1、 講品德有品行自身剖析【講品德有品行的發(fā)言稿3篇】 道德與行為本身的分析3講道德與行為人們對道德規(guī)范的尊重，人們的正直、道德人格和做人的尊嚴(yán)，即人們的道德信仰。道德道德是一種實(shí)踐理性，它想要解決的是“我應(yīng)該做什么？”。的問題有道德品質(zhì)的演講供你參考。在xxxx，老話題不斷被賦予新的內(nèi)涵，而今天的教育仍然離不開道德教育學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，也是我們修身養(yǎng)性的地方學(xué)校診所的德育工作是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，為我們走向社會(huì)打好基礎(chǔ)因?yàn)橐粋€(gè)沒有高尚品德的人不能被社會(huì)認(rèn)可。我記得意大利但丁曾經(jīng)說過這樣一句話：“知識(shí)不健全的人可以用道德來彌補(bǔ)，但道德不健全的人很難用知識(shí)來彌補(bǔ)。“今天，我們不討論道德和

2、知識(shí)哪個(gè)更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有高尚道德的知識(shí)分子。做一個(gè)有道德的人最需要毅力，一個(gè)有道德的人不可能一夜之間培養(yǎng)出來如果我們想成為一名道德高尚的中學(xué)生，我們必須從最基本的小事做起例如，在家里，我們給累了一天的父母帶了一杯熱茶。在學(xué)校，我們彎腰撿起一張廢紙，說文明的話，做文明的事，等等。我相信，只要我們能從這些小事做起，那么每當(dāng)我們做某事時(shí)，我們的道德水平就會(huì)升華一次。從長遠(yuǎn)來看，我們肯定能成為一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)為2+的好孩子親愛的同學(xué)們，黨和政府都很關(guān)心我們，爸爸媽媽都在等著我們變得有才華。在研究現(xiàn)代化的文化知識(shí)時(shí)，我們還需要理解我們在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開

3、始，從現(xiàn)在開始，從我們自己開始，自覺做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，成長為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中國名人！謝謝。有道德品質(zhì)和品行的演講02強(qiáng)調(diào)道德主題，感到熟悉和陌生。畢竟，道德在我們的生活中緊緊跟隨我們，從未彼此分離。道德與人類和社會(huì)共存。有人可能會(huì)問，什么是道德？道德是調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則在我看來，道德就是愛國主義、對人民的愛、團(tuán)結(jié)和互助：道德也意味著不亂扔垃圾，不隨地吐痰，道德更守法和干凈；道德或文明禮貌、自尊和自我完善。說到小事，道德課不遲到，不早退。在公共場所，不要亂扔垃圾。等等。一位哲學(xué)家說過：“道德通常被認(rèn)為是人類最崇高的目的。

4、但是當(dāng)你離開校園時(shí)，可能會(huì)有一些負(fù)面的信息，比如充滿耳朵的暴力、盜竊、吸毒、腐敗、賭博；弱者沒有肋骨，血流旺盛；街道上滿是污水，人們滿街臟話.所有這些事情都讓人們覺得道德被扭曲了，人類的進(jìn)步失去了。為什么道德會(huì)喪失？我個(gè)人認(rèn)為，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷受到社會(huì)變革的影響最初的“熟人”社會(huì)很快過渡到“陌生人”社會(huì)，傳統(tǒng)的人與人之間的關(guān)系被淡化；受經(jīng)濟(jì)利益和日益增加的工作壓力的驅(qū)使，它占用了更多的時(shí)間和精力，沒有時(shí)間反思道德；錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響、對自身利益的過度追求和對道德的無情關(guān)懷加速了道德的“休眠”；然而，由“好人受委屈”這一孤立的新聞事件所引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾撨^度夸大了道德困境，并

5、對猶豫不決的道德。產(chǎn)生了負(fù)面導(dǎo)向所有這些因素就像給道德蓋上了一個(gè)玻璃罩，可以看得很清楚，但摸不著，道德在缺氧狀態(tài)下逐漸“沉睡”孟德斯鳩說：“在一個(gè)人民的國家里，還有一個(gè)按鈕，那就是美德”。但丁說，“人不能像野獸一樣生活，他們應(yīng)該追求知識(shí)和美德”。1那么我們現(xiàn)在該怎么辦？來自山東煙臺(tái)的24歲女孩刁娜用自己的身體擋住了汽車，用一條腿換了一條命。這個(gè)感人的故事傳遍了大江南北在這一事件中，救援者是勇敢的，獲救者是感激的，肇事者是敢于承擔(dān)責(zé)任的，各方共同采取行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)道德。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不道德行為。的現(xiàn)象我們對“小岳躍事件”感到憤慨，對“彭宇事件

6、”感到憤慨.然而，僅僅責(zé)備、責(zé)備、憤怒不能完全改變當(dāng)前的狀況。道德建設(shè)取決于每個(gè)人。與其盲目哀悼道德缺失，不如從我們每個(gè)人開始，從我們身邊的每一件小事開始刁娜危機(jī)中的一個(gè)行動(dòng)、受傷后的一顆心、病床上的一個(gè)微笑，讓我們看到時(shí)代的意義和道德價(jià)值。更多時(shí)候，我們并不缺乏愛，而是缺乏行動(dòng)的勇氣為了促進(jìn)社會(huì)道德，它需要在平凡的小事中實(shí)現(xiàn)。在公共汽車上給老人讓座，有人在路上問路，有人拉車幫忙推.人性的善良在這些微小的善舉中是顯而易見的“星星之火可以燎原?！靶⌒〉拇壬瓶梢哉瘸蓚ゴ蟮膼?，而愛可以聚集成愛的天空。在一個(gè)像我們這樣的國家里，其傳統(tǒng)是互相觀察和幫助、為公共利益擔(dān)憂，真實(shí)的感情和正義仍然是今天社會(huì)道

7、德的真正含義，民間儲(chǔ)存的對善的道德力量仍然是深刻和廣泛的，“普通的良心”仍然需要我們珍惜和發(fā)揚(yáng)。為勇敢者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助是促進(jìn)道德建設(shè)的重要組成部分目前，設(shè)立基金幫助勇敢者等措施、在法律層面上支持勇敢者，將促進(jìn)全社會(huì)的道德意識(shí)和道德自信，最終使每個(gè)人都光榮地做好事，實(shí)事求是地做好事。你還在等什么？每個(gè)人都從現(xiàn)在開始，從小事開始！品德演講03親愛的老師、親愛的學(xué)生：大家好！當(dāng)?shù)厍蛴瓉矶斓臅r(shí)候，道德的話題被強(qiáng)調(diào)，它感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們的生活中緊緊跟隨我們，從來不會(huì)在任何時(shí)候彼此分離。道德與人和社會(huì)共存。有人可能會(huì)問，什么是道德？道德是調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系

8、的行為準(zhǔn)則在我看來，道德就是愛國主義、對人民的愛、團(tuán)結(jié)和互助：道德也是勤勞和節(jié)儉的；道德是守法和保持清潔；道德或禮貌、禮貌、自尊和自我完善。在公共生活中，文明禮貌、友善地說話、熱情地對待他人、自覺地維護(hù)公共秩序和其他道德行為和道德規(guī)范將會(huì)令人滿意并受到贊揚(yáng)。但是一些大學(xué)生甚至沒有最低社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)。首先，倫理道德上的一些缺陷。例如，它反映在學(xué)校：中對教室垃圾視而不見、墻上無故出現(xiàn)腳印、在桌子上亂涂亂畫、撕毀書頁、插隊(duì)買米、浪費(fèi)水電等。；在社會(huì)生活中，它是：亂騎、對他人無禮、自由意志、缺乏社會(huì)道德如利己主義。一些大學(xué)生明智地保護(hù)自己，他們經(jīng)常對別人的不文明行為視而不見第二，法律和紀(jì)律意識(shí)不夠。例如，大學(xué)生劉海洋公園硫酸扔熊事件，曾引起社會(huì)轟動(dòng)和大學(xué)反思。第三，在道德信任方面，一些大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義，不惜一切手段謀取金錢和私利，損害他人利益、集體利益甚至國家利益。國家利益第四，心理承受力、意志力、抗挫折能力低，無法正視生活矛盾，無法消除生活困難。自殺和受傷并不罕見，健康缺失、積極、向上的良好心態(tài)。學(xué)術(shù)界對道德內(nèi)涵。有不同的理解有人試圖從歷史發(fā)生的意義上解釋道德的概念，認(rèn)為道德是主觀的、，它在每個(gè)人的內(nèi)心深處發(fā)生，只能通過自我反思被視為一種道德心理現(xiàn)象；目標(biāo)、能被他人從外部觀察到的個(gè)人或群體的道德行為現(xiàn)象，以及以勸誡的形式表達(dá)的道德知識(shí)