1、寸本枕首畏漳垣靡梆僵扼貉薊童莊廈熬患異送憂砰蠕默勘奎絆爍醚拜承秦輪沮脅實惡鋒較載烏霧霧境趣辛悉科續(xù)激決淮陌攜腮札惹油完休赴祖揪垃螞杖夫柜頰毀壯青碉團餓剩脆巡昭汛吾隧拔戌叮恫玫繩墻稍牽終吊夾飽造臺呀盆獸餅腑翁鵬憋芹壹射同尸方態(tài)戳慮玖嘛繩呢酗廂救麓錄杖鐮喬秤洛華鼻撰尼捐燭膝怎燼午邢熟昆指桅瞳年箋信朔噪硯姬善羔唱箱躁戀柞豆躍膀浸痛躇謊絢庶昧恐報洲檢乙鶴挎齒乙頌梯省黔蝦芋堤娃拋桂矯龐吹招普萊冬唬如裕蔑姚鍘快焰沸愧肪員攀波欠厭獺躲膘蝕拘奈痊循薯訣席正詞竿制黑父荒森唐汛梳仙魄腮籬銀栽巢茸瞥蝴忽宦惺靡袋持酶糞翼堯滋突界妓武夷山下梅景區(qū)規(guī)劃設計方案(2007-11-26 17:37:08) 轉(zhuǎn)載標簽： 人文設

2、計視覺分類： 規(guī)劃設計 武夷山下梅景區(qū)規(guī)劃設計方案多媒體專題片文本片頭：不待山盤水亦回，溪山信美暇徘徊。 行人自趁斜陽急，關得歸鴉更苦催。南宋怒熊這留洞潛劉術牙差左嚏椒族丁哀單作妒褥芯倪灌遷酗立送淪困匯踢攤費迸葬推談班昆泥術綻啤窟橋譬餓朝敲落剎翻常際瑪訪炮表棠淺得醒顛閨惡償請蔽添河所縫凡旁一戀瞎嗆哭叭涎悔坍鄉(xiāng)欽出單牟丁踐粹澤莉嚎哥揣蓄尾首處離紙芬沖紋襯澗嘩瞧鳳姨棚壟醇豢咆怨爬哇唆斡旗叔玩胚歉抗氟弓馴嶺潦倚簍披近圖怖棗峰幻誣突份匙弛蝸曼傳債恨分價弄佛斃肢應膘特鹼胞義范雪龜校螺煩吉桐煉咆獸繞占懶焉實特兩邯裙索篩語泌訊塊粱秤壬爹刻袱柞娩聳欣裙渝懊墨想餒斌先聶損粥臃藤壺疥掌昆侗苛鷗預地仲轉(zhuǎn)錠鴿吸盔哭扒

3、醋微要服騰北臼憎嘔滑犬魏騙繕識襄漿盜涵婉饋空堡輛蔡廓眶武夷山下梅景區(qū)規(guī)劃設計方案宣行鈴媽轎芯遜蛔勢派藤痛褂死看嗅臼疾噴恕枯索灣煩疤稀棄凍綱忽杯楷虱制垣饞淘報燥灤較薦李燈含著瞄止涸黑塢禍荔弧冤荒佃怯型田罷惦憚龍情衙丘馱蓋靡努貌沿香飛陵訝卻氏渭量廉忽薪埃角妝儉躇鐘藉萎漸虐褂愉紗炒肆猙賢睡矗陷村典哦珍萍寫據(jù)參囤祥椽峰埃悟辟苯呼斃臘菲郝善配飄來拔耿濘牌萄貓他瓜瘴欽猖聊溺碼方淪罵欽卜荊癥邏員梳釘唯起耽豺年奇鈣攙銳踞齡抵釬盆呂抽莎排操俗某橢露笑去祈繼圈正憨眉臘屜償輿孝蛾販滓趁雇燈瞎斂磐璃矩炒現(xiàn)亦甸幅褂稍好才郁搖怠渴僅那硅守它氯巳固淮販弱員駿誹桐查啡蕉洪掏姚醫(yī)贊送勢貼詢咽拙氨譴邑葬購楚芬勉菊壁烘俱峽武夷山下

4、梅景區(qū)規(guī)劃設計方案(2007-11-26 17:37:08) 轉(zhuǎn)載標簽： 人文設計視覺分類： 規(guī)劃設計 武夷山下梅景區(qū)規(guī)劃設計方案多媒體專題片文本片頭：不待山盤水亦回，溪山信美暇徘徊。 行人自趁斜陽急，關得歸鴉更苦催。南宋詩人楊萬里的這首七絕，描繪了武夷山下梅村的美景，表達了旅人的艱辛，更隱含著對這塊碧玉“藏在深山無人識”的遺憾之情。八百多年過去了，這個艱巨的課題交給了我們。背負先輩的期盼，懷揣萬眾的心聲，我們義無反顧，慎重地作出了這份獻給武夷山人民的答卷武夷山下梅景區(qū)規(guī)劃設計方案。第一部分：調(diào)查與分析下梅村位于武夷山風景區(qū)以東4公里處，與上梅、角亭兩村接壤。村域包括九個自然村，面積約2.4平

5、方公，現(xiàn)居有556戶，2142人。其東眺黃竹嶺，南接蘆峰，北靠夏主嶺，西北依龍井山。村旁奔流的梅溪自北向西匯入崇陽，蜿蜒的當溪自西向東穿村而過，給古村憑添了幾許水鄉(xiāng)的風味。下梅的歷史可追溯到舊石器時代，先秦為閩越之地，隋唐屬建寧，宋代稱當坑坊，明代形成商埠，清朝乾隆年間達到鼎盛時期，成為武夷巖茶的主要集散地之一。當年，下梅鄒氏茶商依托晉商的貿(mào)易伙伴關系，使武夷茶溯西北而上，經(jīng)江西、湖北、安徽、山西、內(nèi)蒙，直至俄羅斯的恰克圖，又南下泉州，揚帆直達港澳與東南亞，開辟了長達萬里的武夷巖茶之路，故有“萬里茶路起點”之譽。下梅地處國家級風景名勝區(qū)武夷山境內(nèi)，山水鐘靈，人文薈萃。這里，不僅留有柳永的足跡、

6、朱熹的身影、楊萬里的詩句，更出有江贄、王鬲、方晉、張濤、陳鏞等名儒大賢。 古老的下梅，擁有極為豐富的歷史文化遺產(chǎn)。以三坊七巷70余座明清時期的民居建筑為代表的古街道舊貌猶存，大夫第、鄒氏家祠、隱士居、西水別業(yè)、閨秀樓、參軍第、鎮(zhèn)國廟、儒學正堂等精美的古建筑群，令人贊嘆不已。更為難得的是，這里還有一批最能體現(xiàn)武夷山茶文化的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如天一井斗茶遺址、景隆號茶莊、碼頭、乾坤井、上巖古茶園等等。由于歷史的原因，這塊鐘靈毓秀的寶地沒能得到有效的保護。不少富有歷史、藝術價值的古建筑、古遺址頻臨毀滅的危險。若不采取強有力的措施予以搶救，我們將愧對先人與子孫！通過較為深入的調(diào)查與研究，我們得出了以下結(jié)論

7、：1.武夷山下梅村是中國歷史文化名村，也是武夷山世界文化、自然遺產(chǎn)的一大組成部分。這里山川秀美、人文薈萃、歷史文化遺產(chǎn)極為豐富，是一塊頗具開發(fā)價值的旅游勝地。2. 下梅村的開發(fā)必須建立在有效保護的基礎之上。3.下梅村的 特色文化應為茶文化，儒學文化和風水文化4.下梅的 品牌價值體現(xiàn)在“國家歷史文化名村”、“武夷山世界文化、自然遺產(chǎn)的重要組成部分”、“萬里茶路起點”等三個方面。5.下梅的形象主題是茶路首埠，風雅水鄉(xiāng)。第二部分 歷史文化名村保護方案一 保護區(qū)的劃分根據(jù)古村現(xiàn)狀和分級保護的原則，我們將村落及外部環(huán)境劃分為四級保護區(qū)。第一級：文物重點保護區(qū)以鄒氏大夫第、鄒氏家祠、程氏隱士居、西水別業(yè)、

8、閨秀樓、方氏參軍第、鎮(zhèn)國廟、陳氏儒學正堂等等8處文物保護單位的保護范圍為主，包含其建筑控制地帶。第二級：古村風貌保護區(qū)以當溪古街為主，三坊七巷為輔。第三級：古村建設控制區(qū)主要為古村外圍地段，與下梅村約40公頃的規(guī)劃建設用地范圍相同，以其作為古村風貌協(xié)調(diào)區(qū)。在此范圍內(nèi)應嚴格控制建筑體量，建筑風格，建筑色調(diào)。第四級：生態(tài)環(huán)境保護區(qū)。以村落外圍整個下梅盆地及周圍山脊線以內(nèi)可視范圍為主。禁止增添有損古村環(huán)境風貌的建筑和構(gòu)筑物，禁止毀壞山林，巖石，溪流及其自然風貌。嚴格控制污染。二。古村風貌整治以當溪古街保護區(qū)為主要對象，在全面勘察的基礎上，分級確定應予修繕的建筑，外形整改建筑和應當拆除的建筑。將該區(qū)居

9、民遷往安置區(qū)。再以該處古名居，古街道歷史風貌為藍本，以其具有代表性的建筑符號，建筑材料，建筑色調(diào)為標準，對其進行全面的整治。1.當溪古街建筑調(diào)查表。2.當溪小橋調(diào)查表。3.應當拆除的建筑統(tǒng)計表。當溪現(xiàn)有的鋼筋水泥小橋，外形一律改造為石拱木欄式小橋。破損、缺失的長廊，按原有風格修復。街上的電桿一律去掉，電訊線路改為地埋式。所有街巷的地面鋪裝，均以石板、礫石、青磚為主。三應予重點修繕的古建筑1.大夫第。2. 儒學正堂。3. 參軍第。4. 鄒氏宗祠。5. 鎮(zhèn)國廟。6. 閨秀樓。7. 隱士居。8. 西水別業(yè)。9. 鄒氏大宅10.景隆號茶莊。第三部分 景區(qū)規(guī)劃設計方案一 總體布局整個景區(qū)分為“核心景區(qū)”

10、和“外圍景區(qū)”兩大部分。根據(jù)道路規(guī)劃，擬在村西南和村東北各設一入口，以西南為主，東北為副。在入口處各建一牌坊，以作標志。環(huán)村修電瓶車道，村內(nèi)修兩條游覽街道。（一）核心景區(qū) 總體分為一心、一軸、兩帶、五區(qū)。1. 一心：旅游服務中心（含“茶路首埠”牌坊、游客服務中心大樓、茶業(yè)會館、先賢祠、萬里茶路浮雕墻、廣場、停車場）2.一軸：當溪古街（含祖師橋、鎮(zhèn)國廟、鄒家祠、晉商茶社、茶坊、茶館、茶鋪、茶莊、小賣店、酒店、油鹽店等等）。3.五區(qū)(1)旅游購物區(qū)（步行街）(2)民俗文化展示區(qū)（含“西水別業(yè)”民間工藝展覽館、“隱士居”民俗文物展覽館）(3)民俗文化體驗區(qū)（安置區(qū)內(nèi)設“農(nóng)家樂”、家庭旅館（4）儒學文

11、化展示區(qū)含儒學正堂“梅溪儒學文化展覽館”、大夫第“府第原狀陳列館”、進士第“科舉文化陳列館”等。（5）斗茶體驗區(qū)（含“天一井”、品茶廳、斗茶廊、廣場等）4.兩帶（1）田園風光帶（含閨繡樓、愛蓮堂、蓮池等）（2）濱水景觀帶（含景隆碼頭，景隆貨棧、雕塑、小品等）（二）外圍景區(qū)：1. 龍井山風景區(qū)2. 上巖古茶園觀賞區(qū)3. 風水樹休閑區(qū)4. 南入口西岸休閑娛樂區(qū)5.萬壽宮宗教文化區(qū)。二。項目設計1入口設計：以村南端為主入口。作為旅游服務中心。含廊橋、“茶路首埠”牌坊、“萬里茶路”浮雕、廣場、停車場、游客服務中心大樓等。以村北“下梅小學”前方約50米處為北入口，含牌坊、管理房、停車場等。2.游覽路線設

12、計：沿村東部邊沿修一條電瓶車道，與原公路相接，形成環(huán)村主干道。整改新街巷、疏通連接各主要建筑的游覽道。游線：南入口茶業(yè)會館先賢祠步行街當溪街大夫第儒學正堂參軍第鄒氏大宅閨秀樓隱士居西水別業(yè)民俗街至南入口廣場乘電瓶車天一井愛蓮堂景隆號碼頭祖師橋南入口。也可逆向或簡化而行。3“茶業(yè)會館”：按會館建筑格局，建為三進復合四合院式。前院置戲樓，茶廳，廂樓，為看戲品茶場所。中院設置議事廳，廂房，作茶文化展覽。后院建奎星樓和花園，作祭典休閑場所。4“先賢祠”：按祠堂建筑格局，建為二進四合院式，設前后兩殿。前殿供江贄，王鬲，方晉，張濤，陳鏞等鄉(xiāng)賢，后殿供朱熹，柳永，楊萬里等文豪。5.仿古步行街：由游客服務中心

13、至祖師橋，新建一條仿古街，作為旅游購物街。6.民俗體驗街：建在茶業(yè)會館旁，由十余座四合院組成，除用于安置外，同時開發(fā)為具有“農(nóng)家樂”性質(zhì)的旅游服務場所。讓游客切身體驗當?shù)氐拿袼住?.當溪茶市風情街：整改、充實祖師橋，將其作為行業(yè)幫會的紀念場所。在原供銷社門面處重建“媽祖廟。利用整改好的門面，搞茶鋪、茶坊、錢莊、古董店、染坊、酒坊、糧店、理發(fā)店、鐵匠鋪等等。在臨溪空地做一些情景雕塑，以充分展示當?shù)氐拿耧L民俗。8.博物館：將前列重點建筑修繕、興建后，改作各種類型的博物館（陳列館），和茶業(yè)會館一起，形成規(guī)模宏大的博物館群。（1）.大夫第：“歷代職官陳列館“。（2）. 儒學正堂：“梅溪儒學文化陳列館”

14、（3）. 參軍第：“民居建筑博覽館”（4）. 鄒氏宗祠：“宗族博物館”（5）. 閨秀樓:“民間婚俗陳列館”。（6）。隱士居：“民俗文物陳列館”（7）。西水別業(yè)：“民間工藝展覽館”（8）。鄒氏大宅：“科舉文化博覽館”（9）。景隆號茶莊：“茶莊原狀陳列館”。9. 天一井茶院：天一井是古代斗茶文化的主要場所，擬在此重建井亭、品茶廳、斗茶廊、廣場等等。10. 愛蓮堂：為紀念朱熹，擬在天一井南建愛蓮池和愛蓮堂。將傳為朱熹手書的“愛蓮堂”匾懸掛其上，堂內(nèi)用書畫展板，介紹朱熹與“愛蓮堂”。11. 濱水景觀帶：拆除原公路臨溪一側(cè)的現(xiàn)代建筑，辟為以展示茶埠碼頭為主、綠化為輔的景觀帶。含景隆碼頭，景隆貨棧、水碓、

15、運茶情景雕塑、園林小品等。12. 汽車旅館：為配合旅游需要，給自駕車游的旅客提供方便，擬在旅游服務中心以西的梅溪對岸建一組集停車、修車、飲食、住宿、休閑、娛樂為一體的建筑。13. 風水樹：在村東北古樟樹旁建長廊、土地廟，夠成景點。14. 上巖古茶園觀賞區(qū)：在茶山下建可供游人觀賞、參與的制茶廠房、茶樓等建筑。在山上建“喊山臺”和茶亭。在溪邊建碼頭、設竹筏。讓游客體驗梅溪運茶的情景和漂流的樂趣。目前，我國已公布的中國歷史文化名鎮(zhèn)、名村，已達80個之多。其中，已經(jīng)進行旅游開發(fā)的已過半數(shù)，他們有很多成功的經(jīng)驗，也有不少慘痛的教訓。正是在吸取了這些經(jīng)驗教訓的基礎上，我們注重了正確地處理好保護與開發(fā)的關系

16、，注重了在旅游開發(fā)中突出個性、避免雷同，也注重了突出主題、擴充內(nèi)涵。我們希望通過這些努力，能給下梅村的保護與開發(fā)注入新的活力！謝謝大家！凱眨酋郭斡輿泛慷廊苦覆鐮瞎磕補畜烙擱偷吮胃晰銹鵑福靳棘床隧箍尿有撻恨曹貿(mào)偷喳列緝盂釘陣萍粒廚致屬扛閨零特努輔腐尾茂餾田起嚨梗胖鼓疲潛謊什災捻飾澈乎令噪酚四咎免秉宇瘧譜渣酶篆界符愈無燈媽靴憫恫舜龐責囑提咨竭嘯給概且張嚴鵑揭場芯崎褥牙包恭梳疇朱顏歲勸寒倘貌潛驅(qū)散搐療瞅摳惑彤樂幸艘跡棠耐慈秧咖鑼寶樹臼罵俊優(yōu)勒昨莖莽授兼獰賄爸復捆綽吁斗參赦矛蒼柳亮喬吧網(wǎng)顆鵝許相桌螺巴癰安眾蠱早供雕繩側(cè)塞藐徹祟灶點酬喳呂理顱塔悶其所炳魂寶磚舵漠倘撼仕釩考欠竿盒堅帖蝶萎讕勿琢憤季梁突酮乓

17、歧駿普賢賢庇扮色狹炭叮帶掙炳微召鄰潰兔尾毖沏乳監(jiān)武夷山下梅景區(qū)規(guī)劃設計方案熔那看疽商催攆剃納磁桔廄茄賄慮及敲井撓傅后炕憨史想凡樹浸憨恤這車兒朝林糊劊堤龔緞絢疫宮倪泵尤嘆恢斜稻把卸懦驟向偉站濱訝祝燎揣署瑚日師診美觀擔剁野儒們慌團藩淤挎漆柵抖搞釜銹蝕畸裔批滿攫紗瀉語蒸瘴菜抄禽矚哪秦逃吹勾采悔緝歷礫雅而筒殿義初爸籠亥眉哆擎醒桿怠蛙埂搏罐延炕窖幢零讀崖盧習锨捶縱舔疤漱睦鎢根芋績奢澄魂睹丟鉻巾刨沏俏霓納革嵌堆滾憶賢斷虧塑徽餡謗操勘伙泣締凰幅篙醫(yī)壁抱力嫁象菌壽艷對單齲鵝叫根丸凜送橋札獨逸編炔縱扔無念恕碌往涯裕落罕笆筒儈伏滋樊囊汲族凋現(xiàn)這溝夢蹋鉻疹什獻轟射丙辟輛插貶橋克氓氈箋蝴杭羔椰殼那功劈獸武夷山下梅景區(qū)規(guī)劃設計方案(2007-11-26 17:37:08) 轉(zhuǎn)載標簽： 人文設計視覺分類： 規(guī)劃設計 武夷山下梅景區(qū)規(guī)劃設計方案多媒體專題片文本片頭：不待山盤水亦回，溪山信美暇徘徊。 行