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文檔簡介
1、中國醫(yī)學(xué)史 參考試題三 及答案一、名詞解釋1、翰林醫(yī)官院 2、六氣致病說 3、導(dǎo)引 4、治百病方 5、廣惠司 6、鬼注、尸注 7、醫(yī)案 8、郭守敬 9、翰林醫(yī)官院 10、醫(yī)師二、填空1、宋代設(shè)置的保健慈善機(jī)構(gòu)有_、_、_、_、_、_。2、在甲骨文中記載的“鬯其酒” 是目前所知關(guān)于_的最早記載。3、“三品分類法”中上品為_藥、中品能_、下品專屬_藥。4、“五運(yùn)六氣”中五運(yùn)指_、_、_、_、_,六氣指_、_、_、_、_、_。5、文獻(xiàn)記載及考古研究表明,針灸術(shù)起源于_時(shí)代。6、_所著的本草蒙筌是便于誦記的_性本草。三、單項(xiàng)選擇1、我國現(xiàn)存最早的臨證醫(yī)方專書是( )A黃帝內(nèi)經(jīng) B肘后救卒方 C五十二病
2、方D傷寒雜病論 E治百病方2、世界上最早開辦管理藥事的藥局是在我國的( )A. 隋代 B. 唐代 C. 宋代 D. 明代 E. 清代3、系統(tǒng)提出四氣五味、君臣佐使、七情和合等中藥學(xué)理論的本草著作是( )A治百醫(yī)方 B五十二病方 C.藥論 D神農(nóng)本草經(jīng) E以上都不是4、素問最早的注釋本是( )A素問懸解 B注黃帝素問 C素問訓(xùn)解 D黃帝內(nèi)經(jīng)太素5、我國現(xiàn)存最早的兒科專著是( )A小兒要證直訣 B顱囟經(jīng) C仁齋直指小兒方 D幼幼新書E活幼心書6、“信巫不信醫(yī),六不治也”一語見于( )A尚書 B論語 C禮記 D史記?扁鵲倉公列傳E漢書?藝文志7、 我國現(xiàn)存最早醫(yī)案“診籍”的作者是( )A華佗 B涪翁
3、 C郭玉 D淳于意 E程高8、“六氣致病說”載于( )A.周禮 B.禮記 C.左傳 D.周易 E.詩經(jīng)9、“掌養(yǎng)萬民之疾病”職責(zé)的是( )A. 食醫(yī) B. 疾醫(yī) C. 瘍醫(yī) D. 獸醫(yī) E. 醫(yī)師10、明代地方本草的代表著作是( )A.本草綱目 B.食療本草 C.食物本草 D.本草備要 E.滇南本草四、多項(xiàng)選擇1、內(nèi)經(jīng)運(yùn)用五行學(xué)說的最大特點(diǎn)是( )A. 說明疾病發(fā)生 B. 說明疾病傳變 C. 說明疾病預(yù)后 D. 說明診斷原則E. 說明臟腑聯(lián)系2、西周時(shí)期對疾病的認(rèn)識(shí)有了較大進(jìn)步,有相關(guān)記載的早期文化典籍有( )A.周禮 B.詩經(jīng) C.山海經(jīng) D.左傳 E.尚書3、外臺(tái)秘要的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值有( )A
4、征引書目皆標(biāo)明版本 B采摭前賢方書皆標(biāo)明出處C記述了內(nèi)、外、婦、兒、五官、針灸各科病證及治療D保留了唐以前大量散佚醫(yī)方 E搜集整理大量的民間單、驗(yàn)方4、黃帝內(nèi)經(jīng)整體觀包括( )A人與自然的聯(lián)系 B人體自身各部分的聯(lián)系 C人體生理與精神的聯(lián)系D人與社會(huì)的聯(lián)系 E生理與病理的聯(lián)系5、王叔和的貢獻(xiàn)有( )A撰寫脈經(jīng) B著王叔和脈訣 C整理傷寒雜病論D首倡診脈“獨(dú)取寸口” E編著脈法五、簡答題1、我國現(xiàn)存第一部針灸專著的年代、作者及主要成就?2、黃帝內(nèi)經(jīng)的基本精神表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?3、李杲論脾胃生理功能的主要觀點(diǎn)是什么?4、“戾氣”學(xué)說的主要觀點(diǎn)是什么?5、明清時(shí)期內(nèi)經(jīng)研究有哪些特點(diǎn)?六、論述題宋代的
5、醫(yī)學(xué)教育及醫(yī)學(xué)分科情況怎樣?【參考答案】一、名詞解釋1、翰林醫(yī)官院:由宋代建立,后改稱醫(yī)官局。主要掌管醫(yī)之政令和醫(yī)療事務(wù),負(fù)責(zé)對軍旅、官衙、學(xué)校派出醫(yī)官以及整理民間醫(yī)藥事宜。2、六氣致病說: 公元前541年秦醫(yī)和為晉侯診疾時(shí)用“六氣”致病說來解釋各種疾病的原因。六氣指陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。3、導(dǎo)引:是一種由舞蹈動(dòng)作演變而來的一種醫(yī)療保健方法,與后來的按摩、推拿及體育療法等有密切的淵源關(guān)系。4、治百病方:1972年11月,在甘肅武威縣出土的一批木質(zhì)簡牘,是東漢早期的臨床醫(yī)學(xué)專書。有醫(yī)藥簡牘92枚,其中木簡78枚,木牘14枚。保存了較完整的醫(yī)方30余首,方中涉及藥物約100味。所論涉及內(nèi)、外、婦
6、、五官各科。該書具有以下特點(diǎn):其一,體現(xiàn)了辨證論治思想。其二,藥物學(xué)、方劑學(xué)均達(dá)到相當(dāng)?shù)乃?。初名武威漢代醫(yī)簡,但因簡中有“治百病方”的字樣,遂改名為治百病方。5、廣惠司:是元代的醫(yī)療機(jī)構(gòu),多修制御用的回回藥物,后在其下屬專設(shè)有回回藥物院。6、鬼注、尸注:相當(dāng)于肺結(jié)核一類的病,葛洪在肘后方中除記述其低熱、慢性消耗性癥狀以外,還明確指出了它“乃至滅門”的傳染性。7、醫(yī)案:即西漢淳于意所述25個(gè)患者的姓名、性別、職業(yè)、里居、病理、診斷、治療及預(yù)后等情況,載于史記?扁鵲倉公列傳,是我國現(xiàn)存最早見于文獻(xiàn)記載的醫(yī)案。8、郭守敬:是元代卓越的天文學(xué)家,研制了十余種天文儀器,在北京建立了天文臺(tái),又是我國地理
7、學(xué)上用海拔測量地形的第一人。9、翰林醫(yī)官院:由宋代建立,后改稱醫(yī)官局。主要掌管醫(yī)之政令和醫(yī)療事務(wù),負(fù)責(zé)對軍旅、官衙、學(xué)校派出醫(yī)官以及整理民間醫(yī)藥事宜。10、醫(yī)師:周禮?天官中的記載,總管醫(yī)藥行政,下設(shè)士、府、史、徒等專職人員,還負(fù)責(zé)對醫(yī)生的年終考核和各地疫情。二、填空1、保壽粹和館 養(yǎng)濟(jì)院 安濟(jì)坊 福田院 慈幼局 漏澤園 2、藥酒 3、營養(yǎng)滋補(bǔ) 抑制疾病兼補(bǔ)虛弱 攻治疾病 4、木 火 土 金 水 風(fēng) 寒熱 濕 燥 火 5、新石器 6、陳嘉謨 啟蒙三、單項(xiàng)選擇1、C 2、C 3、D 4、C 5、B 6、D 7、D 8、C 9、B 10、E四、多項(xiàng)選擇1、E 2、ABCD 3、BD 4、ABCD
8、5、ABC五、簡答題1、我國現(xiàn)存第一部針灸專著的年代、作者及主要成就?現(xiàn)存第一部針灸專著為西晉早期皇甫謐所著針灸甲乙經(jīng),它內(nèi)容豐富,敘述系統(tǒng),理論完備,包括臟腑、經(jīng)絡(luò)、腧穴、病機(jī)、診斷、治療、禁忌等多方面內(nèi)容。其主要成就有:系統(tǒng)整理了人體腧穴;提出了分部劃線布穴的排列穴位方法 ;闡明針灸操作方法和針灸禁忌 ;總結(jié)了臨床針灸的治療經(jīng)驗(yàn),按病論穴 ;甲乙經(jīng)的重要成就還在于,它既保存了大量的古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),晉以前業(yè)已亡佚的針灸文獻(xiàn),多賴此書而存其精要,又為后世針灸學(xué)的發(fā)展,提出和建立了規(guī)范。后世多以此為教習(xí)課本或編輯針灸著作的參考。因此,甲乙經(jīng)不僅成為中醫(yī)學(xué)寶庫中的珍藏,而且由此建立了較完整的針灸理論
9、體系,是我國第一部系統(tǒng)性較強(qiáng),理論、經(jīng)驗(yàn)咸備的針灸學(xué)專書。2、黃帝內(nèi)經(jīng)的基本精神表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?內(nèi)經(jīng)較全面系統(tǒng)地闡述了中醫(yī)學(xué)的基本問題,正是這些重要論述,構(gòu)建起了中醫(yī)學(xué)基本理論的體系,它為后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其體現(xiàn)的基本精神和成就可以概括為以下幾個(gè)方面: 強(qiáng)調(diào)整體觀念。內(nèi)經(jīng)既強(qiáng)調(diào)人體自身是互相聯(lián)系的整體,人的心身是統(tǒng)一的,又強(qiáng)調(diào)人與天地自然,人與社會(huì)是統(tǒng)一的,這種整體觀念,是中醫(yī)學(xué)理論基本特點(diǎn)之一 重視臟腑經(jīng)絡(luò)。內(nèi)經(jīng)所論述的臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說,構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)基本理論的核心內(nèi)容,也是中醫(yī)辨證論治最重要的理論基礎(chǔ)。 運(yùn)用陰陽五行學(xué)說。陰陽五行學(xué)說既是哲理,又是最基本的醫(yī)理。既用以說明普遍問題,也
10、用以說明具體問題。除以上三個(gè)主要方面成就之外,內(nèi)經(jīng)對病因、病機(jī)、診法、治則、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容也都有豐富的闡述。這些內(nèi)容對中醫(yī)學(xué)在后世的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。3、李杲論脾胃生理功能的主要觀點(diǎn)是什么?李杲學(xué)術(shù)思想的中心是“內(nèi)傷脾胃,百病由生”。李杲論脾胃生理功能的主要觀點(diǎn)有二個(gè):是脾胃為元?dú)庵?,一是脾胃為升降樞紐。所謂脾胃為元?dú)庵荆钦f人體元?dú)庖蕾嚻⑽钢畾庾甜B(yǎng),因元?dú)馐侨梭w健康之本,所以脾胃之氣旺盛,元?dú)獬渥?,則疾病無以由生;若脾胃之氣受傷,元?dú)獠蛔?,則諸病由此而生。李氏此說旨在闡明造成人體生病的根本原因在于脾胃,故治病須從補(bǔ)脾胃入手。所謂脾胃為升降樞紐,是講人體清濁之氣的升降取決于脾胃。
11、脾胃之氣充沛則清陽之氣上升,濁陰之氣下降其中清陽先升,濁陰后降,升已而降;若脾胃之氣受損,則清陽不升,濁陰不降就會(huì)導(dǎo)致只降不升,或只升不降等兩類疾病的發(fā)生,其中以只降不升的病變更為多見及嚴(yán)重。李氏此說意在強(qiáng)調(diào)脾胃升清是主要的。故治療脾胃病變宜注重升陽。4、“戾氣”學(xué)說的主要觀點(diǎn)是什么?“戾氣”學(xué)說是由吳有性提出,該學(xué)說的主要觀點(diǎn)是:“戾氣”通過口鼻侵犯人體,使人感染溫疫,而是否致病,既與戾氣的量、毒力大小有關(guān),也與人體抵抗力強(qiáng)弱有關(guān);溫疫有強(qiáng)烈的傳染性;人和畜禽都會(huì)因戾氣致病,但是戾氣的種類不同,所引起的疾病也就不同;人類的疫病和禽獸的瘟疫是由不同的戾氣所引起的; “戾氣”也是一切外科感染疾患
12、的病因;戾氣是物質(zhì)性的,可用物質(zhì)性的藥物治愈。5、明清時(shí)期內(nèi)經(jīng)研究有哪些特點(diǎn)?明清醫(yī)家研究內(nèi)經(jīng),注釋發(fā)揮等傳統(tǒng)形式居于主導(dǎo)地位。值得注意的是,分類編纂,尤其是簡要節(jié)選的分類文獻(xiàn),成為這一時(shí)期一種新的研究形式。注釋發(fā)揮經(jīng)典著作是歷代醫(yī)家治學(xué)的基本方法,而明清獨(dú)盛。明馬蒔素問注證發(fā)微、靈樞注證發(fā)微,是兩書最早全注本,也是現(xiàn)存靈樞最早的全注本。明吳昆素問吳注對素問全文通注,注文簡明。清張志聰素問集注、靈樞集注論理較詳,切近臨床。清張琦素問釋義,注釋較為精煉。由滑壽原注,汪機(jī)續(xù)注的讀素問鈔是素問較早的節(jié)注本,分為12類。張介賓類經(jīng)是現(xiàn)存分類注釋素問、靈樞最完整者。其他如薛雪醫(yī)經(jīng)原旨,沈又彭醫(yī)經(jīng)讀,陳念
13、祖靈樞素問節(jié)要淺注等亦屬此類。此外還有學(xué)習(xí)醫(yī)經(jīng)的心得記錄類著作。六、論述題宋代的醫(yī)學(xué)教育及醫(yī)學(xué)分科情況怎樣?宋初的太醫(yī)署已不同隋唐時(shí)期的太醫(yī)署,它不再兼醫(yī)療行政,而成為專門醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)。慶歷四年(公元l044年)又改進(jìn)了考試制度,使醫(yī)學(xué)教育進(jìn)一步得到提高。熙寧九年(公元1076年)改太醫(yī)署為太醫(yī)局。太醫(yī)局置提舉一名,判局二名,全面負(fù)責(zé)太醫(yī)局的醫(yī)學(xué)教育,并且規(guī)定判局要由懂醫(yī)術(shù)的人充任。當(dāng)時(shí)太醫(yī)局教學(xué)編制及醫(yī)學(xué)分科較細(xì)。學(xué)生學(xué)業(yè)將成,要臨床實(shí)習(xí),并在實(shí)踐中進(jìn)行考察,根據(jù)治愈率來評(píng)定成績,分上、個(gè)、下三等,適當(dāng)給予獎(jiǎng)學(xué)金。十全為上,限二十人,月津十五千;十失一為中,限二十人,月津十千;十失二為下,限
14、五十人,月津五千;十不全七者降級(jí);十失其五開除太醫(yī)局。這是醫(yī)學(xué)史上的重大教育改革。元豐年間(公元10781085年),醫(yī)學(xué)教學(xué)縮編為三科:1、方脈科,2、針科,3、瘍科。各科教材亦不同,方脈科分大小經(jīng),大經(jīng)有素問、難經(jīng)、脈經(jīng);小經(jīng)有巢氏病源、龍樹論、千金翼方。每年春季進(jìn)行招生考試,自由參加。崇寧二年(公元1103年),醫(yī)學(xué)制度改三舍之制,上舍四十人,內(nèi)舍六十人,外舍一百二十人。共設(shè)博士四人,正錄四人,掌管太醫(yī)局的教學(xué)行政。各舍又置長、諭各一人,負(fù)責(zé)每舍的工作。其教學(xué)分科及教學(xué)設(shè)置如下:三科基礎(chǔ)教材:素問、難經(jīng)、巢氏病源、補(bǔ)注神農(nóng)本草經(jīng);方脈科:(包括風(fēng)科、大方脈、小方脈)兼習(xí)脈經(jīng)、傷寒論;針科:(包括針、灸、口齒、咽喉、耳、眼)兼習(xí)黃帝三部針灸經(jīng)、龍樹論;瘡科:(包括瘡腫、傷折、金瘡、書禁)兼習(xí)黃帝三
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