1、. 教 育 知 識(shí) 與 能 力 材 料 分 析題 的 考 點(diǎn)德 育 原 則（ 一 ） 導(dǎo) 向性 原 則 堅(jiān) 持 正 確 的 政 治 方 向 ； 德 育 目 標(biāo) 必 須 符 合 新 時(shí) 期的 方 針 政 策 和 總?cè)?務(wù) 的 要 求； 把 德 育 的 理 想 性 和 現(xiàn) 實(shí) 性結(jié) 合 。（ 二 ） 疏 導(dǎo)原 則 講 明 道 理 ， 疏 導(dǎo) 思 想 ； 因 勢(shì) 利 導(dǎo) ， 循 循 善 誘 ； 以 表 揚(yáng) 激 勵(lì) 為 主 ， 堅(jiān) 持 正面 教 育 。（ 三 ） 尊 重學(xué) 生 與 嚴(yán) 格 要 求 學(xué) 生 相 結(jié) 合 的 原 則 嚴(yán) 要 有 度 ； 嚴(yán) 要 有 方 ； 嚴(yán) 要 有 恒 ； 尊 重 學(xué) 生

2、 的 人 格 個(gè) 性 ， 充分 信 任 學(xué) 生 ； 尊 重 學(xué) 生 的 個(gè) 性 發(fā) 展 ； 不 能 遷 就 學(xué) 生 。（ 四 ） 發(fā) 揮積 極 因 素 和 克 服 消 極 因 素 相 結(jié) 合 的 原 則 “ 一 分 為 二 ” 看 待 學(xué) 生 ； 長(zhǎng) 善 救 失 ， 通 過(guò) 發(fā) 揚(yáng) 優(yōu) 點(diǎn)來(lái) 客 服 缺 點(diǎn) ； 引 導(dǎo) 學(xué) 生 自 覺(jué) 評(píng) 價(jià) 、 自 覺(jué)進(jìn) 行 自 我 修 養(yǎng) 。（ 五 ） 教 育影 響 的 一 致 性 與 連 貫 性 原 則 統(tǒng) 一 學(xué) 校 各 方 面 的 教 育 力量 ； 爭(zhēng) 取 家 長(zhǎng) 和 社 會(huì) 的 配 合 ，逐步 形 成 以 學(xué) 校 為中 心 的 “ 三 位 一 體

3、” 的 德 育 網(wǎng) 絡(luò) ；. 處 理 好 銜 接 工 作 ，保 持 德育 工 作 的經(jīng) 常 性 、制 度 化 、連 續(xù) 性 、系統(tǒng) 性 。（ 六 ） 因 材施 教 原 則 了 解 學(xué) 生 的 個(gè) 性 特 點(diǎn) 和 內(nèi)心 世 界 ； 有 的 放 矢 進(jìn) 行 教 育 ， 努 力做 到 “ 一 把鑰 匙 開(kāi) 一 把 鎖 ” ； 根 據(jù) 學(xué) 生 的 年 齡 特 征 有 計(jì)劃 進(jìn) 行 教 育 。（ 七 ） 集 體教 育 與 個(gè) 別 教 育 相 結(jié) 合 原 則 建 立 健 全 的 學(xué) 生 集 體 ； 開(kāi) 展 豐 富 多 彩 的 集 體 活 動(dòng)， 充 分 發(fā) 揮 學(xué) 生 集 體 的 教 育作 用 ； 加 強(qiáng)

4、個(gè) 別 教 育 ，并 通 過(guò) 個(gè) 別 教 育 影響 集 體 ，增 強(qiáng) 集 體 的 生 機(jī) 與 活力 。德 育 方 法（ 一 ） 說(shuō) 服教 育 法1. 語(yǔ) 言 說(shuō) 服 注 意 說(shuō) 服 的 時(shí) 機(jī) ， 有 針 對(duì)性 ； 注 意 學(xué) 生 的 接 受 能 力 ； 做 好 引 導(dǎo) 總 結(jié) 。2. 事 實(shí) 說(shuō) 服 明 確 目 的 ， 制 定 計(jì) 劃 ； 做 好 充 分 準(zhǔn) 備 ； 加 強(qiáng) 指 導(dǎo) ； 做 好 總 結(jié) 工 作 。（ 二 ） 榜 樣示 范 法 選 好 示 范 的 榜 樣 （ 先 進(jìn) 性、 時(shí) 代 性 、 典 型性 ） ；. 引 導(dǎo) 學(xué) 生 理 解 榜 樣 精 神 的實(shí) 質(zhì) ； 激 起 學(xué) 生

5、學(xué) 習(xí) 榜 樣 的 傾 慕之 情 ； 激 勵(lì) 學(xué) 生 自 覺(jué) 用 榜 樣 調(diào) 動(dòng)行 為 ， 提 高 境 界 。（ 三 ） 情 感陶 冶 法 創(chuàng) 設(shè) 良 好 的 教 育 情 境 ； 組 織 學(xué) 生 積 極 參 與 情 境 創(chuàng)設(shè) ； 與 啟 發(fā) 說(shuō) 服 相 結(jié) 合 。（ 四 ） 指 導(dǎo)實(shí) 踐 法 堅(jiān) 持 嚴(yán) 格 要 求 ； 調(diào) 動(dòng) 學(xué) 生 的 主 動(dòng) 性 ； 注 意 檢 查 和 堅(jiān) 持 。（ 五 ） 品 德評(píng) 價(jià) 法 公 平 、 正 確 、 合 情 合 理 ； 發(fā) 揚(yáng) 民 主 ， 獲 得 學(xué) 生 支 持； 注 重 宣 傳 與 教 育 ； 獎(jiǎng) 勵(lì) 為 主 ， 抑 中 帶 揚(yáng) 。教 學(xué) 原 則（一）直

6、 觀性 原 則 正確 選 擇 直 觀 教 具和 教 學(xué) 手 段 ； 直觀 教 具 的 演 示 與語(yǔ) 言 講 解 結(jié) 合 起 來(lái) ； 重視 運(yùn) 用 語(yǔ) 言 直 觀 。種 類 ： 實(shí) 物 直 觀 、 言 語(yǔ) 直 觀、 模 像 直 觀（ 二 ） 啟 發(fā)性 原 則. 調(diào)動(dòng) 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 的 主動(dòng) 性 ； 啟發(fā) 學(xué) 生 獨(dú) 立 思 考， 發(fā) 展 學(xué) 生 的 邏 輯 思 維 能 力 ； 讓學(xué) 生 動(dòng) 手 ， 培 養(yǎng)獨(dú) 立 解 決 問(wèn) 題 的 能 力 ；發(fā) 揚(yáng) 教 學(xué) 民 主 。（ 三 ） 鞏 固性 原 則 在理 解 的 基 礎(chǔ) 上 鞏固 ； 重視 組 織 各 種 復(fù) 習(xí)； 在擴(kuò) 充 改 組 和 運(yùn) 用知

7、 識(shí) 中 積 極 鞏 固 。（ 四 ） 循 序漸 進(jìn) 原 則 按教 材 的 系 統(tǒng) 性 進(jìn)行 教 學(xué) ； 注意 主 要 矛 盾 ， 解決 好 重 點(diǎn) 與 難 點(diǎn) 的 教 學(xué) ； 由淺 入 深 ， 由 易 到難 ， 由 簡(jiǎn) 到 繁 。（ 五 ） 量 力性 原 則 重視 學(xué) 生 的 年 齡 特征 ； 了解 學(xué) 生 發(fā) 展 的 具體 特 點(diǎn) ； 恰當(dāng) 的 把 握 教 學(xué) 難度（ 六 ） 因 材施 教 原 則 堅(jiān)持 課 程 計(jì) 劃 與 學(xué)科 標(biāo) 準(zhǔn) 的 統(tǒng) 一 要 求 ； 教師 要 了 解 學(xué) 生 ，從 實(shí) 際 出 發(fā) 進(jìn) 行 教 學(xué) ； 教師 善 于 發(fā) 現(xiàn) 每 個(gè)學(xué) 生 的 興 趣 、愛(ài) 好 ，并

8、 創(chuàng) 造 條 件 ，盡 可 能使 每個(gè) 學(xué) 生 的 特 長(zhǎng) 得 以發(fā) 揮 。（ 七 ） 科 學(xué)性 與 教 育 性 相 結(jié) 合 的 原 則 確保 教 學(xué) 的 科 學(xué) ； 教師 要 結(jié) 合 教 學(xué) 內(nèi) 容 進(jìn) 行 思 想 品 德 教 學(xué) ；. 教師 要 通 過(guò) 教 學(xué) 活動(dòng) 的 各 個(gè) 環(huán) 節(jié) 對(duì) 學(xué) 生 進(jìn) 行 思 想 品 德 教 育 ； 教師 要 不 斷 提 高 自己 的 業(yè) 務(wù) 能 力 和 思 想 水 平 。（ 八 ） 理 論聯(lián) 系 實(shí) 際 原 則 書(shū)本 知 識(shí) 的 教 學(xué) 要注 重 聯(lián) 系 實(shí) 際 ； 重視 培 養(yǎng) 學(xué) 生 運(yùn) 用知 識(shí) 的 能 力 ； 正確 處 理 知 識(shí) 教 學(xué)和 技

9、能 訓(xùn) 練 的 關(guān) 系 ； 補(bǔ)充 必 要 的 鄉(xiāng) 土 教材 。教 學(xué) 方 法（ 一 ） 講 授法講 授 法 可 分 講 述 、 講 解 和 講演 三 種 方 式 。 講授 內(nèi) 容 要 有 科 學(xué)性 、 系 統(tǒng) 性 、 思 想 性 ； 講授 要 有 啟 發(fā) 性 ； 講 究 語(yǔ) 言 藝 術(shù) ； 講 授 應(yīng) 注 意 培 養(yǎng) 學(xué) 生 的 學(xué)科 思 維 。（ 二 ） 談 話法 要準(zhǔn) 備 好 問(wèn) 題 和 談話 計(jì) 劃 ；. 提 出 的 問(wèn) 題 要 明 確 、 引 起思 維 興 奮 ， 即 富有 挑 戰(zhàn) 性 和啟 發(fā) 性 ； 善 于 啟 發(fā) 誘 導(dǎo) ； 要 做 好 歸 納 、 小 結(jié) 。（ 三 ） 討 論法

10、 討 論 的 問(wèn) 題 要 有 吸 引 力 ； 要 善 于 在 討 論 中 對(duì) 學(xué) 生 啟發(fā) 引 導(dǎo) ； 做 好 討 論 小 結(jié) 。（ 四 ） 演 示法演 示 工 具 ： 實(shí)物 、 標(biāo) 本 、 模 型、 圖 片 ； 圖表 、 示 意 圖 、 地圖 ； 實(shí) 驗(yàn) ； 幻 燈 、 電 影 、 錄 像 。（ 五 ） 練 習(xí)法 使學(xué) 生 明 確 練 習(xí) 的目 的 與 要 求 ； 練習(xí) 方 式 要 多 樣 化， 循 序 漸 進(jìn) ， 逐 步 提 高 ； 嚴(yán) 格 要 求 。.教 育 教 學(xué) 知 識(shí) 與 能 力 材 料 分 析 考 點(diǎn)1. 教 學(xué) 規(guī) 律（ 1 ） 教 學(xué) 過(guò) 程 中 學(xué) 生 認(rèn) 識(shí) 的 特 殊

11、性 （ 間 接 性 ） 學(xué) 生 以 學(xué) 習(xí) 間 接 經(jīng) 驗(yàn) 為 主 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 間 接 經(jīng) 驗(yàn) 要 以 直 接 經(jīng) 驗(yàn) 為 基 礎(chǔ) 貫 徹 直 接 經(jīng) 驗(yàn) 與 間 接 經(jīng) 驗(yàn) 相 統(tǒng) 一 的 規(guī) 律 ，要 防 止 兩 種 傾向（ 2 ） 教 學(xué) 過(guò) 程 中 掌 握 知 識(shí) 與 發(fā) 展 能 力 相 統(tǒng) 一 （ 發(fā) 展 性 ） 掌 握 知 識(shí) 是 發(fā) 展 能 力 的 基 礎(chǔ) 智 力 能 力 發(fā) 展 是 掌 握 知 識(shí) 的 重 要 條 件 掌 握 知 識(shí) 與 發(fā) 展 智 力 相 互 轉(zhuǎn) 化 的 內(nèi) 在 機(jī) 制（ 3 ） 教 學(xué) 過(guò) 程 中 教 師 的 主 導(dǎo) 作 用 與 學(xué) 生 的 主 體 作

12、用 相 統(tǒng)一 （ 互 動(dòng) 性 ） 充 分 發(fā) 揮 學(xué) 生 主 體 參 與 教 學(xué) 的 能 動(dòng) 性 充 分 發(fā) 揮 教 師 的 主 導(dǎo) 作 用 教 師 的 主 導(dǎo) 作 用 與 學(xué) 生 主 體 作 用 之 間 的 關(guān) 系 建 立 合 作 、 友 愛(ài) 、 民 主 平 等 的 師 生 交 往 關(guān) 系（ 4 ） 教 學(xué) 過(guò) 程 中 傳 授 知 識(shí) 與 思 想 教 育 相 統(tǒng) 一 （ 教 育 性 ）.在 教 學(xué) 過(guò) 程 中 ，學(xué) 生 掌 握 科 學(xué) 文 化 知 識(shí) 和 提 高 思 想 品 德 修養(yǎng) 是 相 輔 相 成 的 兩 個(gè) 方 面 ， 具 體 體 現(xiàn) 在 以 下 三 點(diǎn) ： 知 識(shí) 是 思 想 品

13、德 形 成 的 基 礎(chǔ) 思 想 品 德 的 提 高 為 學(xué) 生 積 極 地 學(xué) 習(xí) 知 識(shí) 提 供 動(dòng) 力 貫 徹 傳 授 知 識(shí) 和 思 想 品 德 教 育 相 統(tǒng) 一 的 規(guī) 律 ，防 止 兩 種傾 向2. 教 學(xué) 原 則（ 1 ） 科 學(xué) 性 與 教 育 性 相 統(tǒng) 一 的 原 則（ 2 ） 直 觀 性 原 則（ 3 ） 啟 發(fā) 性 原 則（ 4 ） 鞏 固 性 原 則（ 5 ） 循 序 漸 進(jìn) 原 則（ 6 ） 因 材 施 教 原 則（ 7 ） 理 論 聯(lián) 系 實(shí) 際 原 則（ 8 ） 量 力 性 原 則3. 教 學(xué) 方 法（ 1 ） 講 授 法（ 2 ） 談 話 法（ 3 ） 演 示

14、 法（ 4 ） 練 習(xí) 法（ 5 ） 實(shí) 驗(yàn) 法.（ 6 ） 討 論 法（ 7 ） 參 觀 法（ 8 ） 讀 書(shū) 指 導(dǎo) 法4. 教 學(xué) 過(guò) 程 中 存 在 的 問(wèn) 題 匯 總（ 1 ） 沒(méi) 有 激 發(fā) 學(xué) 生 興 趣 ， 學(xué) 生 對(duì) 知 識(shí) 知 識(shí) 被 動(dòng) 接 受（ 2 ） 沒(méi) 有 師 生 互 動(dòng) ， 整 個(gè) 課 堂 完 全 是 在 灌 輸 知 識(shí) ， 學(xué) 生沒(méi) 有 參 與 進(jìn) 來(lái)（ 3 ） 教 師 沒(méi) 有 引 導(dǎo) 學(xué) 生 進(jìn) 行 思 考 和 練 習(xí) ， 學(xué) 習(xí) 效 果 不 能保 證（ 4 ） 沒(méi) 有 教 會(huì) 學(xué) 生 解 決 問(wèn) 題 的 方 法 ， 只 知 其 然 ， 不 知 其所 以 然二

15、 、 德 育 專 題1. 德 育 原 則（ 1 ） 方 向 性 原 則（ 2 ） 疏 導(dǎo) 性 原 則（ 3 ） 知 行 統(tǒng) 一 原 則（ 4 ） 尊 重 信 任 學(xué) 生 與 嚴(yán) 格 要 求 學(xué) 生 相 結(jié) 合 的 原 則（ 5 ） 教 育 的 一 致 性 和 連 貫 性 原 則（ 6 ） 因 材 施 教 的 原 則（ 7 ） 集 體 教 育 與 個(gè) 別 教 育 相 結(jié) 合 原 則（ 8 ） 發(fā) 揮 積 極 因 素 和 克 服 消 極 因 素 相 結(jié) 合 原 則.2. 德 育 方 法（ 1 ） 說(shuō) 服 教 育 法（ 2 ） 榜 樣 法（ 3 ） 鍛 煉 法（ 4 ） 陶 冶 法（ 5 ） 品 德

16、 評(píng) 價(jià) 法三 、 班 級(jí) 管 理 專 題1. 班 集 體 的 建 設(shè) 策 略（ 1 ） 班 級(jí) 目 標(biāo) 建 設(shè)班 主 任 在 確 立 班 集 體 的 奮 斗 目 標(biāo) 時(shí) ，總 體 上 應(yīng) 從 本 班 學(xué) 生的 實(shí) 際 情 況 出 發(fā) ， 立 意 要 高 遠(yuǎn) ， 落 腳 點(diǎn) 要 實(shí) 際 ， 內(nèi) 容 要 全面 ， 表 述 要 簡(jiǎn) 潔 ， 做 法 可 操 作 ， 效 果 可 評(píng) 估 。具 體 做 到 ： 第 一 ， 漸 進(jìn) 。 目 標(biāo) 要 循 序 漸 進(jìn) ， 借 每 一 個(gè) 目 標(biāo)的 奮 斗 過(guò) 程 來(lái) 推 動(dòng) 班 集 體 的 逐 步 形 成 和 鞏 固 發(fā) 展 。 第 二 ，有 恒 。 第 三

17、， 多 樣 。 不 局 限 于 某 一 個(gè) 方 面 ， 使 所 有 學(xué) 生 都能 夠 發(fā) 揮 自 己 的 作 用 ， 都 得 到 發(fā) 展 。（ 2 ） 班 級(jí) 組 織 建 設(shè)班 級(jí) 組 織 建 設(shè) 主 要 包 括 以 班 委 會(huì) 、團(tuán) 支 部 和 小 組 長(zhǎng) 為 主 的班 級(jí) 骨 干 的 選 任 與 培 養(yǎng) 。.首 先 ， 選 拔 班 干 部 ， 必 須 在 學(xué) 生 的 思 想 作 風(fēng) 、 學(xué) 習(xí) 態(tài) 度 、辦 事 能 力 、 群 眾 關(guān) 系 、 主 動(dòng) 精 神 、 責(zé) 任 心 等 諸 多 方 面 進(jìn) 行客 觀 公 正 地 考 察 和 選 拔 ，采 用 民 主 選 舉 與 自 薦 相 結(jié) 合

18、的 方式 。其 次 ， 是 培 養(yǎng) 班 干 部 ， 應(yīng) 在 隨 時(shí) 充 分 了 解 班 干 部 思 想 脈 搏的 基 礎(chǔ) 上 ，注 重 對(duì) 其 獨(dú) 立 組 織 管 理 班 務(wù) 工 作 與 協(xié) 調(diào) 配 合 能力 的 培 養(yǎng) ， 同 時(shí) 引 導(dǎo) 他 們 協(xié) 調(diào) 處 理 好 學(xué) 習(xí) 與 工 作 的 關(guān) 系 ，不 斷 激 發(fā) 他 們 的 工 作 熱 情 ；尤 其 班 主 任 須 注 意 既 要 在 培 養(yǎng)中 使 用 ， 又 在 使 用 中 培 養(yǎng) ， 班 級(jí) 管 理 中 放 手 讓 他 們 開(kāi) 展 工作 。再 次 ， 實(shí) 行 定 期 輪 換 制 ， 有 利 于 班 中 更 多 同 學(xué) 有 當(dāng) 班 干

19、部的 機(jī) 會(huì) ， 不 僅 可 以 使 更 多 同 學(xué) 得 到 鍛 煉 和 發(fā) 展 ， 也 可 使 更多 同 學(xué) 有 為 班 集 體 服 務(wù) 、 分 擔(dān) 班 級(jí) 管 理 責(zé) 任 的 機(jī) 會(huì) ， 增 強(qiáng)組 織 管 理 能 力 、 溝 通 協(xié) 調(diào) 能 力 ， 從 而 使 班 集 體 充 滿 生 機(jī) 與活 力 。（ 3 ） 形 成 正 確 的 集 體 輿 論.每 位 班 主 任 都 應(yīng) 重 視 在 集 體 輿 論 過(guò) 程 中 的 導(dǎo) 向 作 用 ，為 此應(yīng) 做 到 ： 善 于 及 時(shí) 強(qiáng) 化 ，隨 時(shí) 關(guān) 注 班 級(jí) 學(xué) 生 的 思 想 言 行 和 輿 論 傾向 ， 及 時(shí) 予 以 恰 當(dāng) 形 式 的

20、 獎(jiǎng) 勵(lì) 或 懲 罰 。 有 目 的 、 有 意 識(shí) 地 組 織 和 吸 引 學(xué) 生 參 與 集 體 活 動(dòng) ， 培 養(yǎng)學(xué) 生 對(duì) 集 體 的 榮 譽(yù) 感 和 責(zé) 任 感 。 充 分 利 用 輿 論 陣 地 ， 如 班 會(huì) 、 團(tuán) 隊(duì) 活 動(dòng) 、 墻 報(bào) 等 形 式 ，指 導(dǎo) 學(xué) 生 骨 干 注 重 其 內(nèi) 容 的 思 想 性 、 形 式 的 靈 活 多 樣 性 ，以 發(fā) 揮 正 確 的 輿 論 導(dǎo) 向 作 用 ，不 斷 提 高 學(xué) 生 的 是 非 判 斷 能力 。 樹(shù) 立 榜 樣 典 型 。（ 4 ） 關(guān) 注 班 級(jí) 中 的 非 正 式 群 體所 謂 非 正 式 群 體 ，是 根 據(jù) 現(xiàn) 代

21、 管 理 心 理 學(xué) 家 梅 奧 教 授 在 其著 名 的 霍 桑 試 驗(yàn) 中 相 對(duì) 于 正 式 群 體 而 提 出 的 。 是 指 “以 個(gè)人 好 惡 興 趣 為 基 礎(chǔ) 自 發(fā) 形 成 的 ， 無(wú) 固 定 目 標(biāo) 、 無(wú) 成 員 之 間的 地 位 和 角 色 關(guān) 系 的 群 體 。 ”班 主 任 在 班 集 體 建 設(shè) 中 必 須注 重 對(duì) 非 正 式 群 體 的 教 育 和 管 理 。首 先 ， 在 思 想 上 正 確 認(rèn) 識(shí) 和 評(píng) 價(jià) 非 正 式 群 體 。.非 正 式 群 體 一 般 有 三 種 類 型 ： 其 一 是 積 極 型 ， 是 一 種 積 極向 上 的 、 親 班 集

22、 體 的 類 型 ， 其 目 標(biāo) 與 集 體 目 標(biāo) 完 全 一 致 或基 本 一 致 ， 其 活 動(dòng) 對(duì) 班 集 體 有 促 進(jìn) 作 用 。其 二 是 中 間 型 ， 是 一 種 與 班 集 體 若 即 若 離 的 類 型 ， 其 活 動(dòng)與 班 集 體 目 標(biāo) 有 時(shí) 一 致 ， 有 時(shí) 相 悖 ， 其 存 在 對(duì) 班 集 體 的 發(fā)展 有 利 有 弊 。其 三 是 消 極 性 ， 是 一 種 與 班 集 體 相 疏 離 的 類 型 ， 其 目 標(biāo) 與班 集 體 總 目 標(biāo) 不 一 致 ，其 活 動(dòng) 總 是 與 班 集 體 的 發(fā) 展 有 一 定的 摩 擦 ， 對(duì) 班 集 體 產(chǎn) 生 消 極

23、 作 用 。其 次 ， 重 視 非 正 式 群 體 的 領(lǐng) 袖 人 物 。2. 班 級(jí) 突 發(fā) 事 件 的 處 理 原 則（ 1 ） 沉 著 冷 靜 面 對(duì)（ 2 ） 機(jī) 智 果 斷 應(yīng) 對(duì)（ 3 ） 公 平 民 主 處 理（ 4 ） 善 于 總 結(jié) 引 導(dǎo)3. 教 育 機(jī) 智（ 1 ） 教 育 機(jī) 智 的 類 型 處 理 自 身 失 誤 的 機(jī) 智 （ 原 則 ： 實(shí) 事 求 是 、 正 視 錯(cuò) 誤 、 因勢(shì) 利 導(dǎo) ）. 處 理 學(xué) 生 不 當(dāng) 行 為 的 機(jī) 智（ 原 則 ：關(guān) 愛(ài) 學(xué) 生 、采 用 暗 示 、旁 敲 側(cè) 擊 、 寬 容 感 化 ） 處 理 教 學(xué) 疑 難 的 機(jī) 智（

24、原 則 ：隨 機(jī) 應(yīng) 變 、引 導(dǎo) 學(xué) 生 討 論 、鼓 勵(lì) 學(xué) 生 大 膽 創(chuàng) 新 ）（ 2 ） 策 略 運(yùn) 用教 師 應(yīng) 遵 循 因 勢(shì) 利 導(dǎo) ， 發(fā) 揚(yáng) 優(yōu) 點(diǎn) ， 克 服 缺 點(diǎn) 為 達(dá) 到 正 確 教育 效 果 。教 師 要 認(rèn) 識(shí) 到 每 個(gè) 學(xué) 生 都 有 這 樣 或 那 樣 的 優(yōu) 點(diǎn) 和長(zhǎng) 處 ， 蘊(yùn) 藏 著 等 待 誘 發(fā) 的 積 極 因 素 ?！八?不 三 要 ”：不 體 罰 學(xué) 生 ；不 傷 害 感 情 ；不 搞 事 件 擴(kuò) 大 化 ；不 搞 師 道 尊 嚴(yán) 、 高 高 在 上 。 要 目 中 有 人 、 言 中 有 情 、 教 中有 新 。四 、 家 校 溝 通 與

25、 合 作 專 題1. 學(xué) 校 與 家 庭 的 協(xié) 調(diào)班 主 任 與 家 長(zhǎng) 合 作 是 指 班 主 任 與 家 長(zhǎng) 之 間 雙 向 互 動(dòng) 、互 相信 任 ， 從 而 協(xié) 調(diào) 家 長(zhǎng) 與 學(xué) 校 的 關(guān) 系 ， 使 家 庭 教 育 與 學(xué) 校 教育 協(xié) 同 步 調(diào) ， 形 成 教 育 合 力 ， 通 過(guò) 彼 此 配 合 ， 協(xié) 調(diào) 促 進(jìn) 孩子 的 健 康 成 長(zhǎng) 。班 主 任 與 家 長(zhǎng) 的 有 效 合 作 ，不 僅 能 保 證 學(xué) 校 教 育 效 能 的 充分 實(shí) 現(xiàn) ， 避 免 彼 此 因 教 育 理 念 或 內(nèi) 容 方 式 的 沖 突 與 對(duì) 立 ，.導(dǎo) 致 對(duì) 孩 子 的 教 育 影

26、 響 的 互 相 抵 消 。 而 且 ， 有 利 于 孩 子 在教 育 合 力 作 用 下 ， 迅 速 地 健 康 成 長(zhǎng) ， 形 成 健 全 人 格 品 質(zhì) 。再 者 ， 也 有 利 于 在 組 織 班 級(jí) 活 動(dòng) 中 ， 挖 掘 利 用 校 外 教 育 資源 ， 使 活 動(dòng) 順 利 進(jìn) 行 并 達(dá) 成 預(yù) 期 教 育 目 標(biāo) 。2. 家 庭 協(xié) 調(diào) 的 常 用 方 式 ：（ 1 ） 家 訪應(yīng) 注 意 ： 明 確 家 訪 目 的 ； 分 析 家 訪 對(duì) 象 、 選 擇 家 訪 時(shí)機(jī) 以 及 與 家 長(zhǎng) 溝 通 訪 談 的 恰 當(dāng) 方 式 。（ 2 ） 班 級(jí) 家 長(zhǎng) 會(huì)（ 3 ） 家 長(zhǎng) 學(xué)

27、 校家 長(zhǎng) 學(xué) 校 是 組 織 家 長(zhǎng) 學(xué) 習(xí) 進(jìn) 修 的 教 育 機(jī) 構(gòu) 。（ 4 ） 家 長(zhǎng) 沙 龍 與 家 長(zhǎng) 委 員 會(huì)家 長(zhǎng) 沙 龍 是 以 家 長(zhǎng) 為 主 體 ， 以 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 成 長(zhǎng) 為 中 心 ， 以 教師 及 專 家 學(xué) 者 為 咨 詢 指 導(dǎo) ， 旨 在 提 高 家 長(zhǎng) 教 育 素 養(yǎng) 、 提 升教 育 理 念 、 轉(zhuǎn) 變 教 育 觀 念 ， 實(shí) 現(xiàn) 以 家 庭 教 育 為 突 破 口 ， 最終 形 成 教 育 合 力 的 一 種 形 式 ； 家 長(zhǎng) 委 員 會(huì) 由 關(guān) 心 學(xué) 校 、 關(guān)心 教 育 事 業(yè) ， 具 有 教 育 子 女 經(jīng) 驗(yàn) 的 家 長(zhǎng) 代 表 組

28、成 。（ 5 ） 班 級(jí) 網(wǎng) 絡(luò)3. 家 校 溝 通 的 原 則（ 1 ） 語(yǔ) 言 要 委 婉.（ 2 ） 要 有 針 對(duì) 性（ 3 ） 換 位 思 考 ， 用 誠(chéng) 懇 的 態(tài) 度 以 心 換 心（ 4 ） 彼 此 合 作 、 相 互 支 持（ 5 ） 取 得 家 長(zhǎng) 的 理 解 和 支 持 、 消 除 他 們 對(duì) 學(xué) 校 教 育 工 作的 誤 解 、 幫 助 家 長(zhǎng) 樹(shù) 立 正 確 的 教 育 觀 念 。五 、 新 課 改 專 題1. 教 師 教 學(xué) 行 為 觀 點(diǎn) 的 轉(zhuǎn) 變?cè)?對(duì) 待 師 生 關(guān) 系 上 ，新 課 程 強(qiáng) 調(diào) 尊 重 、贊 賞 、民 主 、互 動(dòng) 、教 學(xué) 相 長(zhǎng) 。在

29、對(duì) 待 教 學(xué) 上 ， 新 課 程 強(qiáng) 調(diào) 幫 助 、 引 導(dǎo) 啟 發(fā) 。在 對(duì) 待 自 我 上 ， 新 課 程 強(qiáng) 調(diào) 反 思 與 終 身 學(xué) 習(xí) 發(fā) 展 。在 對(duì) 待 與 其 他 教 育 者 的 關(guān) 系 上 ， 新 課 程 強(qiáng) 調(diào) 合 作 。2. 現(xiàn) 代 創(chuàng) 新 觀破 除 知 識(shí) 中 心 觀 念 。破 除 教 師 權(quán) 威 觀 念 。培 養(yǎng) 問(wèn) 題 意 識(shí) 。3. 現(xiàn) 代 教 學(xué) 觀教 學(xué) 是 課 程 創(chuàng) 生 和 開(kāi) 發(fā) 的 過(guò) 程 。教 學(xué) 是 師 生 交 往 、 積 極 互 動(dòng) 、 共 同 發(fā) 展 的 過(guò) 程 。.教 學(xué) 過(guò) 程 重 于 教 學(xué) 結(jié) 果 。教 學(xué) 更 關(guān) 注 人 而 不

30、只 是 科 學(xué) 。4. 教 學(xué) 方 式 改 革由 教 師 傳 授 知 識(shí) ， 學(xué) 生 被 動(dòng) 接 受 知 識(shí) 教 師 引 導(dǎo) 學(xué) 生 探 求知 識(shí) ， 學(xué) 生 主 動(dòng) 學(xué) 習(xí) 知 識(shí) 。由 單 一 的 課 堂 教 學(xué) 模 式 充 分 利 用 課 堂 和 校 外 社 區(qū) 綜 合教 學(xué) 模 式 。由 單 純 傳 授 書(shū) 本 知 識(shí) 組 織 學(xué) 生 參 加 社 會(huì) 實(shí) 踐 獲 得 社 會(huì)知 識(shí) 。教 材 中 的 知 識(shí) 由 脫 離 生 活 的 知 識(shí) 與 社 會(huì) 緊 密 相 連 的 知識(shí) 。5. 學(xué) 習(xí) 方 式 改 革學(xué) 生 被 動(dòng) 接 受 理 論 知 識(shí) 學(xué) 生 主 動(dòng) 參 與 實(shí) 踐 ， 主 動(dòng)

31、 探 求 知識(shí) 。只 注 重 學(xué) 習(xí) 教 材 中 的 理 性 知 識(shí) 強(qiáng) 調(diào) 情 感 、 態(tài) 度 和 價(jià) 值 觀等 良 好 人 格 的 獲 得 。只 注 重 與 書(shū) 本 結(jié) 論 一 致 的 知 識(shí) 的 獲 得 ，忽 視 主 動(dòng) 獲 取 知 識(shí)的 過(guò) 程 強(qiáng) 調(diào) 主 動(dòng) 探 究 知 識(shí) 的 過(guò) 程 ?，F(xiàn) 代 學(xué) 習(xí) 方 式 主 要 有 ： 自 主 學(xué) 習(xí) 、 合 作 學(xué) 習(xí) 、 探 究 學(xué) 習(xí) 。.現(xiàn) 代 學(xué) 習(xí) 方 式 的 主 要 特 征 ： 主 動(dòng) 、 合 作 與 獨(dú) 立 、 問(wèn) 題 與 探究 性 。6. 新 課 改 的 評(píng) 價(jià) 觀新 課 改 所 倡 導(dǎo) 的 評(píng) 價(jià) 是 發(fā) 展 性 評(píng) 價(jià)

32、和 激 勵(lì) 性 評(píng) 價(jià) 。發(fā) 展 性評(píng) 價(jià) 和 激 勵(lì) 性 評(píng) 價(jià) 的 基 本 內(nèi) 涵 包 括 ：（ 1 ） 評(píng) 價(jià) 的 根 本 目 的 在 于 促 進(jìn) 發(fā) 展 。（ 2 ） 體 現(xiàn) 最 新 的 教 育 觀 念 和 課 程 評(píng) 價(jià) 發(fā) 展 的 趨 勢(shì) 。（ 3 ） 評(píng) 價(jià) 內(nèi) 容 綜 合 化 。（ 4 ） 評(píng) 價(jià) 標(biāo) 準(zhǔn) 分 層 化 。（ 5 ） 評(píng) 價(jià) 方 式 多 樣 化 。（ 6 ） 評(píng) 價(jià) 主 體 多 元 化 。（ 7 ） 關(guān) 注 發(fā) 展 過(guò) 程 。六 、 學(xué) 習(xí) 動(dòng) 機(jī) 專 題1. 如 何 培 養(yǎng) 和 激 發(fā) 學(xué) 生 的 學(xué) 習(xí) 動(dòng) 機(jī)（ 1 ） 適 當(dāng) 使 用 獎(jiǎng) 勵(lì) 和 懲 罰（

33、2 ） 適 當(dāng) 開(kāi) 展 競(jìng) 賽（ 3 ） 設(shè) 置 中 等 難 度 的 任 務(wù).（ 4 ） 實(shí) 施 啟 發(fā) 式 教 學(xué)（ 5 ） 中 等 的 動(dòng) 機(jī) 水 平（ 6 ） 合 理 的 反 饋 信 息（ 7 ） 正 確 指 導(dǎo) 結(jié) 果 歸 因七 、 歸 因 理 論 專 題美 國(guó) 心 理 學(xué) 家 韋 納 在 前 人 研 究 的 基 礎(chǔ) 上 ，把 歸 因 分 為 三 個(gè)維 度 ：內(nèi) 部 歸 因 和 外 部 歸 因 ，穩(wěn) 定 性 歸 因 和 非 穩(wěn) 定 性 歸 因 ，可 控 制 歸 因 和 不 可 控 制 歸 因 。內(nèi) 外 維 度 ： 如 果 將 成 功 歸 因 于 內(nèi) 部 因 素 ， 會(huì) 產(chǎn) 生 自 豪

34、感 ，從 而 動(dòng) 機(jī) 提 高 ； 歸 因 于 外 部 因 素 ， 則 會(huì) 產(chǎn) 生 僥 幸 心 理 。 如果 將 失 敗 歸 因 于 內(nèi) 部 因 素 ， 則 會(huì) 產(chǎn) 生 羞 愧 的 感 覺(jué) ； 歸 因 于外 部 因 素 ， 則 會(huì) 生 氣 。穩(wěn) 定 維 度 ：如 果 將 成 功 歸 因 于 穩(wěn) 定 因 素 ，則 會(huì) 產(chǎn) 生 自 豪 感 ，從 而 動(dòng) 機(jī) 提 高 ； 歸 因 于 不 穩(wěn) 定 因 素 ， 則 會(huì) 產(chǎn) 生 僥 幸 心 理 。將 失 敗 歸 因 于 穩(wěn) 定 因 素 ， 則 會(huì) 產(chǎn) 生 絕 望 的 感 覺(jué) ； 將 失 敗 歸因 于 不 穩(wěn) 定 因 素 ， 則 會(huì) 生 氣 。可 控 性 維 度 ： 將 成 功 歸 因 于 可 控 因 素 ， 則 會(huì) 積 極 地 去 爭(zhēng) 取成 功 ； 歸 因 于 不 可 控 因 素 ， 則 不 會(huì) 產(chǎn) 生 多 大 的 動(dòng) 力 。 將 失敗 歸 因 于 可 控 因 素 ， 則 會(huì) 繼 續(xù) 努 力 ； 歸 因 于 不 可 控 因 素 ，.則 會(huì) 絕 望 。將 失 敗 歸 因 于 內(nèi) 部 的 、 穩(wěn) 定 的 、 不 可 控 的 因 素 是 最 大 的 問(wèn)題 ， 會(huì) 產(chǎn) 生 習(xí) 得