1、1.本試卷共8頁，22小題，滿分150分。考試時間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學(xué)校、姓名、考生號、班別、座號填寫在答題紙的相應(yīng)位置上。VmB教學(xué)E網(wǎng)3.考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答（選擇題務(wù)必使用2B鉛筆填涂），答案不能答在試卷上，必須寫在答題紙的各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用修正帶或涂改液。VmB教學(xué)E網(wǎng)一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共 3 小題， 9 分）閱讀下面的文字，完成 13 小題。論語開篇學(xué)而中提出“孝弟也者，其為仁之本與”，此句“弟”通“悌”，指出了孝與悌是為人的

2、根本。“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌。孟子則進(jìn)一步提出“堯舜之道，孝悌而已矣”。從人倫關(guān)系和人倫次序來說，“孝”一般是子女對父母的孝順孝敬，指的是上下兩代人的縱向人倫關(guān)系，“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關(guān)系，“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構(gòu)造，無疑是中國人倫關(guān)系的重要構(gòu)造，悌文化在其中的作用與重要性，具體體現(xiàn)為三個“有利于”：VmB教學(xué)E網(wǎng)其一，有利于個人的修養(yǎng)成才：悌作為對兄長的敬愛，與孝具有天然的聯(lián)系性。將對兄長的敬順擴(kuò)大至父母便成了孝。同時，維持兄弟姐妹關(guān)系的和睦本身也是孝的一個方面，“兄弟睦，孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系?！傲x之實(shí)，從兄是也。”義為行事得宜，分

3、寸得當(dāng)之意。幼弟對長兄的得當(dāng)行為正反映了義的內(nèi)容和要求。孝悌作為個人修養(yǎng)的核心，做好它，仁義禮智便能順其自然，唾手可得，故孟子說“堯舜之道，孝悌者也”。VmB教學(xué)E網(wǎng)其二，有利于家庭的和睦與團(tuán)結(jié)：悌對于“先生為兄，后生為弟”的強(qiáng)調(diào)，在家庭內(nèi)部確立了普遍認(rèn)同的同輩兄長核心和井然秩序。弟弟要時刻為兄長考慮，日常中尊敬順從兄長。兄姐要用“友”回報“悌”，關(guān)心愛護(hù)弟妹。在孝悌思想的指導(dǎo)下，古人崇尚同居共財，甚者有十世同居，幾千人吃一口大鍋飯，而不聞爭吵之聲。即便兄弟成年后分家，悌友的思想也為財產(chǎn)劃分添上了溫情脈脈的色彩。分家之后各支仍舊相互扶持，榮辱與共，兄姐弟姐之間的悌德成為家庭家族的凝聚力與向心力

4、的重要因素。VmB教學(xué)E網(wǎng)其三，有利于社會的穩(wěn)定：悌德明確長幼秩序，強(qiáng)調(diào)長幼兩者各守其道，各安其分。與強(qiáng)調(diào)父子關(guān)系的孝相結(jié)合，培養(yǎng)出每個人的倫序意識與倫理關(guān)切，“孝以事君，弟以事長，示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長，在法治不健全和政權(quán)不下鄉(xiāng)的社會中，孝、悌思想很好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定。VmB教學(xué)E網(wǎng)今天，隨著人口流動速度的加快，傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路，以一顆友好善意的心來面對所有熟人和陌生人，在此基礎(chǔ)上建立融洽的社會關(guān)系。如今社會上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象，正是因?yàn)閷δ吧巳狈π值馨愕臒崆椋?xí)慣用冰冷的利益衡量人際間

5、的關(guān)系所致。將悌道貫徹于社會中，不僅能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，更能推動社會更好的進(jìn)步與創(chuàng)新。VmB教學(xué)E網(wǎng)當(dāng)然，我們需要正確辨別與對待悌道，在重視與弘揚(yáng)悌道的重要價值與作用的同時，也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道，只是人倫關(guān)系之一，不能是占據(jù)人的存在的全部或主導(dǎo)層面的人倫關(guān)系。 VmB教學(xué)E網(wǎng)摘自丁成際悌之道（光明日報2020年3月21日）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A子女對父母的孝和兄弟姐妹間的悌“一縱一橫”地組成了中國的人倫關(guān)系。B. 悌對于“先生為兄，后生為弟”的強(qiáng)調(diào)，確立了兄長核心，使兄弟相互扶持，榮辱與共。C. 在當(dāng)今社會中，用悌道來侍奉尊長，孝、悌思想很

6、好地維護(hù)了社會秩序和政局穩(wěn)定。 D. 以“四海之內(nèi)皆兄弟”的悌道面對所有熟人和陌生人，在此基礎(chǔ)上能建立融洽社會關(guān)系。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A. 文章開篇以論語和孟子的話說明了“悌文化”在中國傳統(tǒng)社會倫理中的重要地位。B. 文章采用層層遞進(jìn)的思路結(jié)構(gòu)，從三個方面論述了悌文化在中國人倫關(guān)系中的重要作用。C. 文章聯(lián)系社會人情冷淡的反面現(xiàn)實(shí)，論證了悌文化為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路的觀點(diǎn)。D. 在論述悌文化的作用與重要性的同時，文章也指出在弘揚(yáng)悌道時也不能走向極端，具有辯證的思維。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A. “兄弟睦，孝在中”，對兄

7、長的敬順擴(kuò)大至父母便成了孝，因此，“悌”與“孝”聯(lián)系緊密。B. 孝悌作為個人修養(yǎng)的核心，只要做好了孝悌，就能順其自然地做到仁義禮智。C. 今天，傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代，“悌”的對象也應(yīng)該由兄弟姐妹擴(kuò)大到陌生人。D. 因?yàn)殂┑乐皇侨藗愱P(guān)系中的一部分，如果我們在弘揚(yáng)悌道時走向極端，效果會適得其反。（二）實(shí)用類文本閱讀。（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。 材料一2004年中國就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國。目前全國生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右，并以大約每年8%的速度遞增。VmB教學(xué)E網(wǎng)垃圾在不分類的情況下，往往只有兩種處理方式，填埋和焚燒。然而，填埋浪費(fèi)土地資源，產(chǎn)生

8、有害滲濾液，存在污染土壤和地下水的隱患；焚燒會產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，甚至可能回到我們的身體內(nèi)。美國CNN做過一個調(diào)查，追蹤8名志愿者的一周飲食，在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類型。當(dāng)我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時候，殊不知，鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時，沒有一片雪花是無辜的。所以，垃圾分類，不僅是分類，更是在自救。有分類，才可能更好地?zé)o害化處理。VmB教學(xué)E網(wǎng)最近，網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強(qiáng)推垃圾分類的段子鋪天蓋地，因?yàn)閷芏嗳藖碚f，垃圾分類的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實(shí)早在2000年，北京、上海、南京等城市就被確定為全國首批8個垃圾分類收集

9、試點(diǎn)城市，但19年過去了，收效甚微。看來，垃圾分類絕非只是“政府重視，資金到位”就能快速達(dá)成的。VmB教學(xué)E網(wǎng)（摘編自新浪微博2019年8月21日垃圾分類，刻不容緩）材料二1962年，林恩（Lynn WR）提出廢棄物綜合管理理念，其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級已被全世界廣泛接受。2017年我國城市生活垃圾簡易處理比例為23%，衛(wèi)生填埋處理比例為559%，焚燒處理比例為393%，生物處理比例為25%。VmB教學(xué)E網(wǎng)（摘編自垃圾處理與利用的“金字塔”層級，科學(xué)世界2019年第9期）材料三VmB教學(xué)E網(wǎng)垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化，尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、

10、生產(chǎn)過程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來的環(huán)境影響，例如通過減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費(fèi)過程中推進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)模式，通過縮減不必要的消費(fèi)、減少不必要的包裝以及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略，減少消費(fèi)過程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化，盡可能回收資源和能量，例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源，廢棄塑料進(jìn)行再生和建材化處置，有機(jī)垃圾進(jìn)行堆肥和厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機(jī)肥和生物燃?xì)?，生活垃圾焚燒發(fā)電等。對于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化。VmB教學(xué)E網(wǎng)（摘編自楊建新生活垃圾的全生命周期管理，科

11、學(xué)世界2019年第9期）VmB教學(xué)E網(wǎng)材料四VmB教學(xué)E網(wǎng)垃圾隨意拋擲意味著社會文明還沒起步；能夠集中堆放，可認(rèn)定社會文明的開始；如果進(jìn)行分類處理，就算融入現(xiàn)代文明；只有精細(xì)化管理，該國家和地區(qū)方能進(jìn)入先進(jìn)社會行列。VmB教學(xué)E網(wǎng)德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一，其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。其城市垃圾分類實(shí)施開始于1904年，至今累計(jì)出臺與垃圾管理相關(guān)的法律800余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。從前端收集到末端處理，德國實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察，每天展開專項(xiàng)巡邏，每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類情況。VmB教學(xué)E網(wǎng)日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源

12、”，所以日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始，小學(xué)四五年級還專門開設(shè)了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時刻表電車時刻表和垃圾回收時間表；每個社區(qū)都有垃圾分類的咨詢電話；政府編有詳細(xì)的垃圾分類手冊。如果亂丟垃圾，很可能被處以5年以下有期徒刑，最高罰款可達(dá)1000萬日元。VmB教學(xué)E網(wǎng)（摘編自汪中求垃圾分類背后的真相，企業(yè)管理雜志2019年7月）VmB教學(xué)E網(wǎng)4依據(jù)前三則材料，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）VmB教學(xué)E網(wǎng)A垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級中，“減量化”在最頂端，具有最高綜合效益；“簡易處置”處于最底層，對環(huán)境影響也最大。VmB教學(xué)E網(wǎng)B依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理

13、念，目前我國城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式，已基本實(shí)現(xiàn)“無害化”。VmB教學(xué)E網(wǎng)C“減量化”意味著先從源頭減量，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)時就要考慮可能帶來的環(huán)境影響，后續(xù)消費(fèi)過程中也要盡量減少垃圾的產(chǎn)生。VmB教學(xué)E網(wǎng)D我們要堅(jiān)持大力推行生活垃圾處理“資源化”，對其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用，變廢為寶，循環(huán)使用。VmB教學(xué)E網(wǎng)5下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）VmB教學(xué)E網(wǎng)A我國是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國，垃圾處理方式和分類意識還處于落后階段，因而推行垃圾分類管理是一件迫在眉睫的大事。VmB教學(xué)E網(wǎng)B“雪崩時，沒有一片雪花是無辜的”

14、是說垃圾造成的環(huán)境問題，每個人都脫不了干系，所以參與垃圾分類管理是我們不可推卸的責(zé)任。VmB教學(xué)E網(wǎng)C日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源”，由此可見，垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化，不存在無法資源化的垃圾。VmB教學(xué)E網(wǎng)D垃圾處理的水平反映了社會文明程度，對垃圾進(jìn)行精細(xì)化管理，是國家和地區(qū)進(jìn)入社會先進(jìn)行列的前提。VmB教學(xué)E網(wǎng)6結(jié)合材料四，說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)。（6分）VmB教學(xué)E網(wǎng)（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共 3 小題，15 分）VmB教學(xué)E網(wǎng)閱讀下面文字,完成 7-9 題。VmB教學(xué)E網(wǎng)1935年的羊VmB教學(xué)E網(wǎng)徐建宏VmB教學(xué)E網(wǎng)找到學(xué)校,老旺看見曹

15、老師正在巴掌大的操場上給學(xué)生們布置下午上山打柴的事. 冬天的太陽光把曹老師的臉照得暖洋洋的。VmB教學(xué)E網(wǎng)山里太窮,孩子們讀不起書,只能隔三差五地到山上打些柴，然后到鎮(zhèn)上賣了弄點(diǎn)錢,老旺看到自己的孩子狗娃也在中間。VmB教學(xué)E網(wǎng)等學(xué)生散了,老旺急忙把曹老師拉到一邊,哆哆嗦嗦地從破棉襖里掏出一個布包,大概是午后的太陽光顯出了力量,曹老師注意到老旺的額上微微出了點(diǎn)汁老旺說:“曹老師你看看這里面寫的啥?”曹老師疑感地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條。由于年深月久,紙條已經(jīng)清黃不堪,上面不規(guī)則地分布著一些細(xì)洞。曹老師展開紙條,只見上面寫著:VmB教學(xué)E網(wǎng)借條VmB教學(xué)E網(wǎng)茲借到瓦村元富家羊 20 只

16、,俟革命成功后以兩倍奉還,此據(jù)。VmB教學(xué)E網(wǎng)紅軍指揮員葉VmB教學(xué)E網(wǎng)1935 年 10 月 25 日VmB教學(xué)E網(wǎng)曹老師抬頭看看老旺,此刻老旺的眼睛像兩把鉗子鉗住了他,曹老師說:“老旺,這東西你從哪兒找到的?”VmB教學(xué)E網(wǎng)“俺家的一個破墻洞里。”老旺急切地說,“上面寫了些啥?” 曹老師莞爾一笑說:“那元富是你家什么人?”VmB教學(xué)E網(wǎng)“俺爺爺哪”老旺說,額上的細(xì)汗已經(jīng)變成了顆粒。VmB教學(xué)E網(wǎng)“老旺,恭喜你啊,”曹老師一巴掌拍在老旺的肩上說,“你家發(fā)財了。VmB教學(xué)E網(wǎng)消息從這天午后開始像花朵一樣開遍了整個瓦村,到黃昏時老旺家的院子里已擠滿了人沒有誰對老旺懷里的 40 只羊持懷疑態(tài)度。整

17、個瓦村似乎隱隱聽到了從 1935 年傳來的羊叫聲瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個彈痕累累的地方。離村不到一里,馬蜂窩似的彈坑足以印證瓦村昔日的榮光,應(yīng)該說,這張借條對老旺的確太重要了,它的重要性甚至超出了我們想象的范圍,老旺一家六口人,妻子長年捧著一只醬黑的藥罐,加上自己腿腳不靈便,兒子狗娃一狗娃二還是因?yàn)椴芾蠋煵抛x上書的,靠著幾只咩咩叫的羊養(yǎng)家糊口,生活的艱難可想而知。VmB教學(xué)E網(wǎng)這天夜里,瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞 1935 年的羊叫聲彌漫了整個瓦村。VmB教學(xué)E網(wǎng)根據(jù)曹老師的指點(diǎn),老旺第二天一大早就翻山越嶺到鎮(zhèn)上去了。曹老師關(guān)于紙條的一些看法，在鎮(zhèn)政府的辦公室里得到了證實(shí)

18、。一個干部模樣的人打著手勢對老旺說, 這張借條非同一般,我們一定要認(rèn)真核查,尤其是首長的簽字,需經(jīng)專家鑒定老旺聽了這番話,心里像冬天的風(fēng)一陣松一陣的,這時候恰巧鎮(zhèn)長進(jìn)來，鎮(zhèn)長把老旺請到自己的辦公室,還給老旺了杯茉莉花茶,這使老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長那兒。VmB教學(xué)E網(wǎng)冬去春來,日子的流云在漫長而煎熬的等待中隨風(fēng)而逝,老旺日復(fù)一日地把羊群趕到山坡上,看處山梁上騰起的黃塵,也看曹老師帶著狗娃他們上山打柴的情景老旺的心里酸了又濕,澀了又酸,據(jù)村里人說,曹老師的父親是個烈士遺孤,戰(zhàn)爭年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無聲息地

19、獻(xiàn)給了瓦村,老旺記得,幾十年間曹老師才回過五次家。VmB教學(xué)E網(wǎng)后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去 賣,歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長辦公室。鎮(zhèn)長答復(fù)說,經(jīng)多方鑒定,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條, 首長的答字也真實(shí)無說,再過幾天縣里就會派人把折合的 1 萬塊錢送到瓦村去,鎮(zhèn)長的敘述讓曹老師喜出望外,以致在走出辦公室時老師一腳踩空把腳崴了。VmB教學(xué)E網(wǎng)縣里派人在鎮(zhèn)長的陪同下來到瓦村是在幾天以后,那是個今人難忘的日子,整個瓦村到處塵土飛揚(yáng),人們看到腿殘又老實(shí)巴交的老旺從縣里同志的手里接過一個大紅包, 那鮮艷的色彩在燦爛的陽光下讓人熱血沸騰,這個中午,我們的農(nóng)民兄弟老旺像一顆掛

20、在秋天樹上的紅柿子引人注日。1935 年的羊叫聲又一次回蕩在瓦村的天空。VmB教學(xué)E網(wǎng)第二天,老旺找到學(xué)校時天剛蒙蒙亮,曹老師扶著墻壁出來開門。看到一臉土色的老旺，曹老師開玩笑說:“老旺,你的臉是不是被錢燒了?”VmB教學(xué)E網(wǎng)老旺站在門口,從門外進(jìn)來的光線照出曾老師房間里的擺設(shè)簡陋又寒酸,灶上的白煙裊裊散開。老旺遲疑了一下,從懷里掏出一個紙包塞到曹老師手上說:“俺想了整整一宿,這 2000 塊錢就送給學(xué)校吧,往后你和孩子們不要再上山打柴了。”VmB教學(xué)E網(wǎng)曹老師張了張嘴,一時無從說起。VmB教學(xué)E網(wǎng)老旺然一笑說:“狗娃這幾年全靠了你才念上書的,還有俺們家你的恩情俺們忘不了,留下的那幾干塊錢,夠

21、俺們還債和添些羊啥的了?！崩贤群竦男δ樤谀婀庵袪N爛而令人心動。VmB教學(xué)E網(wǎng)曹老師凝視著老旺一瘸一拐地走入晚春的早上,眼前一片模糊他仿佛看到了有許多可愛的羊簇?fù)碓诶贤砗?老旺就像站在潔白的云彩上,在他耳邊,1935 年的羊叫聲如水而來。VmB教學(xué)E網(wǎng)7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是（3 分）( ）VmB教學(xué)E網(wǎng)A.小說多次寫到曹老師領(lǐng)著學(xué)生打柴的場景,表現(xiàn)了瓦村的偏僻貧窮,塑造了曹老師為了瓦村的教育和明天,幾十年如一日,熱心執(zhí)著、無私獻(xiàn)的形象。VmB教學(xué)E網(wǎng)B.“老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長那兒”,這既展現(xiàn)老旺這個農(nóng)民淳樸善良的性格特征,更為了表現(xiàn)百

22、姓對政府毫無保留的信任。VmB教學(xué)E網(wǎng)C.“看到一臉土色的老旺”,這里的神態(tài)描寫說明老旺一夜無眠,終于做出捐款決定, 這樣的處理使得老旺這個形象前后矛盾,但也體現(xiàn)了藝術(shù)的真實(shí)性。VmB教學(xué)E網(wǎng)D.小說構(gòu)思精心而又巧妙,大多情況下,作者在表現(xiàn)老旺時用的是曹老師的視角,在表現(xiàn)曹老師時用的是老旺的視角,視角的變換使人物塑造更富立體感。VmB教學(xué)E網(wǎng)8.小說中那張缺角的“借條”對小說的敘事起到怎樣的作用?結(jié)合作品簡要分析。（6 分）VmB教學(xué)E網(wǎng)9.有人認(rèn)為小說的主要人物是老旺,但作者卻花了不少筆墨來寫曹老師,請結(jié)合作品簡要分析這樣處理的用意。（6 分）VmB教學(xué)E網(wǎng)二、古代詩文閱讀?VmB教學(xué)E網(wǎng)(

23、一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)?VmB教學(xué)E網(wǎng)閱讀下面的文言文，完成10-13題。 VmB教學(xué)E網(wǎng)鄭當(dāng)時者，字莊，陳人也。以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁、楚之間。孝景時，為太子舍人。每五日洗沐，常置驛馬長安諸郊，存諸故人，請謝賓客，夜以繼日，至其明旦，常恐不遍。莊好黃、老之言，其慕長者如恐不見。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相，至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時議，謫秩為詹事，遷為大農(nóng)令。莊為太史，誡門下：“客至，無貴賤無留門者。”執(zhí)賓主之禮，以其貴下人。莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉賜以給諸公。然其饋遺人，不過算器食。每朝，候上之間，說未

24、嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史，誠有味其言之也，常引以為賢于己。與官屬言，未嘗名吏，若恐傷之。聞人之善言，進(jìn)之上，惟恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。然鄭莊在朝，常趨和承意，不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié)，漢征匈奴，招四夷，天下費(fèi)多，財用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人，多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守，發(fā)其事。莊以此陷罪，贖為庶人。頃之，守長史。上以為老，以莊為汝南太守。數(shù)歲，以官卒。鄭莊始列為九卿，中廢，家貧，賓客益落。及居郡，卒后家無余貲財。莊兄弟子孫以莊故，至二千石六七人焉。 VmB教學(xué)E網(wǎng)太史公曰：夫以鄭之賢有勢則賓客十倍無勢則否況眾人乎下邽翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門及廢門外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉賓客欲

25、往翟公乃大署其門曰“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見?！编嵰嘣?，悲夫! VmB教學(xué)E網(wǎng)(節(jié)選自史記汲鄭列傳)VmB教學(xué)E網(wǎng)注洗沐，假期，猶今星期日。翕然，形容言論、行為一致。僦，運(yùn)送。VmB教學(xué)E網(wǎng)10下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）VmB教學(xué)E網(wǎng)A夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/ VmB教學(xué)E網(wǎng)B夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃

26、大署其門曰/ VmB教學(xué)E網(wǎng)C夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢門/外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往翟公/乃大署其門曰/ VmB教學(xué)E網(wǎng)D夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/ VmB教學(xué)E網(wǎng)11下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)（ ）VmB教學(xué)E網(wǎng)A字，十八歲成年加冠時起的，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩稱字是出于禮貌和尊敬。VmB教學(xué)E網(wǎng)B武帝，指武皇帝的意思，也就是說這個皇帝在

27、生前取得的成就是武功。開疆?dāng)U土，發(fā)動戰(zhàn)爭，如漢武帝。VmB教學(xué)E網(wǎng)C山東，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時期，主要指函谷關(guān)以東的黃河流域，有時也泛指戰(zhàn)國時期秦國以外的六國領(lǐng)土。VmB教學(xué)E網(wǎng)D太守，是秦朝至漢朝時期對郡守的尊稱。漢景帝更名為太守，為一郡的最高行政長官歷代沿置不改。VmB教學(xué)E網(wǎng)12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）VmB教學(xué)E網(wǎng)A鄭莊熱衷交朋結(jié)友。每逢休假日常常在長安郊外各交通要道備置馬匹，拜謝賓朋，往往通宵達(dá)旦。VmB教學(xué)E網(wǎng)B鄭莊推薦賢士能人。每次上朝，向皇上稱贊天下年高望重的人，并推薦賢士和屬下的丞史。VmB教學(xué)E網(wǎng)C鄭莊喜好黃老之說。受其影響，在朝廷

28、議事時，常常隨聲附和，迎合皇上意旨，從不隨便說是論非。VmB教學(xué)E網(wǎng)D鄭莊生活清廉節(jié)儉。平時完全依靠俸祿和賞賜來結(jié)交朋友，雖官至九卿，死后家里沒有剩余的財物。VmB教學(xué)E網(wǎng)13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)VmB教學(xué)E網(wǎng)（1）莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉賜以給諸公。然其饋遺人，不過算器食。VmB教學(xué)E網(wǎng)（2）與官屬言，未嘗名吏，若恐傷之。聞人之善言，進(jìn)之上，惟恐后。VmB教學(xué)E網(wǎng)（二）古代詩歌閱讀（9分）VmB教學(xué)E網(wǎng)閱讀下面這首唐詩，完成1415題。VmB教學(xué)E網(wǎng)尋西山隱者不遇VmB教學(xué)E網(wǎng)丘為VmB教學(xué)E網(wǎng)絕頂一茅茨，直上三十里。VmB教學(xué)E網(wǎng)扣關(guān)無僮仆，窺室唯案幾。VmB教學(xué)E

29、網(wǎng)若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水。VmB教學(xué)E網(wǎng)差池不相見，黽勉空仰止。VmB教學(xué)E網(wǎng)草色新雨中，松聲晚窗里。VmB教學(xué)E網(wǎng)及茲契幽絕，自足蕩心耳。VmB教學(xué)E網(wǎng)雖無賓主意，頗得清凈理。VmB教學(xué)E網(wǎng)興盡方下山，何必待之子。VmB教學(xué)E網(wǎng)注釋:黽勉：勉力，盡力。 仰止：仰望，仰慕。VmB教學(xué)E網(wǎng)14.下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）VmB教學(xué)E網(wǎng)A.詩以“尋西山隱者不遇”為題，到山中專程去尋訪隱者，是出于對這位隱者的友情或景仰，而竟然“不遇”，作者由此抒發(fā)了自己的無限失望、惆悵之情。VmB教學(xué)E網(wǎng)B.開首兩句寫隱者獨(dú)居于深山絕頂之上的“一茅茨”之中，離山下有“三十里”之遙。這兩句似在敘

30、事，但實(shí)際上意在寫這位隱者的遠(yuǎn)離塵囂之心，兼寫尋訪者的不憚艱勞、殷勤遠(yuǎn)訪之意。VmB教學(xué)E網(wǎng)C.“若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水?！边@兩句是寫尋訪者停在戶前的踟躕想象之詞：主人既然不在，到哪兒去了呢？若不是乘著柴車出游，必是臨淵垂釣去了吧？這里不是正面去寫隱逸之士閑適雅趣的生活，而是借尋訪者的推斷寫出，比直接對隱者的生活做鋪排描寫反覺靈活有致。VmB教學(xué)E網(wǎng)D.“草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清凈理”，由訪人而變成問景，由失望而變得滿足，由景仰隱者，而變成自己來領(lǐng)略隱者的情趣和生活，表明了作者是一位胸懷曠達(dá)，習(xí)靜喜幽，任性所之的高雅之士。VmB教學(xué)E網(wǎng)15.本詩最后兩

31、句“興盡方下山，何必待之子?！焙苡猩钜?，請賞析這兩句的精妙之處。（6分）VmB教學(xué)E網(wǎng)（三）名篇名句默寫 （本題共1小題， 6分）VmB教學(xué)E網(wǎng)16補(bǔ)寫下列句子的空缺部分。（6分）VmB教學(xué)E網(wǎng)(1)在魚我所欲也一文中，表明在“生”和“義”無法同時兼顧的情況下應(yīng)該采取的正確態(tài)度的句子是 ， 。VmB教學(xué)E網(wǎng)（2）古人云：謀事在人，成事在天。但是一個人不堅(jiān)持肯定是不會成功的。荀子勸學(xué)中 ， 說的正是這個道理。VmB教學(xué)E網(wǎng)（3）離騷中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心美好就可以的句子是 ， 。VmB教學(xué)E網(wǎng)三、語言文字運(yùn)用（20分）VmB教學(xué)E網(wǎng)閱讀下面的文字，完成1719題。（本

32、題共3小題，9分）VmB教學(xué)E網(wǎng)隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高，生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填理或焚燒，產(chǎn)生有毒物質(zhì)，威脅著居民健康，這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū) _。 VmB教學(xué)E網(wǎng)垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié)，其作用早已得到世界的公認(rèn)。分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來的污染，節(jié)約垃圾無害化處理費(fèi)用，更能使資源得到 _利用。有人將垃圾稱為“放錯了地方的資源”。據(jù)保守估計(jì)，我國城市每年丟棄的可回收垃圾價值在300億元左右。但我國的垃圾分類工作一直難以有效推進(jìn)，相關(guān)調(diào)查顯示，約四分之一的受訪者

33、認(rèn)為垃圾分類效果不明顯或完全沒有效果。 VmB教學(xué)E網(wǎng)有人說：“我辛辛苦苦分了類，環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起運(yùn)走了，分類還有什么意義？”這種現(xiàn)象可以說是 _，垃圾分類處理是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，各個環(huán)節(jié)必須配套銜接，才能高效運(yùn)行。（ ）分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低，會影響垃圾分類制度的實(shí)施效果；而分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰，后端分類處理不到位、不完善，又影響前端居民分類的積極性。不按要求扔垃圾，并不只是“把資源放錯了地方”而已，實(shí)際上，那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類是我們作為“污染者”的基本責(zé)任，_。VmB教學(xué)E網(wǎng)17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）VmB教學(xué)E網(wǎng)

34、A曼延 重復(fù) 層出不窮 責(zé)無旁貸VmB教學(xué)E網(wǎng)B漫延 重復(fù) 屢見不鮮 責(zé)無旁貸VmB教學(xué)E網(wǎng)C曼延 反復(fù) 屢見不鮮 義不容辭VmB教學(xué)E網(wǎng)D漫延 反復(fù) 層出不窮 義不容辭VmB教學(xué)E網(wǎng)18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）VmB教學(xué)E網(wǎng)A分類投放是居民的責(zé)任，分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任。 VmB教學(xué)E網(wǎng)B居民的責(zé)任是分類投放，政府的責(zé)任是分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理。 VmB教學(xué)E網(wǎng)C分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任，分類投放是居民的責(zé)任。 VmB教學(xué)E網(wǎng)D政府的責(zé)任是分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理，居民的責(zé)任是分類投放。VmB教學(xué)E網(wǎng)19.文中畫

35、橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）VmB教學(xué)E網(wǎng)A我國隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。 VmB教學(xué)E網(wǎng)B隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高，生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。 VmB教學(xué)E網(wǎng)C我國隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高，生活的垃圾總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。 VmB教學(xué)E網(wǎng)D隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的總量也在不