo)致留守兒童與父母之間的親情關(guān)系較差,乃至出現(xiàn)子女與父母交流困難的現(xiàn)象。但是,祖孫代際之間年齡相差大,代溝明顯,特別是祖輩的文化水平有限,對留守兒童的學(xué)業(yè)方面監(jiān)護(hù)不夠,祖輩較多溺愛孩子,不注重其品行和習(xí)慣的培養(yǎng)。委托教育模式,指父母把留守兒童委托給祖輩以外的親戚、朋友甚至老師照管。這種教育模式對留守兒童的情感波動注重不夠,留守兒童難以找到家庭歸屬感,更易產(chǎn)生心理問題,不利于留守兒童的健康人格的形成。同代教育模式,即農(nóng)村留守兒童由哥哥、姐姐等同輩人監(jiān)護(hù)的一種現(xiàn)象。該家庭教育模式也存在著很多缺陷,不利

8、于留守兒童的健康成長。主要表現(xiàn)為在進(jìn)行同代家庭教育的過程中,由于年紀(jì)輕、閱歷少,同代監(jiān)護(hù)人很難在留守兒童面前樹立家長的權(quán)威,給家庭教育帶來困難。自我教育模式,主要指留守兒童沒有他人的家庭監(jiān)護(hù),自我進(jìn)行監(jiān)護(hù)的過程。這種模式對留守兒童的成長影響較大,存在著心理、行為、人身安全等多方面的問題隱患。鑒于此,農(nóng)村父母很少愿意使子女處于該模式的家庭教育下,自我教育模式在各種家庭教育模式中相對最少。2. 家庭教育缺失對我國農(nóng)村留守兒童的影響(1) 家庭教育的缺失不利于我國社會結(jié)構(gòu)的基本三角的穩(wěn)固社會結(jié)構(gòu)中的基本三角,即家庭,是指由共同情操所結(jié)合的兒女和他們的父母。夫婦和親子構(gòu)成了社會結(jié)構(gòu)基本三角的基本社會關(guān)

9、系,夫婦關(guān)系以親子關(guān)系為前提,親子關(guān)系以夫婦關(guān)系為必要條件,他們是三角形的三角,缺一不可。家庭教育是親子教育的主要途徑,指的是孩子在沒有成熟之前,接受父母的撫育并與其父母發(fā)生聯(lián)系的過程,使社會基本三角更加穩(wěn)固。然而,對于我國農(nóng)村家庭來說,社會結(jié)構(gòu)的基本三角處于嚴(yán)重不穩(wěn)固狀態(tài),由于農(nóng)民工的離土離鄉(xiāng),和孩子缺乏交流,只是物質(zhì)和社會意義上的關(guān)系,留守兒童處于以上五種缺失的家庭教育下,親子關(guān)系淡化,在一定程度上影響著孩子的健康成長,更影響著家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固和諧健康發(fā)展。(2) 家庭教育的缺失嚴(yán)重影響農(nóng)村留守兒童的社會化進(jìn)程社會化是指一個(gè)人獲得自己的人格和學(xué)會參與社會或群體的方法的社會互動過程。社會化在人

10、的整個(gè)一生中都在繼續(xù),家庭在人社會化過程中占據(jù)主導(dǎo)地位。在家庭教育過程中,子女通過父母的互動學(xué)會將自己看做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,學(xué)會建立關(guān)系,發(fā)展道德觀念和語言能力。喬治赫伯特米德也指出,自我的“客我”是自我的社會部分,是對社會要求的內(nèi)化,需要很長時(shí)間得以實(shí)現(xiàn),特別是嬰兒在04 歲之間需要社會化的三個(gè)階段即模仿階段、嬉戲階段、游戲階段才能實(shí)現(xiàn)“客我”,在孩子社會化過程的三階段中,父母起著至關(guān)重要的作用。但是,農(nóng)村留守兒童從小就面臨著與父母分離的情況,在兒童社會化的關(guān)鍵時(shí)期04 歲,農(nóng)村留守兒童的社會化過程已經(jīng)不能接收到父母過多的言傳身教式的社會化信息,嚴(yán)重影響他們的社會化進(jìn)程。(3) 家庭教育的缺失

11、導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的人格的不健全發(fā)展人格常指人的社會技能,是人們所處于其中的社會和文化力量的產(chǎn)物,主要包括認(rèn)知(思想、知識水平、知覺和記憶) 、行為(技能、天賦和能力水平) 、情感(感覺和感情) 。由于農(nóng)村家庭教育的缺失,部分留守兒童在人格發(fā)展方面出現(xiàn)多種問題。人格上的認(rèn)知問題。農(nóng)村留守兒童的認(rèn)知問題在現(xiàn)實(shí)生活中集中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)知識的能力方面,即對知識的接受、理解和運(yùn)用能力。據(jù)調(diào)查顯示,農(nóng)村留守兒童中成績優(yōu)秀的不足3 % ,成績中等或偏下的占80 %以上,學(xué)習(xí)困難成為大多數(shù)農(nóng)村留守兒童面臨的共同問題之一,此外,輟學(xué)現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。造成這一現(xiàn)象的主要原因在于留守兒童生活在家庭教育缺失的5 種模式下,

12、長期與父母分居,缺少父母的管教,自覺能力較差,得不到他人的督促與教導(dǎo),只是“填鴨”式地被動學(xué)習(xí),最終導(dǎo)致留守兒童學(xué)習(xí)興趣較低,甚至一些留守兒童放任自流,最終厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)。農(nóng)村家庭教育在保證留守兒童接受相應(yīng)義務(wù)教育的同時(shí),未能很好地發(fā)揮其功能。 2010-10-01 16:36回復(fù) 泰山安然 35位粉絲核心會員6 3樓 人格上的行為問題。農(nóng)村家庭教育的缺失使留守兒童在行為養(yǎng)成方面也存在一些問題,主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面: 道德行為每況愈下。農(nóng)村留守兒童的道德行為較差,由此引起的不良行為也經(jīng)常發(fā)生,例如破壞課堂紀(jì)律、抽煙、打架斗毆等。習(xí)慣行為問題普遍存在。留守兒童自我控制能力不強(qiáng),習(xí)慣行為不良,

13、例如不講衛(wèi)生、挑吃挑穿、亂花零錢;部分留守兒童習(xí)慣行為較差,不聽長輩教導(dǎo),我行我素,說謊騙人,小偷小摸等。不良的習(xí)慣行為最終導(dǎo)致留守兒童成為“問題兒童”。極端行為問題凸顯。集中表現(xiàn)為農(nóng)村留守兒童在未成年人犯罪率中占比例較大。在遼寧省未成年犯管教所中,僅鞍山籍的未成年人犯罪,留守兒童就占服刑人員的12 %。親情關(guān)愛和家庭教育的缺失導(dǎo)致留守兒童犯罪劇增。人格上的情感問題。農(nóng)村留守兒童的情感問題主要表現(xiàn)為因家庭情感缺失所引起的心理問題。由于家庭功能的弱化,父母缺少和留守兒童在感情上的交流和溝通,忽視對孩子心理的教育和疏導(dǎo),使他們感覺不到家庭的溫暖和安全感,在內(nèi)心缺乏親情和信任,從而心理扭曲發(fā)展,并產(chǎn)

14、生一系列心理問題,如人格障礙、性格孤僻、自卑、情感冷漠、失落、封閉等。外在表現(xiàn)為農(nóng)村留守兒童的社交能力較差。親子教育有利于孩子同他人建立良好的人際關(guān)系,農(nóng)村留守兒童的心理問題也正是親子教育不足的表現(xiàn)。三、留守兒童家庭教育缺失的對策分析1. 突破二元社會結(jié)構(gòu),由“二元”走向“一元”“一元”主要指“城鄉(xiāng)差別基本消失,城鄉(xiāng)壁壘基本消除,城鄉(xiāng)一體化的社會結(jié)構(gòu)狀態(tài)基本形成”,并不是指只有城市沒有農(nóng)村。突破二元社會結(jié)構(gòu),由“二元”走向“一元”是我國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程和社會現(xiàn)代化進(jìn)程的客觀要求,也是實(shí)現(xiàn)社會公平和社會心理平衡的內(nèi)在要求。二元社會的突破,城鄉(xiāng)之間的人為分隔消除,先天的身份差別取消,社會公平才能實(shí)現(xiàn)

15、。城鄉(xiāng)差異逐步縮小,失衡的社會心理才能改變,社會才能穩(wěn)定發(fā)展。由“二元”走向“一元”,一要轉(zhuǎn)變觀念,由城鄉(xiāng)二元的舊觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槌青l(xiāng)一體化的新觀念,即在思想上將城市和農(nóng)村看做一個(gè)相互依存、聯(lián)系的不可分隔的社會系統(tǒng)。二要轉(zhuǎn)變制度,改變不適合社會發(fā)展的城鄉(xiāng)二元舊制度,特別是城鄉(xiāng)分離的戶籍制度,建立促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的新的戶籍制度。突破二元社會結(jié)構(gòu),由“二元”走向“一元”才能從根本上提高農(nóng)民生活水平,改善農(nóng)民工貧困的生活現(xiàn)狀。2. 關(guān)注農(nóng)民工,進(jìn)一步完善農(nóng)村社會保障制度在農(nóng)村社會救助方面,應(yīng)注重貧困農(nóng)民,特別是農(nóng)民工的生活狀況,保障他們的最低生活水平,加大農(nóng)村扶貧開發(fā)力度,從政策上對農(nóng)民加以引導(dǎo),由“輸血工

16、程”轉(zhuǎn)為“造血工程”。在農(nóng)村社會保險(xiǎn)方面,應(yīng)加強(qiáng)保險(xiǎn)制度建設(shè),使農(nóng)村社會保險(xiǎn)建設(shè)由空白走向逐步完善,確保農(nóng)民工和失去土地的農(nóng)民得到充分的就業(yè)機(jī)會。注重農(nóng)民工享受城鎮(zhèn)的社會福利問題,特別是農(nóng)民工子女在城鎮(zhèn)享受義務(wù)教育待遇的問題。“2007 年農(nóng)民工子女義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)將得到流入地政府公共財(cái)政的保障”。國家也明確要求各地教育行政部門要將農(nóng)民工子女教育經(jīng)費(fèi)全面納入公共財(cái)政保障范圍,該政策為農(nóng)民工帶著子女一起進(jìn)城、解決其子女在城鎮(zhèn)上學(xué)難起到有效的作用。3. 充分吸收農(nóng)村游資,緩解離土離鄉(xiāng)現(xiàn)狀所謂吸收農(nóng)村游資“, 是在使這一筆可能的生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)出來,換言之,是要把農(nóng)民現(xiàn)在所收藏的錢用在生產(chǎn)事業(yè)上。增加用在農(nóng)業(yè)

17、上得獎(jiǎng)資本,使農(nóng)民自己來利用他們的儲蓄” 。充分吸收并利用農(nóng)村游資,一方面,可以加大農(nóng)村剩余勞動力的技能培訓(xùn),鼓勵(lì)并引導(dǎo)他們自主創(chuàng)業(yè),從而直接減少離土離鄉(xiāng)的農(nóng)民工的來源;另一方面,可以大力發(fā)展集體農(nóng)業(yè)生產(chǎn),有效安置返鄉(xiāng)農(nóng)民工,使農(nóng)民工由“離土”變?yōu)椤袄痢?。這樣,既可以減少農(nóng)村剩余勞動力的外流,又可以減少留守兒童的產(chǎn)生,為家長和孩子之間的情感交流創(chuàng)造條件,有利于家庭教育和親子關(guān)系的改善。4. 鼓勵(lì)利用“股份制”模式,興建留守兒童學(xué)校“股份制”模式是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,在解決留守兒童教育問題上該模式也可以加以利用,興建農(nóng)村留守兒童學(xué)校。留守兒童學(xué)校是專門負(fù)責(zé)教育和管理農(nóng)民工適齡子女

18、的特殊學(xué)校,在興建學(xué)校時(shí),可以采取與以往不同的方式: “公私合營”興建,即農(nóng)村當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與當(dāng)?shù)卣餐顿Y; “三方籌資”共建,即國家、當(dāng)?shù)卣⒓彝グ幢壤?例如532) 共同出資興辦留守兒童學(xué)校。此外,由河南漯河市召陵區(qū)創(chuàng)辦,依托“五老”(老干部、老專家、老軍人、老教師、老模范) 加強(qiáng)運(yùn)營農(nóng)村留守兒童學(xué)校的教育工作和“四老”(爺爺、奶奶、姥爺、姥姥) 家長學(xué)校模式在一定程度上也可以加以揚(yáng)棄地借鑒。綜上所述,我國農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題,伴隨著我國社會轉(zhuǎn)型,在未來一段時(shí)間內(nèi)還會存在,且范圍大、影響廣。盡管目前我國政府已經(jīng)開始關(guān)注留守兒童,但效果還不明顯。為了使留守兒童健康成長,平穩(wěn)地度過社會轉(zhuǎn)型期,社會和政府應(yīng)該給予他們更多的關(guān)注,從根本上促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè),增加農(nóng)民收入,提