1、第一單元 古代歷史上的改革（上）,中日文化交流 大化改新,第2課 日本仿效唐制的變革,一、中日文化交流,公元一世紀(jì)，日本開始從氏族部落向國家過渡。3世紀(jì)興起的大和國逐漸統(tǒng)一了日本。,一、中日文化交流,1、日本簡介,2、隋唐時期中國發(fā)展?fàn)顩r,社會狀況：起步晚、落后,自然環(huán)境：,2、隋唐的發(fā)展?fàn)顩r,政治：中央集權(quán)制度完善 （三省六部制、科舉制） 經(jīng)濟(jì)：工具先進(jìn)（曲轅犁、筒車）、 賦稅制度 思想文化：開放、文學(xué)發(fā)達(dá)（傳奇、 繪畫、書法、唐詩） 外交：開放,一、中日文化交流,3、日本向中國學(xué)習(xí)的條件,地理位置：同處東亞，一衣帶水 社會發(fā)展：中國先進(jìn)，具有吸引力 日本自身：善于學(xué)習(xí)、不畏艱險,4、中日交

2、流的內(nèi)容,形式（政府和民間）： 代表人物：,派使節(jié)、留學(xué)生、留學(xué)僧 阿倍仲麻呂、鑒真,徐福受詔群雕（山東青島）,日本佐賀縣“徐福上陸地”木制標(biāo)注,日本新宮市徐福公園內(nèi)的徐福雕像,日本佐賀縣的徐福宮,漢委奴國王金印,漢光武帝畫像,據(jù)三國志魏志倭人傳記載，公元12世紀(jì)時，日本列島上已有100多個小國，同中國交往的就有30余國；公元57年（東漢初），九州北部的倭奴國曾譴使向東漢進(jìn)貢，漢光武帝賜給其“漢委奴國王”金印。,平城京的重要建筑西大寺遺址（公元765年）,從630895年的260多年中，奈良時代和平安時代的日本朝廷共任命了十九次遣唐使來中國，其中三次因故中止，一次僅到朝鮮，兩次為送回唐朝專使的

3、“送唐客使”，一次為特派使團(tuán)迎接遣唐使回國；日本名副其實(shí)的“遣唐使”為十二次。,（日本長卷古畫東征傳繪卷片斷）,遣唐使離開日本,日本遣唐使,日本遣唐使船模型圖,遣唐使航海路線圖,空海,空海（774835），日本僧人，804年到唐朝學(xué)習(xí)佛法，806年歸國。他擅長中國詩文、書法，回國后，仿唐草書創(chuàng)日本平假名。,日本書法（空海） 中國書法（懷素）,青龍寺位于西安市城東南。日本的空海（號弘法大師），在此寺拜密宗大師惠果為師，學(xué)習(xí)密宗真諦；后回日本創(chuàng)立真言宗，成為開創(chuàng)“東密”的祖師。因此，青龍寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。,青龍寺,阿倍仲麻呂詩碑（江蘇省鎮(zhèn)江）,在西安之仲麻呂像,送秘書

4、晁監(jiān)還日本國 王維 積水不可極，安知滄海東。 九州何處遠(yuǎn)，萬里若乘空。 向國惟看日，歸帆但信風(fēng)。 鰲身映天黑，魚眼射波紅。 鄉(xiāng)樹扶桑外，主人孤島中。 別離方異域，音信若為通。,哭晁卿衡 李白 日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。 明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。,日本元正天皇養(yǎng)老四年（720）成書的漢文日本書記記載，推古天皇三十一年（623）七月，留學(xué)隋唐的學(xué)生福因，學(xué)問僧惠齊、惠光，藥師惠日等回到日本，向天皇奏稱：“大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)。”這些人又多次建議召回已經(jīng)學(xué)成的留學(xué)生、學(xué)問僧，讓他們在日本的各個領(lǐng)域發(fā)揮作用。以“大唐國為藍(lán)本來建立法式備定的天皇制國家”。,5、作用,加強(qiáng)了中

5、日友好交流，擴(kuò)大 中國影響力 推動改革，促進(jìn)日本的發(fā)展,二、大化改新,電影大化改新片斷,中臣鐮足,（614669），日本大和國貴族。他曾向唐朝歸來的日本學(xué)者學(xué)習(xí)中國的儒、佛等學(xué)說，吸收新知識。中大兄皇子與其相交甚篤，645年發(fā)動政變，除掉蘇我氏（蘇我入鹿、蘇我蝦夷）主要是與中臣鐮足聯(lián)合完成的。大化改新后，中大兄皇子以太子身份攝政，中臣鐮足任內(nèi)臣，高向玄理任國博士，共同輔佐孝德天皇。,1、大化改新發(fā)生的直接原因,改革派發(fā)動政變建立政權(quán) 645年,經(jīng)濟(jì)：公地公民制、班田收授法、租庸調(diào)制、鑄錢幣 政治：建立中央集權(quán)制、制定法律、神化王權(quán) 文化生活習(xí)俗：創(chuàng)文字、編歷史、 定姓氏、建都城、改服飾,2、大

6、化改新內(nèi)容,既然大化改新是仿效唐制推行的，那么二者有哪些相似之處呢?,均田制,租庸調(diào)制,三省六部制,完備的法律,皇權(quán)至上,班田收授法,租庸調(diào)制,2官8省制,制定律令,神化天皇,模仿長安建造的京城平城京（今奈良）,大化改新后模仿唐朝第一次鑄造的銅幣“和同開珎(珍 )”，即“開元通寶”的簡稱。,唐朝“開元通寶”錢幣,圖為出土的銅幣“和同開珎(珍) ”照片。,日本仕女圖,唐 裝,和 服,3、日本學(xué)習(xí)中國的特點(diǎn),長期性 全面性 創(chuàng)新性 艱巨性,聯(lián)系今天中國的改革，可以得到什么啟示？,經(jīng)過大化改新，氏族豪族的世襲特權(quán)被打破，日本國家形態(tài)基本完備，建立起中央集權(quán)的國家體制，確立了天皇國家最高統(tǒng)治者的地位，

7、在較短的時間內(nèi)，跳躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。,4、大化改新的歷史意義,第2課 日本仿效唐制的改革,一、中日文化交流 二、大化改新 1、日本簡介 1、直接原因 645 2、中國隋唐的發(fā)展 2、內(nèi)容 3、日本學(xué)習(xí)中國的原因 經(jīng)濟(jì) 自然環(huán)境、社會發(fā)展、自身 政治 4、中日交流（方式、代表） 文化習(xí)俗 5、作用 3、日本學(xué)習(xí)中國的特點(diǎn) 4、歷史意義,材料一：大化改新后的一段時期，在日本文化史上成為唐風(fēng)時代，日本文人以讀唐詩做漢詩為榮 材料二：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本沒有建立宦官制度 材料三：日本在7-8世紀(jì)利用漢字創(chuàng)造了本國的字母假名。,想一想：材料一中所提到的大化改新后的一段時期為什么稱為“唐風(fēng)時代”？ 三條材料反映了當(dāng)時文化落后的日本對