1、九年級思品第十三課第二課時,三五九旅在南泥灣開展大生產(chǎn)運動,抗日戰(zhàn)爭進入相持階段以后，國民黨軍隊向抗日根據(jù)地發(fā)動了大掃蕩，叫囂著要“餓死八路軍，困死八路軍”。在這嚴峻的歷史關(guān)頭，毛澤東提出了“自己動手”、“豐衣足食”的號召，動員廣大軍民開展大生產(chǎn)運動。1941年春，八路軍三五九在王震的率領(lǐng)下，開進南泥灣，披荊斬棘，開荒種地，風(fēng)餐露宿，戰(zhàn)勝重重困難，用自己的雙手和汗水，將荒無人煙的南泥灣變成了陜北好江南，為反掃蕩做出了重大貢獻。其自力更生，艱苦奮斗的精神，激勵著一代又一代中華兒女為實現(xiàn)理想而努力。,同學(xué)們：讀完材料，你有什么啟示？,艱苦奮斗 實現(xiàn)理想,鋒芒初露,討論：什么是艱苦奮斗？,艱苦奮斗：

2、不僅是一種勤儉節(jié)約，艱苦樸素，反對鋪張浪費的生活作風(fēng)和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱險、堅韌不拔、奮發(fā)圖強、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)和高尚情操。,長城,金字塔,東方紅一號衛(wèi)星,三峽大壩,人類物質(zhì)文明成果：,人類精神文明成果：,撰寫名著所用時間 曹雪芹著紅樓夢用了10年 馬克思著資本論用了40年 李時珍著本草綱目用了27年 托爾斯泰著戰(zhàn)爭與和平用了37年 歌德著浮士德用了60年,總結(jié)：綜觀人類社會的歷史，就是一部人類為了實現(xiàn)理想而艱苦開拓的奮斗史。人類為了創(chuàng)造賴以生存和發(fā)展物質(zhì)財富和精神財富，不知付出了多少艱辛的勞動。人類的一切文明成果，無一不是艱苦奮斗的結(jié)晶。,艱苦奮斗大搜索,搜索我們

3、中華民族的傳統(tǒng)美德艱苦奮斗精神的故事、典故、名言警句，人物等等,夸父追日 精衛(wèi)填海 鐵杵磨針 鑿壁偷光 大禹治水 愚公移山 臥薪嘗膽 懸梁刺股 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓 其體膚，空乏其身。（孟子） 不經(jīng)一番寒徹骨，哪知梅花撲鼻香。 憂勞可以興國，逸豫可以亡身 。 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。,譯文：所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。,天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓 其體膚

4、，空乏其身。,居：處于。思：想，考慮。處在安樂的環(huán)境中，要想到可能有的危險。指要提高警惕，防止禍患。戒奢以儉的意思就是倡導(dǎo)節(jié)儉，反對奢侈浪費，戒奢倡儉是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在我國歷史上，許多具有遠見卓識的人士都積極倡導(dǎo)節(jié)儉，力戒奢移浪費，并且身體力行，作出表率。,居安思危 戒奢以儉,“居安思危，戒奢以儉”出自魏征的諫太宗十思疏，是勸諫唐太宗在安居樂業(yè)之時，也要想到危險將要來臨，要戒奢侈，行節(jié)儉，任何時候都不能忘記艱苦奮斗。,（北宋歐陽修）新五代史伶官傳序,原句：憂勞可以興國，逸豫可以亡身,譯文： 憂慮勞苦才可以振興國家，圖享安逸必定禍害終身。,賞析解讀：若要想振興國家，首先得作出番事業(yè)，打

5、出一片自己的天下，俗話說得好：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?！比糁粓D享樂，不思進取，必定會使自己一敗涂地，遺臭萬年?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身”。這句話是宋代大文學(xué)家歐陽修在總結(jié)唐莊宗既得天下，后又失天下的原因時所說。這位文豪指出，唐莊宗是因為他的艱苦奮斗，發(fā)憤圖強而成功，他的失敗又是由于他居功自傲，貪圖享樂?？梢?，憂勞與逸豫對一個人，乃至一個國家，社稷是多么的重要。,滋生驕逸之端，必踐危亡之地,有了驕奢淫逸的開端，必然會到達危險死亡的地界。,寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來,梅花，香指的是香氣；自指來自；苦寒是指酷寒。來是指從哪里來。梅花飄香是因為它度過了寒冷的冬季。,寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨

6、礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達到的。,張載（公元1020-1077年）是北宋郿縣（在陜西）橫渠人。 張載年輕時喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學(xué)，勸他說：“讀書人有自己的事業(yè)可做，何必非要談兵呢？”張載便專心致志做學(xué)問。后來張載中了進士，先后當過幾任地方官，因為他敢于直言，觸犯了執(zhí)政大臣，49歲就辭官回家，在家讀書治學(xué)。 橫渠是個窮鄉(xiāng)僻壤，張載雖有一些田地，但收入只夠維持生計，還必須省吃儉用，但他怡然自得，根本就不掛在心上。每天起來，他一頭鉆進書房，關(guān)起門來，整日苦讀，時常思考問題而忘記吃飯和休息。深夜，

7、妻兒早已酣然入睡，他躺在床上還若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提筆。遠近許多青年紛紛前來從師求學(xué)。有些學(xué)生家境貧寒，沒有學(xué)費，他反而補貼他們茶飯，和他們同甘共苦。 張載在一篇文章中說：“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，其實可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功（貧賤憂戚，庸玉汝于成）?！?這句話既是唯物的,又是辯證的,成為很多名人發(fā)奮努力的座右銘。它演變到現(xiàn)在,就是“艱難困苦,玉汝于成”。 意思是要成大器,必須經(jīng)過艱難困苦的磨練。,玉：動詞，琢磨（璞玉）。汝：你。玉汝：像琢磨璞玉一樣鍛煉你。譯為：艱難困苦的磨練，能助人成就大器。多用于艱難困苦條件下。 古人云：“艱難困苦，玉汝于成”，紅軍就是抱

8、有這個信念，才走完了艱苦卓絕兩萬五千里長征。 【出處】：北宋哲學(xué)家張載說過:“富貴福祥,將厚吾之主也,貧賤憂戚,庸玉汝于成也?！?點睛之筆：,事業(yè)的成功和理想的實現(xiàn)，都是一個艱苦奮斗的過程。艱苦奮斗是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的重要條件，個人理想與社會理想要轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，必須艱苦奮斗！,艱苦奮斗的發(fā)揚光大：,新民主主義 革命時期： 井岡山精神 延安精神 長征精神 抗戰(zhàn)精神 .,社會主義 建設(shè)時期 女排精神 紅旗渠精神 抗洪精神 航天精神 三平精神 奧運精神 .,思辨時刻,小張家的困惑 小張有一臺用了15年的老式冰箱，耗電量大。最近小張想在享受家電下鄉(xiāng)補貼的情況下，更換一臺新型冰箱。小張的媽媽不同意，說冰箱還

9、能用，我國現(xiàn)在正處在社會主義初級階段，我們應(yīng)發(fā)揚艱苦奮斗的精神。小張卻執(zhí)意要換，他說:現(xiàn)在都什么年代了，還艱苦奮斗，早過時了！同學(xué)們：你同意誰的觀點？,正方：我國處在社會主義初級階段，任何時 候都要艱苦奮斗； 反方：我國已經(jīng)進入小康社會，沒有必要發(fā) 揚艱苦奮斗精神。,說一說：在青少年中缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)有哪些？舉例說明,學(xué)習(xí)上缺乏勤奮、踏實的精神，害怕吃苦。,生活上追求高消費、超前消費，講究吃喝、 追求名牌服飾。,浪費糧食，缺乏勤儉節(jié)約精神。,學(xué)習(xí)上缺乏積極進取的精神，滿足于現(xiàn)狀。,墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新精神。,暢所欲言：,為中原崛起，為實現(xiàn)十二五規(guī)劃“富民強省”戰(zhàn)略目標，我們應(yīng)該從哪些方面如何發(fā)揚艱苦奮斗精神？,在思想上：樹立遠大理想和艱苦奮斗的思想，加強思想道德修養(yǎng)，樹立創(chuàng)新意識。 在學(xué)習(xí)上：發(fā)揚頑強拼搏的精神，刻苦努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，開拓進取。 在生活上：做到艱苦樸素，過低碳生活，勤儉節(jié)約， 不擺闊氣，不講排場. 在行動上：積極參加公益活動，積極參加艱苦奮斗的宣傳，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新., 一起分享 ,請同學(xué)們設(shè)計一個激勵自己實現(xiàn)理想的座右銘，與全班同享！,與君共勉,“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！睔v史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強；一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展