1、單元質(zhì)量評(píng)估(三)第三單元（45分鐘100分）一、選擇題（本大題共10小題，每小題4分，共40分）1.北魏孝文帝改革前，導(dǎo)致北魏社會(huì)矛盾尖銳的制度不包括（）a.宗主督護(hù)制b.賦稅制度c.民族歧視政策d.均田制2.（2013蕪湖高二檢測(cè)）下列史實(shí)屬于拓跋珪在位時(shí)期的是（）對(duì)原來(lái)的部落組織實(shí)行編戶計(jì)口授田，勸課農(nóng)桑仿漢制設(shè)官將勢(shì)力擴(kuò)張到黃河流域，遷都平城a.b.c.d.3.（2013江南十校模擬）以下對(duì)北魏孝文帝改革的敘述，與史實(shí)不符的是（）a.改革的背景是北方戰(zhàn)亂，階級(jí)矛盾、民族矛盾尖銳，出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)b.魏孝文帝精通諸子百家，有著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)c.這次改革是一次少數(shù)民族統(tǒng)治者推行的自上

2、而下的改革d.這次改革就社會(huì)發(fā)展角度而言，是少數(shù)民族封建化的過(guò)程4.（2012合肥模擬）據(jù)魏書(shū)目錄序記載，北魏從立國(guó)到孝文帝時(shí)的二十余年中“爵無(wú)祿”，484年，孝文帝規(guī)定“戶增調(diào)三匹、谷二斛九斗，以為官司之祿”。還規(guī)定“祿行之后，贓滿一匹者死”。孝文帝此舉的主要目的是（）a.規(guī)范賦稅制度b.推行漢化政策c.加強(qiáng)集權(quán)d.整頓吏治5.（2013海淀模擬）北魏馮太后說(shuō)：“立三長(zhǎng)，則課（稅）有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止?！贝酥贫葘?shí)施改變了北魏初期的某種社會(huì)現(xiàn)象。此社會(huì)現(xiàn)象是（）a.鮮卑貴族排斥漢族地主參政b.官吏沒(méi)有俸祿吏治腐敗c.豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役d.鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗6.（

3、2012蘭州高二檢測(cè)）以下對(duì)北魏孝文帝推行漢化政策目的的分析，不正確的是（）a.打擊鮮卑貴族b.吸取先進(jìn)文化c.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)d.緩和民族矛盾7.（2013亳州高二檢測(cè)）在推行均田制時(shí)，孝文帝規(guī)定奴婢也是授田對(duì)象，授田的數(shù)量和辦法與農(nóng)民相同。通過(guò)實(shí)施該辦法（）a.北魏自耕農(nóng)的數(shù)量大量增加b.北魏政權(quán)有效地拉攏了漢族地主c.鮮卑族的生產(chǎn)方式最終漢化d.豪強(qiáng)地主勢(shì)力遭受到沉重的打擊8.洛陽(yáng)伽藍(lán)記記載：北方“百姓殷富，年登俗樂(lè)，鰥寡不聞犬豕之食，煢獨(dú)不見(jiàn)牛馬之衣”“舟車(chē)所通，莫不商販焉”。這段材料不能說(shuō)明（）a.北魏時(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展b.我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移c.北魏時(shí)期手工業(yè)的發(fā)展d.商品經(jīng)濟(jì)的活躍及繁榮9

4、.（2013西安模擬）（公元499年，孝文帝自鄴城返回洛陽(yáng)）又引見(jiàn)王公卿士，責(zé)留京之官曰：“昨望見(jiàn)婦女之服，仍為夾領(lǐng)小袖卿等何為而違前詔？”這說(shuō)明阻礙北魏孝文帝改革最大的障礙是（）a.傳統(tǒng)觀念b.北魏中央官員不作為c.洛陽(yáng)的地理環(huán)境d.動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境10.（2012合肥模擬）“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！边@主要反映了孝文帝改革（）a.遭到守舊勢(shì)力的激烈抵制b.加速了政權(quán)的封建化進(jìn)程c.推行移風(fēng)易俗的漢化措施d.奠定了重新走向國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)二、非選擇題（本大題共4小題，第11題16分，第12題14分，第1

5、3題15分，第14題15分，共60分）11.（2012淮安模擬）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一春秋之義，內(nèi)諸夏而外夷狄。夫關(guān)中土沃物豐帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也，非我族類(lèi)，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同戎晉不雜，并得其所，上合往古既敘之義，下為盛世永久之規(guī)?？v有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中國(guó)，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣。西晉江統(tǒng)徙戎論材料二自晉宋以來(lái)，視洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。北魏楊衒之洛陽(yáng)伽藍(lán)記材料三北朝的強(qiáng)盛來(lái)自體制的力量交替的“胡化”和“漢化”扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門(mén)閥士族政治、通向重振的隋唐大

6、帝國(guó)的歷史出口。吳宗國(guó)主編中國(guó)古代官僚政治制度研究（1）據(jù)材料一，指出作者關(guān)于民族問(wèn)題的主張，概括其理由。（4分）（2）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。（8分）（3）談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。（4分）12.（2012徐州高二檢測(cè)）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一（北魏孝文帝說(shuō)：）自上古以來(lái)及諸經(jīng)籍，焉有不先正名而得行禮乎？今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。若仍舊俗，恐?jǐn)?shù)世之后，伊洛之下復(fù)成披發(fā)之人?！蔽簳?shū)咸陽(yáng)王禧傳材料二陸法言著切韻，時(shí)俗皆以法言為吳人而為吳音也論音韻者二十余家，皆以法言為首出法言本代北人，世為部落大人，號(hào)步陸孤氏，后魏孝文帝改為陸氏。蘇氏演義卷上注：陸法言是隋代

7、語(yǔ)言學(xué)家，切韻是一部關(guān)于漢字讀音的專(zhuān)門(mén)書(shū)籍。（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，分析孝文帝如何從兩個(gè)方面闡述“一從正音”的必要性。（8分）（2）根據(jù)材料二，聯(lián)系材料一及所學(xué)知識(shí)，試分析“陸法言現(xiàn)象”。（6分）13.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一冬十月丁未，詔曰：“朕承乾在位，十有五年。每覽先王之典，經(jīng)綸百氏，儲(chǔ)畜既積，黎元永安。今富強(qiáng)者并兼山澤，貧弱者望絕一廛，致令地有遺利，民無(wú)余財(cái)，或因饑饉以棄業(yè)，而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？”魏書(shū)高祖紀(jì)上材料二自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商君能令政必行。王安石（1）材料一反映了怎樣的社會(huì)問(wèn)題？為了解決上述問(wèn)題，北魏孝文帝采取了怎樣的措施？作用

8、如何？（10分）（2）依據(jù)材料二回答，商鞅是如何保證新法順利推行的？結(jié)合孝文帝改革的措施，談?wù)勑⑽牡凼侨绾位飧母镒枇Φ?。?分）14.（2013江西九校模擬）閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷富，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲魏楚之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。李斯諫逐客書(shū)材料二（商君）開(kāi)塞耕戰(zhàn)卒受惡名於秦，有以也夫！史記商君列傳材料三魏亡之禍，成予六鎮(zhèn)；輕薄六鎮(zhèn)，實(shí)自太和。夫變夷從夏，人孰不以為美？遷洛之舉，群臣不順，孝文設(shè)術(shù)以詐之，示威以脅之。不知厭忽累世安樂(lè)之余，經(jīng)始百年荒榛之地，一事不成，舊業(yè)盡棄，欲以何為？嗟夫！孝文誠(chéng)非玩歲月而茍目前者；及其昧先后，失名

9、實(shí)，不安于而眩其末，則好治與念亂同科，可不悲哉！魏書(shū)卷三十四習(xí)學(xué)記言序目（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一商鞅為實(shí)現(xiàn)民“殷富”所采取的措施。（8分）（2）根據(jù)材料二、三，分別指出兩場(chǎng)改革的性質(zhì)，材料中兩場(chǎng)改革受到批評(píng)的共同原因是什么？你認(rèn)為作為一名改革者應(yīng)堅(jiān)持何種態(tài)度？（7分）答案解析1.【解析】選d。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的能力。a、b、c都是孝文帝改革前導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的因素，d是改革后推行的制度。2.【解析】選d。本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)史實(shí)的能力。公元398年，拓跋珪遷都平城，然后參照漢族封建政權(quán)的一些統(tǒng)治方式，解散原來(lái)的部落組織，實(shí)行編戶，計(jì)口授田，勸課農(nóng)桑，仿漢制設(shè)官。3.【解析】選a。

10、當(dāng)時(shí)北魏已經(jīng)統(tǒng)一了北方，北方相對(duì)安定。b是魏孝文帝改革的因素之一；c是魏孝文帝改革的性質(zhì)；d是魏孝文帝改革的實(shí)質(zhì)，都符合史實(shí)。故選a。4.【解析】選d。本題考查學(xué)生分析史料獲取有效信息的能力。由材料“爵無(wú)祿”“以為官司之祿”和“贓滿一匹者死”可知是北魏制定的官吏俸祿制度，其目的是整頓吏治。5.【解析】選c。本題考查學(xué)生閱讀史料獲取有效信息的能力。材料“立三長(zhǎng)，則課（稅）有常準(zhǔn)，賦有恒分”講述了“三長(zhǎng)制”的作用?！鞍a之戶”“僥幸之人”講述的是北魏初期存在的社會(huì)現(xiàn)象，即豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役。6.【解析】選a。本題考查學(xué)生分析理解歷史事件的能力。北魏孝文帝之所以改革，原因之一便是民族矛盾激化；

11、另一方面是為了借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。a不符合史實(shí)，孝文帝改革的最終目的是鞏固鮮卑族的統(tǒng)治。7.【解析】選b。奴婢依附于豪強(qiáng)地主，給奴婢授田，使豪強(qiáng)地主的力量進(jìn)一步擴(kuò)大，這種做法得到了廣大漢族地主的支持。8.【解析】選b。本題考查學(xué)生從材料中提取信息及理解能力?！安宦勅怪场薄安灰?jiàn)牛馬之衣”“莫不商販焉”等材料反映了這一時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展和繁榮，但不能體現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移。9.【解析】選a。本題考查學(xué)生分析理解歷史現(xiàn)象的能力。解答本題，需要注意關(guān)鍵信息“499年”“洛陽(yáng)”，此信息表明題干材料反映的現(xiàn)象是在北魏移風(fēng)易俗之后?！白蛲?jiàn)婦女之服，仍為夾領(lǐng)小

12、袖”說(shuō)明有人不改穿漢裝，之所以如此，是受其原來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣影響。10.【解析】選d。本題考查學(xué)生分析理解材料和歷史事件的能力。由材料信息“李唐一族之所以崛興”并能統(tǒng)一天下，是因?yàn)橹性芭f染既除，新機(jī)重啟”，強(qiáng)調(diào)了北魏孝文帝的改革促進(jìn)了民族的大融合，為重新走向國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。11.【解析】本題考查北魏孝文帝改革的相關(guān)問(wèn)題。第（1）題主張從材料中不難看出：夷夏觀念濃厚，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原等。理由主要從傳統(tǒng)的儒家觀念、夷夏差別等角度分析。第（2）題進(jìn)步作用注意要提煉出材料中的信息：洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、北方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、民族融合、國(guó)家統(tǒng)一等。第（3）題認(rèn)識(shí)主要從民族關(guān)系角度分析。答案：（1）主張：夷夏有

13、別，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。理由：儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同；可以減輕對(duì)中原的危害。（2）作用：促進(jìn)洛陽(yáng)的繁榮；推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融合；奠定隋唐國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（3）認(rèn)識(shí)：少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來(lái)了鮮活的元素；漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補(bǔ)，豐富了中華文明的內(nèi)涵；避免民族對(duì)立，消除民族隔閡，是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要保證。12.【解析】本題考查孝文帝改革的相關(guān)知識(shí)。第（1）題，從材料中歸納信息即可：中原王朝必須說(shuō)漢話；不說(shuō)漢話會(huì)回到改革前的狀態(tài)。第（2）題，一是從材料中認(rèn)識(shí)陸法言的成就，二是認(rèn)識(shí)從中反映的孝文帝改革的成效。答案：（1）必要性：孝文帝認(rèn)為作為中原（正統(tǒng)）王朝必須

14、說(shuō)漢話；如果不說(shuō)漢話，又會(huì)回到改革前的狀態(tài)。（2）陸法言是鮮卑貴族的后裔，撰成一流的漢語(yǔ)言切韻一書(shū)，他是鮮卑族對(duì)漢文化認(rèn)同的代表，這一現(xiàn)象反映了孝文帝改革的成效。13.【解析】第（1）題，由材料信息“今富強(qiáng)者并兼山澤，貧弱者望絕一廛，致令地有遺利，民無(wú)余財(cái)，或因饑饉以棄業(yè)”可以得出存在的社會(huì)問(wèn)題。北魏孝文帝實(shí)行均田制，均田制的靈活作用根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。第（2）題，由材料信息“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”可得誠(chéng)信是商鞅順利推行變法的保證。孝文帝設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng)；堅(jiān)決鎮(zhèn)壓以太子為首的頑固勢(shì)力來(lái)化解改革的阻力，據(jù)此回答第二問(wèn)。答案：（1）問(wèn)題：豪強(qiáng)兼并大量土地；貧民無(wú)地少地；百姓貧饑流亡，土地荒蕪；政府賦稅沒(méi)有保障等。（答出其中兩點(diǎn)即可）措施：均田制。作用：使無(wú)地農(nóng)民獲得了土地，提高了生產(chǎn)積極性；大片的荒地被開(kāi)墾出來(lái)變成良田，糧食產(chǎn)量不斷增加，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，鞏固了北魏政權(quán)。（2）商鞅：講究誠(chéng)信，政令必行。孝文帝：設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng)；堅(jiān)決鎮(zhèn)壓以太子為首的頑固勢(shì)力。14.【解析】本題主要考查商鞅變法與北魏孝文帝改革的比較。第（1）題，注意結(jié)合商鞅變法富國(guó)方面的措施，分析歸納。第（2）題，兩