1、第十三課人的本質(zhì)與利己利他,一、正確處理利己和利他的關(guān)系,案例導(dǎo)入： 小李是一位軟件工程師，剛從一家軟件公司離職，來到另一家公司面試。他非常想得到這份工作，做了非常充分的準(zhǔn)備，對面試官的提問對答如流。他看出面試官對他的表現(xiàn)非常滿意，但他知道這個職位很多人在爭取。為了堅定面試官對自己的意向，他提 出可以拿出自己在原公司時開發(fā)的,應(yīng)用程序，相信對新的公司會有價值。,請問：假如你是面試官， 你會錄用小李嗎？為什么？,（1）人生發(fā)展始終伴隨著利益關(guān)系 人不能不利己（衣、食、住、行） 自己利益的實現(xiàn)不能脫離社會， 脫離他人，更不能以損害他人 利益為前提。,（2）人生的利益是在社會關(guān)系中實現(xiàn)的 利益：人們

2、在物質(zhì)、精神上得到的好處 利益關(guān)系： 請思考： 你認(rèn)為我們身邊存在著那些利益關(guān)系？ 個人與個人、個人與群體、 個人、集體、社會之間的關(guān)系 利己與利他是統(tǒng)一的,2、人的本質(zhì)是社會的人 故事引入：印度狼孩的故事 故事告訴我們： 一個人一旦脫離了人類社會，失去了人類社會的生活條件和環(huán)境，其人性也會隨之喪失。,（1）個人利益的實現(xiàn)以及利己利他關(guān)系的處理，都是以個人和社會的關(guān)系為基礎(chǔ)的, 是自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一,自然屬性是人生存發(fā)展的生理基礎(chǔ) (1)人的自然屬性之一：人是自然界的一部分，人的生存離不開自然界；（生理結(jié)構(gòu)） (2)人的自然屬性之二：人要在自然界生存和發(fā)展，總是受到自然規(guī)律的制約；（生理

3、機能） (3)人的自然屬性之三：人與其他動物一樣，也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。（生理需求） 社會屬性是人的本質(zhì)屬性 （1）人的社會屬性之一：人是社會的人。 （2）人的社會屬性之二：人的生產(chǎn)活動具有社會性。 （3）人的社會屬性之三：人的生活具有社會性。,（2）人是自然進化的結(jié)果，更是 社會勞動的產(chǎn)物 請思考： 在你的日常生活當(dāng)中，存在著多少“關(guān)系”呢？,社會性是人的本質(zhì)屬性，是人類特有的屬性，它揭示了人區(qū)別于動物的特殊本質(zhì),家庭、家鄉(xiāng)、親人、朋友、同學(xué)、同事。,經(jīng)濟、政治、法律、文化、生活。,請思考：人，能不能脫離自然界和人類社會孤立地存在呢？ 比如：英國小說魯濱孫飄流記，部分同學(xué)可能看過

4、，魯濱孫在航海時遇險，飄流到一個荒無人煙的孤島上生活了28年。魯濱孫獨自在一個孤島上生活了28年，他離開了社會照樣生活得不錯， 是不是就能說明人的生活是可以脫離人類社會 而孤立地存在呢？,同學(xué)們請注意他的兩個寶貝； 一個是他的知識，一個是他的火槍。此外還有小刀，火柴之類用具，這些都是社會賦予他的條件。魯濱孫是一個已被社會關(guān)系造就出來的成年人，他不可能再變成野獸了。所以魯濱孫無論怎樣“飄”也飄不出社會。 總之，人只有在社會關(guān)系中生活，只有體現(xiàn)著一定的社會關(guān)系，才是真正的人，人只有在社會中不斷地進行社會化才能成為一個完整意義上的人。,（3）人不能脫離自然界和人類社會孤立地存在 例一：獸孩。從18世

5、紀(jì)到今天被人們發(fā)現(xiàn)的為野獸等動物所撫養(yǎng)的獸孩大約有三十幾個。其中有狼孩、猴孩、熊孩、豹孩、豬孩等，無論經(jīng)過幾年獸孩應(yīng)當(dāng)仍然是人，而不是野獸，然而，后來找到的獸孩除了形體還像人外，再也沒有任何相似之處了（和什么在一起就像什么）甚至人們再花十幾年的時間，想把他們訓(xùn)練成人也難以辦到了。,例二：美國一個心理學(xué)家曾做過一個慘無人道的實驗，他買了一批孤兒，有的不讓見陽光，有的不給吃熟食，有的不讓聽聲音等。讓這些孤兒在脫離社會的非人的環(huán)境中生活，四年后被人發(fā)現(xiàn)時，這些孤兒已喪失了某一方面的人的特性，而成了畸形兒。,例三：有個日本人叫模井莊一，在二戰(zhàn)中為了躲避戰(zhàn)爭逃入了深山老林，足足過了也是28年， 1972年回到人類社會后盡管講的都是二戰(zhàn)前的事情，但很快恢復(fù)適應(yīng)了人的社會生活，并且當(dāng)年就結(jié)婚成了家。,（4）個人與社會之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。,（5）個人與社會的關(guān)系，歸根到底是個人利益與社會整體利益的關(guān)系,3、在服務(wù)社會關(guān)愛他人中實現(xiàn)利己與利他的統(tǒng)一,（1）人生活在社會中，經(jīng)常會遇到一些利益關(guān)系問題,（2）堅持利己與利