1、吶喊自序 魯 迅,魯迅（18811936），原名周樹人，字豫才。中國無產(chǎn)階級(jí)文化革命的先驅(qū)，偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。他生于浙江紹興一富裕人家，少年時(shí)代，由于家庭的變故，寄住鄉(xiāng)下一個(gè)窮苦的親戚家里，因此有機(jī)會(huì)和勞動(dòng)人民接觸。為了拯救苦難的國家，他到日本留學(xué)，期望以醫(yī)學(xué)拯救落后的祖國。后來魯迅感到，醫(yī)學(xué)并不能拯救人們的麻木靈魂，他毅然棄醫(yī)從文。 有小說集吶喊彷徨故事新編。 魯迅的作品，不僅以新的概念，新的人物、題材、主題以及多種多樣的創(chuàng)作方法，而且以豐富的內(nèi)容、深刻的思想打破了我國傳統(tǒng)小說的舊格局，沖刷著中國人的靈魂，顯示出“五四”文學(xué)革命的實(shí)績。 1936年10月19日病逝于上海。 魯迅的

2、一生為中國的文化事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn),毛澤東稱之為“民族的脊梁”。,教學(xué)目標(biāo)：,一、了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程 二、理解寫作吶喊的緣由及小說集命名為吶喊的含義。 三、學(xué)習(xí)本文圍繞中心，按時(shí)間順序組織材料，選擇典型事例反映思想發(fā)展過程，以及夾敘夾議的寫法。一,吶喊集 ：,課文分析 訓(xùn)練一： 作者的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展情況：,訓(xùn)練二：為什么選擇學(xué)醫(yī)？,一、救治像我父親似的被誤的病人的疾苦 二、戰(zhàn)時(shí)便去當(dāng)軍醫(yī) 三、促進(jìn)國人對(duì)于維新的信仰,一、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少人是不必以為不幸的。 二、我們的第一要著，是在

3、改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然以為要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。,訓(xùn)練三：為什么選擇從文？,提示：魯迅用“鐵屋子”比喻當(dāng)時(shí)十分頑固和黑暗的社會(huì)；用“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害而精神麻木的人們；用“悶死”比喻他們可怕的必然走向滅亡的前途。“大嚷起來”比喻為了喚醒廣大民眾而發(fā)出的吶喊。這表明魯迅在當(dāng)時(shí)對(duì)中國社會(huì)的黑暗和國民的愚弱麻木有清醒的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深深體現(xiàn)了他精神的寂寞和苦處，以至于悲觀失望。金心異的回答，使魯迅對(duì)摧毀舊中國這悶死人的“鐵屋子”產(chǎn)生了新的希望。 從更廣泛的歷史背景來看，一方面魯迅在10多年前就產(chǎn)生了文藝救國的理想，另一方面，這時(shí)世界歷史發(fā)生了重大變化。

4、十月革命后，馬克思主義開始傳播，魯迅看到“新世紀(jì)的曙光”，他相信“希望是在于將來”，決不能因?yàn)樽约旱恼J(rèn)識(shí)來抹殺了他人的，尤其是年輕人的希望,他的被長期壓抑的革命熱情，才像火山巖漿一樣迸發(fā)出來，才“一發(fā)而不可收”,于是答應(yīng)了老朋友的要求，提筆開始創(chuàng)作，最初的一篇就是狂人日記。,訓(xùn)練四:怎么理解魯迅先生和金心異關(guān)于“鐵屋子”的談話？,一、未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷 二、聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū),訓(xùn)練五：為什么寫吶喊？,訓(xùn)練六：魯迅為什么要“聽將令”？,“聽將令”就是遵從革命先驅(qū)者的意愿。這表明“吶喊”是有明確的目的性的。這還表明魯迅的思想已發(fā)展到一個(gè)新的高度，開始自覺的以

5、文藝為武器，為鞭撻黑暗殘酷的反動(dòng)統(tǒng)治而戰(zhàn)斗；開始為猛士的前驅(qū)而奮力吶喊；已成為革命的無畏戰(zhàn)士。,課外鏈接 閱讀下文，回答問題 懷魯迅 郁達(dá)夫 真是晴天的霹靂，在臺(tái)南的宴會(huì)上，忽而聽到魯迅的死。 發(fā)出了幾通電報(bào)，薈萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了去上海的輪船。 二十二日上午十時(shí)船靠了岸，到家洗了一個(gè)澡，吞了兩口飯，跑到膠州路萬國殯儀館去，遇見的只是真誠的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。 這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明降到時(shí)沖塞在天地間的一瞬的靜寂。 生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯

6、迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。,沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知愛護(hù)、擁戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺出了民族尚可以有為。也因?yàn)轸斞钢凰溃谷思铱闯隽酥袊€是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。 魯迅的靈柩，在夜里被埋入淺土中去了；西天腳卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。 1本文思路分析正確的一項(xiàng)是：( ) A / / B / C / / D / / 2找出對(duì)節(jié)中“晴天霹靂”分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A喻魯迅死的突如其來，毫無精神準(zhǔn)備 B喻聞魯迅死訊時(shí)內(nèi)心的極度驚懼和緊張 C喻聞魯迅死訊時(shí)內(nèi)心的極度驚懼和悲憤 D喻聞魯迅

7、死訊時(shí)受震動(dòng)之大，可見敬愛魯迅之深。,3對(duì)節(jié)中在全文中作用的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ) A開門見山，抒發(fā)自己內(nèi)心的震驚和悲憤 B全文總綱，震驚和悲憤之情統(tǒng)帥全文 C直抒胸臆，抒寫聽到魯迅死訊時(shí)的心情 D全文開端，參加喪葬活動(dòng)、懷念魯迅的緣由 4“薈萃了一夜行李”，作者用“一夜”修飾“行李”這不符合人們的表達(dá)習(xí)慣。按習(xí)慣應(yīng)怎么說？ 5節(jié)中“因魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為”，其 根據(jù)是( ) A3節(jié)中“遇見的是緊捏的拳頭” B4節(jié)中“大地震”、“黎明”將到來。 C5節(jié)中“照耀著猛烈的寂光” D因?yàn)槿藗儛鄞鲹碜o(hù)，崇仰魯迅 6. 文中說“也因?yàn)閲摇逼湟罁?jù)是 _. 7. 恩格斯在中,高度評(píng)

8、價(jià)馬克思的一生,那么, 郁達(dá)夫是如何評(píng)價(jià)魯迅先生對(duì)于中華民族的貢獻(xiàn)的?,答案提示： 1D(先寫聞魯迅死訊趕去吊唁的經(jīng)過，再寫懷念魯迅的感想，最后寫靈柩下葬。) 2B(在宴會(huì)上，忽然聽到魯迅先生的死，情感中只能是驚懼，悲憤，意想不到，不會(huì)有緊張。) 3B(這句并非全文的綱) 4. (他)用了一夜的時(shí)間薈萃行李. 5A(人們對(duì)魯迅的死是遺憾的，傷心的，由此可以看出這個(gè)民族還是有希望的。) 6.有了偉大的人物，而不知愛護(hù)、擁戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。 7.因魯迅的一死，使人們自覺出了民族尚可以有為。也因?yàn)轸斞钢凰?，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。,總結(jié)：,本節(jié)課我們了解了魯迅先生一生的復(fù)雜的思想歷程及其艱苦的奮斗過程，我們每個(gè)人心中都有自己的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想將激勵(lì)著我們前進(jìn)，這個(gè)夢(mèng)想也許會(huì)伴隨我們一生，也許會(huì)隨著年齡的增長、外界因素而改變，但我們