1、名校名 推薦 第 3 課遠古的傳說1. 黃帝打 炎帝部落的 役 生在()a. 牧野b. 涿鹿c.阪泉d.城濮2.( 原 ) 史 趣小 制作了一幅阪泉大 的示意 , 中的()3. 有一個游 叫 圣 , 內容 述的是 氏 ( 即黃帝 ) 合炎帝 , 打 了一個勇猛異常的大魔 。 個“大魔 ”是教材上 中的哪一人物()a. 堯b.舜c.蚩尤d.大禹4. “遂制耒耜耕而種之 , 以教萬民 , 后世粒食因之 , 以 百谷之祖” 里的“百谷之祖”指的是 ()a. 黃帝b.炎帝c.舜d.禹5. 是人 世代口耳相 保留下來的 史敘述, 下列與禪 制密切相關的是()a. 炎黃 蚩尤b. 黃帝建 室c.舜 位于禹

2、d.啟 承父位6.(2018泰州高新區(qū) ) 如 故里, 下列與黃帝有關的 , 正確的是 ()他 合炎帝 , 打 蚩尤他建造 室, 制作衣裳他教人 挖井, 明舟 他 明養(yǎng)蠶 , 造了文字a. b. c.d.7. 中國被稱 “ 國”。相 教人養(yǎng)蠶 的先人是()a. 神 b. 伶 c.倉頡d. 祖8.(2018 州 平月考 ) 下列有關炎帝和黃帝的 法中 的是()a. 有關他 的 是我 祖先 期口耳相 保存下來的“ 史”b. 他 是否真 需要考古 c.有關他 的 已 被 明是真 的 史d.相 炎帝部落和黃帝部落生活在黃河流域9.禮 ?禮運 : “大道之行也 , 天下 公 , 與能 , 信修睦。 故人

3、不獨 其 , 不獨子其子, 使老有所 , 壯有所用 , 幼有所 , 、寡、孤、獨、 疾者皆有所養(yǎng), 男有分 , 女有 ?！逼渲?, “ 與能”指的是我國古代的什么制度()a. 分封制b. 世 制c.禪 制d. 宗法制10. 據史 ?夏本 記載 :( 他) “ 身焦思 , 居外十三年 , 家 不敢入” 于治平了洪水。 位 中的治水英雄是 ()1名校名 推薦 a. 黃帝b. 炎帝c.蚩尤d.大禹11.( 易錯易混題 ) 在我國古代的神話傳說中有“神農氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說反映出的中華文明的核心是()a. 農耕文明b. 和諧平等的社會秩序c.神話傳說d.采集、狩獵的游牧文

4、明12.( 思維拓展題 ) 如果拍攝一部反映傳說中禪讓時期的電視連續(xù)劇, 劇中出現的情節(jié)包括()黃帝和炎帝共同視察大禹治水的工作年老的堯走訪各部落, 選拔繼任者禹治水三過家門而不入禹將部落聯盟首領的位置傳給舜a. b. c.d.13.(2018吉首雅溪中學質檢) 禪讓制是一種部落聯盟首領更替的制度, 繼承者需要具備的條件是 ()a. 父子關系b. 母女關系c.有德有才d. 叔侄關系14. 閱讀下列圖片 , 回答問題 :(1) 請你按推舉的部落聯盟首領的先后順序對以上景點進行排序。(2)圖中所指三位人物與當時實行的推舉部落聯盟首領的制度有關, 這種制度叫什么 ?答案 :(1)c 、 a、 b。(

5、2)禪讓。15. 閱讀下列材料 :材料一 華夏民族 , 非一族所成。太古以來 , 諸族錯居 , 接觸交通 , 各去小異而大同 , 漸化合以成一族之形 , 后世所謂諸夏是也。梁啟超飲冰室合集材料二“大道之行也 , 天下為公 , 選賢與能 , 講信修睦”。禮記材料三請回答 :(1)傳說中為華夏族的形成作出突出貢獻的兩個人物是誰?(2)材料二中“天下為公, 選賢與能”指的是原始社會哪種更替首領位置的辦法? 舉一例說明。(3) 材料三紀念的是誰 ?請用一句話對他做一簡單評價。答案 :(1) 炎帝和黃帝。(2) 禪讓制。堯年老時把部落聯盟首領的位子傳給品行高尚的舜。2名校名 推薦 (3) 禹。傳說時代的治水英雄 , 被稱為“大禹”。黃帝為什么稱為“軒轅氏”呢?古書上說是因為他在戰(zhàn)爭中發(fā)明了一種車戰(zhàn)法。打仗時, 將士都站在戰(zhàn)車上; 停戰(zhàn)休息時 , 戰(zhàn)士圍成一圈 , 指揮員在中間