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文檔簡介
1、,制度,經(jīng)濟學家通常討論過多管制怎樣造成經(jīng)濟無效率。我的觀點是,經(jīng)濟行動者完全是仰賴社會安排(制度) 獲取利潤的。很明顯的,若干極端介入經(jīng)濟,確會造成無效率,但同樣清楚的,沒有法律、國家,以及找到合法、非掠奪性的競爭方法,廠商無法存續(xù)。 -(Neil Fligstein,市場的構(gòu)造 p.26),制度的作用,Fligstein認為,行動者需要具有共同的認知假設(shè)和預期,彼此之間複雜的互動關(guān)係才能穩(wěn)定。 這些共同的認知假設(shè)和預期,也就是人們透過長期相處經(jīng)驗所形成的慣例,或者是更正式的規(guī)則(如法律)。,在現(xiàn)代社會中,這些現(xiàn)行安排是由正式(憲法與法律)以及非正式(日常慣行)規(guī)則治理。,社會中各群體的支配
2、地位不同,意味著這些規(guī)則往往反映某些利益勝於其他利益。,制度的政治-文化觀點,那些制度中獲利最多的集體行動者可以稱為在位者(incumbent),而那些獲利較少者稱為挑戰(zhàn)者(challenger)。 一旦各就各位,在場域中的互動變成了角力,在場域中具有權(quán)力的群體會運用大家容許的文化規(guī)則再製其權(quán)力。 這個過程使得場域中的行動必然具有政治性且衝突不斷。,制度的一般觀念鑲嵌於政府和個別的社會當中,並反映這個社會的特殊歷史。,雖然制度也在全球化.,越來越多的規(guī)則建立在跨國的基礎(chǔ)上,例如歐洲聯(lián)盟(European Union)、世界貿(mào)易組織(World Trade Organization)或北美自由貿(mào)
3、易協(xié)定(NAFTA: North American Free Trade Agreement)。,但是各國不同風格的制度仍然存在 社會中獨特的勞動市場組織,反映了各種群體控制和界定市場的力量不等。工作與職業(yè)本身即是不同發(fā)展傳統(tǒng)的結(jié)果。,Fligstein, Neil. ,市場的構(gòu)造,將僱用關(guān)係系統(tǒng)視為大規(guī)模且長期的制度性演變,在工業(yè)化初始時,行動者對於僱用關(guān)係的結(jié)構(gòu)達成政治性的理解。這個理解結(jié)構(gòu)了具體的勞動市場行為,並協(xié)助產(chǎn)生依這些原則所組織的教育制度。,三種歷史上在先進資本主義國家出現(xiàn)過的僱用系統(tǒng): 職業(yè)主義(vocationalism)、 專業(yè)主義 (professionalism) 管理
4、主義(managerialism)。,勞動市場的組織一旦存在便很難轉(zhuǎn)變 當出現(xiàn)了新的經(jīng)濟部門或是組織性的行動者,僱用關(guān)係系統(tǒng)最容易發(fā)生改變。,如果社會中最有權(quán)力的團體是資本的所有者與管理者,他們就會組織僱用關(guān)係的場域並實行他們所要的制度性計畫。 但若要在社會中廣泛地從事這些行為,他們需要國家以及專業(yè)團體或勞工代表在此過程中作為積極行動的伙伴。,僱用系統(tǒng)的邏輯,職業(yè)主義,職業(yè)主義產(chǎn)生職業(yè)生涯,這模式仰賴在職訓練,或是同時在課堂以及工作中進行的認證程序。 在這系統(tǒng)中,低階的管理人員是從勞工中招募而得,因此管理人員與勞工的區(qū)分並不強。由於接受同樣的職業(yè)訓練,受到工人觀點的影響較深。,專業(yè)主義,專業(yè)主
5、義指那些專家團體,相互聯(lián)合以維持掌有共同權(quán)力;同時也仰賴大學機構(gòu)為自己訓練相關(guān)人員。 至少有兩種專業(yè)主義,其區(qū)別取決於專業(yè)合法性的來源是仰賴國家或者私人機構(gòu)。,在國家專業(yè)主義中,國家在建構(gòu)專業(yè)系統(tǒng)上扮演直接的角色。國家創(chuàng)造了學校及檢定系統(tǒng),通常建立考試系統(tǒng)來決定誰可以進入這些學校,並藉此創(chuàng)造專業(yè)的階層體系。,仰賴私人機構(gòu)提供認證的專業(yè)系統(tǒng)在面對國家以及企業(yè)時傾向更具自主性。專業(yè)證照委員會透過考試或統(tǒng)理的訓練計畫授與新的專業(yè)人士證照。,管理主義,如果公司佔了優(yōu)勢,他們傾向於以制度化管理主義作為僱用關(guān)係的模式。經(jīng)理得以控制誰能進入公司,並使用內(nèi)部勞動市場做為創(chuàng)造初級及次級勞動市場的工具。,管理主義
6、所支配的公司與社會傾向於擁有企業(yè)工會,在員工生涯中投入公司特定技能的職業(yè)訓練,並為重視的員工創(chuàng)造職業(yè)生涯。,和教育系統(tǒng)的關(guān)係,一個社會究竟會發(fā)展專業(yè)主義、職業(yè)主義或管理主義系統(tǒng),從幼稚園到研究所整個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),既是因也是果。,鑲嵌在職業(yè)主義的控制思維傾向支持中學及社區(qū)學院,而專業(yè)主義則往往集力支持大學。 中學以及社區(qū)學院將它們的任務(wù)視為訓練學生從事特定的工作。大學則強調(diào)訓練學生分析性地思考問題。大學生藉著專攻特殊領(lǐng)域而具有多種抽象知識。,僱用系統(tǒng)的比較,德國:職業(yè)主義,僱用系統(tǒng)受到德國勞工組織力量影響至深,歷史條件,德國在此之前便發(fā)展了一個先進的社會福利系統(tǒng),教育系統(tǒng)又創(chuàng)造分化的技術(shù)。 福利系
7、統(tǒng)使勞工得以獨立於僱主,進而促使工會出現(xiàn);功能上高度分化的技職教育系統(tǒng)使得潛在的專業(yè)團體和經(jīng)理人很難佔有勞工的技術(shù)。,產(chǎn)業(yè)特色,強調(diào)生產(chǎn)財?shù)闹匾?,技術(shù)密集成為德國經(jīng)濟的重要特色,此一傾向?qū)诠そM織亦較為有利。,企業(yè)民主與流動,工人應(yīng)該控制公司的觀念,反映了僱主與勞工間長期的合作。 技術(shù)勞工由於他們擁有生產(chǎn)過程的知識,經(jīng)常獲升為經(jīng)理人員。,日本:管理主義,日本的國家在二次大戰(zhàn)前領(lǐng)導工業(yè)化,但是經(jīng)濟仍然握在少數(shù)擁有勞動關(guān)係生殺大權(quán)的私人家族手裡。,韓戰(zhàn)前發(fā)生了激烈的勞資衝突,這些鬥爭的結(jié)果,產(chǎn)生了企業(yè)工會的制度,比美國更不傾向介入的勞工事務(wù)政策,以及新型態(tài)的獨立企業(yè)集團。 勞工主要的勝利是終身僱
8、用制。,受到高度保障的勞工只限於日本產(chǎn)業(yè)核心公司的一部份而已。終身僱用制,不管有沒有真正體驗過,仍然是大大小小日本公司心目中的理想形式。,教育系統(tǒng),日本學校系統(tǒng)正當化了盛行的組織結(jié)構(gòu),強調(diào)一致性的低層教育,和強調(diào)地位階層的高等教育,聯(lián)手創(chuàng)造了願意奉獻而順服的勞工。 由於學生需要考入高位階的大學才能獲得終身僱用的工作,較低階層教育中學生競爭相當激烈。,日本公司不停的開發(fā)內(nèi)部的教育計畫,一旦大學畢業(yè)生進入這個系統(tǒng),他們必須接受較寬廣工作生涯的觀念。,有兩個原因使制度一旦形成就很難瓦解:他們構(gòu)成了行動的模式,他們將既定的利益組織起來,並獎賞保衛(wèi)制度的團體。,僱用系統(tǒng)要能改變必須既存系統(tǒng)先出現(xiàn)危機,這
9、通常來自外部的震盪。,,蔡欣怡(Kellee S. Tsai), 後街金融:中國的私營企業(yè)主。,政治理解,蔡欣怡的研究發(fā)現(xiàn)中國各地區(qū)的非正規(guī)金融業(yè)在範圍和規(guī)模上存在顯著的差異。 各地方政府對私營企業(yè)抱持不同的態(tài)度,有些非常支持,有些反對,有些則是抱持又愛又恨的矛盾態(tài)度。,她認為各地政府對私營經(jīng)濟的態(tài)度,主要受到各地從毛時代所繼承下來的路徑依賴經(jīng)濟結(jié)構(gòu)遺產(chǎn)的結(jié)果所影響。 在中國,有些地區(qū)因為戰(zhàn)略地理位置或其他政治因素,共產(chǎn)黨統(tǒng)治的前三十年中被有意地剝奪了投資的資金。,舉例而言,共黨政府不願在東南沿海省份建立工業(yè)基礎(chǔ),因為他們較鄰近臺灣,一旦兩岸爆發(fā)戰(zhàn)爭,這些地區(qū)很有可能遭到破壞。由於這些地區(qū)的貧
10、困和孤立,因此地方政府很早就悄悄地允許了分田單幹。因此地方政治也比較支持私營企業(yè),經(jīng)濟社會學期中考,請運用閱讀教材、上課所討論的概念與論證回答 問題,每題盡量把握在五百字左右,每題20分。 評分標準主要是你對這些概念與論證的熟悉以及運用的能力。 交卷時間: 1) 第一題到第四題:11/19上午9:10上課前,逾 期不候。 2) 第五題:11/19 12:00,1. 新古典經(jīng)濟學的方法論是建立在兩個重要的基石之上:一是將經(jīng)濟視為一個在分析上與社會分離的獨立領(lǐng)域;二是個人理性行動以追求最大利益。請從閱讀教材找出兩個經(jīng)濟社會學的實證研究案例如何分別修正這兩項命題。(哪一項案例可以挑戰(zhàn)第一項命題,哪一
11、個案例可以挑戰(zhàn)第二項命題),2. 請將Fred Block寫的和兩章加上我們在課堂上的演講內(nèi)容整合成一篇精華摘要(這是一篇摘要而不是兩篇摘要,所以是請你講這兩章的精華整合起。另外,摘要是要你用你自己的話寫,不能整段照抄。),3.經(jīng)濟社會學發(fā)展的觀點,認為不只是經(jīng)濟影響社會或社會影響經(jīng)濟,現(xiàn)實中,經(jīng)濟中有社會,社會中有經(jīng)濟。請用藍佩嘉的直銷研究為例,討論經(jīng)濟與社會互動的觀點。,4. 請你列出三項日常生活中讓你很疑惑的經(jīng)濟現(xiàn)象,並說明讓你疑惑之處。並請你用在經(jīng)濟社會學課程中的概念與觀點,嘗試提出你的解釋。,5. 請你先閱讀Mitchel Abolafia 寫的 “Homo Economicus Unbound: Bon
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