1、名校名 推薦蘇軾著名的詞蘇軾 1037 1101 年，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川）人。嘉佑進(jìn)士，官至禮部尚書。在政治上屬舊黨，累遭貶黜。其文汪洋恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，詞屬豪放一派，意境開闊。其書畫也自成一家。江城子密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！咀⑨尅棵苤荩航裆綎|諸城。黃：黃犬。蒼：蒼鷹。圍獵時(shí)用以追捕獵物。漢羽林軍戴錦蒙帽，穿貂鼠裘。這里與下句“千騎”均指蘇軾的隨從。報(bào)：告、語(yǔ)。傾城：指全城觀獵

2、的士兵。孫權(quán)曾親自射虎于凌亭，這里借以自指。節(jié)：符節(jié)。漢時(shí)馮唐曾奉文帝之命持節(jié)復(fù)用魏尚為云中太守。這里以馮唐自比，有不服老與赴邊的兩屋意思。會(huì)：當(dāng)。如滿月：把弓拉足，表示有力。古時(shí)以天狼星主侵掠，這里以天狼喻西夏?！酒吩u(píng) 1】出獵對(duì)于蘇軾這樣的文人來(lái)說(shuō)，或許是偶然的一時(shí)豪興，但他平素報(bào)國(guó)立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆場(chǎng)彎弓殺敵了。蘇軾任密州知州剛四十歲。 他是四年前因與王安石政見(jiàn)不合自愿請(qǐng)求外任，自杭州來(lái)至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力于地方政績(jī)外，一直要求大用于世。當(dāng)時(shí)西北邊事緊張。熙寧三年（ 1070 ），西夏大舉進(jìn)攻環(huán)、慶二州。四年，陷撫寧諸城?！?/p>

3、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”就是指宋與西夏的戰(zhàn)事。這首詞上片出獵，下片請(qǐng)戰(zhàn)，不但場(chǎng)面熱烈，音節(jié)嘹亮，而且情豪志壯，顧盼自雄，精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比，它是一首豪而能壯的壯詞。 把詞中歷來(lái)軟媚無(wú)骨的兒女情換成有膽有識(shí)、孔武剛建的英雄氣了。蘇軾對(duì)此也頗為自負(fù)， 他在密州寫給好友鮮于侁的信中說(shuō)：“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。呵呵。數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多。作是一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！本褪侵傅倪@首詞?！酒吩u(píng) 2】1名校名 推薦宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會(huì)獵于鐵溝，寫了這首出獵詞。作者在詞中抒發(fā)了為

4、國(guó)效力疆場(chǎng)、抗擊侵略的雄心壯志和豪邁氣概。開篇“老夫聊發(fā)少年狂”，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個(gè)“狂”字貫穿全篇。 接下去的四句寫出獵的雄壯場(chǎng)面，表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個(gè)個(gè)也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野， 好一幅壯觀的出獵場(chǎng)面！為報(bào)全城士民盛意，詞人也要象當(dāng)年孫權(quán)射虎一樣，一顯身手。作者以少年英主孫權(quán)自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來(lái)。以上主要寫在“出獵”這一特殊場(chǎng)合下表現(xiàn)出來(lái)的詞人舉止神態(tài)之“狂”，下片更由實(shí)而虛， 進(jìn)一步寫詞人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)由打獵激發(fā)起來(lái)的壯志豪情?！熬坪ㄐ啬懮虚_張”，東坡為人本

5、來(lái)就豪放不羈，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。過(guò)片一句，言詞人酒酣之后，胸膽更豪，興致益濃。此句以對(duì)內(nèi)心世界的直抒，總結(jié)了上片對(duì)外觀景象的描述。 接下來(lái)， 作者傾訴了自己的雄心壯志： 年事雖高， 鬢發(fā)雖白，卻仍希望朝廷能象漢文帝派馮唐持節(jié)赫免魏尚一樣，對(duì)自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時(shí)，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵?jǐn)_。此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國(guó)安邦之志，拓展了詞境， 提高了詞品， 擴(kuò)大了詞的題材范圍， 為詞的創(chuàng)作開創(chuàng)了嶄新的道路。 作品融敘事、言志、 用典為一體， 調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段形成豪放風(fēng)格，多角度、多層次地從行動(dòng)和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里

6、的英風(fēng)與豪氣。念奴嬌赤壁懷古【宋】蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月?！咀⑨尅坑置僮至?。雙調(diào)，一百字，仄韻，多用入聲。周瑜破曹操的赤壁在今湖北浦圻縣，蘇軾所游為黃州赤壁，一名赤鼻磯。千堆雪：流花千疊。周瑜二十四歲為東吳中郎將，人稱周郎。小喬為喬玄次女，其嫁周瑜在建安三年，為赤壁之戰(zhàn)十年前事。“笑2名校名 推薦應(yīng)我多情早生華發(fā)”的倒裝。酹：以酒灑地，用以敬月。【品評(píng)】這首詞是元豐五年

7、 （ 1082）七月蘇軾謫居黃州時(shí)作。 上片詠赤壁，下片懷周瑜， 最后以自身感慨作結(jié)。起筆高唱入云， 氣勢(shì)足與“黃河之水天上來(lái)”相侔， 而且詞境壯闊，在空間上與時(shí)間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊涌出，以萬(wàn)古心胸引出懷古思緒。接著借“人道是”疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤?！皝y石崩云” 三句正面寫赤壁景色， 驚心駭目。陸游入蜀記說(shuō)赤鼻磯“亦茆岡爾，略無(wú)草木”。范成大吳船錄亦云：“赤壁，小赤土山也，未見(jiàn)所謂亂石穿空及蒙茸峻巖之境， 東坡詞賦微夸焉。 ”詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險(xiǎn)峻， 渲染出古戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛和聲勢(shì)。對(duì)于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃?！靶坛跫蕖笨此崎e筆，而且

8、小喬初嫁周瑜在建安三年，遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊，春風(fēng)得意。詞也因此豪放而不失風(fēng)情，剛中有柔，與篇首“風(fēng)流人物”相應(yīng)。“羽扇綸巾”三句寫周瑜的戰(zhàn)功， 也很特別。 周瑜身為主將卻并非兵戎相見(jiàn)， 而是羽扇便服，談筆風(fēng)生。寫戰(zhàn)爭(zhēng)一點(diǎn)不渲染士馬金鼓的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風(fēng)采和才能。 蘇軾這一年四十七歲了， 不但功業(yè)未成， 反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業(yè)績(jī)，激起蘇軾爽邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。東坡題跋 卷一記李邦語(yǔ)： “周瑜二十四經(jīng)略中原，今吾四十， 但多睡善飯，

9、賢愚相遠(yuǎn)如此。 ”蘇軾對(duì)此頗有同感。 故從懷古歸到傷己， 自嘆“人間如夢(mèng)”， 舉杯同江上清風(fēng)、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業(yè)，在蘇軾之前從未成功地出現(xiàn)過(guò)。因此這首念奴嬌歷來(lái)被看作蘇軾豪放詞的代表作。 不但詞的氣象境界凌厲無(wú)前，而且大聲鏗鏘， 需要銅琵琶、 鐵綽板來(lái)伴唱。對(duì)于原來(lái)只宜紅牙拍板、女兒歌喉的傳統(tǒng)詞壇來(lái)說(shuō)，確實(shí)是個(gè)重大突破。水調(diào)歌頭3名校名 推薦丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)

10、朱閣，抵綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！咀⑨尅看笄{(diào)歌 的首段，故曰“歌頭”。 雙調(diào)，九十五字， 平韻。丙辰：熙寧九年（ 1076）。蘇轍字子由。李白把酒問(wèn)天 ：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?！迸Ｉ嬷芮匦屑o(jì)：“共道人間惆悵事，不知今夕是何年?！?司馬光溫公詩(shī)話記石曼卿詩(shī)：“月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓。”嬋娟：月色美好。【品評(píng)】賞月詩(shī)詞往往清逸孤寒， 東坡這首詞直如縹緲于云端， 掩映于清輝之間。 抒酒問(wèn)月，有李太白酒仙遺風(fēng)，一片奇趣橫生。明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片，人間是相思無(wú)眠?！叭擞斜瘹g離合，月有陰圓缺，此事古難

11、全”，已是豁達(dá)，但“但愿人長(zhǎng)久，千里其嬋娟”更至樂(lè)觀誠(chéng)摯，種種感情交融于月光之下，頓成千古絕唱。胡仔評(píng)道：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭出，余詞盡廢?！鄙掀拢葢岩菖d壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。開頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年，一似屈原天問(wèn) ，起得奇逸。唐人稱李白為“謫仙”，黃庭堅(jiān)則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人， 因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世和入世，兩方面同時(shí)吸引著他。相比之下，他還是立足現(xiàn)實(shí)，熱戀人世，覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。 月下起舞， 光影清絕的人生境界勝似月地云階、 廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠，一片光明。下片懷

12、人。 人生并非沒(méi)有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年（1071 ）潁州分別后已有六年不見(jiàn)了。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟(jì)南掌書記，特地請(qǐng)求北徙。到了密州還是無(wú)緣相會(huì)。“咫尺天不相見(jiàn)，實(shí)與千里同，人生無(wú)離別，誰(shuí)知恩愛(ài)重”4名校名 推薦（潁州初別子由） ，但蘇軾認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無(wú)須傷感。 終于以理遣情， 從共同賞月中互致慰籍， 離別這個(gè)人生憾事就從友愛(ài)的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長(zhǎng)聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個(gè)美好的境界。這首詞上片執(zhí)著人生，下片善處人生，表現(xiàn)了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達(dá)的一面。詞中境界高潔，說(shuō)理通達(dá)，情味深厚，并出

13、以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來(lái)傳誦不衰。“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢”，（胡仔苕溪漁隱業(yè)話后集卷三九）。吳潛霜天曉角 ：“且唱東坡水調(diào) ， 清露下，滿襟雪。”水滸傳第三十回寫八月十五“可唱個(gè)中秋對(duì)月對(duì)景的曲兒”，唱的就是這“一支東坡學(xué)士中秋水調(diào)歌?！笨梢?jiàn)宋元時(shí)傳唱之盛。江城子（乙卯正月二十日記夢(mèng)）十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。賞析 1：宋神宗熙寧八年，即乙卯1075 年，三十九歲的蘇軾在密州（今山東諸城）任知州，本詞是蘇軾

14、悼念亡妻王弗之作。王弗十六歲嫁于蘇軾，天資聰穎、溫良賢淑，見(jiàn)識(shí)廣博，夫妻感情一向篤厚。但是，在她二十七歲時(shí)不幸于汴京（今開封）去世。次年歸葬于故鄉(xiāng)四川眉州。經(jīng)過(guò)了十年宦海浮沉的蘇軾，在這首詞中表達(dá)了對(duì)亡妻深摯的懷念之情。首句“十年生死兩茫?！笔菑姆蚱奘晟老喔?、音容渺茫寫起。 十年來(lái)， 陰陽(yáng)兩隔的夫妻，互相遙念， 卻各無(wú)消息?！皟擅Ｃ！北砻婵词菍懽约阂矊懝嗜サ钠拮?，實(shí)際上是寫自己無(wú)邊的惆悵和空虛的情懷。作為首句， 為全文奠定下了傷悼的感情基調(diào)。作者無(wú)日無(wú)夜不在想念自己的妻子， 即便是“不思量”， 亡妻的形象卻時(shí)時(shí)地在腦際閃現(xiàn)，難怪詞人說(shuō)“自難忘”。 由此可見(jiàn)夫妻感情之深摯。 如果說(shuō)這是寫生死

15、分割時(shí)間之久的話，那么接下來(lái)的兩句“千里孤墳， 無(wú)處話凄涼。 ”則是寫分處兩地， 相距之遙了。 當(dāng)時(shí)的蘇軾在密州 （山東諸城），亡妻則葬在四川故鄉(xiāng)，故曰“千里”，妻子孑然一身埋于墳塋，所以說(shuō)“孤”。5名校名 推薦遙遠(yuǎn)又孤單，滿腔的凄苦無(wú)法向親人訴說(shuō)。夫妻無(wú)法共話，不僅是因?yàn)榍Ю锵喔?，更主要的是生死別離， 無(wú)法超越。 這是何等的無(wú)奈？！接下來(lái)筆鋒一轉(zhuǎn)，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！币馑际牵杭词股揽梢詼贤?，夫妻得以重見(jiàn)， 又能如何呢？作者用假設(shè)的語(yǔ)言逼進(jìn)一步：縱使相逢， 大概妻子也不認(rèn)得我了。在這妻子離開的十年里， 蘇軾與變法派的政見(jiàn)不合， 被當(dāng)權(quán)派排擠出京，先是任杭州通判，再移知密州。仕

16、途的失意與生活的顛沛流離使他過(guò)早地容顏衰老， “塵滿面， 鬢如霜。 ”是作者對(duì)自己外貌的簡(jiǎn)括而有特征的勾勒。其中又暗含了無(wú)限悲涼的身世之感。詞的上片寫夢(mèng)前，抒發(fā)了對(duì)妻子綿綿不絕的相思之苦。感情真摯，催人淚下！ 下片則是寫自己的夢(mèng)中所見(jiàn)和所感。下片首句“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”中，一個(gè)“忽”字， 點(diǎn)出了夢(mèng)境的恍惚迷離之情狀?！靶≤幋?， 正梳妝。 ”是說(shuō)：夢(mèng)中看到妻子還像往常一樣在窗前對(duì)鏡梳妝打扮。這是虛中帶實(shí)的寫作手法， 再現(xiàn)了夫妻青年時(shí)期的生活情景。闊別已久的夫妻，一旦相見(jiàn)，定然有著千言萬(wàn)語(yǔ)要相互傾訴。 然而思緒如麻， 又從何說(shuō)起呢？“相顧無(wú)言，惟有淚千行”這一有淚無(wú)聲的細(xì)節(jié)描寫， 符合生活的真實(shí)情況

17、，同時(shí)又取得了“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”、 “此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)效果。最后三句：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”則是抒寫夢(mèng)醒后的感慨。 作者想象著千里之外的故鄉(xiāng)，在荒郊野外，那長(zhǎng)滿小松林的山岡上，孤寂的妻子一定在日復(fù)一日，年復(fù)一年地因思念丈夫而傷悲！這里作者表面是寫妻子因懷念丈夫而悲傷欲絕、 柔腸寸斷， 實(shí)際上則是表現(xiàn)了自己對(duì)亡妻的無(wú)限悼念之情。作者將真摯而深沉的懷念之情，附注于夢(mèng)中的景物，更讓讀者潸然淚下。作者用虛實(shí)結(jié)合、敘述白描的寫作手法來(lái)表達(dá)對(duì)亡妻的懷念之情，對(duì)妻子的悼念之中又有對(duì)自己身世的無(wú)限感慨，故而將夫妻之情表達(dá)的深沉而執(zhí)著，感人至深。用詞寫悼亡，蘇軾是中國(guó)詞壇的首創(chuàng)。唐

18、五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數(shù)境界狹窄，詞語(yǔ)塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來(lái)使人耳目一新。用詞來(lái)悼亡，是蘇軾首創(chuàng)。在擴(kuò)大詞的題材，在豐富詞的表現(xiàn)力方面，本篇應(yīng)占有一定的地位。本篇完全可以同潘岳的悼亡詩(shī) ，元稹的遣悲懷以及南宋吳文英的鶯啼序前后輝映，相互媲美 .賞析 2：題記中“乙卯”年指的是宋神宗熙寧八年（ 1075），其時(shí)蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。 正月二十日這天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王弗，便寫下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹6名校名 推薦泉”（陳師道語(yǔ)）的悼亡詞。蘇東坡的這首詞是“記夢(mèng)”， 而且明確寫了做夢(mèng)的日子。但實(shí)際上， 詞中記夢(mèng)境的只有下片的五句，其他都是真摯

19、樸素，沉痛感人的抒情文字。“十年生死兩茫?！鄙老喔?，死者對(duì)人世是茫然無(wú)知了，而活著的人對(duì)逝者呢，不也同樣嗎？恩愛(ài)夫妻，一朝永訣，轉(zhuǎn)瞬十年了?！安凰剂浚噪y忘”人雖云亡，而過(guò)去美好的情景“自難忘”呵！王弗逝世十年了， 想當(dāng)初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說(shuō)，更難得她蕙質(zhì)蘭心，明事理。這十年間，東坡因反對(duì)王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又忙于處理政務(wù)， 生活困苦， 他又怎能“不思量”那聰慧明理的賢內(nèi)助呢。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。年年月月，朝朝暮暮，雖然不是經(jīng)常懸念，但也時(shí)刻未曾忘

20、卻！或許正是出于對(duì)愛(ài)妻王弗的深切思念， 東坡續(xù)娶了王弗的堂妹王潤(rùn)之，據(jù)說(shuō)此女頗有其堂姐風(fēng)韻。十年忌辰， 觸動(dòng)人心的日子里，往事驀然來(lái)到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃難以遏止?！扒Ю锕聣?，無(wú)處話凄涼”。想到愛(ài)妻華年早逝，遠(yuǎn)隔千里，無(wú)處可以話凄涼，說(shuō)沉痛。其實(shí)即便墳?zāi)菇谏磉?，隔著生死，就能話凄涼了嗎？這是抹煞了生死界線的癡語(yǔ)，情語(yǔ)，格外感人?！翱v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！边@三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來(lái)，把死別后的個(gè)人憂憤，包括在蒼老衰敗之中，這時(shí)他才四十歲，已經(jīng)“鬢如霜”了。 她辭別人世已經(jīng)十年了，“縱使相逢”恐怕也認(rèn)“我”不出了。這個(gè)不可能的假設(shè)，感情深沉悲痛，表現(xiàn)

21、了對(duì)愛(ài)侶的深切懷念，也寄寓了自己的身世之感。如夢(mèng)如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感于身世吧。蘇東坡曾在亡妻王氏墓士銘 記述了“婦從汝于艱難， 不可忘也”的父訓(xùn)。作者索于心， 托于夢(mèng)的實(shí)在是一份“不思量，自難忘”的患難深情啊。下片的頭五句，才入了題開始“記夢(mèng)”。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”，是記敘，寫自己在夢(mèng)中忽然回到了時(shí)在念中的故鄉(xiāng)，那個(gè)兩人曾共度甜蜜歲月的地方?！靶≤幋埃?正梳妝”那小室，親切而又熟悉， 她情態(tài)容貌， 依稀當(dāng)年， 正在梳妝打扮。 夫妻相見(jiàn)， 沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵， 而是“相顧無(wú)言， 唯有淚千行”！ “無(wú)言”， 包括了千言萬(wàn)語(yǔ)， 表現(xiàn)了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的沉痛，

22、 別后種種從何說(shuō)起？一個(gè)夢(mèng)， 把過(guò)去拉了回來(lái)， 把現(xiàn)實(shí)的感受溶入夢(mèng)中，使這個(gè)夢(mèng)令人感到無(wú)限凄涼?！傲系媚昴昴c斷處；明月夜，短松岡?！弊髡吡舷腴L(zhǎng)眠地下的愛(ài)侶，在年年傷逝的這個(gè)日子，為了眷戀人世、難舍親人，該是柔腸寸斷了吧？推己至人，作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地。定風(fēng)波7名校名 推薦莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。賞析：煙雨之中， 坦坦蕩蕩一峭勁身影落落而行，何在等曠達(dá)灑脫！東坡好竹，字字句句便如峭撥修竹般一片疏影斑駁，不

23、染俗塵，風(fēng)起風(fēng)住處，透出逍遙情致。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。首句 莫聽(tīng)穿林打葉聲 ，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以 莫聽(tīng) 二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意。 何妨吟嘯且徐行 ，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序 同行皆狼狽 ，余獨(dú)不覺(jué) ，又引出下文 誰(shuí)怕 即不怕來(lái)。徐行而又吟嘯，是加倍寫； 何妨 二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。 竹杖芒鞋輕勝馬 ，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以 輕勝馬 的自我感受，傳達(dá)出一種搏

24、擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。 一蓑煙雨任平生 ，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生， 有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來(lái)使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。過(guò)片到 山頭斜照卻相迎 三句，是寫雨過(guò)天晴的景象。 這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對(duì)應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。結(jié)拍 回首向來(lái)蕭瑟處，歸去 ，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆， 道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中 蕭瑟 二字

25、，意謂風(fēng)雨之聲， 與上片 穿林打葉聲 相應(yīng)和。 風(fēng)雨 二字， 一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治 風(fēng)雨 和人生險(xiǎn)途。 縱觀全詞， 一種醒醉全無(wú)、 無(wú)喜無(wú)悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂(lè)，在我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。8名校名 推薦臨江仙夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。這首詞作于神宗元豐五年， 即東坡黃州之貶的第三年。 全詞風(fēng)格清曠而飄逸， 寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲， 醉后返歸臨皋住所的情景， 表現(xiàn)了詞人

26、退避社會(huì)、 厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念。上片首句“夜飲東坡醒復(fù)醉”， 一開始就點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。 醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，當(dāng)他回臨皋寓所時(shí)，自然很晚了。“歸來(lái)仿佛三更”，“仿佛”二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。這開頭兩句，先一個(gè)“醒復(fù)醉”，再一個(gè)“仿佛”，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了。接著，下面三句，寫詞人已到寓所、在家門口停留下來(lái)的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。 ”走筆至此， 一個(gè)風(fēng)神瀟灑的人物形象， 一位襟懷曠達(dá)、 遺世獨(dú)立的“幽人”躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤(rùn)的，是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，一種超曠的精神世界，一種獨(dú)特的個(gè)性和真

27、情。上片以動(dòng)襯靜， 以有聲襯無(wú)聲， 通過(guò)寫家僮鼻息如雷和作者諦聽(tīng)江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯(lián)翩， 從而為下片當(dāng)中作者的人生反思作好了鋪墊。下片一開始， 詞人便慨然長(zhǎng)嘆道：“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞樞紐。以上兩句精粹議論，化用莊子“汝身非汝有也”、“全汝形， 抱汝生， 無(wú)使汝思慮營(yíng)營(yíng)”之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發(fā)出了對(duì)整個(gè)存在、宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、 厭倦、無(wú)所希冀、 無(wú)所寄托的深沉喟嘆。這兩句， 既飽含哲理又一任情性，表達(dá)出一種無(wú)法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷

28、，具有震撼人心的力量。詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無(wú)法掌握命運(yùn)，就當(dāng)全身免禍。顧盼眼前江上景致，是“夜闌風(fēng)靜縠紋平”，心與景會(huì)，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地產(chǎn)生脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的浪漫主義的遐想，唱道：“小舟從此逝，江海寄馀生。 ” 他要趁此良辰美景， 駕一葉扁舟，隨波流逝， 任意東西， 他要將自己的有限生命融化在無(wú)限的大自然之中。9名校名 推薦“夜闌風(fēng)靜彀紋平”， 表面上看來(lái)只是一般寫景的句子， 其實(shí)不是純粹寫景， 而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產(chǎn)物。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧?kù)o安謐的理想境界， 接以“小舟”兩句， 自是

29、順理成章。 蘇東坡政治上受到沉重打擊之后， 思想幾度變化， 由入世轉(zhuǎn)向出世，追求一種精神自由、 合乎自然的人生理想。 在他復(fù)雜的人生觀中， 由于雜有某些老莊思想， 因而在痛苦的逆境中形成了曠達(dá)不羈的性格?！靶≈蹚拇耸?， 江海寄馀生”， 這余韻深長(zhǎng)的歇拍， 表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷，是他不滿世俗、向往自由的心聲。宋人筆記中傳說(shuō)，蘇軾作了上詞之后，“掛冠服江邊，拏舟長(zhǎng)嘯去矣?？な匦炀嗦勚@且懼，以為州失罪人，急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷，猶未興也”，根本未去“江海寄余生”。這則傳說(shuō)，生動(dòng)地反映了蘇軾求超脫而未能的人生遭際。卜算子黃州定慧院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影

30、。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。這首詞是元豐五年 （ 1082 ）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。 詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。上闋前兩句營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場(chǎng)作鋪墊?！奥敝腹湃擞?jì)時(shí)用的漏壺； “漏斷”即指深夜。 這兩名句出筆不凡， 渲染出一種孤高出生的境界。接下來(lái)的兩句， 先是點(diǎn)出一位獨(dú)來(lái)獨(dú)往、 心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻，使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到： “幽人”那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實(shí)寫，又通過(guò)人、鳥形象的對(duì)應(yīng)、嫁接，

31、極富象征意味和詩(shī)意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已， 揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。這里，詞人以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處， 表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜， 以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng)，把自己的主觀感情加以對(duì)象化，顯示10名校名 推薦了高超的藝術(shù)技巧。這首詞的境界，確如黃庭堅(jiān)所說(shuō)：“語(yǔ)意高妙，似非吃煙火食人語(yǔ)，非胸中有萬(wàn)卷書，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣， 孰能至此！ ”這種高曠灑脫、 絕去塵俗的境界， 得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語(yǔ)”，取神題

32、外，意中設(shè)境，托物寓人；在對(duì)孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中， 選景敘事均簡(jiǎn)約凝練，空靈飛動(dòng)， 含蓄蘊(yùn)藉， 生動(dòng)傳神， 具有高度的典型性。蝶戀花花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。以豪放派著稱的蘇軾，也常有清新婉麗之作， 這首蝶戀花花褪殘紅青杏小就是這么一首杰作?！盎ㄍ蕷埣t青杏小”，既寫了衰亡，也寫了新生，殘紅褪盡，青杏初生，這本是自然界的新陳代謝，但讓人感到幾分悲涼。睹暮春景色，而抒傷春之情，是古詩(shī)詞中常有之意，但東坡卻從中超脫了?！把嘧语w時(shí)，綠水人家繞”，作者把視線離開枝頭，移向廣闊的空間，心情也隨