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1、2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(廣東卷)文科綜合24.漢書(shū)食貨志記載:“糴(d,買(mǎi)進(jìn)谷物)甚貴。傷民:甚賤,傷農(nóng)。”近期,“十塊錢(qián)三根大蔥”、“卷心菜八分一斤愁壞菜農(nóng)”登報(bào)道也時(shí)有所見(jiàn)。這說(shuō)明 A。農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格變化由流通環(huán)節(jié)決定 B。農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格應(yīng)調(diào)控在合理的范圍內(nèi) C。農(nóng)產(chǎn)品“好貨不便宜,便宜無(wú)好貨” D。農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格波動(dòng)由價(jià)值變動(dòng)引起25.以下是三種投資方式的風(fēng)險(xiǎn)-收益比較示意圖,不考慮其它因素,表達(dá)合理的是26.對(duì)圖6解析正確的是A該省財(cái)政收入是隨著居民收入水平的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)的B 該省地區(qū)生產(chǎn)總值應(yīng)與居民收入水平的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)C 該省財(cái)政收入的比重過(guò)大超過(guò)居民購(gòu)買(mǎi)力的增加D 該省財(cái)政
2、收入快速增長(zhǎng)是地區(qū)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的基礎(chǔ)27.近年來(lái),廣東某市委市政府以城鄉(xiāng)社區(qū)民主自治和社會(huì)組織“自立、自主、自律”發(fā)展為兩大著力點(diǎn),推動(dòng)法律、體制、能力三大建設(shè)。形成了“黨委政府為主導(dǎo)、社會(huì)組織為主體、人民群眾為主人”的社會(huì)管理新機(jī)制,受到當(dāng)?shù)鼐用竦闹С趾蛽碜o(hù)。這說(shuō)明城鄉(xiāng)社區(qū)自治組織和社會(huì)組織獲得了行政權(quán)力新機(jī)制使政府、社會(huì)與公民的關(guān)系定位更合理人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的根本保證新機(jī)制有利于調(diào)動(dòng)公民參與社會(huì)管理的積極性A B C D 表2011年工作總結(jié)部分內(nèi)容根據(jù)其內(nèi)容,可以看出A.人大代表有依法行政的義務(wù)。B.該人大代表提出意見(jiàn)并直接處理 C.人大代表有權(quán)監(jiān)督政府的工作D.該代表行使
3、了提案權(quán)、審議權(quán)、問(wèn)責(zé)權(quán)29.在2011年世貿(mào)組織第八次部長(zhǎng)會(huì)議上,各成員普遍認(rèn)同加強(qiáng)世貿(mào)組織的作用,呼吁抵制貿(mào)易保護(hù)主義,但在多邊貿(mào)易機(jī)制未來(lái)方向性問(wèn)題上存在明顯分歧,據(jù)此,以下分析正確的是各成員的地位是平等的,權(quán)利是對(duì)稱(chēng)的世貿(mào)組織推動(dòng)國(guó)際分工和資源的全球配置各成員間的共同利益是國(guó)際合作的基礎(chǔ)多邊貿(mào)易機(jī)制的發(fā)展能消除競(jìng)爭(zhēng)和沖突A. B. C. D.30.雷鋒精神激勵(lì)了幾代中國(guó)人,并傳播到世界多個(gè)國(guó)家,被稱(chēng)贊為“全人類(lèi)共同的精神財(cái)富”。這體現(xiàn)了文化既是民族的,也是世界的 源于實(shí)踐,引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 對(duì)人的影響來(lái)自特定文化環(huán)境A. B. C. D.31.廣東某縣依托葛洪等歷
4、史名人的文化遺產(chǎn),致力于挖掘當(dāng)?shù)鬲?dú)特的中醫(yī)藥文化和宗教文化,力塑文化品牌。該縣的這一做法是基于文化獨(dú)特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ) 經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是同步的文化在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展 文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用A. B. C. D.32.在某報(bào)社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)會(huì)上,與會(huì)人員分享了“接地氣抓活魚(yú)”、“一頭汗兩腿泥才能寫(xiě)出好新聞”等心得體會(huì)。這集中反映了一切從實(shí)際出發(fā)的工作要求 群眾觀點(diǎn)和群眾路線量變引起質(zhì)變的辯證過(guò)程 客觀精神的外化和表現(xiàn)A. B. C. D.33.“蘋(píng)果之父”喬布斯認(rèn)為,產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的每個(gè)環(huán)節(jié)都要追求完美無(wú)瑕。這體現(xiàn)了A.系統(tǒng)優(yōu)化的方法B.主觀唯心
5、主義的傾向C.產(chǎn)品改變世界的轉(zhuǎn)變D能力卓越是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件34.對(duì)圖7漫畫(huà)以大為榮所示的文藝創(chuàng)作所反映的觀點(diǎn)是 創(chuàng)作者堅(jiān)持創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的精神值得肯定 創(chuàng)作目的和動(dòng)機(jī)違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性 錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人的行為也具有導(dǎo)向作用 該作品的創(chuàng)作無(wú)法體現(xiàn)方法論的指導(dǎo)意義A. B.C. D.35.改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村學(xué)生科通過(guò)高考入學(xué)的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”政策取得城鎮(zhèn)戶(hù)口。但近年來(lái),隨著農(nóng)村土地綜合效益的提高,城鎮(zhèn)戶(hù)口的吸引力逐漸下降,有些已辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,的學(xué)生甚至有了“非轉(zhuǎn)農(nóng)”的念頭。從哲學(xué)上看,這一現(xiàn)象的原因是A.時(shí)代精神的精華發(fā)生了變化 B.主題的認(rèn)識(shí)能力發(fā)生了變化C.社會(huì)生活的本質(zhì)發(fā)生了變化 D.
6、社會(huì)存在發(fā)生了變化二、非選擇題:本大題共6小題,滿分160分。36.(29分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一:改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率高大9.9,2010年經(jīng)濟(jì)總量已位居世界第二。中國(guó)在短短30余年創(chuàng)造了西方200多年才有的經(jīng)濟(jì)奇跡。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界以蘇聯(lián)、東歐為參照,不能合理解釋中國(guó)改革與經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)并行的獨(dú)特現(xiàn)象,特此稱(chēng)為“中國(guó)之謎”。材料二:中國(guó)經(jīng)濟(jì)在創(chuàng)造奇跡的同時(shí)也存在一些問(wèn)題,如盲目擴(kuò)張產(chǎn)能和忽視流通的重要作用,導(dǎo)致了重生產(chǎn)、輕消費(fèi)的傾向;居民收入增幅趕不上財(cái)政收入和企業(yè)利潤(rùn)的增幅,造成了重效率、輕公平的環(huán)境依賴(lài),造就了高投入所維持的增長(zhǎng),形成了城鄉(xiāng)分化發(fā)展結(jié)
7、構(gòu)的局面。材料三:在探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路中,中國(guó)人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,進(jìn)一步堅(jiān)定了“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”的信念,凝聚了深化改革開(kāi)放的共識(shí)。2012年2月,溫家寶總理在廣東調(diào)研時(shí)指出,20年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革開(kāi)放只能是死路一條”的教導(dǎo)至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。(1) 結(jié)合材料一,運(yùn)用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)析“中國(guó)之謎”的原因。(6分)(2) 運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí),對(duì)材料二中的問(wèn)題提出解決措施。(10分)(3) 結(jié)合材料三,運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系原理,分析“不改革開(kāi)放只能是死路一條”的 其現(xiàn)實(shí)意義。(13分) 下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 近年來(lái),各級(jí)財(cái)政部門(mén)加大
8、對(duì)文化建設(shè)的投入,為推動(dòng)文化的發(fā)展,滿足人民群眾精神文化需求“保駕護(hù)航”。2011年11月,財(cái)政部表示,今后將進(jìn)一步落實(shí)各項(xiàng)扶持政策,支持加快經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制;繼續(xù)探索政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的模式。充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各類(lèi)文化機(jī)構(gòu)提供公共文化服務(wù)的積極性;設(shè)立財(cái)政專(zhuān)項(xiàng),支持中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略。 當(dāng)前。我國(guó)文化交流和發(fā)展不斷加強(qiáng),但還存在較多 些國(guó)產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營(yíng)銷(xiāo)手段落后等,在國(guó)際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)在德國(guó)演奏了改編制作的交響京劇貴妃醉酒,以德國(guó)人喜愛(ài)的形式充分展現(xiàn)了中國(guó)京劇的魅力。國(guó) ,文化要“走出去”,更應(yīng)“走進(jìn)去”。(1)運(yùn)用政
9、府責(zé)任和職能的相關(guān)知識(shí),分析材料一。(12分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)中國(guó)文化要“走出去”、更應(yīng)“走進(jìn)去”的認(rèn)識(shí)。(11分)答案:24.B 25.A 26.C 27.A 28.C 29.D 30.A 31.B 32.B 33.A 34.C 35.D36.(29分)(1)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有鮮明特征。這是創(chuàng)造中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡的基礎(chǔ);(3分)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處結(jié)合(3分)(2)增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展;(1分)提高企業(yè)創(chuàng)新能力形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)居民消費(fèi)需求;(3分)處理好初次分配與再分配中效率與公平的
10、關(guān)系,將收入差距控制在合理范圍內(nèi);(3分)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。(3分)(3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐是這一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);(3分)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐需要推動(dòng)這一認(rèn)識(shí)的深化;(3分)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成功實(shí)踐檢驗(yàn)了這一認(rèn)識(shí)的真理性。(3分)現(xiàn)實(shí)意義:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸縮(1分),正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用。(1分)重溫這一論斷有利于排除爭(zhēng)論和干擾,深化體制改革,提高開(kāi)放水平,使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷煥發(fā)生機(jī)和活力。(2分)37.(23分)(1)財(cái)政部門(mén)推動(dòng)文化發(fā)展,滿足人民群眾的精神文化需求,體現(xiàn)政府對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則和為人民服務(wù)的宗旨;(3 分)財(cái)政部支持加快經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制,體現(xiàn)政府組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能;(3分)財(cái)政部繼續(xù)探索政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的模式,體現(xiàn)政府提供社會(huì)公共服務(wù)的職能;(3分)財(cái)政部支持中國(guó)文化的“走出去”戰(zhàn)略,體現(xiàn)政府組織文化建設(shè)的職能。(3分)(2)文化“走出去”能增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際影響力,提高文化軟實(shí)力
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